Раскол российского общества времен гражданской войны
МИНИСТЕРСТВО ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФГКОУ ВПО
УФИМСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
Реферат
По курсу «История России»
Тема: «Раскол российского общества времен гражданской войны»
Студент: Ахметов Р.Р.
Гр. 108 курс 1
УФА
2012
Содержание
Введение…………………………………………………………
1. Идейно-политическое противостояние в Росси времен
гражданской войны 1918-1921 гг.………………………………………………….5
2. Социально-психологический срез общественного раскола
времен гражданской войны в России 1918-1921 гг………………………………14
Заключение……………………………………………………
Список литературы…………………………………
Введение
В постсоветской России фактически во все программы учебных дисциплин по обществознанию вошло понятие «раскол» применительно к развитию российского общества. «Раскол» понимается в качестве «архетипичной модели» развития России.
В наше время детальная разработка этого феномена предложена А.С. Ахиезером, В.С.Семеновым, М.К. Горшковым, А.Л. Андреевым, Е.Г. Плимаком и И.К. Пантиным,
Понятие «раскол» в большинстве
случаев относят к
На наш взгляд, в истории развития российского общества были две гражданские войны: 1604-1612 и 1918-1921 гг. В отличие от европейских стран они имели для России катастрофические последствия в силу установления деспотических политических режимов. Эти даты гражданских войн носят весьма условный характер, так как обозначают только период открытого вооруженного противоборства, но не окончания раскола и консолидации общества. При этом имеются существенные различия в расколе российского общества названных периодов1.
Они заключаются в том, что в первом случае консолидация социума произошла сразу после окончания гражданской войны (этому способствовала польская интервенция). Во втором случае раскол российского общества был преодолен к 1945 г., но также в результате внешнего воздействия. Следовательно, внешнее воздействие служит в качестве катализатора преодоления раскола и единения общества.
При этом сам факт раскола отнюдь не исчезает, а переходит в латентное состояние до определенного времени, чтобы затем вновь проявиться.
Во втором случае он произошел в 1917 г., в результате узурпации власти большевиками.
Организация политической сферы в деспотической форме раскалывает общество на две неравные части: подданных государства и свободных граждан, неподвластных тирании. Именно в этом заключается сущность раскола общества, находящегося в процессе модернизации. Никакие другие факторы (экономические, социокультурные) не в состоянии расколоть общество на более или менее длительный срок. По существу, происходит только разрыв между слоями населения, который, как правило, за редким исключением не носит антагонистического характера.
Раскол российского общества, явственно обозначившийся еще в пору первой революции, после октябрьской революции дошел до своей крайности – гражданской войны. И самое страшное заключается в том, что гражданская война была запрограммирована, она рассматривалась большевиками как «естественное» продолжение революции. «Наша война, - заявил Ленин, - является продолжением политики революции, политики свержения эксплуататоров, капиталистов и помещиков». Более того, по первоначальным замыслам большевиков гражданская война планировалась во всемирном масштабе. К этому призывал и лозунг, выдвинутый Лениным в начале мировой войны: «Превратим войну империалистическую в войну гражданскую»2.
1. Идейно-политическое противостояние в Росси времен гражданской войны 1918-1921 гг.
В массовом восприятии гражданская война 1918-1921 гг. рисуется как военное столкновение "красных" и "белых". Но политический спектр в годы войны был столь же широк как и в 1917 г. Партии и политические силы по ходу событий корректировали свои тактические установки, вступали в различные блоки, переживали перепады в уровне активности. Все это вызывало самые различные комбинации в соотношении противодействующих сил. Смена этих комбинация отражала логику развития событий в те годы. В гражданской войне большевикам пришлось бороться не только с белым движением, но и с "демократической контрреволюцией" (сторонниками Учредительного собрания), и со своими бывшими союзниками - левыми эсерами и анархистами.
У белых, учредиловцев и анархистов было крайне мало общего, принципиальные разногласия между ними не оставляли шансов для создания полноценной коалиции. Немаловажно и то, что межпартийная борьба происходила на фоне массового брожения, не связанного с программой конкретных партий.
Общественная атмосфера
после событий октября 1917 г. характеризовалась
преобладанием крайних
После взятия власти большевики стали преследовать организации правого и либерального толка. Уже 28 ноября 1917 г. Ленин подписал декрет "Об аресте вождей гражданской войны против революции", где партия кадетов объявлялась "партией врагов народа". Члены конституционно-демократической партии (КДП) подлежали аресту и суду ревтрибуналов. Враждебность большевиков испытали не только придерживавшие иных партийных ориентации, но и представители целых сословий и общественных групп - дворяне, купцы, священники, офицеры, казаки и др. Проводились казни лиц непролетарского происхождения.
