Невербальные выразительные средства аратора

Содержание

Введение 3

1. Мимика 4

2. Жестикуляция 5

3. Движения 9

4. Зоны 11

4.1. Зоны дистанций 11

4.2. Запретные зоны 12

5. Раздражители и реакции 12

5.1. Раздражители 12

5.2. Реакции 14

Заключение 16

Список литературы 18

Введение

Невербальное общение  – общение без помощи слов часто  возникает бессознательно. Оно может  либо дополнять и усиливать словесное  общение, либо ему противоречить  и ослаблять. Хотя невербальное общение  и является часто бессознательным  процессом, в настоящее время  оно достаточно хорошо изучено и  для достижения нужного эффекта  с успехом может контролироваться.

Невербальное общение  – наиболее древняя и базисная форма коммуникации. Наши предки общались между собой при помощи наклона  тела, мимики, тембра и интонации  голоса, частоты дыхания, взгляда. Мы и сейчас часто понимаем друг друга  без слов.

Невербальный язык настолько  мощный и общий, что часто мы без  труда понимаем собаку, что она  хочет. Собака же предугадывает многие наши поступки, например, заранее знает, когда мы идем с ней гулять, а  когда отправляемся на улицу без  нее.

Выражение ораторское искусство  имеет несколько  значений. Под  ораторским искусством прежде всего понимается высокая степень мастерства публичного выступления, качественная характеристика ораторской речи, искусное владение живым убеждающим словом. Это искусство построения и публичного произнесения речи с целью оказания желаемого воздействия на аудиторию.

 Подобное  определение  ораторского искусства  было  принято еще в античные времена.  Например, Аристотель определял  риторику как «способность находить  возможные способы убеждения  относительно каждого данного  предмета». Эта традиция была  продолжена и в русской риторической  науке. Так, М.В. Ломоносов в  своем труде «Краткое руководство  к красноречию» писал: «Красноречие  есть искусство о всякой данной  материи красно говорить и  тем преклонять других к своему  об оной мнению».

1. Мимика

Главным показателем чувств говорящего является выражение лица.  В  особой степени в разговоре  участвуют глаза.

В «Частной  риторике»  профессора  русской  и  латинской  словесности  Н. Кошанского   есть  такие слова:  «Нигде  столько не отражаются чувства души, как в чертах лица и взорах,  благороднейшей  части нашего тела. Никакая наука не дает огня очам и живого румянца ланитам,  если холодная душа дремлет в ораторе…  Телодвижения  оратора всегда  бывают  в тайном согласии с чувством души, с стремлением воли, с выражением голоса».

Для  каждого,  участвующего  в  беседе,  с  одной  стороны,  важно  уметь «расшифровывать»,  «понимать»  мимику   собеседника.   С   другой   стороны, необходимо знать, в какой степени он  сам  владеет  мимикой,  насколько  она выразительна.

Так, поднятые брови, широко раскрытые глаза, опущенные вниз кончики  губ, приоткрытый  рот  свидетельствуют  об  удивлении;  опущенные   вниз   брови, изогнутые  на лбу морщины, прищуренные глаза,  сомкнутые  губы,  сжатые  зубы выражают гнев.

Тот, кто выступает с  непроницаемым лицом игрока  в  покер  или  окидывает окружающих затуманенным взором, едва ли завоюет  сердца слушателей,  хотя  бы он желал  им поведать еще так много умного.  Еще  меньшего  успеха  достигнет  оратор, который примет вид, будто  без зонтика попал под сильный  град¹.

Глаза тоже говорят. Оратор не должен равнодушно глядеть поверх людей  или пристально смотреть в  потолок. Любой  слушатель  должен  почувствовать,  что его увидели. Иногда  бросают  взгляд  даже  на  отдельного  слушателя,  если заметно его особое участие. Этот контакт глаз желательно  укрепить.  Беглого взгляда  недостаточно.  Нужно  не  забыть  ни  одну  группу  слушателей,  их медленно обводят взглядом и потом взгляд  то  и  дело  направляют  в  задние ряды.

Иногда у оратора плохая привычка резко переводить  взгляд  с  одной  стороны зала на другую, как будто он наблюдает теннисный  матч.

