Проблема общения и одиночества в старости

РЕФЕРАТ

По  учебной дисциплине

«Геронтопсихология»

На  тему: «Проблема общения и одиночества в старости» 
 
 

Содержание:

I. Введение ………...…………………………………………………………стр. 3

II. Основная часть ………………………………………………………….. стр. 5

1.Одиночество  как психическое состояние человека  ……………..….. стр. 5   2. Особенности  пожилого возраста ……………………………………….. стр. 8 

III. Заключение ………...………………………………………………..… стр. 14 

IV. Список используемой литературы …………………………….…..… стр. 16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                  I. Введение

     Каждый  человек на протяжении всей своей  жизни хоть однажды, но все-таки испытывал  состояние душевного одиночества, которое, в отличие от изолированности  человека, отражает тягостный  разлад личности, господство дисгармонии, страдания, кризиса «Я». Весь мир окрашивается  в трагедийные тона и начинает восприниматься как малозначимый, лишенный смысла и ценностей.

     Возможно, в результате того, что  такое  состояние человек испытывает наедине  с самим с собой, и оно мало открыто для посторонних глаз, этой проблеме уделялось не так много  внимания, как она заслуживает.

     Лишь  в последние десятилетия прошлого века стали появляться социологические, психологические исследования, посвященные  этому вопросу. Это вызвано, с  одной стороны, гуманизацией общества, ориентацией на личность, с другой стороны, современное общество требует для своего нормального развития  стандартного, типичного человека.

     Одиночество является  нашему сознанию  из досужих  домыслов, страхов, предрассудков и  суеверий, до  того плотным, что подлинная  суть явления  остается скрытой от нас  даже тогда, когда она становится зримой реальностью. Подобно страху смерти, страх одиночества выступает  одним из ведущих  стимулов и регуляторов  наших поступков, действий и бездействий. Подобно угрозе смерти, угроза одиночества, еще даже только предвидимая, в огромных количествах отнимает у нас энергию  и жизненную силу. И тут, как  и там, дело не в самом  одиночестве, а в тех чувствах, которые оно  вызывает.

     Проблемы  пожилых людей, так же как и  проблема одиночества до последнего времени являлись малоизученными в  нашей стране. Исследования советских  психологов ограничивались, как правило, юношеским возрастом, и не касались изучения  проблем людей старшего возраста.

         По данным ООН в 1950г. в  мире было 214 миллионов людей старше 60 лет:  по прогнозам в  2009году  их будет 1500 миллионов, т.е. численность пожилых людей возрастет за  эти  годы  в 15 раз,  тогда как население планеты за это время увеличится в 3 раза.  В связи с этим стали говорить о «старении» общества. В нашей стране по тем же прогнозам в 2009г. 30% населения будет старше 50 лет.

         Первая половина 90-х годов ознаменовалась  в Российской Федерации резким  падением средней продолжительности  жизни населения.

         В 1992-93гг.  средняя продолжительность  жизни у мужчин была 59 лет и  у женщин 78,7 года. По этому основному  показателю состояния  качества  жизни Россия оказалась на  последнем месте в Европе для  мужчин и на одном из последних   мест  для  женщин.  Тенденция  по сокращению продолжительности  жизни привела к тому, что среди  лиц пожилого возраста много  одиноких женщин.

       При этом старение населения  в мире отражает не только  увеличение удельного веса пожилых  лиц на земле, но и рост  их социальной значимости в  обществе, возможности влиять на  общественные процессы.

        В связи с этим особую актуальность  приобретают вопросы о том,  как вписываются пожилые люди  в контекст современной действительности, в какой мере свойственные  им жизненные представления согласуются  с существующими социальными  нормами, насколько они сумели  воспринять и адаптироваться  к общественным переменам, происходящим  на макро- и микроуровне.

      Данным проблемам посвящены работы  таких авторов, как Б. Ливехуда, А. В.Толстых, Г. С. Абрамовой, Л. И. Анцыферовой, Э. Эриксона и других.

