Идеалы науки и социальные ценности

1 Идеалы  науки

В рамках каждой научной дисциплины многообразие знаний организуется в единое системное  целое благодаря основаниям, на которые  они опираются. Основания выступают  системообразующим блоком, определяющим стратегию научного поиска, систематизацию полученных знаний и обеспечивающим их включение в культуру соответствующей исторической эпохи.

Научное познание регулируется Идеалами и нормативами, в которых выражены представления  о целях научной деятельности и способах их достижения. Среди  идеалов и норм науки: а) Собственно познавательные установки, регулирующие на процесс воспроизведения объекта в различных формах научного знания; б) Социальные нормативы, фиксирующие роль науки и ее ценность для общественной жизни на историческом этапе развития, управляют процессом коммуникации исследователей, отношениями научных сообществ, учреждений друг с другом, с обществом. Эти 2 аспекта идеалов и норм науки соответствуют 2 аспектам ее функционирования: как познавательной деятельности и как социального института.

Познавательные  идеалы науки имеют достаточно сложную  организацию. В их системе можно  выделить основные формы:

1) идеалы и нормы объяснения и описания,

2) доказательности и обоснованности знания,

3) построения  и организации знаний. В совокупности  они образуют своеобразную схему метода исследовательской деятельности, обеспечивающую освоение объектов определенного типа.

Можно выделить как общие, инвариантные, так и  особенные черты в содержании познавательных идеалов и норм. Если общие черты характеризуют специфику научной рациональности, то особенные черты выражают ее исторические типы и их конкретные дисциплинарные разновидности.

В содержании любого из выделенных видов идеалов и  норм науки (объяснения и описания, доказательности, обоснования и  организации знаний) можно зафиксировать три Взаимосвязанных уровня:

1) представлен  признаками, которые отличают науку  от других форм познания (обыденного, стихийно-эмпирического познания, искусства,  религиозно-мифологического освоения  мира и т. п.). Например, в разные эпохи по-разному понимались природа научного знания, процедуры его обоснования и стандарты доказательности. Но то, что научное знание отлично от мнения, что оно должно быть обосновано и доказано, что наука не может ограничиваться непосредственными констатациями явлений - все эти нормы выполнялись.

2) содержание  идеалов и норм исследования  представлено исторически изменчивыми  установками, характеризующие стиль  мышления, доминирующий в науке  на определенном историческом  этапе ее развития.

3) установки  второго уровня конкретизируются применительно к специфике предметной области каждой науки (математики, физики, биологии, социальных наук и т. п.).

В системе идеалов  и норм науки выражен определенный образ познавательной деятельности, представление об обязательных процедурах, которые обеспечивают постижение истины. Этот образ всегда имеет социокультурную размерность. Он формируется в науке под влиянием социальных потребностей, испытывая воздействие мировоззренческих структур, лежащих в фундаменте культуры той или иной исторической эпохи. Эти влияния определяют специфику второго уровня содержания идеалов и норм исследования. Именно на этом уровне наиболее ясно прослеживается зависимость идеалов и норм науки от культуры эпохи, от доминирующих в ней мировоззренческих установок и ценностей.

Исследователь может не осознавать всех применяемых  в поиске нормативных структур, многие из которых ему представляются само собой разумеющимися. Он чаще всего  усваивает их, ориентируясь на образцы  уже проведенных исследований и  на их результаты. В этом смысле процессы построения и функционирования научных знаний демонстрируют идеалы и нормы, в соответствии с которыми создавались научные знания.

Научная картина  мира. Второй блок оснований науки  составляет научная картина мира. В развитии современных научных дисциплин особую роль играют обобщенные схемы - образы предмета исследования, посредством которых фиксируются основные системные характеристики изучаемой реальности. Эти образы часто именуют специальными картинами мира. Термин «мир» применяется здесь в специфическом смысле - как обозначение некоторой сферы действительности, изучаемой в данной науке («мир физики», «мир биологии» и т. п.). Чтобы избежать терминологических дискуссий, имеет смысл пользоваться иным названием - картина исследуемой реальности. Наиболее изученным ее образцом является физическая картина мира. Но подобные картины есть в любой науке, как только она конституируется в качестве самостоятельной отрасли научного знания.