Мимика может быть серьезной  или веселой,  но  она  всегда  должна  быть дружественной и  никогда не нарушать меру. Никому  не  хочется  видеть  маску застывшего смеха, подобную той,  что  мы  видим  на  рекламе  зубной  пасты.

Естественно, дружелюбно, любезно  —  таков  девиз.  Один  немецкий  министров кратко выразился о  товарище по партии и премьер-министре, который  постоянно смеялся: ему  нельзя участвовать в похоронах  — он и там рассмеется.

В  целом  поведение   во   время   произнесения   речи   повышает   ее выразительность  и налаживает контакт со слушателями.

Основной  тон  связан  с  соответствующей  ситуацией,  но  сдержан   как   в физическом, так и в духовном отношении. Слушатель  хочет  не  только  понять смысл  слов, но и почувствовать человеческое общение. Если мы охотно  слушаем  выдающихся ораторов, даже когда они, возможно, не говорят ничего нового,  то причина в том, что они  обладают  личным  обаянием  благодаря  дару  речи  и особенно увлекающей силе их глаз и выразительности жестов.

2. Жестикуляция

О  многом  может  сказать  и  жестикуляция  собеседника.   Мы   даже   не представляем, сколько разнообразных жестов использует человек  при  общении, как часто  он ими сопровождает свою речь. И  вот что удивительно.  Языку  учат с  детства,  а  жесты  усваиваются  естественным   путем,   и   хотя   никто предварительно  не  объясняет,  не  расшифровывает  их  значение,  говорящие правильно  понимают и используют их. Вероятно, объясняется это тем, что  жест используется чаще всего не сам по себе, а  сопровождает  слово,  служит  для него своеобразным подспорьем, а иногда уточняет его².

Когда мы наблюдаем дружескую  беседу двух южан, то ужасаемся, как  дают они волю жестам -  говорят  «руками  и  ногами».  В  наших  холодных  краях  эти анатомические  отклонения находятся в большей  степени под контролем. Но  даже и  у  нас  ораторы  размахивают  руками  и  наносят  удары  кулаками,  ведут воздушный  бой  с  невидимым  врагом  или  хватаются  за   волосы,   подобно вагнеровским героям. «Кажется, что некоторые  ораторы занимаются  боксом»,  — считает Спэрджен.  Мы  не  подражаем оратору,  который,  как на  аукционе, угощает безвинную кафедру такими ударами, что стоящий на ней стакан с водой испуганно подпрыгивает.

Хрущев, произнося речь в  Организации Объединенных Наций  в Нью-Йорке, даже снял ботинок и  дубасил им  по  кафедре с целью энергичного подчеркивания своих мыслей,  дав повод Вернеру Финку для замечания,  что нельзя  от неизбранного свободно властителя ожидать, чтобы он проявил себя  избранным.

С помощью  ботинка  Хрущев  даже  приблизительно  не  достиг  того  эффекта, который произвел столь же склонный  к  динамичным  поступкам  Мартин  Лютер, расколов однажды во время проповеди в  Айзенахе кулаком трехдюймовую  доску, по сообщению Спэрджена.

Этих дурных привычек легко  избежать,  если  держать  свой  темперамент  в узде. Куда  же  деть  руки?  Лучше  свободно  положить  их  на  кафедру,  не удерживая все время в одном  и том же положении. Некоторые  ораторы  потирают руки, как будто  радуются тому, что одурачили делового партнера.

А теперь позитивное о жестикуляции: она может и должна  сопутствовать ходу мыслей. Жесты должны быть скупыми, только тогда они действенны.  Шаблонных фигур жестикуляции не  существует.  Имеются,  пожалуй,  жесты  приглашающие, отвергающие, повелительные, вопросительные.

Оживленной жестикуляцией  чаще пользуются, чтобы подчеркнуть  свои  слова.  С помощью пальцев  можно пояснить нюансы.

Жестикуляцию постоянно  применял во время произнесения своих  речей министр экономики Шиллер. Он  постоянно  будто  взмахивал  воображаемой  мухобойкой.

