Маргинальность в современном обществе. 2
Реферат
на тему:
«Маргинальность в современном обществе»
Содержание
Введение…………………………………………………………
1.Теория
маргинальности…………………………………………
1.1.Коцепция
маргинальности…………………………….....
1.2.Две волны маргинализации в России…………………………………..12
1.3 Реакция
общества на наличие
2. Преступность и маргинальность в современном обществе……………16
Заключение……………………………………………………
Список
литературы……………………………………………………
Введение
Актуальность темы обусловлена тем, что на настоящем этапе развития российского общества маргинальная концепция становится одной из признанных теоретических исследовательских моделей, которая может быть использована в таких направлениях развития отечественной социологии, которые наиболее перспективны для исследования социальной динамики, социальной структуры, социальных процессов. Анализ современного общества с точки зрения теории маргинальности приводит к интересным наблюдениям и результатам.
Во все времена и во всех странах люди, по каким-либо причинам выпавшие из социальных структур, отличались повышенной мобильностью и заселяли окраинные территории. Поэтому в основном явление маргинальности остро выражено на окраинах стран, несмотря на то, что оно захватило общество в целом.
Кроме того, поскольку проблема маргинальности малоизученна, дискуссионна, то её дальнейшее изучение актуально и для развития самой науки.
Итак, можно утверждать, что маргинальная концепция на современном этапе является востребованной теоретической моделью для анализа состояния российского общества и может сыграть важную роль в исследовании его социальной структуры.
Степень изученности.
Исследование проблемы маргинальности имеет достаточно давнюю традицию, историю и характеризуется многообразием подходов. Родоначальниками маргинальной концепции считаются американские социологи Р.Парк и Э.Стоунквист, также сами процессы маргинализации рассматривались и раньше в трудах Г.Зиммеля, К.Маркса, Э.Дюркгейма, В.Тэрнера. Так, К.Маркс показал механизм формирования избыточной рабочей силы в капиталистическом обществе и образования деклассированных слоев. Г.Зиммель касался в своих исследованиях последствий взаимодействия двух культур и описал социальный тип чужака. Э.Дюркгейм изучал неустойчивость и противоречивость ценностно-нормативных установок индивида в контексте общественной системы норм и ценностей. Эти авторы не выделяли маргинальность как отдельную социологическую категорию, но вместе с тем они подробно описывали социальные процессы, следствием которых является состояние маргинальности.
В современной зарубежной социологии сложились два основных подхода к пониманию феномена маргинальности.
В американской социологии проблема маргинальности рассматривается с позиции культурного подхода, в котором она определяется как состояние личностей или групп людей, поставленных на грань двух культур, участвующих во взаимодействии этих культур, но не примыкающих полностью ни к одной из них. Представители: Р.Парк, Э.Стоунквист, А.Антоновски, М.Голдберг, Д.Головенски, Н.Дики-Кларк, А.Керкхофф, И.Краусс, Дж.Манчини, Р.Мертон, Е.Хьюз, Т.Шибутани, Т.Уиттерманс.
В
европейской социологии проблема маргинальности
исследуется с позиции
В
отечественной науке в
Цель работы:
Выявить значение проблемы маргинальности в социальной структуре современного общества.
Для достижения поставленной цели были поставлены следующие задачи:
1. Изучить теорию маргинальности.
2. Выявить
и систематизировать основные
современные теоретические
3. Определить взаимосвязь преступности и маргинальности в современном обществе.
Объектом исследования:
Маргинальность как социальное явление в современном обществе.
Предмет исследования:
Социологические характеристики маргинальности, ее особенности в социальной структуре современного общества.
Структура работы:
Работа
содержит введение, основную часть, где
рассмотренны основы теории маргинальности,
изученны работы известных социологов,
представленна концепция маргинальности,
а также заключение, где содержится вывод
по данной теме.
1.Теория маргинальности
Маргинальность
— это специальный
субъекта. Люди, по разным причинам выпадающие из привычной социальной среды и неспособные примкнуть к новым общностям (зачастую по причинам культурного несоответствия), испытывают большое психологическое напряжение и переживают своеобразный кризис самосознания.
Теория маргиналов и
С именем Вебера связана более глубокая трактовка маргинальности, которая позволила объяснить формирование новых профессиональных, статусных, религиозных и подобных им сообществ, которые, конечно же, не во всех случаях могли возникать из «социальных отбросов» — индивидов, насильственно выбитых из своих общностей или асоциальных по выбранному стилю жизни.
С одной стороны, социологи всегда признавали безусловную связь между возникновением массы людей, исключенных из системы привычных (нормальных, т. е. принятых в обществе) социальных связей и процессом формирования новых общностей: негэнтропийные тенденции и в человеческих сообществах действуют по принципу «хаос должен быть как-то упорядочен».
