Психоаналитическая теория З.Фрейда. Проблема личности

МИНИСТЕРСТВО  НАУКИ  И ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«АМУРСКИЙ ГУМАНИТАРНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

(ФГОУ  ВПО «АмГПГУ») 
 

Институт  педагогики и психологии

Кафедра педагогики профессионального образования 
 

РЕФЕРАТ

по дисциплине: Психология 
 

ТЕМА

«Психоаналитическая теория З.Фрейда. Проблема личности.» 
 
 
 
 

                                             
 

Выполнил(а): Солуянова Ю.С. (гр. СР-16)

                                                 Проверил(а): Бакина А.В. 
 
 
 

Комсомольск-на-Амуре, 2011г. 

СОДЕРЖАНИЕ: 

Введение…..…………………………………………………………………………........3

Структура личности………………………………………………………………………4

На грани внутреннего  взрыва……………………………………………………………7

Защитные механизмы  эго…………………………………………………………….......7

Развитие личности………………………………………………………………………..9

Заключение………………………………………………………………………………12 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 

      Зигмунд Фрейд родился в 1856 году. Он является известным австрийским психиатром и психоаналитиком. От простой психиатрии он, изучая неврозы больных, эволюционировал к сложному психоанализу общества, культуры. В своем мировоззренческом развитии Фрейд прошел очень сложный и противоречивый путь.              Во второй половине ХIХ века, когда психология выделилась как отдельная наука, главной ее целью стало раскрытие основных элементов человеческой психики методом интроспекции в лабораторных условиях. В этом направлении работала первая в то время лаборатория В. Вундта. Поэтому появление радикально иного подхода к изучению людей вызывало ошеломляющий эффект. Разработанная молодым венским врачом З.Фрейдом теория личности, представила человека не как существо разумное и осознающее свое поведение, а как существо, находящееся в вечном конфликте, истоки которого лежат в другой, более широкой сфере психического - в неосознанном.         Фрейд первым охарактеризовал психику как поле боя между непримиримыми инстинктами, рассудком и сознанием. Его психоаналитическая теория служит примером психодинамического подхода. Понятие динамики в его теории подразумевает, что поведение человека полностью детерминировано, и бессознательные психические процессы имеют большое значение в регуляции поведения человека.           По мере роста известности Фрейда росло и количество критических работ, направленных против его взглядов. В 1933 году нацисты сожгли его книги в Берлине. После захвата немцами Австрии положение Фрейда становится опасным, он подвергается преследованиям. Зарубежные психоаналитические общества собирают значительную сумму денег и фактически выкупают Фрейда у немцев, которые дают ему разрешение уехать в Англию. Однако его болезнь прогрессирует, не помогают никакие операции и лекарства и в 1939 году он умирает, оставив после себя созданный им мир, уже полностью открытый для толкований и критики. 

Структура личности. 

      З.Фрейда более всего интересовало развитие человека как личности, проблемы, возникающие  в процессе его личностного становления. Он рассматривал поведение как проявление биологических влечений, инстинктов и подсознательных мотивов человека, на которые влияют условия его воспитания в семье в детском возрасте, и считал, что мы не осознаем многих причин нашего поведения, поскольку они скрыты от нас, и что происходящее с нами есть результат деятельности подсознания (бессознательного), содержимое которого накапливается в течение всей жизни. Фрейд выделил три компонента человеческой психики, каждый из которых выполняет свои функции: ид (оно), эго (Я) и суперэго(сверх-Я). Рассмотрим поподробнее все три структуры.     

      ИД.  «Деление  психики  на  сознательное  и  бессознательное является основной предпосылкой  психоанализа,  и  только  оно  дает  ему  возможность  понять и приобщить науке часто  наблюдающиеся и очень  важные  патологические процессы в душевной жизни». Фрейд  предавал  огромное  значение   этому   делению:   «здесь   начинается психоаналитическая теория».