Карло Шмид сообщает о главе  оппозиции Курте Шумахере:  «Он  остался  тем  же фехтовальщиком, каким он мне  показался  при  первой  встрече  тридцать  лет  назад, да, даже показалось, что его  жестикуляция стала еще интенсивнее,  еще выразительнее, полной жизни, еще  более  подчеркивающей  сказанное  словами.

Ритмические жесты

Ритмические жесты связаны  с ритмикой речи. Понаблюдайте  за  выступающими по телевидению, посмотрите, как часто говорящий в такт  речи  размахивает рукой.

Ритмические  жесты  подчеркивают  логическое   ударение,   замедление   и ускорение речи, место пауз, то  есть  то,  что  обычно  передает  интонация. Произнесите, например, пословицы: Говорит, что воду цедит; Строчит,  как  из пулемета, сопровождая  их ритмическими жестами.

Произнося первую пословицу,  мы  делаем  несколько  замедленное  движение рукой в правую сторону. При этом  и  гласные  звуки  произносятся  несколько растянуто. Во втором случае производим частые вертикальные  движения  ребром ладони правой руки, напоминающие рубку капусты³.

Эмоциональные жесты

Речь  наша  часто  бывает  эмоциональной.  Волнение   радость,   восторг, ненависть, огорчение, досада, недоумение,  растерянность,  замешательство  — все это проявляется не только в подборе слов, в интонации, но  и  в  жестах.

Жесты, передающие разнообразные  оттенки чувств,  называются  эмоциональными.

Некоторые из них закреплены в устойчивых сочетаниях, поскольку  такие  жесты стали общезначимыми. Например:  бить  себя  в  грудь,  стукнуть  кулаком  по столу, хлопнуть  себя по лбу, повернуться спиной, пожать  плечами,  развести руками, указать  на дверь.

Указательные  жесты

Скажите, можно ли выполнить  приказания: «Открой то окно», «Эту книгу не бери, возьми вон ту», если они произносятся без  жеста?  Ответ  будет  один: «Нельзя!» В  таких  ситуациях  требуется  указательный  жест.  Им  говорящий выделяет какой-то предмет из ряда  однородных,  показывает  место — рядом, наверху, над нами, там, подчеркивает порядок следования — по очереди,  через одного.

Указать можно взглядом,  кивком  головы,  рукой,  пальцем  (указательным, большим), ногой, поворотом  тела.

Некоторые  указательные  жесты  имеют  условный  характер.   Так,   когда говорящий показывает себе на грудь — слева, где сердце, говоря: «У него  тут (жест) ничего нет», то понятно, речь  идет  о бессердечном,  бесчувственном человеке.

Бывают  случаи,  когда  расшифровка  жеста  определяется  ситуацией.  Вот несколько примеров:

Изобразительные жесты

А теперь проведем  эксперимент.  Задайте  тому,  кто  находится  сейчас рядом с вами или близко от вас, вопрос: «Что такое винтовая лестница и  рябь на воде?» В ответ  услышите: «Это лестница вот такая  (делается  вращательное движение правой рукой  по  вертикали).  А  рябь…  (волнообразное  движение рукой по горизонтали)». Задавайте этот вопрос кому угодно и  сколько  угодно раз, и вы убедитесь, что почти все  без жеста не могут обойтись,  хотя  уж  и не так сложно дать словарную дефиницию  (толкование):  винтовая  лестница  — лестница, идущая спиралью, винтообразно;  рябь  —  незначительное  колебание водной поверхности, а также  легкие  волны  от  такого  колебания.  Но  жест нагляднее, он как бы изображает предмет, показывает его, поэтому и  отдается предпочтение жесту, который называется изобразительным.

Символические жесты

Вы, несомненно,  не  один  раз  были  в  театре,  на  концерте,  смотрели выступление  актеров  по  телевидению.  Вспомните,  как  они  жестикулируют, заканчивая выступление, прощаясь с публикой. Самый  частый  жест  —  поклоны, как  символ благодарности за теплый прием,  за  аплодисменты.  Или,  стоя  на авансцене, актер широко разводит руки в стороны,  как  бы  заключая  в  свои объятья сидящих в зале. Используется еще такой жест: руку  (руки)  прижимают к груди и низко кланяются.  Этот  жест  символизирует сердечное отношение, любовь актера к зрителям.