В ответ усилилось
противодействие большевикам со
стороны различных политических
сил. Уже к началу 1918 года действовало
несколько антибольшевистских организаций:
"Комитет спасения Родины и революции". "Комитет общественного спасения",
"Центральный Совет стачечных комитетов"
и др. Активную роль в этих организациях
играли кадеты. Политика большевиков вызывала
неприятие у основной части эсеровской
партии. В резолюции партии социалистов-
После разгона Учредительного собрания противники большевиков стали активно вооружаться. Гражданская война приобретала черты крайней нетерпимости. Попытки со стороны части интеллигенции сдерживать скатывание страны к братоубийственному побоищу оказались безрезультатными. Из политиков с призывом к гражданскому миру выступал лидер эсеров В.М. Чернов: "мы не должны пролить не одной капли народной крови". "А большевики, - спросили его, - можно ли проливать кровь большевиков?". Чернов ответил: "большевики тот же народ".
До мая 1918 г. вооруженные выступления против большевиков не носили характера широкомасштабности. Поход генерала Краснова на Петроград и мятеж юнкеров в Москве в октябре 1917 г., восстания атаманов Каледина на Дону и Дутова на Южном Урале, наступление Корнилова на Екатеринодар в конце 1917 - начале 1918 года не имели четкой скоординированности, были разрозненными. Белое движение только начинало формироваться.
Началом масштабной войны в мае 1918 г. связано не с выступлением белой гвардии, а со вспышкой активности эсеров, организовавших восстание чехословацкого корпуса, у руководства которого возникли серьезные трения с большевиками.
Предназначенный для переброски в Европу через Дальний Восток, корпус растянулся от Урала до Владивостока. На этой территории (в Самаре, Екатеринбурге, Томске) возникли правительства, выступающие под лозунгом Учредительного собрания, решающую роль в них играли эсеры и меньшевики.
Эти правительства декларировали проведение демократических мер, отменяли декреты Советской власти. Система власти, созданная эсерами (Комитет членов Учредительного собрания в Самаре, Западно - Сибирский комиссариат в Николаевске), была довольно сложной, в основе ее находилась коллегиальность.
В ряде мест эсеры и меньшевики удерживали инициативу (Закаспийская область, Архангельск), но в Поволжье, на Урале и в Сибири им приходилось уступать давлению кадетов и монархистов. Попытки эсеров действовать в рамках "чистой демократии", найти "третью линию", борясь как с монархистами, так и с большевиками, были малоубедительны. Логика военного противостояния исключала шансы на успех парламентских методов.
Лето 1918 года - время военного столкновения большевиков и эсеров, отличавшегося ожесточением. Только в 20 губерниях страны было зарегистрировано 245 антибольшевистских крестьянских выступлений, за которыми в идейно-политическом плане стояли эсеры.
От большевиков отходят
помогавшие им до этого левые эсеры
(их партия к июлю 1918 г. насчитывала
около 80 тыс. человек, а целый ряд
ее активистов занимал места в
Совнаркоме и Президиуме ВЦИКа). Левые
эсеры резко выступили против Брестского мира, против продовольственной
диктатуры, а в июле 1918 года организовали
вооруженные выступления против большевиков
в Москве и в Поволжье. Столкновения между
левыми эсерами и большевиками произошли
во многих городах. Левоэсеровский актив
был арестован (некоторые активисты были
расстреляны). Левых эсеров изгнали из
советов.
Их партия после этого раскололась. А.
Колегаев , Г. Закс, А. Бищенко , Г. Котовский,
С. Лазо, П. Лазимир, Ю. Саблин вступили
в РКП(б) и занимали в ней видное положение.
Но основное ядро партии левых эсеров
во главе с М. Спиридоновой осталось на антибольшевистских позициях,
ушло в подполье, ориентируясь на подготовку
террористических актов, восстаний в деревнях
и частях Красной Армии. В течении всего
1919 года большевикам пришлось вести борьбу
с левоэсеровским подпольем, с выступлениями
левых эсеров в Петрограде, Москве, Туле,
Казани, Орле, Гомеле, Астрахани и др.
