Петр I: реформы в области культуры науки и быта

Реформы Петра I Процесс европеизации России в эпоху Петра Великого - наиболее противоречивая часть Петровских реформ. Еще до Петра были созданы предпосылки широкой европеизации, заметно усилились связи с зарубежными странами, в Россию постепенно проникают западноевропейские культурные традиции, даже брадобритие уходит корнями в допетровскую эпоху. В 1687 г. была открыта

 Славяно-греко-латинская  академия - первое высшее учебное  заведение в России. И все же  деятельность Петра была революционной.  В. Я. Уланов писал: "Новым в постановке культурного вопроса при Петре Великом было то, что теперь культура была признана созидательной силой не только в области специальной техники, но и в ее широких культурно-бытовых проявлениях, и не только в приложении к избранному обществу... но и по отношению к широким массам народа".  

 Важнейшим  этапом в проведении реформ  стало посещение Петром в составе  Великого посольства ряда европейских  стран. По возвращении Петр  направляет много молодых дворян  в Европу для изучения различных специальностей, главным образом для овладения морскими науками. Царь заботился и о развитии образования в России. В 1701 г. в Москве, в Сухаревой башне открывается Школа математических и навигацких наук во главе с профессором Абердинского университета шотландцем Форварсоном. Одним из преподавателей этой школы был Леонтий Магницкий - автор "Арифметики... ". В 1711 г. в Москве появляется Петр стремился к тому, чтобы как можно скорее преодолеть возникшую еще со времен татаро-монгольского ига разобщенность России и Европы. Одним из ее проявлений было разное летоисчисление, и в 1700 г. Петр переводит Россию на новый календарь - 7208 год становится 1700-м, а празднование Нового года переносится с 1 сентября на 1 января.

 В 1703 г.  в Москве выходит первый номер  газеты "Ведомости" - первой русской  газеты, в 1702 г. в Москву приглашается  труппа Куншта для создания  театра.  

 Происходили  важные изменения в быту российских дворян, переделавшие российское дворянство "по образу и подобию" европейского. В 1717 г. выходит книга "Юности честное зерцало" - своего рода учебник этикета, а с 1718 г. существовали Ассамблеи - дворянские собрания по образцу европейских.  

 Однако нельзя  забывать о том, что все эти  преобразования исходили исключительно  сверху, а потому были достаточно  болезненны как для высших, так  и для низших слоев общества. Насильственный характер некоторых  из этих преобразований внушал  отвращение к ним и вел к резкому неприятию остальных, пусть даже самых прогрессивных, начинаний. Петр стремился сделать Россию европейской страной во всех смыслах этого слова и придавал большое значение даже самым мелким деталям процесса.