Республика Дагестан

Республика Дагестан

Общие сведения о республике

Республика расположена на стыке Европы и Азии в восточной части Кавказа и является самой южной частью России. Она граничит по суше и Каспийскому морю с пятью государствами — Азербайджаном, Грузией, Казахстаном, Туркменистаном и Ираном. Внутри Российской Федерации соседствует со Ставропольским краем, Калмыкией и Чеченской республикой. Общая протяженность территории с юга на север составляет около 400 километров, площадь — 50,3 тысяч квадратных километров, длина береговой линии — 530 километров.

Республика включает в себя различные физико-географические зоны: от Прикаспийской низменности, находящейся на 28 метров ниже уровня мирового океана, до снежных вершин высотой более 4 тысяч метров. В северной части преобладает низменность, в южной — предгорье и горы Большого Кавказа (в его пределах лежит почти три четверти всей территории республики), на востоке омывается Каспийским морем.

Климат в целом умеренный континентальный, засушливый. В горной части он изменяется с высотой: падает температура, растет влажность. В южной прибрежной части — переходный от умеренного к субтропическому. Отличительной чертой приморского и равнинного климата является его сильная ветреность. Средняя температура января от +1 oC на низменности до -11 oC в горах, средняя температура июля до +24 оC. Осадков выпадает 200 – 800 мм в год.

Республика считается относительно водообеспеченным регионом, хотя речная сеть распределена неравномерно. Наиболее крупными реками являются Терек, Сулак и Самур. Реки широко используются в народном хозяйстве республики для гидроэнергостроительства, мелиорации и водоснабжения.

Дагестан малоземельная республика, но с очень разнообразным почвенным и растительным покровом.

По разнообразию растительно-климатических поясов Дагестан не имеет себе равных в России: от субтропического леса в устье реки Самур, пустынь и полупустынь на севере республики до высокогорных тундр и ледников. Всего флора Дагестана насчитывает около 4000 видов, среди которых множество эндемиков и реликтов. Богат и разнообразен животный мир Дагестана, насчитывающий 89 видов млекопитающих, 300 видов птиц и 92 вида рыб, в том числе осетровых.

Немного найдется мест, где еще имеются такие возможности для развития отдыха и туризма (пока малоиспользуемые), как в Дагестане. Наличие минеральных источников и лечебных грязей, обилие и разнообразие прекрасных ландшафтов, памятников истории и природы, климат, обширная песчаная пляжная полоса на побережье Каспия, теплое море, ионизированный воздух, а также неповторимая самобытная культура и искусство народов — все это обязательно сделает республику в недалеком будущем своеобразной Меккой туризма.

Особенно хороши возможности для развития санаторно-курортного бизнеса в центральных и южных частях республики. Нередко в одном месте сочетаются горный и морской пейзажи, здесь же расположена историческая часть, имеется большое количество геотермальных источников. Многие из них по своей мощности и целебным свойствам не уступают источникам всемирно известных курортов.

Курорт "Талги", например, является единственной бальнеолечебницей в мировой курортной практике, основой которой являются сульфидные высококонцентрированные воды с содержанием сероводорода. По содержанию сероводорода талгинский источник не имеет себе равных в Европе. Качество воды дает возможность для лечения болезней опорно-двигательной системы, кожных, гинекологических и неврологических заболеваний. Курорт находится в пределах Махачкалы, вместимость его в настоящее время 386 мест. Здесь имеются перспективные возможности для привлечения инвестиций, которые дадут быструю окупаемость.

На курорте "Каякент" в качестве лечебного средства применяются гидротермальные грязи. Кроме этого, близость золотых пляжей Каспийского побережья, крупные плантации винограда и леса открывают большие возможности для развития курорта, а следовательно, и вложения капитала. Курорт расположен в 100 км к югу от Махачкалы и рассчитан на одновременное лечение 600 человек.

