Исторические проявления тоталитаризма

 

 

Содержание 

 

Вступление……………………………………………………………………………….…….3

1.Теория тоталитаризма

       1.1.Понятие тоталитаризма………………………………………………………………..4

       1.2.Историко-цивилизационные предпосылки тоталитаризма………………………...4

       1.3.Первоначальная идея тоталитаризма………………………………………………...6

       1.4.Различные толкования тоталитаризма…………………………………………….....8

2. Исторические проявления  тоталитаризма

      2.1.Анализ  характеристик тоталитаризма. Немецкий  тоталитаризм…………………..9

     2.2.Советский  тоталитаризм……………………………………………………………...12

     2.3.Современный  американский тоталитаризм………………………………………....14

Вывод

Список литературы

 

 

 

 

 

Вступление

Историю нельзя рассматривать  и осмысливать с позиций современности, а только в конкретных условиях определенных эпох. Крайне антинаучно также придавать  определенным явлениям прошлого ярко выраженный негативный или позитивный характер. Чтобы понять определенные исторические процессы прошлого необходимо исходить из целей, на достижение которых  они были направлены, а также постараться  понять потенциальные альтернативные варианты исторического развития отдельных  цивилизаций. Необходимо также учитывать, какие цели преследовали люди (философы, историки, журналисты, разведчики-аналитики, политики), дающие анализ тех или  иных исторических процессов, по чьему  заказу и в чьих интересах.

Таким крайне противоречивым, подающимся с различных позиций, различными государствами и различными авторами, является явление тоталитаризма  в ХХ веке.

В работе автором дается собственная попытка анализа  тоталитаризма: описание его теоретических  основ и процессов их реализации в истории ХХ века, с учетом заинтересованности авторов, писавших о тоталитаризме  в определенных результатах своих  исследований.

Работа является в определенном смысле альтернативой наиболее распространенным работам по тоталитаризму, однако не претендует на завершенность и полную обоснованность, а является отражением точки зрения автора на проблему тоталитаризма.

 

1. Теория тоталитаризма  

 

1.1. Понятие тоталитаризма

Большая Советская Энциклопедия дает следующее определение: тоталитаризм – одна из форм авторитарного буржуазного  государства, а также направление  буржуазной политической мысли, оправдывающее  этатизм, авторитаризм. Тоталитарное государство - форма авторитарных буржуазных государств периода империализма, характеризующаяся полным (тотальным) контролем государства над всеми сферами жизни общества. Тоталитарным государствам и режимам свойственны огосударствления всех легальных организаций, дискреционные (законом не ограниченные) полномочия властей, запрещение демократических организаций, ликвидация конституционных прав и свобод, милитаризация общественной жизни, репрессии в отношении прогрессивных сил и инакомыслящих вообще .

Всемирная энциклопедия 2001 года издания дает следующее определение: тоталитаризм (цельность, полнота) –  понятие, обозначающее политическую (государственную) систему, осуществляющую или стремящуюся осуществить ради тех или иных целей абсолютный контроль над всеми сферами общественной жизни и над жизнью каждого человека в отдельности. Впервые употреблено критиками режима Муссолини (Дж. Амендола и П. Гобетти) в Италии в 1920-х. В научной литературе Запада вошло в обиход в конце 1930-х . Изначально тоталитаризм однозначно отождествлялся с общественным устройством фашизма. Поэтому в первую очередь необходимо рассмотреть именнофашистский тоталитаризм, причины его возникновения и характеристики.  

 

 

 

1.2. Историко-цивилизационные  предпосылки тоталитаризма.