Другая картина. Передача КВН.  Ведущий  Александр  Маслюков  представляет судей. Один, когда называют его, встает, поворачивается к  сидящим  в зале, делает кивок головой; другой поднимает обе руки вверх,  соединяет ладони  и покачивает руками;  третий  кланяется;  четвертый приветливо  машет рукой.

3. Движения

Чем свободнее кажется игра движений, чем мягче и «круглее» отдельные движения  переходят одно  в другое,  тем теснее  взаимосвязь с   ритмом.

Напряженность и расслабленность  сменяют друг друга.  Ритм  –  это  природное движение жизни  и вегетативное собственное движение.

Чем меньше  те  или  иные  движения  связаны  какой-либо  определенной целью, тем они ритмичнее. Таким  образом  ритм  и расслабленность являются элементами, которые взаимосвязаны друг с другом  и влияют  друг  на  друга⁴.

Ритмичность служит для душевного  расслабления,  для  возникновения  ощущения того, что вам хорошо, и  способствует фантазии. И в  тех  случаях,  когда  мы наблюдаем  за  ритмично  протекающими  процессами,  например  за  отливом  и приливом моря, у нас возникают чувства, связанные с ритмом.

Потирание  рук,  хождение  туда-сюда,  раскачивание   верхней   части туловища –  все  это  ритмичные  движения,  к  которым  мы  сознательно  или бессознательно  прибегаем  для  того,  чтобы  успокоится.  Улучшается   даже производительность труда, если  работу  можно  организовать  в  определенном ритме. Чем быстрее ритм, тем быстрее  нарастает возбуждение.

Такт. В живой природе  такт в чистом виде не наблюдается.  Такт  возник лишь  благодаря  изменяющему  рассудку  и  регулирующей  воли.   Поэтому   в человеческом  поведении  такт  проявляется  только  в  тех  случаях,   когда происходит  подражание  механическим  процессам,  например  при   выполнении гимнастических упражнений и в особенности при строевом шаге на параде.  Такт четко ограничивает каждое отдельно взятое упражнение.

Размеренный ритм. Если мы во время расслабленной (ритмичной)  прогулки вдруг ставим перед собой  ту или иную цель,  то  наша  походка  меняется.  Мы «приобретаем»  такт  и  начинаем  демонстрировать   определенное   поведение (манеру держаться). Такт позволяет как бы  осознать  ритм.  Это очевидно  в музыке, например, при игре на фортепьяно, и в танце.

Нарушение ритма  в  такт.  Если  мы  лишены  душевного  спокойствия  и нерешительны, то тогда наше поведение и не ритмично, и  не  подразделено  на такты.   Наступает   психический   сбой.   Речь    становится    растянутой, неопределенной  и  заикающейся,  движения  лихорадочно  неконтролируемы.  Мы становимся  жертвой  переоцененной  идеи,  с  которой  мы  никак  не   можем справиться.

4. Зоны

4.1. Зоны дистанций

Размеры   личной   пространственной   территории   человека   средне обеспеченного  социального уровня в принципе одинаковы  независимо  от  того, проживает  ли он в Америке, России, Англии или  Австралии. Ее можно  разделить на 4 четкие зоны дистанций (пространственные зоны).

1. Интимная зона (от 15 до  46 см)

Из всех зон эта самая  главная,  поскольку  именно  эту  зону  человек охраняет так, как  будто бы это его собственность. Разрешается  проникнуть  в эту  зону только тем лицам, кто находится  в тесном эмоциональном  контакте  с ним. Это дети, родители, супруги, любовники, близкие друзья и  родственники.

В этой  зоне  имеется  еще  подзона  радиусом  в 15  см,  в которую можно проникнуть только  посредством физического контакта.  Это сверх интимная зона.

2. Личная зона (от 46 до  1,2 метра)

Это расстояние, которое  обычно разделяет нас, когда  мы  находимся  на коктейль - вечеринках, официальных приемах, официальных  вечерах и  дружеских вечеринках.