Одним из крупных санаториев является "Каспий", расположенный в 45 км к югу от столицы и обладающий вместимостью до 680 человек. Здесь к услугам отдыхающих оборудованный на берегу моря отличный пляж, прекрасный морской климат, большое количество ясных дней и солнечной инсоляции, обилие зелени. В районе "Каспия" есть термальные и минеральные воды. Богатые в количественном и ценные в бальнеологическом отношениях иловые сероводородные грязи озера Турали, находящиеся в 10 – 12 км от санатория, создают условия реализации этих грязей в лечебных целях. По мнению специалистов, это наиболее перспективный санаторно-курортный район. Здесь имеются предпосылки для строительства приморских бальнеогрязевых и питьевых курортов, а также, учитывая удивительные климатические факторы и ландшафт прибрежной полосы, санаториев, пансионатов, домов отдыха.

Бальнеологический курорт "Ахты" расположен на левом берегу реки Ахтычай. Лечебными средствами являются минеральные воды из пяти горячих соляно-щелочных источников и двух серно-щелочных. Климат здесь отличается удивительно благоприятным сочетанием элементов: почти постоянным атмосферным давлением, которое всего лишь на 85 мм ниже нормального, умеренно жарким летом, теплой и сухой осенью, почти полным отсутствием сильных ветров, низкой влажностью воздуха, самой большой в республике длительностью солнечного сияния, чистотой и удивительной прозрачностью воздуха. Все это обещает курорту большое будущее. Кроме того, аул Ахты — один из древнейших и имеет множество достопримечательностей.

Большой интерес представляет собой Гуниб. Это горноклиматический курорт, расположенный в одном из красивейших уголков республики (почти в центре Нагорного Дагестана, к юго-западу от Буйнакска) на высоте 1500 м над уровнем моря. Важнейшим лечебным фактором Гуниба является его горный климат с обилием солнца и ультрафиолетовой радиацией. Комплекс присущих Гунибской возвышенности климатических условий, богатейшая флора всех трех плато, в особенности субальпийского и альпийского верхнего, разнообразие мест для прогулок с обилием живописнейших горных ландшафтов, прекрасный санаторный комплекс — все это благоприятные условия для отдыха и климатолечения. Возможность пользоваться всеми дарами природы круглый год ставит Гуниб в ряд лучших климатических курортов мира.

История Дагестана

Народы Дагестана прошли большой и сложный путь развития: на протяжении веков они боролись за национальную независимость.

Народный поэт Дагестана Расул Гамзатов сказал: "Не пером написана история горских народов, она написана кинжалами, серпами, копытами коней, надмогильными памятниками".

Археологи доказали, что человек заселил Дагестан в очень древние времена. В местности Чумус-Иниц, на границе Дербентского и Кайтагского районов, найдены грубые каменные изделия, изготовленные более ста тысяч лет назад. Помимо этой древнейшей стоянки обнаружен еще ряд более поздних стоянок, разбросанных по всей республике.

Дагестан является одним из древнейших центров земледелия и животноводства на Земле. Некоторые историки высказывают мысль о родстве народов Дагестана с древними народами Шумера, Загроса, а также с хеттами и мидийцами.

Первым государством, образовавшимся в V веке до нашей эры на территории Южного Дагестана и Азербайджана, являлась Кавказская Албания, населенная предками современных дагестанских лезгино-язычных народов. Образованная как конфедерация 26 царств, она просуществовала до XVII века нашей эры (Арран — последнее политическое образование, продолжавшее традиции Кавказской Албании).

Столицей этого государства считается город Кабала, руины которого находятся на территории современного Азербайджана. Находившаяся на стыке цивилизаций, караванных и миграционных путей, Албания постоянно была в состоянии войны за независимость. Она воевала с Сасанидским Ираном, римлянами (знаменитые походы Красса и Помпея на Кавказ), гуннами, хазарами, арабами, тюркскими племенами, которые, в конце концов, и разрушили Албанию как государство окончательно.

В первые века нашей эры народы Албании, а затем и почти весь Дагестан приняли христианство. Но в VI – VII вв. нашей эры в течение столетней войны с арабами албанцам силой был навязан ислам, который затем через них распространился почти на весь Северный Кавказ.