В конце 1920-х годов в  капиталистических странах Западной Европы и Соединенных Штатах Америки (в то время САСШ) начался страшный экономический кризис, который привел, с одной стороны, к обнищанию  большей части населения, но, с  другой стороны, к невиданному раньше обогащению очень малой части  населения. Перед первыми встал  вопрос простого выживания, перед вторыми  – как сохранить и преумножить  полученное богатство. Беднейшее безработное  и сочувствующее население стало  бороться за свои права, проводя демонстрации, забастовки, пытаясь совершить революцию. Выступления населения жестоко  подавлялись полицией и регулярными  войсками. В таких условиях массовую поддержку получили коммунистические и фашистские политические течения. Первое своей целью ставило перераспределение национальных богатств, улучшения жизненного уровня населения за счет богатой его части и полностью противоречило интересам богатейших людей. Второе же течение проповедовало улучшение жизни населения за счет эксплуатации других наций, стран. Оно не только не затрагивало интересы богатейшего монополистического капитала, а и содействовало увеличению его доходов. Так, беднейшая и богатейшая части населения нашли общие интересы, а также эффективное средство выхода из тяжелейшего экономического кризиса с помощью милитаризации экономики и внешней экспансии. Относительно внешней экспансии у западных стран существовали различные интересы: Германия, стесненная результатами Первой мировой войны, своей главной целью видела непосредственное заселение немецким населением новых территорий и эксплуатацию им местного населения, Великобритания, владевшая четвертой частью мирового пространства, и Франция, также имевшая в своем распоряжении значительные территории, особой надобности в новых землях не видели, их целью было сохранение и закрепление своих территорий и интенсификация их эксплуатации. Соединенные Штаты обладали в то время наиболее развитой промышленностью, основанной на эксплуатации богатейших собственных природных ресурсов, которые, однако, заканчивались. Следовательно, им нужны были рынки сбыта (в 20-х -30-х годах с мировых рынков их начинали теснить немецкий и японский капитал, а у англичан с ее колониями существовали особые торговые соглашения, которые затрудняли проникновение на четвертую часть суши американских товаров) и новые ресурсные базы, которые в основном принадлежали Англии, Франции. Таким образом, между четырьмя ведущими странами возникал конфликт интересов, который очень напоминал ситуацию в начале века. Об этом конфликте интересов, который может привести к новой мировой войне, упоминается во многих изданиях 30-х годов. Например, в пособии по экономической географии и страноведению иностранных государств, изданном в 1930 году говорится: «Окрепший европейский капитал Англии, Франции, Германии и других европейских стран вступили в жестокую конкуренцию с Соединенными Штатами и между собой, которая может окончится новой бойней между империалистическими государствами» .

Однако существовал новый  фактор взаимоотношений между этими  странами. В конце 20-х начале 30-х  годов рабочие развитых стран  стали интересоваться социализмом, строящемся в Советском Союзе. Например, американские рабочие выходили на улицы  с плакатами: «Давайте сделаем социализм  как в Советском Союзе». Здесь  правящий капитал четырех стран  нашел общие интересы: объект экспансии  и разрушения был найден.

Советский Союз был единым, всеобщим, т.е. в этом смысле тоталитарным государством, где все люди были объединены общей идеей и шли к общей цели, созданная общность интересов, доминирование общественных интересов над личными открывало значительные перспективы, о которых развитые страны и не могли мечтать. Это проведение индустриализации не за столетия, как в Западной Европе и США с целыми поколениями «униженных и оскорбленных», а за десятилетия, а также возможность направлять более 1/3 национального дохода на капитальные вложения без социальных потрясений. Это развитие науки без учета общественного достатка и национального дохода, и внедрение последних мировых научных достижений более быстрыми темпами, чем в развитых странах. Чтобы разрушить такое государство, необходимо было создать аналогичное государство с таким же единым и сплоченным обществом, но отвечающее интересам мирового капитала.

Испытания по созданию такого подконтрольного тоталитарного  государства прошли успешно в  Италии, где в 1922 году вождь фашистов Муссолини захватил власть. Изначально тоталитаризм однозначно отождествлялся с общественным устройством фашизма. В идеологии Муссолини термин «тоталитарное государство» содержал ярко выраженное позитивное значение .