3. Социальная зона (от 1,2 до  3,6 метров)

На таком  расстоянии  мы  держимся  от  посторонних  людей,  например, водопроводчика или  плотника, пришедшего  заняться  ремонтом  в  вашем  доме, почтальона, нового служащего на работе и от людей, которых не  очень  хорошо знаем.

4. Общественная зона (более  3,6 метра)

Когда мы адресуемся к большой  группе людей, то  удобнее  всего  стоять именно на этом расстоянии от аудитории.

4.2. Запретные  зоны

Самые интимные участки тела и пространства человека  являются  сферами “табу”. Доступ и прикосновение  к  ним  находятся  под  запретом.  Свободный доступ ко всем зонам имеют  влюбленные пары  и  родители  в  отношении  своих маленьких  детей. Большинство  запретных  зон  расположено  вблизи  признаков  половой принадлежности и чем  дальше  те  или  иные  части  тела  удалены  от половых органов, тем меньше их табуирование.

Например, матери  всегда  могут  поглаживать  дочерей  по  волосам,  а сыновья уже довольно  рано  начинают  противиться  этому.  Объяснение  можно найти в том, что  мальчишки  считают  “поглаживание  по  волосам”  девчачьим жестом. Они не хотят  испытывать  на  себе  это  заботливое  поведение,  это прихорашивание,  потому  что  не  хотят   выглядеть   как   девочки.   Такие прикосновения  ассоциируются с “наведением  красоты”, что в  детстве  мать  не раз и проделывала с детьми⁵.

Запретными участками  являются, например,  туалеты,  ванные  комнаты  и отчасти спальни. Кроме  того, табу может быть “наложено” на  любое  помещение и на любой  предмет. Например, рабочий кабинет, куда  никому  не  разрешается  входить, талисман, к которому никому нельзя прикасаться,  или  личные  вещи: курительная трубка, музыкальные  инструменты и т.д.

5. Раздражители  и реакции

5.1. Раздражители

Раздражители могут пробуждать в нас те или иные  пережитые  события  и чувства. Тот или  иной настрой определяет вид реакции.  Находясь  в  приятной компании, мы реагируем на раздражитель иначе, чем  если  бы  мы  оказались  в  напряженной обстановке. Наше чувство, возникающее в ответ  на  раздражитель, складывается из двух компонентов: настроения  и  движущей  силы.  Следствием движущей силы является то, что наше настроение проявляется в  том  или  ином движении. Из всего этого  мы  можем  заключить  следующее:  душевные  порывы тесно связаны с физическими движениями.

По своему содержанию физические движения соответствуют лежащему  в  их основе  чувству  и  имеющейся   двигательной   силе.   Физические   движения направлены к цели психических  переживаний.

В зависимости от силы чувства  или  от  двигательной  силы  физическое проявление этого может  быть  более  конкретным,  более  сильным  или  более продолжительным. Для выражения наших психических  структур мы  бессознательно используем аналогии и символы.

При  возникновении  определенного  чувства  соответствующие   нервные  центры  начинают  проявлять  активность,  вызывая   тем   самым   активность связанных с ними групп  мускулов.  Например,  на  яркий  солнечный  свет  мы спонтанно  реагируем сужением век и сведением  бровей. В этом случае мы  имеем  дело с непосредственной реакцией. Такое же поведение  мы  демонстрируем  как опосредованную реакцию в  том случае, если мы хотим рассмотреть  какой-нибудь предмет или если мы хотим припомнить что-то, происшедшее  много  лет  назад. Основополагающим для обеих ситуаций является желание  сконцентрироваться.  В первом случае – желание  разглядеть  что-либо  против  слепящего  солнечного света, во втором – вообще что-нибудь  увидеть.  При  второй,  опосредованной реакции  отсутствовал имевшийся в первом случае повод, но выражавшееся  таким  образом желание было идентичным первому.

Без  раздражителя  не  бывает  никаких  реакций.  Мы  лишь  различаем, поступают ли раздражители извне (от окружения) или изнутри (от  нас  самих). Наряду с группой поведенческих  раздражителей  нам  известна  также  обширная группа статистических.  Сюда  относятся  все  признаки  внешности.  Подобные признаки внешности  могут быть подлинными  или  искусственными.  К  подлинным признакам  относятся  органически   данные   признаки   живых   существ.   К искусственным признакам относятся все изменения, которые  предпринимаются  с целью  вуалирования  или введения   в   заблуждение   (косметика,   одежда, прическа).