К лету 1918 года проявились противоречия между большевиками и анархистами. В первые месяцы после октябрьского переворота их отношениям в целом была присуща взаимная лояльность. Анархисты действовали легально, выпускали массу литературы . Брестский мир расколол анархистов. Выявились сторонники советской власти, некоторые из них сражались в составе Красной Армии - А. Железняков, А. Мокроусов, Д. Фурманов, Э. Берг. Сотрудничали с большевиками анархистские группировки, возглавляемые А. Карелиным, А. Аникстом, А. Ге.
Другая, более значительная, часть анархистов заняла антибольшевистскую позицию. Создавались отряды "черной гвардии", их вооруженные выступления прошли в Курске, Воронеже, Екатеринославле.
В Москве резко участились налеты и экспроприации. Повсеместно прошли вооруженные стычки анархистов с большевиками. ВЧК и красноармейцам пришлось с немалыми усилиями тушить вспышку активности анархистов, как правило, жестко дравшихся за свои идеи. Анархисты участвовали в мятеже левых эсеров, а после его подавления перешли на позиции "активного террора" против большевиков. Он достиг пика летом 1919 года. Подавляя его силовыми методами. большевики старались затушевать факт своих разногласий с анархистами. Так, после устроенного анархистами взрыва в сентябре 1919 года в Москомитете РКП(б), Н. Бухарин и Л. Троцкий возложили вину за этот акт на "князей, баронов, сановников царизма, кадетов".
С наибольшей наглядностью противоречивость отношений между анархистами и большевиками проявилась в период махновского движения. Повстанческая крестьянская армия под руководством анархиста Нестора Махно оформилась на Украине в боях против петлюровцев и белогвардейских отрядов. Сгруппировав вокруг себя многих активистов анархизма, Махно на практике пытался реализовать анархистские идеи. Себя он называл крестьянским вождем.
Первоначально махновцы и большевики
совместно сражались с
В июне 1919 года большевиками были схвачены и казнены члены махновского штаба. После этого Махно впервые нанес удар по красным. Подрыв махновско - большевистского союза был одной из причин провала Южного фронта, противостоящего Деникину. После отступления Красной Армии с Украины войско Махно было единственной силой, бившейся с деникинскими добровольцами (применяя, главным образом, партизанскую тактику).
После возращения Красной Армии на Украину махновским формированиям вновь пришлось вести войну на два фронта. Финал махновского движения связан с тактической комбинацией большевиков. Им за счет крупных политических обещаний удалось привлечь махновские отряды к участию во взятии Крыма, а после перехода через Сиваш окружить и разоружить их. Почти все махновские командиры были расстреляны. Махно, оставшийся в Гуляй - Поле, со значительно сократившимися силами продолжал борьбу до середины 1921 года. Однако соотношение сил резко изменилось, и эта борьба была обречена - тем более, что она скатилась до бандитских методов.
На протяжении всей войны менялись акценты во взаимоотношениях большевиков с меньшевиками - от запретов меньшевистских организаций к их легализации и наоборот, от взаимных обвинений - к военному сотрудничеству. Весной 1919 года часть меньшевистского руководства заявила о поддержке Красной армии против Колчака и Деникина. Некоторые активисты - меньшевики перешли в РКП(б) - Жилинский, Г.. Линдов, В. Волгин, С. Лозовский, О. Шмидт, А.Вышинский. Лидеры меньшевиков Л. Мартов, Ф. Дан заявили о поддержке Советской власти, хотя вскоре разногласия с большевиками заставили их эмигрировать.
Меньшевики вместе с эсерами
осенью 1918 года оказались в состоянии
идейно - организационного кризиса. Их
декларации о "третьем пути" оказались
оторванными от повседневной жизни.
Эсеры выступили против большевиков,
но не нашли сочувствия и у белых, не забывших
о "вкладе" эсеров в развал прежней
государственности. Деникинские и колчаковские
офицеры открыто презирали эсеров и меньшевиков
за половинчатость и склонность к политической
риторике. После разгона эсеровской Директории
в ноябре 1918 года некоторые "учредиловцы"
были арестованы, а затем расстреляны
белыми. Эсеровско - меньшевистские правительства
не смогли удержаться у власти, независимо
от своей воли они лишь подготовили почву
для установления в Сибири и на Дальнем
Востоке военной диктатуры адмирала Колчака.
Белое движение было самым последовательным
противником большевиков. Его истоки идут
от сложившейся в середине 1917 года коалиции
монархистов, националистов и кадетов.
Идеологи белого дела князь Г. Львов, П.