В начале 30-х годов в  Германии политическая власть делилась между двумя крайними партиями коммунистов  и фашистов. Это была единственная западная страна с очень сильной  коммунистической партией. Единственным ее конкурентом была национал-социалистическая партия, ее лидер еще в середине 20-х годов изложил свои планы  в своем произведении «Моя борьба», в которой Гитлер прямо говорит  о экспансии Германии на восток:

«Мы, национал-социалисты, совершенно сознательно ставим крест на  всей немецкой иностранной политике довоенного времени. Мы хотим  вернуться  к тому пункту, на котором прервалось наше старое развитие 600  лет  назад. Мы хотим приостановить вечное германское стремление на юг и на запад Европы и определенно указываем пальцем в сторону территорий, расположенных на востоке. Мы окончательно рвем с колониальной и торговой политикой довоенного времени и сознательно переходим к политике завоевания новых земель в Европе. Когда мы говорим о завоевании новых земель в Европе, мы, конечно, можем иметь в виду в первую очередь только Россию  и  те  окраинные  государства, которые ей подчинены.» .

Поддерживаемый международными финансово-промышленными группами, которых полностью устраивает изложенный выше сценарий, Гитлер приходит к власти в 1933. С этого момента начинается так называемый немецкий тоталитаризм.  

 

1.3. Первоначальная  идея тоталитаризма.

В основе немецкого тоталитаризма  лежал фашизм. Слово «фашизм» (fascismo) произошло от древнеримского «fascic», обозначавшего пучок прутьев с топориком в середине – знак достоинства магистратов, носимый шествовавшими впереди них ликторами (служители в Древнем Риме) и охранявшими высших начальников. Тогда идея фашизма предусматривала:

    • единство нации;
    • суровость к врагам римского народа;
    • апелляцию к Римским доблестям;
    • воссоздание расколотого народа.

Как видно, идея фашизма близка к идее тоталитаризма, который первоначально  характеризуется всеобщностью, цельностью, единством. Идея единства общества предполагает, что каждый член такого общества является носителем целей, идей, информации обо  всем обществе. Люди такого общества объединены общностью идей и целей. Такое  общество не представляет собой ни толпу, ни казарму, так как каждый человек в этом обществе имеет  свою цель и стремиться к ней, а  не слепо идет по течению как в  толпе, или также слепо идет за начальником как в казарме. Каждый элемент этого общества содержит в себе все качества общества. Поэтому  в таком обществе выдвигается  сильный лидер близкий к народу с такими же целями и идеями как  у других. Будучи едиными в своих  целях люди соглашаются на управление ими со стороны лидера для достижения единой цели. Одной из составляющих управления является контроль. Следовательно, контроль за членами общества появляется как одно из следствий тоталитарного  общества, а не как главная его  черта. Сейчас эта черта подается как базовая характеристика тоталитаризма  только потому, что во всеобщности  негативное звучание найти сложно, а выражение всеобщий контроль имеет  яркое негативное значение. Таким  образом, всеобщий контроль нельзя определить первоначальным базовым свойством, а только следствием, реализация такого контроля возможна только при согласии на это общества. Людей невозможно объединить силой, силой их можно  только уничтожить, поработить, но не сделать  их своими полноценными союзниками, которые  при потере реального физического  контроля над ними все равно остаются подконтрольными (например, во время  немецкой оккупации значительной территории СССР люди на оккупированных территориях  в большинстве оставались подконтрольными  советскому правительству). Это достигается  единством целей. Поэтому наличие общей цели может считаться главным признаком тоталитарного общества.

Такая общая цель была у  фашистов, которая была указана выше как четвертая составляющая идеи фашизма: воссоздание расколотого  народа или восстановление Великой  Германии.

Из наличия общей цели и стремления к ее реализации вытекает наличие определенных обязанностей у всех членов общества перед последним  и уже для выполнения этих обязанностей люди наделяются определенными правами. Только так государство может  гарантировать выполнение и соблюдение прав своих граждан, а не простое  их декларирование, что мы можем  наблюдать сейчас.