                    II. Основная часть:

      1.Одиночество как  психическое состояние  человека

      Научно-технический прогресс, продолжающаяся  урбанизация, постоянное увеличение  скорости жизни и так далее  создают массу благоприятных  условий для жизни и деятельности  индивида. Но в то же время  они вбирают в себя и часть  человеческого «Я», превращая  человека в робота, машину. Личность  при этом становится исполнителем, а не творцом. Пытаясь сохранить  свою человеческую сущность, все  большее число людей замыкается  в себе, и это состояние со  временем превращается в одиночество.  Таким образом, экономических  и социальных благ становится  все больше, они проникают в  самосознание человека, пытающегося  бороться с этим явлением. И  как результат противостояния  возникает отчуждение, постепенно  переходящее в одиночество.

       Прежде чем начать анализ одиночества,  необходимо рассмотреть различия, существующие между одиночеством  и другими эмоциональными формами  и состояниями людей.

       Прежде всего, одиночество не  может быть приравнено к физическому  состоянию изолированности человека. В противоположность состоянию  изоляции, которое является объективным,  внешне обусловленным, одиночество  – субъективное внутреннее переживание.  Изоляция может содействовать  одиночеству, но простое сведение  второго к первому игнорирует  специфические качества и сложность  одиночества. Многие люди испытывают  одиночество не в состоянии  изоляции, а в каком-либо сообществе, в лоне семьи, среди друзей.

      Одна из самых ярких черт  одиночества – это специфическое  чувство полной погруженности  в самого себя.

     Одиночество – ощущение субъективное. Человек  может жить в уединении и не ощущать себя одиноким, а может  постоянно вращаться в самых  разных обществах, быть в центре внимания – и все же чувствовать себя одиноким.  Когда же мы ощущаем себя одиноким? Тогда, когда  не удовлетворяется наша потребность в эмоциональной связи  с другим человеком. Какое-то время  нас может устраивать общение, в котором  нет этой теплой эмоциональной близости, часто таким общением довольствуются люди,  стремящиеся к внутренней независимости, страшащиеся потерять свою свободу. Страх несвободы может быть вызван  прошлым негативным опытом, когда в близких  отношениях подавлялась индивидуальность человека, что  часто бывает  в юности. Став взрослыми, зрелыми людьми, мы можем научиться отстаивать  свою индивидуальность и свою свободу в любых отношениях – и таким образом преодолеем страх перед этими отношениями. Осознав, что без этого мы   не можем  удовлетворить одну из важнейших  человеческих потребностей – потребность в эмоциональной связи с другими людьми, мы  не можем выйти  из одиночества  и вступить  в эмоциональную близкие отношения с другим человеком, без которых просто не может быть, по настоящему  полноценной жизни. 

     Другими типами  общения, как  бы ни были  они многообразны, не заменить эмоциональную связь  с близкими. Если есть  хотя бы один человек, с которым существует эта эмоциональная связь, супруг, ребенок, мать или отец, или просто друг, ощущения одиночества, как правило, нет.

     В процессе обыденного, повседневного  самосознания мы воспринимаем  себя лишь в определенном отношении  к окружающему миру. Часто одиночество  – это ощущение, которое проявляется  в форме потребности быть включенным  в какую-то группу или желательность  этого, или потребности просто  быть в контакте с кем-либо. Основополагающим моментом, в таких  случаях, выступает осознание  отсутствия чего-то, чувство потери  и крушения.

     Одиночество может быть причиной  многих разочарований, но хуже  всего, когда оно становится  причиной крушения надежд. Одинокие  люди чувствуют себя покинутыми, оторванными, забытыми, обделенными, потерянными, ненужными.

       Одиночество предполагает разрыв  связей или их полное отсутствие, тогда как наши обычные надежды,  ожидания сориентированы на согласованность,  соединение, связь. Тяжелая форма  одиночества может означать беспорядок  и пустоту и вызывать индивидуальное  чувство бесприютности, ощущение  того, что человек везде «не  на своем месте». С точки зрения  личностного ощущения времени,  одиночество создает обрывочные, преходящие связи, выражая этим  как оторванность от прошлого, так и глубокий провал в  будущем. Ломая временные характеристики  и делая будущее еще более  не определенным, чем обычно, одиночество  порождает тревогу и страх. 