        Слово «ИД» происходит от латинского  «ОНО», в  теории  Фрейда  означает

примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты  личности,  такие  как  сон, еда, дефекация, копуляция и наполняет  наше  поведение  энергией.  Ид  имеет свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей жизни,  оно  не имеет  каких  либо  ограничений,  хаотично.  Являясь   исходной   структурой психики,  ид  выражает  первичный  принцип   всей   человеческой   жизни   – немедленную   разрядку   психической   энергии,   производимой    первичными биологическими побуждениями, сдерживание которых  приводит  к  напряжению  в личностном  функционировании.  Эта  разрядка  и  получила  название  принцип удовольствия. Подчиняясь этому принципу и не ведая страха или  тревоги,  ид, в чистом его проявлении, может  представлять  опасность  для  индивидуума  и общества.  Также  оно  играет  роль   посредника   между   соматическими   и психическими процессами.  Фрейд  также  описал  два  процесса,  посредством которых  ид  избавляет  личность  от  напряжения:  рефлекторные  действия  и первичные  процессы.  Примером  рефлекторных  действий  является  кашель  на раздражение дыхательных путей. Но не всегда эти действия приводят  к  снятию напряжения. Тогда вступают в действия первичные процессы, которые  формируют психические  образ,  непосредственно  связан  с   удовлетворением   основной потребности.

  Первичные процессы - нелогичная,  иррациональная  форма  человеческих   представлений.  Она  характеризуется  неспособностью  подавлять  импульсы  и различать  реальное  и  нереальное.  Проявление  поведения  как   первичного процесса может привести к гибели  индивидуума,  если  не  появятся  внешние источники удовлетворения потребностей. Так младенцы, по  утверждению  Фрейда

не могут  откладывать удовлетворение своих  первичных потребностей.  И  только после осознания ими существования внешнего мира,  появляется  способность  к отсрочке удовлетворений этих потребностей. С момента появления этого  знания возникает следующая структура – эго.          ЭГО. (Лат. «ego» – «я») Компонент психического аппарата, отвечающий за

принятие  решений. Эго, является отделением от  ид,  черпает  от  него  часть энергии,  для  преобразования  и   реализацию   потребностей   в   социально приемлемом   контексте,   таким   образом   обеспечивая    безопасность    и самосохранение  организма.  Оно  использует  когнитивные   и   перцепционные стратегии в своем стремлении удовлетворять желания и потребности ид.  Эго в своих  проявления  руководствуется  принципом  реальности,  цель которого – сохранение целостности организма  путем  отсрочки  удовлетворения до  нахождения  возможности  его  разрядки  и/или   соответствующих  условий внешней  среды.  Эго   было   названо   Фрейдом   вторичным   процессом,« исполнительным  органом»  личности,  областью  протекания   интеллектуальных процессов решения проблем. Освобождение некоторого количества энергии эго  для  решения  проблем  на  более  высоком уровне  психики,  является  одной  из  основных   целей   психоаналитической терапии.

      Таким образом, мы подошли к последней структуре психики СУПЕРЭГО. Мы   хотим   сделать   предметом   этого   исследования   Я,   наше наисобственнейшее Я. Но возможно ли это? Ведь  Я  является  самым  подлинным субъектом, как же оно может стать  объектом?  И  все-таки,  несомненно,  это возможно. Я может взять себя в качестве объекта, обращаться с собой,  как  с прочими объектами, наблюдать себя, критиковать и бог знает, что еще с  самим собой делать. При этом одна часть Я  противопоставляет  себя  остальному Я. Итак, Я расчленимо, оно расчленяется в некоторых своих функциях, по  крайней мере, на время…Я мог бы сказать просто,  что  особая  инстанция,  которую  я начинаю различать в Я,  является  совестью,  но  более  осторожным  было  бы считать эту инстанцию самостоятельной и предположить, что  совесть  является одной из ее функций, а самонаблюдение, необходимое как предпосылка  судебной деятельности совести, является другой ее функцией.  А  так  как,  признавая  самостоятельное  существование какой-либо вещи, нужно дать ей имя, я буду отныне называть эту  инстанцию  в Я "Сверх-Я"».

      Так представлял Фрейд суперэго  –  последний  компонент  развивающейся личности, функционально означающую систему ценностей, норм и этики,  разумно

совместимых с теми, что приняты в окружении  индивидуума.

       Будучи   морально-этической   силой   личности,   суперэго   является

следствием  продолжительной зависимости от родителей. «Роль, которую  позднее берет на себя  Сверх-Я,  исполняется  сначала  внешней  силой,  родительским авторитетом…Сверх-Я, которое, таким образом, берет на себя власть, работу  и

даже  методы родительской инстанции, является не только ее преемником,  но  и действительно   законным   прямым   наследником» .Далее функцию развития берет социум (школа, сверстники и т.д.). Можно  также рассматривать суперэго как индивидуальное отражение «коллективной совести» социума, хотя ценности общества бывают искажено восприятием ребенка.