Достижение общей цели предполагает формулирование набора соответствующих  задач и распределения их выполнения между членами общества. Для этого  необходим лидер, который берет  на себя ответственность за руководство достижением обществом определенной цели. Лидер тоталитарного общества отвечает жизнью за выполнение своих обязанностей и за выполнение подчиненными своих обязанностей, то есть несет реальную ответственность. Лидер такого общества в отличие от номинальных лидеров современности не может себе позволить жаловаться на своих подчиненных. Так, например, Гитлер за недостижение германским государством своей цели умер.

Необходимо отметить, что  обществом намного легче управлять, разделив его на группы (партии, различные  демократические организации, классы) с различными, часто противоположными интересами. Эти группы, следуя своим  интересам, противодействуют друг другу, и поэтому поддерживая в нужное время ту группу, которая больше отвечает интересам и целям правящих кругов, можно легко достигать  целей посредством манипуляций  взаимоотношений между группами в нужном направлении. Однако такое  общество организовать на общее дело, на достижение общей цели, которая  требует усилий всех членов общества, невозможно.

Управлять же единым, тоталитарным обществом намного сложнее: необходимо добиться одобрения всего общества. Поэтому у такого общества должна быть развита официальная идеология, и каждый член общества должен быть убежден в правильности и достижимости целей государства. 

 

1.4. Различные толкования  тоталитаризма.

По примеру немецкого  фашистского тоталитаризма западные историки, журналисты, по заказу транснациональных  корпораций, во второй половине ХХ века выстраивают концепции советского тоталитаризма, подгоняя советскую  историю под историю немецкого  фашизма, придавая уже тоталитаризму  ярко выраженное негативное значение. Так в понятии тоталитаризма  акценты смещаются от значения всеобщности, сплоченности народа, страны с позитивной окраской, к значению угнетения личных свобод людей государства с негативной окраской. Причем угнетение личных интересов граждан выводится  из отсутствия права частной собственности  в социалистических странах, что  уже противоречит немецкому варианту тоталитаризма.

Механизмом же угнетения  личных свобод называется тотальный  контроль за всеми членами общества. Так, происходит слабозаметная подмена  понятий: основную черту тоталитарного  общества – его целостность, заменяют одним из его следствий – тотальным  контролем, умело забывая о причинах его возникновения и о возможностях его осуществления в середине прошлого века (согласия членов этого  общества). И уже «Интернациональный политологический симпозиум США 1952 определяет тоталитаризм как «закрытую  и неподвижную социокультурную  и политическую структуру, в которой  всякое действие от воспитания детей до производства и распределения товаров, направляется и контролируется из единого центра».

В это же время советские  историки и журналисты, учитывая очередной  экономический кризис капиталистических  стран в 50-х, находят параллели  между зарождением фашизма в 30-х  годах и социально-политическими  процессами в США и Западной Европе. Здесь, наоборот наличие частной  собственности делает невозможным  реализацию декларированных прав большинством граждан общества, в чем и проявляется  западный тоталитаризм.

2. Исторические  проявления тоталитаризма 

 

2.1 Анализ характеристик  тоталитаризма. Немецкий тоталитаризм.

Во Всемирной Энциклопедии  даны «определяющие характеристики тоталитаризма», которые были списаны из трудов по тоталитаризму, призванных опорочить саму идею тоталитаризма. Вследствие этого необходимо провести их критический логический и исторический анализ.

Первой определяющей характеристикой  тоталитаризма во Всемирной Энциклопедии названа «опора режима на люмпенизированные слои». Далее восьмой характеристикой названа «опора режима на гипертрофированный аппарат тайной полиции, насилие и террор как универсальные средства внутренней и внешней политики». Возникает вопрос, на что же все-таки опирается режим? Ведь люмпенизированные слои и аппарат тайной полиции это ни одно и то же. Возникает логическое противоречие, которое показывает несостоятельность этих характеристик. Также логически несостоятельна сама первая характеристика: как может режим опираться на оскорбленные им слои населения. На эти слои могут опираться альтернативные режиму политические силы, еще не пришедшие к власти и обещающие вывести людей из люмпенизированного слоя. Также на тайную полицию, насилие и террор, по мнению автора, опирались и опираются все государственные режимы.