5.2. Реакции

Под реакциями мы понимаем обратные действия, контрудар  или  ответ  на раздражитель, т.е. реакции  представляют собой вызванный раздражителем  образ действий. Они противостоят  спонтанным  действиям,  возможным  «невызванным» действиям живых существ, например рефлекторным или инстинктивным движениям.

Определенные физические или психофизические реакции,  в  том  числе  в форме  предпочитаемых  вегетативных  и  мимических  выразительных   явлений, сверхчувствительности,    психомоторных    особенностей,    часто     бывают врожденными.  Остальные  способы  реагирования  разучиваются.   Исследования психологии обучения  свидетельствуют  о  том,  что  в  результате  жизненных  процессов какой-либо определенный  раздражитель  постепенно  превращается  в пусковой элемент определенной реакции.

Мы  различаем  следующие  специфические   возможности   реагирования: спасаться  бегством,  бороться,  прятаться,   звать   на   помощь,   унимать нападающего,  подчиниться  или  соответственно  сдаться.  Параллельно  и   в  сочетании с ними, а также в  зависимости от личностных критериев  возникают  и другие реакции.

Примитивная реакция или  действие. Если раздражитель  как  бы  в  обход личности в целом  приводит к появлению реакции, то в таком  случае  мы  имеем  дело с неспецифичным  поведением.  Примитивные  реакции  могут  приводить  к «проявлению»  подсознательных  механизмов.  В   случае   взрывных   реакций, являющихся   одним   из   вариантов   примитивных   реакций,   эмоциональное  сверхнапряжение  достигается   за   счет   помрачения   сознания.   Разрядка внутренней напряженности при такой форме реакции может приводить  к  слепому бегству прочь, к  крушению  всего  вокруг  себя,  конвульсиям  и  сумеречным состояниям, часто с последующей амнезией, к одержимости той или  иной  идеей и т.д.

К  группе  примитивных  реакций  относятся   и   рефлекс   замирания, оцепенение от ужаса (также  потеря сознания). В этом случае мы имеем  дело  с пассивными реакциями.

Активной примитивной  реакцией является, к  примеру,  ураган  движений, когда  активная  самозащита  протекает  бесконтрольно.  Две  противоположные манеры  поведения  –  рефлекс  замирания  и  ураган  движений   –   являются выражением психики, не способной к оказанию  сильного  сопротивления.  Часто  одна  реакция  переходит  в  другую.  После   оцепенения   часто   возникает торопливая деятельность (плач, всхлипывания, бегство  прочь).  При  известных обстоятельствах  кратковременное   состояние   физической   слабости   может  способствовать возникновению примитивных  реакций.

Личностная  реакция.  В  этом  случае  раздражитель  перерабатывается интрапсихически. Реакция соответствует всей личности в целом и представляет собой специфичный для всей личности ответ.

Неадекватная реакция. Реакция  является  неадекватной  в  том  случае, если она не соответствует  причинности происходящего  или  даже  противоречит ей. Поведение  или реакция могут быть неадекватными  как по  качеству,  так  и  по количеству.

Ужас. При этом виде примитивной  реакции непроизвольно возникают  как  реакция на неожиданно возникающие  душевные  потрясения  психомоторные  чередования.

Такие реакции вызываются факторами внезапности(раздражителями) Паника.  Паника  возникает  тогда,  когда   в   коллективе   по   прошествии определенного  периода достигается готовность к  панике.  Накопившийся  страх  неожиданно  выплескивается  наружу  в  виде  паники  и  приводит  к   страху обдуманных действий.  

Заключение

Поза, жесты, мимика - принадлежность индивидуального стиля. Эти элементы кинетической системы общения действуют  на зрительный канал восприятия, акцентируют  внимание на содержании информации, поступающей  по слуховому каналу, повышают эмоциональность  и тем самым способствуют лучшему  усвоению высказанных мыслей. По мнению психологов, речь на 25% воспринимается зрительным путем.