Обобщенная  характеристика предмета исследования вводится в картине реальности посредством представлений: 1) о фундаментальных объектах, из которых полагаются построенными все другие объекты, изучаемые соответствующей наукой; 2) о типологии изучаемых объектов; 3) об общих закономерностях их взаимодействия; 4) о пространственно-временной структуре реальности.

Эти представления  дают определенную онтологию (структуру  бытия, мира), систематизацию знаний в  рамках соответствующей науки, исследовательскую  программу, которая целенаправляет постановку задач как эмпирического, так и теоретического поиска и выбор средств их решения.

Картину мира можно  рассматривать в качестве некоторой  теоретической модели исследуемой  реальности. Но это особая модель, отличная от моделей, лежащих в основании  конкретных теорий. 1)они различаются по степени общности: на одну и ту же картину мира может опираться множество теорий, в том числе и фундаментальных. 2)специальную картину мира можно отличить от теоретических схем, анализируя образующие их абстракции - идеальные объекты, образующие картину мира, и абстрактные объекты, образующие в своих связях теоретическую схему, имеют разный статус. Последние представляют собой идеализации, и их нетождественность реальным объектам очевидна. Идеальные объекты картины мира исследователь считает реально существующими. Будучи отличными от картины мира, теоретические схемы всегда связаны с ней. Установление этой связи является одним из обязательных условий построения теории.

Благодаря связи  с картиной мира происходит объективизация теоретических схем. Составляющая их система абстрактных объектов предстает как выражение сущности изучаемых процессов «в чистом виде».

Процедура отображения  теоретических схем на картину мира обеспечивает ту разновидность интерпретации  уравнений, выражающих теоретические  законы, которую в логике называют концептуальной (или семантической) интерпретацией и которая обязательна для построения теории. Таким образом, вне картины мира теория не может быть построена в завершенной форме.

Философские основания  науки. Включение научного знания в культуру предполагает его философское обоснование. Оно осуществляется посредством философских идей и принципов, которые обосновывают онтологические постулаты науки, а также ее идеалы и нормы. Пример: обоснование Фарадеем материального статуса электрических и магнитных полей ссылками на принцип единства материи и силы.

В науках необходимо выделить две основные группы программ - Исследовательские и организационные (коллекторские). Исследовательские программы задают способы получения знаний, а в це­лом определяют исследовательскую деятельность. Включают в себя методы и средства познания, вербализованные инструкции, задающие ме­тодику проведения исследований, образцы решения задач, описания экспери­ментов, приборы и т. д. Также относятся ме­тоды измерения тех или иных параметров, методы расчета, т. е. любые акты получения и обоснования знания, воспроизводимые в форме передачи знания или на уровне описаний.

Коллекторские программы включают образцы или  вербальные указания, показывающие, что  и о чем мы хотим знать, какова ориентация по отношению к знаниям. Это могут быть указания на объект изучения или образцы задач или вопросов, которые ставятся перед исследованием. Т. е. методы решения задач - это исследовательская программа, а сами задачи - коллекторские программы. Коллекторская программа - это своеобразная научная анкета, задающая и класс изучаемых объектов, и соответствующую проблематику. Эти программы определяют способы организации знания, когда задается некоторая общая картина изучаемого объекта, обозначаются способы организации знания: графический, классификационный (множество изучаемых объектов разбивается на подмножества с целью их познания отдельно), аналитический (разделение объекта на части и изучении их), дисциплинарный (описание объекта с точки зрения различных дисциплин), категориальный способ (группировка знаний по категориальному признаку).

В функционировании и развитии экспериментальных наук доминируют исследовательские программы, когда формирование, какого-либо учения представляет собой смену частных теорий, т. е. все новых и новых программ. Когда же происходит систематизация огромного опыта (исследования животных или растений) и на ее основе возникает целое направление - коллекторная программа. Т. о., в основе формирования науки лежит процесс систематизации знаний, которые часто накапливаются в неорганизованной форме. Коллекторная программа требует согласованности знания, ее задача - всеобщий синтез и построение единой картины мира, хотя эта картина строится по частям в пределах отдельных научных дисциплин. Программа исследовательская, напротив, сугубо прагматична и оправдывает те или иные представления успехом в решении конкретных задач и проблем, поэтому между ними часто возникают противоречия, разрешение которых стимулирует научное познание.