Вторая характеристика тоталитаризма  во Всемирной Энциклопедии: «наличие особого рода квазиприродной утопической идеологии, охватывающей все сферы жизни людей, подавляющей культурную традицию и обосновывающей (в условиях монополизации средств массовой информации) необходимость существующего режима для переустройства общества в целях создания «нового мира», «преодоление кризисных явлений в политике и экономике» и т.д.». Здесь возникает историческое противоречие – существование в истории Великой Германии и немецкого народа в рамках единого государства является историческим фактом. Фактом также является существование, хотя и короткое, Великой Германии в конце 30-х начале 40-х годов ХХ века. Следовательно, немецкая идеология того времени не была утопической, о чем также свидетельствуют современные процессы европейской интеграции. Если идеология не была утопической и подтверждалась ранее историей страны, то она не может подавлять культурную традицию, так как сама является ее частью. Кроме того, в любом государстве обосновывается «необходимость существующего режима для переустройства общества», так как иначе она перестанет существовать. Так, например Советский Союз перестал существовать, когда его руководство прекратило обосновывать необходимость существующего режима.

Третьей характеристикой  тоталитаризма выделяют «целенаправленное  создание и воспроизведение структур социальной мифологии для воздействия  на народные массы в интересах  господствующих клик». Как было показано выше, цели и интересы народных масс в тоталитарном государстве совпадают  с интересами руководства государства. Следовательно, если вышеуказанное  воздействие и происходит, то также  и в интересах народных масс. Кроме  того, мифология, как система мифов  или мифологическое сознание того или  иного народа, не может быть создана  за несколько лет, а воспроизведение  ее противоречит второй характеристике тоталитаризма, где говорится о  подавлении культурной традиции.

Четвертая характеристика –  это «монополизация власти одной  политической партией, либо харизматически ориентированным политическим кланом». Во всех республиканских государствах власть принадлежит одному политическому  большинству: одной партии либо их объединению (клану). Эти партии в определенных случаях управляются некоторыми политическими кланами.

Пятая характеристика - захват политической верхушкой дискреционных (не ограниченных законом) властных полномочий. Захват руководством государства дискреционных  полномочий характерен для большинства  современных государств, где это  выражается либо непосредственно, либо посредством различных политических технологий и махинаций, так т  для многих государств прошлого. Например, конституцией РФ предусмотрена передача президентских полномочий, в случае тяжелой болезни Президента, Премьер-министру страны. В реальности этого не происходило  во время болезни Ельцина, следовательно, им были захвачены дискреционные  властные полномочия, однако РФ от этого  не стала тоталитарным государством.

Шестая характеристика - огосударствление и бюрократизация общества. Германия на протяжении 33-39 года совершила невиданный ранее для  большинства развитых стран экономический рывок, на протяжении 39-45 годов она воевала практически со всем миром, временами довольно успешно, после себя она оставила передовые научно-технические достижения, которых не знали в других странах. Бюрократизация же означает оторванность власти от широких масс, пренебрежительное отношение к сути дела под видом соблюдения формальности. Достижение же вышеуказанных положений не представляется возможным в бюрократизированном государстве, следовательно, шестая характеристика не может соответствовать Германии 30-40-х годов.

Седьмая характеристика - милитаризация  общественной жизни. Милитаризация  характерна для всех государств, планирующих  либо внешнюю военную экспансию, либо защиту от внешних врагов. Также  милитаризация может на короткий период времени способствовать поднятию экономики. Милитаризация общественной жизни была характерна для многих периодов истории Германии, и, следовательно, она не является уникальной для фашистской Германии. Первоначально основной целью  любого государства является защита от внешних врагов, что означает определенную степень милитаризации  общества и является чертой, присущей для всех государств в большей  или меньшей степени в зависимости  от задач государства.