Струве, В. Шульгин стремились консолидировать
движение на базе национальной идеи, предполагавшей
борьбу за возрождение сильной российской
государственности, против "засилья
Интернационала". Как военная сила белое
движение стало оформляться в начале 1918
года, когда генералы М. Алексеев, Л. Корнилов
и А. Каледин начали собирать в Новочеркасске
добровольческие части. Поначалу прибыло
лишь 200 офицеров, затем генералы и полковники
Дроздовский, Неженцов, Богаевский, Марков,
Эрдели, Кутепов, Филимонов, Улагай и другие
привели свои отряды. В конце 1918 года добровольческую
армию возглавил генерал А. Деникин. Основные
идеи Деникина выражены в словах "...
Большевизм должен быть раздавлен...вопрос
о формах государственной власти является
последующим этапом и будет решен волей
русского народа. Главным было скорейшее
восстановление Великой, Единой, Неделимой
России".
На востоке страны вооруженную борьбу против большевиков возглавил бывший главнокомандуюший Черноморским флотом адмирал А. Колчак. Сначала он вошел в состав эсеровского Сибирского правительства (директории) в качестве военного министра, а после переворота в ноябре 1918 года был объявлен "верховным правителем". Колчаку удалось собрать около 400 тыс. войск. На северо-западе страны действовал генерал Н. Юденич, на юге - А. Деникин, на севере - А. Миллер. Была установлена связь между ними, но в соединения фронтов не получилось. Командующих антибольшевистскими армиями объединяло общее понимание ситуации, которую они квалифицировали как смуту, возникшую из-за "безответственности политических болтунов". Преодоление ее они видели в ужесточении управления и помощью военных и в подъеме патриотизма.
Социальная база белого движения была довольно пестрой. Раскол общества имел социальную окраску, но в целом в его основе были разные взгляды и представления о путях будущего развития России. Выбор позиции был нелегким делом, требовал нравственной твердости. В белые уходили люди (офицеры, юнкера, студенты, казаки, служащие), патриотически настроенные и верившие в национальную идею.
Исход бескомпромиссной схватки между красными и белыми решался на стыке самых различных факторов. Перевес красных был далеко не безусловным. Летом и осенью 1919 года крупные победы одерживала армия Деникина. В октябре ей оставалось пройти всего лишь 300 км, чтобы занять Москву. Тем не менее белым не удалось выиграть решающие сражения.
Белые армии растянулись по широкому фронту, красным удалось концентрировать свои силы для отражения ударов, слабо согласованным между белым командованием. Поражение белых было вызвано тем, что их движение вбирало в себя разномастные элементы, когда рядом с офицерами, чтущими кодекс чести, оказывались случайные, безыдейные, корыстные люди, или напротив, политиканы из числа "учредиловцев", кругозор которых часто был ограничен партийными интересами. Вот как описывал внутреннее состояние белого движения один из приближенных Колчака офицер Алексей Будберг "Сейчас нужны гиганты наверху у главных рулей и в плеяда добросовестных и знающих исполнителей им в помощь, чтобы вывести государственное дело из того мрачно-печального положения, куда оно забрело; вместо этого вижу кругом только кучи надутых лягушек омского болота, пигмеев, хамелеонистых пустобрехов, пустопорожних выскочек разных переворотов, кумплотов и политически-коммерческих комбинаций; вижу гниль, плесень, лень, недобросовестность, интриги, взяточничество, грызню и торжество эгоизма, бесстыдно прикрытые великими и святыми лозунгами. Среди этого смрада, как редкие зубры, мочалятся малочисленные могикане старой, честной, добросовестной России, рыцари долга, подвига и самоотвержения".
Сильно дискредитировала движение белых "атаманщина" (названная Бурбергом "белым большевизмом") :казачьи атаманы допускали немалые беззакония и произвол в Сибири, Приморье, Забайкалье ,вызывая недовольство населения и тем самым подрывая тыл белых. На Украине жестокими погромами "прославился" атаман Григорьев (за свои насилия над мирным населением был казнен по приказу Махно)."Грязные руки протянулись к заветному белому знамени", - сетовал Будберг по поводу того, что не удалось сохранить в чистоте "белую идею". Большевики решительнее дрались за свои идеалы, их пропагандистская машина сработала намного продуктивнее.
И главное - белые не смогли
обеспечить себе поддержки крестьянства, которое на протяжении свей
войны колебалось между ними и большевиками.