2 Детерминация  социальных ценностей и идеалов  науки

2.1 Классическая  наука 

История классической науки выделяет три эволюционных этапа развития:

• Классический этап – на данном этапе наука характеризуется, прежде всего, принципом интерсубъективности и проникновением субъективных изменений в контекст науки. В первую очередь через процесс познания был внесен принцип дополнительности. Здесь все внимание сосредоточено строго на исследуемом объекте, не вынося его за окружение его деятельности;
• Неклассический этап – данный этап характеризуется идеей зависимости, а также связи конкретного объекта со средствами деятельности. Учет полученных в ходе исследования результатов является условием получения в дальнейшем истинного знания о данном объекте;
• Постнеклассический этап – на данном этапе происходит соотнесение знаний науки с имеющимися средствами познания и ценностными структурами деятельности.

Из всего  вышесказанного видно, что научная  рациональность, изменяющаяся с каждым типом (историческим моментом развития классической науки), связана с постепенным ослаблением оказываемого влияния принципом интерсубъективности.

Классическая  наука определяется совокупностью  конкретных критериев:

• Научность признана объективной, т.е. нацеленной на конкретный объект, постигаемый через опыт;
• Наука носит опытный характер знаний. Основными методами для получения и подтверждения полученных знаний применяются наблюдение, измерение, эксперимент. Поэтому к научному эксперименту всегда предъявляются высокие требования повторяемости и воспроизводимости в любом месте в любое время без малейших изменений;
• Классическая наука должна быть достоверной и иметь общую значимость и универсальность научного познания, т.е. быть интерсубъективной. Соответственно, чем достовернее научное высказывание, тем меньшее количество субъективных привнесений содержится в ней.

Становление классической науки началось со стремления элиминировать (т.е. исключить) из контекста внутренних научных построений субъекта, поскольку  наука должна предоставлять только реальные и обоснованные знания. Таким образом, идеальная модель классической науки характеризуется следующими критериями научности: истинность, объективность, универсализм, интерсубъективность, воспроизводимость, опытность знания и достоверность.

Зачастую на практике критерии научности встречаются не всегда и имеют следующие характерные особенности. К ним относятся: достоверность научных высказываний, экспериментальный характер; фундаментализм и универсализм. Данные критерии представляют систему ограничений, связанных между собой. Подобная совокупность требований, которые предъявляются к знанию, позволяющему тестировать научные исследования. Она обусловлена социально-культурной ситуацией, в которой собственно и сформировалась классическая наука.

Становление и  развитие классической науки началось в период активного становления нововременной науки, когда необходимо было отстоять независимость и самостоятельность формирующегося знания, опирающегося на интеллектуальную интуицию и доверие каждого. Основоположниками новоевропейской науки стали Р. Декарт, И. Кеплер, Г. Галилей, Ф. Бэкон. Благодаря им стало активно проявляться становление классической науки, заключающейся в получении новых знаний из опытов и самого познания конкретного субъекта. Декартом было отмечено, что истины движутся в свете, не теряя своей ценности. Впоследствии, Ф. Бекон закрепил подобное объективное представление, указывая на то, что истина достоверна и не определяется характером объекта. Таким образом концепция морализаторства сменилась на истину, борясь со средневековой традицией.

Развитие классической науки в XVII в. Представлено социально  значимым явлением, направленным на стабилизацию всего общества. Подобный шаг характеризуется  расколом церкви и нуждается в  надежной опоре, являясь средством  ориентации в мире. Подобную функцию способно выполнить только объективное знание. Прежде всего, классическая наука ориентируется на отражение объекта, получение объективной истины, стремление к освобождению от существующей субъективности. Однако из контекста науки были исключены целевые причины и высшие смыслы. На данном этапе признавались только действенные причины, в результате чего природа казалось простой и лишенной всякого смысла.

Развитие классической науки в XVII в. - конца XVIII в. Предопределило становление классической науки. Были получены следующие результаты:

• Изменилось чувствование бытия;
• Изменилась онтология;
• Завершен процесс разрушения гармоничного космоса античного времени;
• Человек был противопоставлен природе;
• Появились основы зарождения субъектно-объектной гносеологии;
• В контекст науки был внесен принцип дополнительности (его основателем стал Н. Бора).