Восьмая характеристика - опора  режима на гипертрофированный аппарат  тайной полиции, насилие и террор как универсальные средства внутренней и внешней политики, была проанализирована выше вместе с первой характеристикой.

Девятая характеристика - постулирование возможностей формирования тоталитаризма  исключительно за счет координального разрушения ставшего, существующего  мира, отрицание позитивной значимости гражданского общества и его институтов. Так как немецкий тоталитаризм предполагал  создание Великой Германии, достичь  этой цели было невозможно без изменения  мирового порядка, установившегося  после Первой мировой войны. Внутри же Германии необходимо было разрушить  полностью коррумпированную государственную  систему, которая была сформирована в начале 1920-х годов. 

 

 

  

 

2.2. Советский тоталитаризм

В конце 20-х годов стало  ясно, что мировая революция провалилась. С ней провалились и надежды  обрести союзников среди развитых стран мира. Следовательно, Советскому Союзу пришлось развиваться во вражеском  окружении, где большинство стран  планировали военную интервенцию. Также в условиях мирового экономического кризиса, который никак не затронул СССР, очевидным для всей страны было и то, что свои экономические  проблемы развитые страны попытаются решить за счет Советского Союза. «Когда капиталистические противоречия начинают обостряться, буржуазия обращает свои взоры в сторону СССР: нельзя ли решить то или иное противоречие капитализма  или все противоречия вместе взятые, за счет СССР (доклад т. Сталина на XVI съезде ВКП(б)» .

Все эти внешние условия  требовали мощного и быстрого экономического и военного развития Советского Союза для простого выживания  страны. Что в свою очередь требовало  сплоченности общества, то есть его  тоталитаризации.

Николло Макиавелли писал: «…Корда дело идет о спасении Отечества, нельзя обращать внимания ни на какие трудности и на то, справедливо это или несправедливо, гуманно или жестоко, похвально или заслуживает порицания, но, оставляя в стороне все другие критерии, надо прибегать исключительно к тому средству, которое может спасти жизнь и сохранить свободу Отечества» .

Так была поставлена общая  цель: построение социализма в одной  стране. Для ее достижения требовалось  проведение индустриализации, для чего было необходимо большое количество рабочих, которых взяли из крестьян посредством коллективизации. Такая  индустриализация в развитых странах  проходила столетиями, когда на протяжении нескольких поколений крестьян лишали земли и загоняли в города на фабрики, бродяг повсеместно вешали, о чем  написано у многих зарубежных классических писателей.

«За 1929-1937 годы страна совершила  беспрецедентный скачок в росте  промышленной продукции. За это время  в строй вступило около шести  тысяч крупных предприятий, то есть по 600-700 ежегодно. Темпы роста тяжелой  промышленности были в два-три раза выше, чем за 13 лет развития России перед Первой мировой войной. Страна обрела потенциал, который по отраслевой структуре и техническому оснащению  находился, в основном, на уровне передовых  капиталистических государств. По абсолютным объемам промышленного производства СССР в 1937 году вышел на второе место  после США (в 1913 Россия занимала пятое место)».

Советская цивилизация «первая  в истории, которая решила построить  общество без огромного разрыва  между нищетой и богатством, без  организованной преступности, растления  малолетних, экономических кризисов и безработицы. Общество высокой  культуры, всеобщего образования и величайшей техники» .

В Советском Союзе индустриализация происходила в очень короткие сроки, что вызвало определенные явления, из-за которых многие авторы и называют Советский Союз тоталитарным государством. Так, один главных западных теоретиков тоталитаризма Анна Аренд  понимает тоталитаризм как «систему массового террора, которая обеспечивает в стране атмосферу общего страха» . Необходимо отметить, что каждый человек, который выполняет какую-то работу и несет за это ответственность, испытывает страх за возможность ее неудачного выполнения, особенно когда не имеет большого опыта ее выполнения. В 30-х годах, когда проводилась индустриализация и механизация сельского хозяйства, большинство людей выполняли новые для них работы, и соответственно, отвечая за их выполнение, испытывали страх.