С другой стороны, возникновение новых классов, слоев и групп на практике почти никогда не связано с организованной активностью попрошаек и бомжей, скорее оно может рассматриваться как строительство «параллельных социальных структур» людьми, чья общественная жизнь до последнего момента «перехода» (который часто выглядит как «прыжок» на новую, заранее подготовленную структурную позицию) была вполне упорядоченной.
Выделяются два основных подхода в рассмотрении
маргинальности. Маргинальность как
противоречие, неопределенное состояние
в процессе мобильности группы или индивида
(изменение статуса); маргинальность как
характеристика особого маргинального
(окраинного, промежуточного, изолированного)
положения групп и индивидов в социальной
структуре.
Среди маргиналов могут
быть этномаргиналы, сформированные
миграциями в чужую среду или выросшие
в результате смешанных браков; биомаргиналы,
чье здоровье перестает быть предметом
заботы социума; социомаргиналы, как,
например, группы, находящихся в процессе
незавершенного социального перемещения;
возрастные маргиналы, формирующиеся
при разрыве связей между поколениями;
политические маргиналы: их не устраивают
легальные возможности и легитимные правила
общественно-политической борьбы; экономические
маргиналы традиционного (безработные)
и нового типа — так называемые «новые
бедные»; религиозные
маргиналы — стоящие вне конфессий
или не решающиеся осуществить выбор между
ними; и, наконец, криминальные
маргиналы; а возможно, еще и просто
те, чей статус в социальной структуре
не определен.
Появление новых маргинальных групп связывают
со структурными изменениями в постиндустриальных
обществах и массовой нисходящей соц.
мобильностью гетерогенных групп специалистов,
теряющих свои рабочие места, профессиональные
позиции, статус, условия жизни.
1.1.Концепция маргинальности
Основу классической концепции маргинальности заложило изучение особенностей личности, находящейся на границе различных культур. Исследования проводились Чикагской социологической школой. В 1928 г. ее глава Р. Парк впервые употребил понятие «маргинальный человек»1. Р. Парк связывал концепцию маргинального человека не с личностным типом, а с социальным процессом. Маргинальность выступает результатом интенсивных процессов социальной мобильности. При этом переход из одной социальной позиции в другую представляется индивиду как кризис. Отсюда ассоциации маргинальности состоянием «промежуточности», «окраинности», «пограничности». Р. Парк отмечал, что периоды перехода и кризиса в жизни большинства людей сравнимы с теми, которые переживает иммигрант, когда он покидает родину, чтобы искать счастье в чужой стране. Правда, в отличие от миграционных переживаний маргинальный кризис является хроническим и непрерывным, в результате он имеет тенденцию превращаться в тип личности.
В целом маргинальность понимается как:
1) состояния в процессе перемещения группы или индивида (смена статусов),
2) характеристики социальных групп, находящихся в особом маргинальном (окраинном, промежуточном, изолированном) положении в социальной структуре.
Одна из первых крупных работ отечественных авторов, посвященная маргинальности, вышла в 1987 г. и рассматривала эту проблему на примере западноевропейских стран. В дальнейшем маргинальность осознается как социальный феномен, характерный именно для нашей реальности. Е. Стариков рассматривает российскую маргинальность как феномен размытого, неопределенного состояния социальной структуры общества. Автор приходит к выводу о том, что «ныне понятие «маргинализация» покрывает практически все наше общество, в т. ч. и его «элитные группы». Маргинальность в современной России вызвана массовой нисходящей социальной мобильностью и ведет к нарастанию социальной энтропии в обществе. Процесс маргинализации на современном этапе он рассматривает как процесс деклассирования.
Причинами возникновения маргинальных групп, по мнению российских социологов, являются: переход общества от одной социально-экономической системы к другой, неуправляемые перемещений больших масс людей в связи с разрушением устойчивой социальной структуры, ухудшение материального уровня жизни населения, девальвация традиционных норм и ценностей.
Кардинальные изменения, происходящие в социальной структуре в результате кризиса и экономических реформ, послужили причиной появления так называемых новых маргинальных групп (слоев). В отличие от традиционных, так называемых люмпен-пролетариев, новые маргиналы — жертвы структурной перестройки производства и кризиса занятости.
Критериями
маргинальности в этом случае могут
быть: глубокие изменения в социальном
положении социально-
Источником пополнения рядов новых маргиналов, для которых характерны высокая образованность, развитые потребности, большие социальные ожидания и политическая активность, выступает нисходящее социальное перемещение групп, еще не отторгнутых от общества, но постепенно теряющих прежние социальные позиции, статус, престиж и условия жизни. Среди них социальные группы, потерявшие прежний социальный статус и не сумевшие приобрести адекватный новый.