Становление классической науки как универсальной модели научного знания носит название редукционизма, т.е. научной логико-гносеологической проблемы, основателями которой стали: Э. Нагель, К. Поппер, К. Г. Гемпель, П. Оппенгейм, . Э. Нагель и другие. Научный редукционизм стал отличительной чертой всего научного знания, ориентированного на выявление сущности происходящих процессов и отображение действительности. Полученное физическое знание стало эмпирическим материалом для философии при исследовании стандартов научности и структуры самой классической науки. Помимо физического научного типа, выделились:

• Математический тип научности – характеризуется ориентиром на математический стандарт;
• Биологический тип научности – характеризуется эволюционными изменениями;
• Гуманитарный тип научности – появился при реконструкции имеющихся знаний, позволяя мыслить и познавать одновременно.

Этап классической науки охватывает период с 17 до конца 19 века. Основные ученые: Начало положено в трудах Коперника (1473-1543)- создание новой гелиоцентрической системы мира (перестановке центра Вселенной, обоснование движение как естественное свойство земных и небесных объектов) доказана неприемлемость изучения окружающей действительности только на основе наблюдения.

Джордано Бруно (1548-1600) отстаивал  идею бесконечности Вселенной, которая  для него была единой и неподвижной.

Декарт (1596-1650) – геометрия - универсальный инструмент познания.

Галилей (1564-1642) - открытие нового метода научного исследования — теоретического или мысленного эксперимента. Идеи закона инерции и примененный  Галилеем метод заложили основы классической физики.

И. Кеплер (1571 - 1630) поиск законов  небесной механики на основе обобщения данных астрономических наблюдений, установил три закона движения планет относительно Солнца.

Ньютон (1643- 1727) продолжил  и завершил начатое Галилеем дело создания классической механики, она приобрела окончательный характер, дал математическую формулировку закона всемирного тяготения, обосновал теорию движению небесных тел, определил понятие силы, создал дифф. и интегр. исчисление как язык описания физической реальности, выдвинул предположение о сочетании корпускулярных и волновых представлений о природе света. Механика Ньютона стала классическим образцом дедуктивной научной теории.

Лейбниц (1646-1716) - родоначальник  математической логики и одним из создателей счетно-решающих устройств. Среди открытий в химии важнейшее  место занимает открытие периодического закона химических элементов выдающимся ученым химиком Д. И. Менделеевым (1834-1907).

2.2 Неклассическая  наука 

Исходный пункт  неклассической науки (конец XIX – первая половина XX в.) связан с разработкой  релятивистской и квантовой теории. Он отбрасывает представления о реальности как чего-то не зависящего от средств ее познания, субъективного фактора. Наука описывает связи между знаниями объекта и характером средств и операций деятельности субъекта. Объяснение и формулирование этих связей рассматривается в качестве объективного и истинного описания и объяснения мира.

Важные открытия: 
1. Эйнштейн, Общая теория относительности; 2. Фрейд, психоанализ, 19 в.; 3. Планк, Бройль, квантовая теория;
4. Резенфорд, планетарная модель атома; 5. Ренген, ренгеновские лучи.

Развитие науки  данного периода вносит существенные отклонения от классических ее канонов: открытие Ш. Кулоном (1736-1806) закона притяжения электрических зарядов с противоположными знаками, введение английским химиком и физиком М. Фарадеем (1791-1867) понятия электромагнитного поля, создание английским ученым Дж. Максвеллом (1831-1879) математической теории электромагнитного поля. В конце 19 – нач. 20 в. становление квантовой механики явно показало зависимость физической реальности от наблюдений. Это привело к переформулировке классического принципа автономности объекта от средств познания и введению принципа дополнительности в качестве основного методологического средства.

Основные открытия: Пьер Кюри и Мария Склодовская-Кюри в 1898 г. открывают явление называют радиоактивности. В 1897 г. английский физик Дж. Томсон (1856-1940) открывает составную часть атома - электрон, создает первую модель атома. В 1900 г. немецкий физик М. Планк (1858-1947) предложил новый подход: рассматривать энергию электромагнитного излучения величину дискретную, которая может передаваться только отдельными, хотя и очень небольшими, порциями - квантами. На основе этой гениальной догадки ученый не только получил уравнение теплового излучения, но она легла в основу квантовой теории.

Английский  физик Э. Резерфорд (1871-1937) экспериментально устанавливает, что атомы имеют  ядро, в котором сосредоточена  вся их масса, а в 1911 г. создает  планетарную модель строения атома.

Датский физик  Н. Бор (1885-1962) создал квантовую модель атома (модель Резерфорда-Бора).