Оратор должен добиться ощущения устойчивости, равновесия, легкости, подвижности  и естественности на трибуне, перед  аудиторией. Вид человека, который  длительное время стоит неподвижно, утомляет слушателей. Во время длительного  доклада опытный выступающий  меняет позу. Шаг вперед в нужный момент усиливает значимость того или  иного места речи, помогает сосредоточить  на нем внимание. Отступая назад, оратор как бы дает аудитории возможность  «отдохнуть» и затем переходит  к другому положению речи. Не следует  расхаживать, двигаться в стороны  во время выступления.

Мастерство оратора проявляется  в усилении воздействия жестом, мимикой. Излишняя виртуозность не украшает говорящего и вызывает иронию, неприязнь. От жестов значимых, которые способствуют успеху речи, необходимо отличать бессмысленные, механические (встряхивание головой, поправление  волос, одежды, верчение ручки и др.). Утверждают, что лучший и самый  совершенный жест тот, который не замечают слушатели, т. е. который органично  сливается с содержанием речи. В ораторском искусстве используются:

1) Ритмические жесты. Они  подчеркивают логическое ударение, замедление и ускорение речи, место пауз. Например, замедленное  движение вправо при произнесении  фразы «Говорит, что воду цедит».

2)    Эмоциональные  передают оттенки чувств (сжатый  кулак, овальное движение руки, «отрубающая» фразу рука).

3)    Указательные  рекомендуется использовать в  очень редких случаях, когда  есть предмет, наглядное пособие,  на которые можно указать.

4)    Изобразительные  наглядно представляют предмет,  показывают его (например, винтовую  лестницу).

5)    Символические  несут определенную информацию. К этой группе относятся жест  категоричности (сабельная отмашка  кистью правой руки), жест противопоставления (кисть руки исполняет в воздухе  движение «там и здесь»), жест  разъединения (ладони раскрываются  в разные стороны), жест обобщения  (овальное движение двумя руками  одновременно), жест объединения  (пальцы или ладони рук соединяются).

О важности жестикуляции, говорит  тот факт, что в риториках, начиная  с античных времен, ей посвящались  специальные главы.

Основным показателем  чувств говорящего является выражение  лица. Мимика оратора стимулирует  эмоции аудитории, способна передать гамму  переживаний: радость и скорбь, сомнение, иронию, решимость ... Выражение лица должно соответствовать характеру  речи. У хорошего оратора, как замечал  А. Ф. Кони, «лицо говорит вместе с  языком». Лицо и весь внешний облик  выступающего должны выражать доброжелательное и даже дружественное отношение. Аудитория не любит сердитых или  безучастных.

Список литературы

1. Егоров П.А., Руднев В.Н. Основы этики и эстетики. Учебн. пос. М., 2010.
2. Зарецкая Е.Н. Риторика: теория и практика речевой коммуникации. М., 2002.
3. Корникова Е.Н. Риторика – искусство убеждать. Своеобразие публицистической античной эпохи. Учебн. пос. М., 1998.
4. Кохтев Н.Н. Риторика. Учебн. пос. М., 1994.
5. Кохтев Н.Н., Розенталь Д.Э. Искусство публичного выступления. М., 1988.
6. Культура русской речи: энциклопедический словарь-справочник. М., 2003.
7. Матвеева Т.В. Учебный словарь: русский язык, культура речи, стилистика, риторика. М., 2003.
8. Михальская А.К. Русский Сократ: Лекции по сравнительно-исторической риторике. Учебн. пос. М., 1996.
9. Монтефиоре С. Речи, которые изменили мир. М., 2009.
10. Павлова Л.Г. Спор, дискуссия, полемика. М., 1991.
11. Порубов Н.И. Риторика. Минск, 2004.
12. Руднев В.Н. Культура и речевой этикет работника судебной системы. Учебно-метод. пос. М., 2009.
13. Руднев В.Н. Риторика. Курс лекций. М., 2010.
14. Руднев В.Н. Русский язык и культура речи. Учебн. пос. М., 2011.
15. Русский язык. Энциклопедия / Гл. ред. Ю.Н. Караулов. М., 1997.
16. Хазагеров Г.Г. Риторический словарь. М., 2009.