Крестьянство "питало" и белую, и
красную армии, а часто выступало в качестве
силы, враждебной и тем, и другим (восстания
в Поволжье, Сибири, махновщина). Покончив
с белыми, большевики не закончили гражданскую
войну. Им пришлось потратить огромные
усилия для борьбы с "антоновщиной"
- крестьянским движением в Тамбовской
губернии. Силы армии Антонова исчислялись
несколькими тысячами вооруженных людей,
имели у него и тяжелые орудия. Антонов
установил строгую дисциплину, наказывал
бойцов за любое самовольство в отношении
населения. О масштабах военных действий
в Тамбовской губернии говорит то, что
они продолжались в течении полутора лет.
Против повстанцев были направлены регулярные
войска под командованием Тухачевского.
В них насчитывалось 38000 штыков, 10000 сабель,
500 пулеметов, 63 орудия, аэропланы и броневые
автомобили. Тухачевский указывал: "...приходится
вести не бои и операции, а целую войну,
которая должна закончиться полной оккупацией
восставшего района... борьбу приходится
вести не с бандами, а со всем местным населением".
Последним аккордом гражданской войны
в России было чрезвычайно жестокое подавление
крондштадского мятежа, означавшего полярное
изменение политических симпатий балтийских
матросов - ударной силы красных в начальный
период гражданской войны. Масштабные
военные действия закончились, но отголоски
общественных расколов и потрясений времен
гражданской войны еще долго давали о
себе знать в политической и социально-психологической
сферах жизни страны.
2. Социально-психологический срез общественного раскола времен гражданской войны в России 1918-1921 гг.
Раскол народа в годы гражданской войны не сводился к разделению по разные стороны баррикад царских офицеров, буржуазии, казачества, кулаков и соответственно - солдат, рабочих, крестьян и батраков. Хотя война и отражала остроту реальных социально-классовых конфликтов, раскол не ограничивался ими. был глубже и болезненней, разделяя целые классы и общественные группы на враждебные друг другу части. Немало людей подобно шолоховскому Григорию из "Тихого Дона" металось от одного воюющего полюса к другому.
После октября 1917 года, провозгласив
себя носителями пролетарской
революции, большевики естественным образом
рассчитывали на поддержку рабочего класса.
Из его среды подбирались кадры в государственные учреждения,
в продотряды, в ЧК, в отряды Красной гвардии. Предполагалось, что
рабочие без тени сомнения поддержат все
начинания партии, провозгласившей себя
пролетарской. Однако факты не дают оснований
говорить о поголовной поддержке красных
со стороны рабочих. Исследователь С.И. Константинов
приводит данные о том, что в армии Колчака воевали целые дивизии из рабочих Воткинска
и Ижевска, Он же указывает, что антибольшевистские
заводские восстания летом 1918 года буквально
сотрясали Урал - ими были охвачены Полевской.
Нижний Тагил, Невьянск, Бакал, Сатка, Ирбит,
Златоуст, Шадринск, Пермь и др. В Невьянске,
к примеру, рабочие сформировали боевую
дружину, насчитывавшую до 5 тыс. человек.
В отчете ЦК партии Сталин и Дзержинский
констатировали всплошную контрреволюционность
населения Пермской и Вятской губерний.
Политика военного коммунизма вызывала
неоднократные забастовки рабочих Питера.
Москвы, других городов России.
Яркой иллюстрацией тяжести и глубины общественного раскола явилась ситуация в сфере офицерства бывшей российской армии: против большевиков с оружием в руках выступило только 40 проц. бывших генералов и офицеров. Примерно 30 проц. предпочло не участвовать в войне, считая для себя недопустимым проливать кровь соотечественников, каких бы взглядов они не придерживались. Около 30 проц. офицеров вступило в Красную армию. При этом качественный состав офицерства, оказавшегося и у белых, и у красных почти не отличался: за годы первой мировой войны офицерский корпус обновился на 7/8, и прежде всего за счет крестьян, разночинцев, интеллигенции. У подавляющего большинства белых офицеров при выборе политической позиции классово-имущественные мотивы не могли играть решающей роли - многое определяли нравственно-психологические побуждения. Раскол прошелся по офицерским семьям - к примеру, штаб Фрунзе возглавлял генерал Николай Семенович Махров, а штаб Врангеля - его брат Петр Семенович Махров; в штабе Тухачевского работал генерал Николай Владимирович Соллогуб, a в штабе Пилсудского - его двоюродный брат Владимир Александрович Соллогуб. И такие примеры были не единичными.