В средние века на арену истории выходят и другие народы Дагестана, они образуют свои государства: Аваристан, Таркинское шамхальство, Казикумухское ханство, Кайтаго-Табасаранское майсумство. В это время и начинается постепенный процесс образования Дагестана как единого целого. Главной причиной объединения дагестанских народов, говорящих на разных языках и имеющих разную культуру, стала война, заставлявшая мелкие народы объединяться вместе против множества захватчиков, которые помимо чисто завоевательных целей преследовали цели уничтожения гордых, свободолюбивых народов Дагестана. Для этого многие завоеватели умышленно меняли демографическую ситуацию в Дагестане, переселяя на лучшие земли то арабов, то иранцев, то тюрков-шиитов, то тюрков-суннитов. Именно поэтому коренные жители Дагестана живут в горах, а равнины оказались заселены пришлыми народами. Но в течение веков эти некоренные народы постепенно сблизились с коренными и образовали общедагестанский этнос, выступающий сейчас единым целым перед лицом внешнего мира.

Страницы истории изобилуют героическими подвигами дагестанцев в защиту родины и свободы. И хотя многие из этих жертв оказались напрасными, это не может умалить мужества малого по сравнению с захватчиками народа Дагестана. Как уже отмечалось, целых сто лет понадобилось на покорение маленькой Албании гигантским Арабским халифатом, а еще через сто лет арабы навсегда покинули ее территорию. Воины Чингисхана, покорившие Китай, государства средней Азии, Иран и Древнюю Русь, не смогли взять штурмом крепость Дербента, а только обошли его.

Второй поход монголы совершили в 1239 году под предводительством Кровавого Батыя. К сожалению, в этот период Дагестан был ослаблен междоусобицей. Дербент был взят после длительной осады только в результате предательства, но сам город монголы разрушить побоялись. После Дербента монголы, обуянные желанием сломить упорных дагестанцев, подошли к селению Рича. 25 дней ричинцы, которых было во много раз меньше, отражали атаки. После того как почти все население героического аула было истреблено, завоеватели ворвались в него и вынуждены были вести бой за каждый дом и улицу с женщинами, стариками и детьми. В наказание за упорное сопротивление монголы уничтожили весь аул и всех оставшихся в живых.

Однако долго праздновать победу не пришлось: после неудавшейся попытки в 1240 году покорить Кумух монголы вынуждены были оставить Дагестан. Еще более ужасающим было нашествие Тимура, покорившего до этого Индию, Иран, Среднюю Азию, совершившего походы в Китай, нанесшего поражение Золотой Орде. Именно в борьбе с Тимуром определилось единство народов Дагестана. После кровавого похода по Дагестану его войска остановились у стен аула Ушкуджан, жители которого были язычниками. И до чего же был удивлен Тимур, когда им на помощь пришли мусульмане, представители других дагестанских народов.

Есть у дагестанцев своя Жанна Д'Арк. Это Парту Патима, простая горянка, своим примером вдохновившая кумухских воинов, оборонявших свой аул. Возглавляемый ею отряд смог разбить непобедимого Тимура. Последующую эпоху, до включения в состав России в 1813 году согласно Гюлистанскому миру, Дагестан был ареной борьбы Турции и Ирана за обладание им. И хотя он неоднократно завоевывался то одним, то другим захватчиком, никто из них не смог покорить "Страну Гор" до конца. Постоянно возникавшие восстания выгоняли захватчиков из Дагестана. Особенно следует отметить восстание лезгин под предводительством Хаджи Давуда, начавшееся в 1707 и подавленное в 1728 году. Боровшиеся против Ирана и Турции, восставшие особые надежды возлагали на Россию, не оправдавшиеся в последствии. Восстание началось в Цахурском султанате, населенном цахурами, аварцами и лезгинами, перекинулось затем на лезгинские земли.

Далее восстание начало распространяться среди других народов Дагестана: аварцев, даргинцев, лакцев. Дружными действиями дагестанцы освободили свою землю, однако с помощью подкупа и заговоров иранский шах смог внести раскол в восстание, и от Хаджи Давуда начали отходить некоторые народы. В мае 1728 года турки, обещавшие помощь, заманили Хаджи Давуда к себе и арестовали. Его перевезли на Кипр, где он и умер.