     Таким образом, «одиночество – это переживание, вызывающее комплексное и острое чувство, которое выражает определенную форму самосознания, и показывающее раскол основной реальной сети отношений  и связей внутреннего мира личности. Расстройство, которое вызывает данное переживание, часто побуждает человека к энергичному поиску средства противостояния этой болезни, ибо одиночество действует  против основных ожиданий и надежд человека, и, таким образом, воспринимается как крайне нежелательное»[3].

     Анализ  проблемы одиночества позволяет  предположить, что именно в пожилом  возрасте риск возникновения этого  чувства достаточно высок в силу определенных возрастных особенностей пожилых людей и социокультурного положения их в обществе.  
 
 
 
 
 

                        2. Особенности пожилого возраста

         Описание пожилого возраста необходимо  включает в себя феноменологию  кризиса зрелости.

       Развернутое описание кризиса  зрелости дает Б. Ливехуд. «Он отмечает, что примерно в возрасте 56 лет в жизни человека проносится новая гроза. Жизнь равномерно шла в предыдущей фазе на высоком уровне: перед глазами была перспектива, мир воспринимался во всей полноте и главным образом вокруг себя. Теперь взгляд снова обращается вовнутрь. Кажется, что все ценностные ориентиры необходимо пережить заново. Еще раз нужно пройти через «умри и восстань». Найденные ценности, как правило, не подвергаются сомнению, но становится ясно, что они еще не усвоены. Если честно спросить себя, что из результатов своей жизни можно взять с собой, проходя врата смерти, то отпадает многое из того, что связано со знаниями, положением и опытом»[4].

       Человек в этом возрасте понимает, что может быть, сделал меньше, чем думал. В прошлом непонятно  – зачем так много времени  тратил на пустяки, большого  будущего больше нет. Эти мысли  естественным образом вызывают  страх и тревогу. Кроме того, необходимо подготовиться к уменьшению  физических сил и увеличению  зависимости от других.

         После 50 лет, когда накопленный  опыт позволяет реалистичнее  оценить соотношение ожидаемого  и достигнутого, человек начинает  подводить итоги своей прошлой  деятельности и своих свершений,  задумываться над смыслом жизни  и ценности сделанного. Заглядывая  в будущее, человек вынужден  пересматривать свои цели с  учетом своего профессионального  статуса, физического состояния  и положения дел в семье.  Доминирующим источником жизненной  удовлетворенности становятся успехи  детей. Как показывает Р. Пекк, чтобы «необходимое в этот период чувство полноценности могло развиться в полной мере, человеку необходимо преодолеть три подкризиса. Первый из них заключается в переоценке собственного «Я» помимо его профессиональной роли, которая у многих людей вплоть до их ухода на покой остается главной. Второй подкризис связан с осознанием факта ухудшения здоровья и старения тела, что дает возможность человеку выработать  у себя в этом плане необходимое равнодушие. Наконец, в результате третьего подкризиса у человека исчезает самоозабоченность, и теперь он без ужаса может принять мысль о смерти»[2].

     Старость  и социально, и хронологически совпадает  с выходом человека на пенсию. Человек  прекращает активную трудовую деятельность, «отходит от дел». Уход на пенсию составляет центральный момент ситуации развития в период старости. Отставка (или  выход на пенсию) означает отделение  человека от референтной ему группы, от того дела, которому он посвятил долгие годы. Человек теряет важную социальную роль и значимое место в обществе. Сужается круг общения человека, что в свою очередь приводит к изменениям в его личности.

     Старость, как период жизни людей вбирает  в себя  многие  коренные проблемы как биолого-медицинской сферы,  так и вопросы социального  и личного быта общества и  каждой  индивидуальности.  В этот  период  перед пожилыми людьми возникает  много проблем,  так как пожилые  люди относятся к категории "маломобильного" населения и являются наименее защищенной, социально уязвимой частью общества. Это связано прежде всего с дефектами и физического состояния, вызванного  заболеваниями с пониженной двигательной активностью. Кроме этого социальная незащищенность пожилых людей связана с наличием психического расстройства, формирующего их отношение к обществу и затрудняющего адекватный контакт с ним. 