       Суперэго подразделяется на две подсистемы: совесть и эго-идеал. Совесть  приобретается  посредством  родительских  наказаний.  Она  включает способность  к  критической самооценке,  наличие   моральных   запретов   и возникновение чувства вины у ребенка. Поощрительный аспект супереэго –эго-идеал. Он формируется из положительных оценок родителей и ведет  индивидуума к установлению у себя высоких стандартов.

      Суперэго  считается полностью сформировавшимся, когда  родительский  контроль заменяется на самоконтроль. Однако принцип самоконтроля не  служит  принципу реальности.  Суперэго  направляет  человека  к  абсолютному  совершенству  в мыслях,  словах  и  поступках.  Оно  пытается  убедить  эго  в  преимуществе идеалистических идей над реалистическими идеями.

На  грани внутреннего  взрыва.

      Фрейд подчеркивал, что между этими  тремя структурами личности существует неустойчивое равновесие, так как  не только их содержание, но и направления их развития противоположны друг другу. Инстинкты, содержащиеся в “Оно” стремятся к своему удовлетворению, диктуя человеку такие желания, которые практически не выполнимы ни в одном обществе. “Сверх-Я”, в содержание которого входит совесть, самонаблюдение и идеалы человека, предупреждает его о невозможности осуществления этих желаний и стоит на страже соблюдения норм, принятых в данном обществе. Таким образом “Я” становится как бы ареной борьбы противоречивых тенденций, которые диктуются “Оно” и “Сверх-Я”. Такое состояние внутреннего конфликта, в котором постоянно находится человек, делает его потенциальным невротиком. Поэтому Фрейд постоянно подчеркивал, что не существует четкой грани между нормой и патологией и испытываемое людьми постоянное напряжение делает их потенциальными невротиками. Возможность поддерживать свое психическое здоровье зависит от механизмов психологической защиты, которые помогают человеку если не предотвратить (так как это фактически не возможно), то хотя бы смягчить конфликт между “Оно” и “Сверх-Я”.

                                                                        Фрейд выделил три  компонента человеческой психики, каждый из которых выполняет свои функции: ид (оно), эго (Я) и суперэго (сверх-Я). Расс

Защитные  механизмы эго. 

      Основная  функция тревоги – помогать избегать неприемлемых выявлений  у

себя инстинктивных импульсов и поощрять  удовлетворение  их  в надлежащей форме и в подходящее время. Защитные механизмы помогают  осуществлению  этой

функции. По мнению Фрейда, эго реагирует  на  угрозу  прорыва  импульсов  ид двумя способами:

     1. Блокированием выражения импульсов в сознательном поведении

     2. Или искажением их до такой   степени,  что  начальная   интенсивность

        снизилась или отклонилась в  сторону.

Рассмотрим  некоторые основные защитные стратегии:

      1) Вытеснение. Вытеснение считается первичной  защитой  эго,  потому  что обеспечивает наиболее прямой путь ухода от тревоги, так же  являясь  основой для построения более  сложных  механизмов.  Вытеснение  или  «мотивированное забывание» представляет  собой  процесс  удаления  из  сознания  мыслей  или чувств, причиняющих страдания.

      2) Проекция. Проекция представляет собой  процесс,  посредством  которого индивидуум приписывает собственные неприемлемые мысли  чувства  и  поведение другим людям. Проекцией объясняется  социальные  предрассудки  и  феномен  «козла отпущения», поскольку этнические  и  расовые  стереотипы  представляют собой удобную мишень для ее проявления.

      3) Замещение.  В  данном  защитном  механизме  проявление  инстинктивного импульса  переадресовывается  от   более   угрожающего   объекта   к   менее угрожающему. Мало распространенная форма замещения – направление  на  самого

себя: враждебные импульсы направленные на других, переадресуются  себе,  что вызывает ощущение подавленности и осуждение самого себя.

     3) Рационализация. Другой способ справиться с фрустацией  и тревогой  – исказить реальность. Рационализация имеет отношение к  ложной  аргументации, благодаря которой иррациональное  поведение  представляется  таким  образом, что выглядит вполне разумным. Наиболее часто  употребляемым  видом  является рационализация по типу «зелен виноград», берущий название из басни « Лиса  и виноград»

      4) Реактивное  образование.  Этот  механизм  действует в   два   этапа: неприемлемый   импульс   подавляется;   в   сознании   проявляется    совсем противоположенный.   Фрейд   писал,   что   многие   мужчины,   высмеивающие гомосексуалистов, на самом деле защищаются  от  собственных  гомосексуальных побуждений.