Изучая новых маргиналов, И. П. Попова определила их социальную топологию, т. е. выделила зоны маргинальности — те сферы общества, отрасли народного хозяйства, сегменты рынка труда, а также социальные группы, где наблюдается максимально высокий уровень социально-профессиональной маргинальности:
• легкая и пищевая промышленность, машиностроение;
• бюджетные организации науки, культуры, образования; предприятия ВПК; армия;
• малое предпринимательство;
• трудоизбыточные и депрессивные регионы;
• люди среднего и пожилого возраста; выпускники школ, вузов; неполные и многодетные семьи.
Состав
новых маргинальных групп весьма
разнороден. В нем можно выделить по
крайней мере три категории. Первую и самую
многочисленную составляют так называемые
«постспециалисты» - лица с высоким уровнем
образования, чаще всего инженеры, получившие
подготовку в советских вузах, а затем
прошедшие практику на советских предприятиях.
Их знания в новых рыночных условиях оказались
невостребованными, во многом устаревшими.
К ним относятся работники неперспективных
отраслей промышленности. Их появление
вызвано общими причинами: структурными
изменениями в экономике и кризисом отдельных
отраслей; региональными диспропорциями
экономического развития; изменениями
в профессионально-
Вторая группа новых маргиналов названа «новыми агентами»2. К ним относятся представители малого бизнеса и самозанятое население. Предприниматели как агенты формирующихся рыночных отношений находятся в пограничной ситуации между легальным и нелегальным бизнесом.
К
третьей группе относятся «мигранты»
— беженцы и вынужденные
Маргинальный статус вынужденного мигранта усложняется целым рядом факторов. Среди внешних факторов: двойная потеря родины (невозможность жить на бывшей родине и сложности адаптации на родине исторической), трудности с получением статуса;- ссуды, жилья, отношение местного населения и т. д. Внутренние факторы связаны с переживанием того, что ты — «другой русский».
При
сравнительном измерении
Для
России проблема маргинальности состоит
в том, что маргинальное население,
т. е. по преимуществу та часть общества,
которая мигрировала из сельской среды
в город, выступает носителем групповых
идеалов и, попав в совершенно чуждую ей
городскую индустриально-урбанизированную
среду, будучи не в силах адаптироваться,
постоянно находится в ситуации шока,
что связано с разнонаправленными процессами
социализации человека в городе и сельской
местности.
1.2.Две волны маргинализации в России
Россия пережила минимум две крупные волны маргинализации. Первая наступила после революции 1917 г. Из социальной структуры насильственно были выбиты два класса — дворянство и буржуазия, входившие в элиту общества. Новая пролетарская элита стала формироваться из низших классов. Красными директорами и министрами в одночасье стали рабочие и крестьяне. Минуя обычную для стабильного общества траекторию социального восхождения через средний класс, они перескочили одну ступеньку и попали туда, куда не могли попасть раньше и не попали бы в будущем (рис. 1).
По существу, они оказались теми, кого можно назвать восходящими маргиналами. Они оторвались от одного класса, но не стали полноценными, как это требуется в цивилизованном обществе, представителями нового, высшего класса. У пролетариев сохранились прежние манеры поведения, ценностям, язык, культурные обычаи, свойственные низам общества, хотя они искренне старались приобщиться к художественным ценностям высокой культуры, обучались грамоте, ходили в культпоходы, посещали театры и агитационные студии.
Путь «из грязи в князи» сохранялся вплоть до начала 70-х годов, когда советские социологи впервые установили, что все классы и слои нашего общества теперь воспроизводятся на собственной основе, т. е. только за счет представителей своего класса. Так продолжалось всего два десятилетия, которые можно считать периодом стабилизации советского общества и отсутствия массовой маргинализации.
Вторая
волна наступила в начале 90-х
годов и также в результате
качественных изменений социальной
структуры российского
Возвратное движение общества от социализма к капитализму привело к радикальным изменениям в социальной структуре (рис. 2). Элита общества сформировалась из трех пополнений: криминалитета, номенклатуры и «разночинцев». Определенная часть элиты пополнилась из представителей низшего класса: бритоголовые прислужники российских мафиози, многочисленные рэкетиры и оргпреступники часто являли собой бывших пэтэушников и недоучек. Эпоха первоначального накопления, ранняя фаза капитализма, вызвала к жизни брожение во всех слоях общества. Путь к обогащению в этот период, как правило, лежит вне правового пространства. Среди первых начали обогащаться и те, кто не имел высокого образования, высокой нравственности, но вполне олицетворял «дикий капитализм».