         Психические проблемы возникают  при разрыве привычного образа  жизни и общения в связи  с выходом на пенсию, при наступлении  одиночества в результате потери  супруга, при заострении характерологических  особенностей в результате развития  склеротического  процесса. Все   это  ведет к возникновению  эмоционально-волевых расстройств, развитию депрессии,  изменениям поведения. Снижение жизненного тонуса,  лежащего в основе всевозможных недугов, в значительной степени объясняется психологическим фактором -  пессимистической оценкой будущего,  бесперспективным существованием.  При этом,  чем глубже самоанализ, тем сложнее и болезненнее психическая перестройка.

         Главная трудность  заключается   в  изменении статуса пожилых  людей и максимального продления  их независимой и активной  жизни в старости,  вызванное,  прежде  всего прекращением или  ограничением трудовой деятельности,  пересмотров ценностных ориентиров, самого образа жизни и общения,  а также возникновение различных  затруднений, как в социально-бытовой,  так и в психологической адаптации  к новым условиям.

         Повышенная социальная  уязвимость  пожилых  граждан  связана  также и с экономическими факторами:  небольшими размерами получаемых  пенсий,  низкой возможностью  трудоустройства, как на предприятиях, так и в получении работы  на дому.

         Важной социальной проблемой  пожилых людей является постепенное  разрушение традиционных семейных  устоев,  что привело к тому, что старшее поколение не занимает  почетное главенствующее положение.  Очень  часто  пожилые люди  вообще живут отдельно от семей,  и поэтому им бывает не под  силу справляться со своими  недомоганиями и одиночеством. И если раньше основная ответственность за пожилых лежала на семье,  то сейчас ее все чаще берут на  себя  государственные и местные органы, учреждения социальной защиты.

       Хронические заболевания снижают   возможности  самообслуживания, адаптации к изменениям. Могут  возникать сложности с окружающими,  в том числе и с близкими,  даже с детьми и внуками.  Психика пожилых и  старых  людей  отличается  иногда раздражительностью, обидчивостью,  возможны старческие  депрессии, ведущие порой к   самоубийству,  уходу из дома

         Наступление зрелости  и  старости  – неизбежный процесс,  но объективное положение,  а также их опыт, взгляды, ценностные ориентации - являются продуктами социальной среды.

    Здесь особо следует сказать о социальных стереотипах, сложившихся в обществе. «Несколько десятилетий назад в  современном обществе получил распространение  образ стариков как бесполезных  и обременяющих общество людей. Такие  стереотипы отрицательно влияют на самочувствие пожилых людей. Ощущение себя как  ненужных людей, как обузы для  своих детей – психологическая  основа общественной и профессиональной пассивности пенсионеров. Быстрые  инволюционные процессы, обнаруживающиеся в ранний постпенсионный период, - результат их неспособности противостоять мощному влиянию социальных стереотипов. Их влияние приводит к негативным изменениям еще совсем недавно активных и здоровых людей»[4].

     Е. Авербух приводит такую обобщенную характеристику старого человека:

     «У  старых людей снижены самочувствие, самоощущение, самооценки, усиливается  чувство малоценности, неуверенности в себе, недовольство собой. Настроение снижено, как правило, у них преобладают различные тревожные опасения: одиночества, беспомощности, обнищания, смерти. Старики становятся угрюмыми, раздражительными, мизантропами, пессимистами. Способность радоваться снижается. Все им не нравится, отсюда – брюзжание, ворчливость. Они становятся эгоистичными и эгоцентричными, более интровертированными (обращенными к себе, своим внутренним переживаниям), круг интересов суживается, появляется повышенный интерес к переживаниям прошлого, к переоценке этого прошлого. Наряду с этим повышается интерес к своему телу, к различным неприятным ощущениям, часто наблюдающимся в старости, происходит ипохондрия. Неуверенность в себе и завтрашнем дне делает стариков более мелочными, скупыми, сверхосторожными, педантичными, консервативными, малоинициативными и т.п. Ослабляется у стариков контроль над своими реакциями, они недостаточно хорошо владеют собой. Все эти изменения во взаимодействии со снижением остроты восприятия, памяти, интеллектуальной деятельности создают своеобразный облик старика и делают всех стариков в какой-то степени схожими друг с другом»[5].

     Портрет старика окрашен в чрезмерно  мрачные тона, на самом деле все  обстоит не так мрачно и односторонне.