     5) Регрессия. Для регрессии характерен  возврат  к  ребяческим,  детским моделям поведения. Это способ смягчения тревоги путем  возврата  к   раннему периоду жизни, более безопасному и приятному.

      6) Сублимация. Этот механизм защиты дает  возможность  человеку  в  целях адаптации изменить свои импульсы таким образом, что их можно  было  выражать посредством   социально   приемлемых   мыслей   и    действий.    Сублимация рассматривается  как   единственная   конструктивная   стратегия   обуздания нежелательных инстинктов.

     7) Отрицание. Отрицание включается, как защитный механизм, когда  человек отказывается признать, что произошло неприятное событие. Например,  ребенок, переживающий  гибель  любимой  кошки,  верит,  что  она  до  сих  пор  жива. Отрицание   наиболее  типично  для  маленьких  детей  и  индивидуумов  более старшего возраста со сниженным интеллектом.

      Итак, мы рассмотрели механизмы  защиты психики перед  лицом   внешней  и внутренней угрозы. Из вышесказанного видно, что все они,  кроме  сублимации, в процессе использования искажают картины наших потребностей,  в  результате наше эго теряет энергию и  гибкость.  Фрейд  говорил,  что  зерна  серьезных психологических проблем падают на благоприятную почву  только  тогда,  когда наши способы защиты приводят к искажению реальности. 

Развитие  личности.

      Одна  из предпосылок психоаналитической теории состоит  в  том,  что  человек рождается с определенным количеством либидо, которая затем проходит в  своем развитии несколько стадий, именуемых как психосексуальные  стадии  развития. Психосексуальное     развитие  – биологически   детерминированная последовательность, развертывающаяся в неизменном порядке  и  присущая  всем

людям, независимо от культурного уровня.

       Фрейдом  была  предложена  гипотеза  о  четырех  стадиях:   оральной, анальной, фаллической и  генитальной.  При  рассмотрении  этих  стадий  надо учитывать еще несколько факторов, введенных Фрейдом. Вот эти факторы:

1) Фрустация. В случае  фрустации  психосексуальные  потребности  ребенка

пресекаются родителями или воспитателями, поэтому  не  находят  оптимальногоудовлетворения.

      2) Сверхзаботливость. При сверхзаботливости ребенок не имеет  возможности

сам управлять  своими внутренними функциями. В любом случае происходит скопление либидо, что в зрелые  годы может привести к «остаточному» поведению, связанного с  той  стадией,  на  которую пришлась фрустация или регрессия.

       Также  важными  понятиями   в   психоаналитической   теории   являются регрессия и фиксация. Регрессия, т.е. возврат в  наиболее  раннюю  стадию  и проявление ребяческого поведения,   характерного  для  этого  периода.  Хотя регрессию  считают  особым  случаем  фиксации  –  задержкой  или  остановкой развития на определенной стадии. Последователи Фрейда  считают  регрессию  и фиксацию взаимодополняющим. Теперь прейдем к стадиям развития либидо:

1) Оральная  стадия. Оральная стадия длится от рождения  примерно  до  18-месячного  возраста.  В этот период он полностью зависит от  родителей,  и  область  рта  связана  с сосредоточением   приятных   ощущений   и   удовлетворением    биологических потребностей. По мнению Фрейда,  рот  остается  важной  эрогенной  зоной  на протяжении  всей  жизни  человека.  Оральная  стадия  заканчивается,   когда прекращается кормление грудью. Фрейд описал три типа личности  при  фиксации на этой стадии:

    . Орально-пассивный –  веселый,  оптимистичный,  ожидает  «материнского отношения  к  себе.   Характеризуется   доверчивостью,   пассивность незрелостью и чрезмерной зависимостью.

    . Орально-агрессивный – выражается в таких чертах как любовь  к спорам, пессимизм, циничное отношение. Этому типу свойственно эксплуатировать других людей и доминировать над  ними  с  целью  удовлетворения  своих нужд.