В элиту вошли, кроме представителей низов, «разночинцы», т. е. выходцы из разных групп среднего советского класса и интеллигенции, а также номенклатура, которая в нужное время оказалась в нужном месте, а именно у рычагов власти, когда предстояло делить общенародную собственность. Напротив, преобладающая часть среднего класса совершила нисходящую мобильность и пополнила ряды бедных. В отличие от старых бедных (деклассированных элементов: хронических алкоголиков, нищих, бездомных, наркоманов, проституток), существующих в любом обществе, эту часть называют «новыми бедными». Они являют специфическую черту России. Такой категории бедных нет ни в Бразилии, ни в США, ни в какой иной стране мира. Первая отличительная черта — высокий уровень образования. Учителя, преподаватели, инженеры, врачи и другие категории бюджетников оказались среди бедных только по экономическому критерию—доходам. Но они не являются таковыми по другим, более важным критериям, связанным с образованием, культурой и уровнем жизни. В отличие от старых, хронических бедных «новые бедные» — временная категория. При любом изменении экономической ситуации в стране в лучшую сторону они готовы моментально вернуться в средний класс. И детям они стараются дать высшее образование, привить ценности элиты общества, а не «социального дна».
Таким образом, радикальные изменения социальной структуры российского общества в 90-е годы связаны с поляризацией среднего класса, расслоением его на два полюса, пополнивших верхи и низы общества. В результате численность этого класса существенно сократилась.
Попав
в слой «новых бедных», российская интеллигенция
оказалась в маргинальной ситуации: от
старых культурных ценностей и привычек
она отказываться не хотела и не могла,
а новые принимать не желала. Таким образом,
по своему экономическому положению эти
слои принадлежат к низшему классу, а по
образу жизни и культуре — к среднему.
Точно так же в маргинальной ситуации
оказались представители низшего класса,
пополнившие ряды «новых русских». Для
них характерна старая модель «из грязи
в князи»: неумение прилично себя вести
и говорить, общаться так, как требовал
того новый экономический статус. Напротив,
нисходящую модель, характеризующую движение
бюджетников, можно было бы назвать
«из князи в грязи».
1.3.Реакция общества на наличие маргиналов
Маргинальный
статус (навязанный или приобретенный)
сам по себе не означает ситуации социального
исключения или изоляции. Он легитимирует
эти процедуры, являясь основанием
для применения «концептуальной
машинерии поддержания
1) Ограничение контактов с «аутсайдерами»; 2) Негативная легитимация.
Второе представляется нам
2.Преступность и маргинальность в современном обществе
В настоящее время масштабы преступности приняли размеры, угрожающие общественной безопасности в целом. Здесь несомненно большое влияние маргинальной среды. Подтверждением сказанного является то, что ухудшение качественных характеристик криминологической обстановки проявляется в интенсивном расширении криминогенной социальной базы за счет увеличения маргинального слоя люмпенизированных групп населения (безработных, бездомных и других категорий людей, находящихся по жизненному уровню за чертой бедности), особенно среди молодежи, а также среди несовершеннолетних. В 1998 г. из общего числа расследованных преступлений 10,3% были совершены несовершеннолетними и при их соучастии, 32,9% - лицами, ранее совершавшими преступления, 20,4% - в группе. Удельный вес преступлений, совершенных в состоянии наркотического и токсического опьянения, что характерно для молодежной среды, составляет 1,0%.
Маргинальность выступает благоприятной средой развития преступности. Как ни печально, прогноз преступности в мире, в его отдельных регионах и странах к началу третьего тысячелетия вызывает лишь справедливые опасения. Общая результирующая преступности в мире продолжит идти вверх в ближайшее время. Средний прирост ее может находиться в пределах 2-5% в год. К такому варианту прогноза приводит и экстраполяция имеющихся тенденций, и экспертные оценки возможной криминологической обстановки и мире, и моделирование причинной базы преступности будущего, и системный анализ всей совокупности криминологически значимых сведений прошлого, настоящего и возможного будущего4. Если говорить о России, то прогнозные оценки преступности характеризуются в настоящем и будущем как весьма неблагоприятные.
С
точки зрения криминологического анализа
степени криминогенности
1.Маргинальность
как явление свойственно
2.Маргинальный
статус следующей группы
3.Для
некоторых слоев маргиналов

- Маргинальность в современном обществе
- Маргинальность. Ее проявления в современном обществе
- Маргинальность и маргиналы
- Маргинальность как социальное явление
- Маргинальные группы в современной России
- Маргинальные слои в социальной структуре современного российского общества
- Марғұлан Әлкей Хақанұлы
- Маргинальная культура в средневековой Европе
- Маргинальная личность
- Маргинальное поведение
- Маргинальное течение
- Маргинальность
- Маргинальность
- Маргинальность в России