В 1924 г. французский  физик Луи де Бройль (1892-1987) выдвинул идею о двойственной, корпускулярно-волновой природе не только электромагнитного  излучения, но и других микрочастиц.

В 1934 г. французские  физики Ирен (1897-1956) и Фридерик Жолио-Кюри (1900-1958) открыли искусственную радиоактивность.

Но поистине революционный переворот в физической картине мира совершил великий физик-теоретик А. Эйнштейн (1879-1955), создавший специальную (1905) и общую (1916) теорию относительности, считая, что пространство и время органически связаны с материей и между собой. Тем самым задачей теории относительности становится определение законов четырехмерного пространства, где четвертая координата - время.

Получает дальнейшее развитие генетика, в основе которой  лежат законы Менделя и хромосомная  теория наследственности американского  биолога Т. Ханта (1866-1945). Не менее  значительные достижения были отмечены в области астрономии. Астрономы и астрофизики пришли к выводу, что Вселенная находится в состоянии непрерывной эволюции. Создается наука, нацеленная на изучение и освоение космического пространства – космонавтика и кибернетика. На основе достижений физики развивается химия, особенно в области строения вещества. Создаются такие химические дисциплины, как физикохимия, стереохимия, химия комплексных соединений, начинается разработка методов органического синтеза.

Основные принципы:

- отвергается объективизм классической науки, отбрасывается представление реальности как чего-то не зависящего от средств ее познания, субъективного фактора.

- осмысливаются  связи между знаниями объекта  и характером средств и операций  деятельности субъекта. Экспликация  этих связей рассматривается  в качестве условий объективно-истинного описания и объяснения мира;

- парадигма  относительности, дискретности, квантования,  вероятности, дополнительности.

- введение объектов осуществляется на пути математизации, которая выступает основным индикатором идей в науке. Математизация ведет к повышению уровня абстракции теоретического знания, что влечет за собой потерю наглядности.

- изменяется  понимание предмета знания: им  стала теперь не реальность «в чистом виде», как она фиксируется живым созерцанием, а некоторый ее срез, заданный через призму принятых теоретических и операционных средств и способов ее освоения субъектом.

-  наука стала  ориентироваться не на изучение  вещей как неизменных, а на  изучение тех условий, попадая  в которые они ведут себя  тем или иным образом.

- принцип экспериментальной  проверяемости наделяется чертами  фундаментальности, т.е. имеет  место не «интуитивная очевидность», а «уместная адаптированность».

- концепция  монофакторного эксперимента заменилась  полифакторной: отказ от изоляции  предмета от окружающего воздействия якобы для «чистоты рассмотрения», признание зависимости определенности свойств предмета от динамичности и комплексности его функционирования в познавательной ситуации, динамизация представлений о сущности объекта

- переход от  исследования равновесных структурных организаций к анализу неравновесных, нестационарных структур, ведущих себя как открытые системы.

Особенности неклассической науки:


1. Возрастание  роли философии в развитии  естествознания и других наук;


2. Сближение  объекта и субъекта познания, зависимость знания от применяемых субъектом методов и средств его получения;


3. Укрепление  и расширение единства природы,  повышение роли целостного и  субстанциального подходов. Целостность  природы имеет качественное своеобразие  на каждом из структурных уровней развития материи. Субстанциальный подход – стремление найти первосубстанцию;


4. Формирование  нового детерминизма, основанного  на всеобщей причинности, а  не только на механической  причинности;


5. Противоречие  рассматривается как существенная характеристика объектов материального мира (например, противоречие квантовой и волновой структуры элементарных частиц);

6. Определяющее  значение статистических закономерностей  по отношению к динамическим, точно определенным;


7. Вытеснение  метафизики в науке диалектикой (изменение способа мышления);


8. Изменение  представлений о механизме возникновения  научной теории.

2.3 Постнеклассическая наука

Во второй половине XX в. формируется новый образ науки  — постнеклассическая наука. Во многом картина процесса формирования этой науки еще мозаична, но определенные тенденции все же наметились. Наряду с дисциплинарными исследованиями на первый план выдвигаются междисциплинарные формы исследовательской деятельности, ориентированные на решение крупнейших проблем. В этом В.И. Вернадский видел отличительную особенность науки XX в. Если задача классической и неклассической науки состояла в постижении определенного фрагмента действительности и выявлении специфики предмета исследования, то содержание постнеклассичеекой науки опреде­ляется комплексными исследовательскими программами. В связи с этим возникают новые формы синтеза наук, новые классы наук.