2) Анальная  стадия. Анальная стадия начинается в возрасте от 18-ти месяцев и  продолжается до  третьего  года  жизни.  В  течение  периода  маленькие   дети   получают значительное удовольствие от  задерживания   выталкивания  фекалий.  В этой стадии приучения к  туалету  ребенок  учится  разграничивать  требования  ид

(удовольствие  от немедленной дефекации) и  социальные ограничения,  исходящие от родителей (самостоятельный контроль  над  потребностями).  Фрейд  считал, что все будущие формы самоконтроля  и  саморегуляции  берут  начало  в  этой стадии.

      В результате фрустации в этот период («сейчас же  сходи на  горшок»)

возможно  формирование анально-удеживающего типа личности. Этот тип  в  более взрослом возрасте чрезвычайно скуп, методичен, пунктуален  и  упрям.  Второй результат этой анальной фиксации  – анально-выталкивающий.  Чертами такого типа является склонность к разрушению, беспокойство, импульсивность  и  даже адистскую жестокость.

      Некоторые родители поощряют  своих детей к  регулярному   опорожнению  и

щедро хвалят за это. Подобный подход  воспитывает  позитивную  самооценку  и

даже  может способствовать развитию творческих способностей.

3) Фаллическая  стадия. Между тремя и шестью  годами  интересы,  обусловленные  либидо, смещаются   в   зону   гениталий.    На    протяжении    фаллической    фазы психосексуального  развития  дети   могут    исследовать   половые   органы, мастурбировать и проявлять  интерес  в  вопросах  связанных  с  рождением  и половыми  отношениями.  Дети,  по  мнению  Фрейда,  имеют  хотя  бы  смутное представление о сексуальных отношениях и, в большей  своей  части,  понимают половой акт как агрессивные действия отца по отношению к матери.

      Доминирующий конфликт этой  стадии  у  мальчиков  называется  эдиповым

комплексом, и аналогичный у девочек –  комплекс Электры. Суть этих комплексов заключена в неосознанном желании каждого  ребенка обладать родителем противоположенного пола и устранении  родителя  одного  с ним пола. В норме эти комплексы развиваются по-разному у  мальчиков  и  девочек.

4) Генитальная  стадия. Начальная  фаза  генитальной стадии  (периода,  продолжающегося  от зрелости  до  смерти)  характеризуется  биохимическими  и   физиологическими изменениями в организме. Результатом  этих  изменений  является  характерное для подростков усиление возбудимости  и  повышение  сексуальной  активности. Иначе говоря вступление  в  генитальную  стадию  отмеченно  наиболее  полным удовлетворения сексуального инстинкта.  Развитие  в  норме  ведут  к  выбору брачного партнера и созданию семьи.

      Генитальный характер –  идеальный  тип  личности  в  псиоаналитической

теории.  Разрядка   либидо   в   половом   акте   обеспечивает   возможность

физиологического  контроля над импульсами, поступающими от  половых  органов. Фрейд говорил, что для того чтобы сформировался нормальный  генитальный  тип характера, человек должен отказаться от пассивности,  свойственной  детству, когда все формы удовлетворений давались легко

Заключение

      В целом, на взгляд некоторых обывателей, теория Фрейда нуждается во многих поправках (она не бесспорна), но все же Зигмунд Фрейд сделал большой шаг в оценке и понимании развития человеческого общества. Создав теорию личности, он также продвинулся вперед в познании человеческой психики и раскрытия ее глубин. К нашему времени данная теория усовершенствовалась. Она нашла много продолжателей. Многие современные психоаналитики активно используют работы Фрейда в своих исследованиях. В своей работе я попытался раскрыть основные элементы развития личности, согласно теории Фрейда. Многие вопросы я не затронул, а многие являются очень спорными, поэтому мое субъективное мнение является лишь каплей в море вопросов и работ, посвященных фрейдизму.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. З.Фрейд. Лекции по психоанализу. Лекция 31.стр.334-349 М.

2. Фрейд З. «Я» и «Оно» (1923)// «Я» и «Оно». Кн.1, Кн.2. – Тб., Мерани, Места, 1991 
3. Фрейд З. Анализ конечный и бесконечный (1937) // «Конечный и бесконечный анализ» Фрейда.-М., MGM-Interna, 1998

4. Философский энциклопедический словарь. Под редакцией Хаверина А.П. М.: Советская Энциклопедия, 1983.

Психоаналитическая теория З.Фрейда. Проблема личности