Гражданская война вызвала грандиозный раскол многомиллионного российского крестьянства. Современный исследователь Т. Осипова говорит о белой армии как на 77 проц. состоявшей из крестьян. Интересно, что эту же самую цифру называет П. Голуб, но применительно к доле крестьян а Красной армии.
Многие крестьяне, будучи подвержены психологии общинного локализма, не хотели воевать ни за красных, ни за белых. Возникали крестьянские повстанческие армии, известные как "зеленые" (название отражало их преимущественно локальную дислокации). Крестьянские армии были силой - самой многочисленной и самой неорганизованной, лишенной четкой стратегии и координации между формированиями.
Говоря о крестьянстве, нужно учитывать определенное влияние географического фактора. К примеру. Центральная Россия - несмотря на трудности мобилизации, как и везде (уклонение от нее во Владимирской и Курской губерниях достигало 90 7.) - все-таки дала Красной Армии во второй половине 1918 года почти 600 тыс. человек. Здесь сказались исторически обусловленные различия между крестьянством разных регионов: октябрьские лозунги большевиков о "черном переделе" наибольший резонанс нашли именно в Центральной России, а на Севере и в районах восточнее Волги, никогда не знавших помещичьего землевладения, эти лозунги были не только малоактуальными, но и напрямую угрожали крестьянам, имевших в результате столыпинских реформ собственную землю.
В 1918 году раскололось само крестьянское сознание. Неискушенному в теоретических премудростях крестьянину трудно было "расшифровать" подоплеку происходящих событий. В ходе крестьянских восстаний часто звучали лозунги: "За большевиков. но против коммунистов". Зная, что большевики дали мир, землю, Советскую власть" крестьяне не понимали" как эти люди могли проявить к ним открытую враждебность, насаждая коммуны и силой изымая хлеб.
Массовому сознанию нелегко было "переварить" многочисленные противоречия того времени. Это становилось удобной почвой для идеологических спекуляций. Большевистский агитационно-пропагандистский аппарат, имея средства и полномочия, будучи мощным, гибким и наступательным, обеспечивал красным преимущества перед их противниками.
Известную привлекательность имели лозунги классовой борьбы, что особо сказывалось на фоне резкого падения уровня жизни населения. Идея социализма к моменту происходивших событий не были новыми для России. С ними крестьян старались познакомить еще народники, а затем - эсеры. Мысли о социальной справедливости не могли не найти благоприятного отклика среди крестьянства, веками связанного с общинным и православным мироощущением. Не были чем-то новым для крестьян лозунги приоритета общественных интересов над личными. В сознании крестьян идеи равенства и справедливости ассоциировались с "прорывом в другой мир", с "царством Божиим на земле". Подавляющее большинство населения страны не разбиралось ни в нюансах и деталях политической борьбы в столицах, ни в сути теоретических споров между большевиками, меньшевиками, эсерами и анархистами. О крайней суженности идеи социализма в большевистских схемах из простых людей мало кто догадывался.
Традиции русского православия несли заряд антистяжательства, трудовой морали. Христианский постулат: "легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому попасть в рай" - легко можно увязать с классовыми лозунгами большевиков. Хотя большевики были "воинствующими материалистами", их агитационный аппарат "не стеснялся" обращаться к христианским мотивам. И. Бунин в "Окаянных днях" приводит выдержку из воззвания Одесского военревсовета, где революционные призывы "освящаются" именем Христа, "который... будучи Спаситель, восстал против богачей". Да и использование атеистической пропаганды не могло с ходу разрушить религиозность русского сознания народа, она по-прежнему выступала как форма, в которую лишь вливалось новое содержание, и благоприятствовала тому, что многими коммунизм стал восприниматься как новое вероисповедание (хотя подавляющее большинство населения в то время не намерено было рвать с православной верой).

- Раскол русской православной церкви в XVII веке
- Раскол русской православной церкви в XVII веке. Движение старообрядцев
- Раскол Русской Православной Церкви: на перекрестке мнений
- Раскол русской церкви
- Раскол русской церкви
- Раскол Русской церкви
- Раскол русской церкви: социокультурное значение
- Раскол в русской православной церкви
- Раскол в русской православной церкви.
- Раскол в русской православной церкви XVII века
- Раскол в русской православной церкви XVII века
- Раскол в русской православной церкви XVII веке
- Раскол в русской православной церкви - причины и роль в истории церкви и Российского государства
- Раскол Германии