    Обобщение результатов психологических работ, касающихся позднего периода жизни, позволило Л.И. Анцыферовой выделить два личностных типа старости, отличающихся друг от друга уровнем активности, стратегиями совладания с трудностями, отношением к миру и к себе, удовлетворенностью жизнью.

    «Представители  первого типа мужественно, без особых эмоциональных нарушений переживают уход на пенсию. Они, как правило, заранее  готовятся к этому событию, ведут  поиск новых путей включения  в общественную жизнь, планируют  будущее свободное время, предвидят  негативные состояния и события  в период отставки. Люди, планирующие  свою жизнь на пенсии, нередко воспринимают отставку как освобождение от социальных ограничений, предписаний и стереотипов  рабочего периода»[4].

    Они испытывают тягу к наставничеству, к передаче собственного опыта молодому поколению. Это порождает удовлетворение жизнью и увеличивает ее продолжительность.

    У людей второго типа «вместе с  отходом от профессиональной деятельности развивается пассивное отношение  к жизни, они отчуждаются от окружения, сужается круг их интересов и снижаются  показатели тестов интеллекта. Они  теряют уважение к себе и переживают тягостное чувство ненужности»[4].

    По  убеждению Э. Эриксона, для этой последней фазы зрелости характерен не столько новый психосоциальный кризис, сколько суммирование, интеграция и оценка всех прошлых стадий развития эго.

    На  основании изучения историй многих пожилых людей, Э. Эриксон делает вывод о том, что «пожилые люди должны участвовать в таких видах деятельности, как воспитание внуков, политика, оздоровительные физкультурные программы, если они хотят сохранить жизнеспособность в преддверии снижения физических и психических способностей»[6]. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                 III. Заключение  

       Уровень цивилизованности общества  ставится в прямую  зависимость  от того положения, которое  занимают в обществе старики,  инвалиды и дети. Совершенно очевидно, что от меры, глубины и последовательности  решения проблем пожилых людей  зависит будущее страны, и устойчивое  социальное развитие.

     Число пожилых  людей  увеличивается  каждый год,  а качество жизни  снижается,  и это далеко не временное  явление в сегодняшних условиях  системного кризиса социальной защиты пожилых людей приобретает приоритетное значение.

       Создание системы  социальных  услуг (в том числе Служб  Экстренной Телефонной Помощи),  соответствующей потребностям населения  – одна из важнейших задач  государства  в  период становления  социально-ориентированной рыночной  экономики. Необходима концентрация  усилий всех заинтересованных  сторон – представителей законодательной  власти,  исполнительных органов,  исследователей,  общественных объединений  с тем,  чтобы  последовательно  реализовать  меры  по  развитию  и укреплению системы социального  обслуживания населения, обеспечивающей  гарантированный государством уровень  социальной защиты.

      Применение  качественных методов исследования, направленных на раскрытие причинно-следственных связей, анализ процессуальных характеристик  изучаемых социально-психологических  проблем пожилых людей позволили  мне выделить основные проблемы, а  также некоторые личностные характеристики этой социальной категории людей.

      Итак, основные проблемы пожилых людей, обращающихся на Телефон Доверия:

• одиночество;
• поиск смысла жизни;
• переживание травмы (смерть близких людей);
• проблемы социальной адаптации (сокращение, низкий материальный уровень);
• проблемы в семьях взрослых детей;
• конфликтные супружеские отношения;
• религиозные проблемы.

      Они характеризуются такими особенностями  как, пассивность, высокий уровень  тревоги в большинстве ситуаций  социального взаимодействия, уход  от контактов, болезненное переживание  критики, неприятностей,  неудач. Им свойственен высокий уровень  астеничных процессов, быстрая утомляемость, необходимость дополнительного отдыха для восстановления собственных сил.

            IV. Список используемой литературы 

1. Альперович  В. А. Социальная геронтология. - М., 1997.
2. Годфруа Ж., Что такое психология: В 2т. - М., 1992.
3. Проблемы отчужденности и одиночества (по материалам системы статистической обработки звонков, поступивших на ТЭПП). – Кемерово, 1995.

4. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология развития человека. Развитие субъективной реальности в онтогенезе. М.: Школьная пресса, 2000.

5. Толстых А. В. Возрасты жизни. М., 1988

     6.  Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. – СПб: «Питер», 1999.