Понятие постнеклассической науки введено в конце 80-х годов 20 века В. С.Степиным для обозначения нового этапа в развитии науки, связанного со становлением нелинейного естествознания в процессе научной революции, разворачивавшейся в течение трех последних десятилетий и до сих пор не завершившейся. Этот процесс характеризуется открытиями: программа унитарных калибровочных теорий (С. Вайнберг, А. Салам и др.) и общенаучная исследовательская синергетическая программа (Г. Хакен, И. Пригожин)

У истоков тенденции, ведущей к образованию новых  классов наук, стояли В.В. Докучаев и  его выдающийся ученик В.И. Вернадский, заложивший основы биосферного класса наук, биосферного естествознания в целом. Эта тенденция привела к формированию биогеоценологии, основы которой были определены В.Н. Сукачевым. Биосферную и биогеоценотическую эстафету развития наук подхватил Н.В. Тимофеев-Ресовский, сформулировавший проблему «биосфера и человечество».

В формировании научного мировоззрения был сделан существенный прорыв, на который не решались классическая и неклассическая наука, — человек был введен в  научную картину мира. Вселенная  в ее эволюционном развитии получила антропологическую направленность. Антропный принцип выражает идею о том, что структура Вселенной и ее фундаментальные характеристики имеют антропологическое выражение

Важнейшей особенностью постнеклассичеекой науки является  формирование этики ответственности научного сообщества за применение научных достижений. Наука не только ищет истину, но и определяет условия ее применения. Если классическая и неклассическая науки ставили своей целью только поиск истины, а проблемы использования и применения научных открытий возлагали на общество, то постнеклассическая наука, включающая в свой предмет и антропогенную деятельность, не может оставаться в стороне от решения этических проблем, связанных с влиянием научных открытий на различные сферы человеческой жизнедеятельности.

Признаки постнеклассической науки:

1) изменение характера научной действительности, связанное с компьютеризацией;

2) распространение междисциплинарных исследований;

3) повышение значения социально-экономических и политических факторов развития науки;

4) объект науки  – сложная саморазвивающаяся  система, способная к самоорганизации; 

5) включение  ценностных факторов в науку; 

6) использование  методик гуманитарных исследований  в естественной науке.

Тенденции постнекласической научной рациональности:

1) Соотношение  дифференциации и интеграции  наук. Долгое время развитие науки  характеризовалось преобладанием  процесса дифференцирования, что  привело к образованию многих  наук со своими методами и  нормами, но также препятствовало появлению целостного взгляда на мир. Современная наука характеризуется процессами интеграции со следующими предпосылками: появлением смежных дисциплин; междисциплинарных исследований; проблем–ориентиров исследования; объектов, носящих междисциплинарный характер. Эти объекты введены в оборот благодаря синергетике, которая изучает поведение сложных открытых систем, ситуаций неравновесия и имеет мировоззренческое значение. Любой процесс имеет несколько алтернативных вариантов развития, поэтому возможен выбор оптимального из них. Хаос на определенных этапах играет конструктивную роли и способствует эволюции. Сложно организованным системам, в том числе природным, нельзя навязывать собственные сценарии, а можно лишь способствовать их внутренним тенденциям. В моменты неустойчивости усиливается роль фрустраций (небольших изменений), а значит, усиливается роль действий каждого отдельного человека.

2) Появление  теории глобального эволюционизма:  к концу 20 века сформировались  предпосылки создания модели  универсальной эволюции, включающей космогенез (развитие вселенной), геогенез (развитие планены), биогенез (жизни) и антропосоциогенез (развитие человека и общества), являющиеся ступенями одного процесса и подчиняющиеся общим законам. Везде направленность, с повышением уровня развития.

3) Ориентация  науки на изучение сложных  развивающихся систем: что способствует  стиранию грани между естественными  и гуманитарными науками. В  современном естествознании применяются  гуманитарные методики (построение  сценариев, учет объектов). В естественных науках объектом все больше становится человекоразмерный объект, т. е. объект, в который человек включен как существенное составляющее.

4) Современная  наука включает в знание ценностные параметры. Это связано со следующими обстоятельствами: очеловечивание объектной стороны науки и широкое применение последней.