Одним из главных признаков  тоталитаризма А. Аренд в книге  «Происхождения тоталитаризма» считает  репрессии и массовый террор. В  любом государстве при любом  режиме всегда существуют люди недовольные  режимом в силу различных причин. Не выполняя возложенные на них обществом  обязанности, они мешают достижению обществом поставленной цели. Кроме  того, в тяжелой внешнеполитической обстановке государства эти люди становятся предателями своей страны, так как действуют в интересах  других стран, которые заинтересованы в замедлении развития страны. Во время  войны эти люди исполняют роль «пятой колонны», помогая противнику захватить власть. Во всех странах  Европы, которые были захвачены Германией, существовала «пятая колонна», состоящая  из вышеописанных людей. Однако в  СССР такой пятой колонны не наблюдалось  благодаря «репрессиям и массовому  террору».

В развитых капиталистических  странах того времени тоже был  распространен массовый террор и  репрессии: в США армия расстреливала  демонстрации, устраивала трудовые лагеря под надзором военных, англичане  жестоко расправлялись с сопротивлением во всех колониях. Следовательно, террор и репрессии были признаками не только тоталитарных государств Советского Союза  и Германии.

Относительно жестокости правителей Николо Макиавелли писал  в «Государе»: «… государь, если он желает удержать в повиновении подданных, не должен считаться с обвинениями  в жестокости. Учинив несколько расправ, он проявит больше милосердия, чем  те, кто по избытку его потворствует беспорядку. Ибо от беспорядка, который  порождает грабежи и убийства, страдает все население, тогда как  от кар, налагаемых государем, страдают лишь отдельные лица».

Необходимо также отметить, что Аренд в своем труде  признает, что не существует достаточных  доказательств для обоснования  ее теории тоталитаризма в СССР как  системы массового террора: «ничего  не случилось и не похоже, что  случится в будущем что-то такое, что могло бы составить однозначное  окончание этой истории или обеспечить нас такими же ужасно выразительными и безоговорочными документальными  свидетельствами, как это было в  случае с нацистской Германией» . 

 

 

  

 

2.3. Современный  американский тоталитаризм

Как было выше описано, существует два варианта определения тоталитаризма. Первично он понимался как единство, целостность общества в его интересах  и целях, это понятие носило позитивный характер. Затем, понадобилось придать  ему негативный характер, и тоталитаризм стал обозначать тотальный контроль со стороны государства над всеми  сферами жизни людей этого  государства.

Современные США не являются ни всеобщим, ни имеющим всеобщую цель обществом. Однако, исходя из второго  определения их можно назвать  тоталитарным государством.

Современные средства связи, которыми в достаточной мере обладают США, позволяют контролировать любого отдельно взятого человека и их группы. К современным мобильным телефонам, после событий 11 сентября, предъявляется  требование возможности быстро находить месторасположение телефона с его  обладателем. Системы позволяющие  прослушивать все телефонные переговоры в стране и реагировать на ключевые слова. Таким образом, тотальный  контроль становится технически достижимой реальностью.

Средства массовой информации США, полностью контролируемые финансовыми  и нефтяными корпорациями, широко используют технологии формирования сознания, которые по эффективности, в том  числе и коммерческой, превосходят обычные технологии . Поэтому все больше проблем решаются «промывкой мозгов», то есть корректировкой сознания, а не реального мира. «Это уже делает неадекватным мировосприятие не отдельных управляющих структур, а всего человечества в целом (особенно с учетом того, что «промывка мозгов» неминуемо сопровождается самопрограммированием, то есть промывающий мозги другим сам начинает верить в собственную пропаганду)» .

Исторические проявления тоталитаризма