Для окончательного подавления свободолюбивых дагестанцев, а также для выяснения отношений с турками собрал огромное войско и ринулся в поход иранский предводитель Надир-Шах. Борьба против него является одной из наиболее ярких страниц в истории народов Дагестана. Покорив полностью Закавказье, стотысячное иранское войско вторглось в Дагестан. Первыми Надир-Шаха встретили лезгины. Несмотря на упорное сопротивление горного народа, Надир-Шах ценой больших усилий и невиданной доселе жестокости перешел Южный Дагестан и вторгся в северные районы. Дагестанские ханы, уцмии и султаны, напуганные этими зверствами, стали сдаваться кровавому Шаху. Однако народ остановить было невозможно: повсеместно создавались отряды добровольцев, готовых защитить Родину. В октябре 1741 года отдельные отряды Надир-Шаха были разбиты в Табасаране и Кайтаге, однако Надир-Шах все равно дошел до земель аварцев, но уже с половиной воинов. Здесь его ждало объединенное войско дагестанцев. Несколько дней длилась кровавая битва, в которой Надир-Шах потерпел сокрушительное поражение. Через семь лет после начала своего дагестанского похода он бежал из Дагестана. Из-за возраставшего влияния России в этом регионе Иран и Турция снова и снова пытались подчинить себе Закавказье и Дагестан. Однако после поражения, нанесенного Россией Турции и Ирану, и заключения Гюлистанского мира в 1813 году Дагестан вошел в состав Российской империи.

Но подписание Гюлистанского мира не принесло мира в Дагестан. Политика России на Кавказе, которую олицетворял генерал Ермолов, автор тактики "выжженной земли", не могла не привести к возмущению гордого, свободолюбивого народа. То здесь, то там начали вспыхивать восстания. Возникла и идеологическая основа для массового восстания горцев — мюридизм. Появившись в Южном Дагестане, мюридизм перекинулся в другие районы, где стал быстро развиваться и распространяться. Окончательно движение горцев под флагом мюридизма оформилось в 1828 году в Аварии. Особенно широкие размеры оно приняло в 30 – 40-х годах XIX века, когда во главе борьбы за независимость стал имам Шамиль. Восстание, длившееся до 1859 года (более тридцати лет), показало всему миру несгибаемую волю и храбрость дагестанского народа. Поразительным фактом остается то, что эта война шла более трех десятилетий между государствами с разницей в численности населения в 100 раз, а территории в 400 раз! Россия, в течение одного неполного года сумевшая разбить Наполеона, покорившего пол-Европы, в период борьбы с горцами была в пике в своей военной мощи и международного авторитета. Это хорошо известный всем отрезок истории, но хочется заметить, что в данный период помимо восстания под предводительством Шамиля возникали и другие антиколониальные выступления дагестанцев в разных регионах, подавленные царскими войсками. Примером может служить Кубинское восстание 1837 года (Кубинское ханство являлось тогда частью Дагестана). Борьба продолжалась и после прекращения войны горцев под предводительством Шамиля. Самым крупным в этот период было восстание 1877 года, распространившееся почти на весь Дагестан. Руководителями и вдохновителями его являлись многие ученые и религиозные деятели Дагестана: Хасан Алкадарский, Гази-Магомед Согратлинский, кадий (судья) Цудахарский, Кази-Ахмед и Абдул Казикумухские. После подавления восстания около пяти тысяч человек были высланы из Дагестана, а руководители частью казнены, частью посажены в тюрьмы.

Хотя вхождение Дагестана в состав России и сыграло определенную прогрессивную роль, в целом он оставался колониальной окраиной империи. Уровень жизни населения был одним из самых низких по России. В 1913 году здесь было всего 66 врачей, то есть 1 врач на 12300 жителей. Это был край сплошной неграмотности и отсталого полуфеодального хозяйства. Именно по этой причине дагестанцы активно поддержали революции 1905 – 1907 годов, а затем и Октябрьскую. Активно участвовал Дагестан и в Гражданской войне, особенно отличившись в борьбе с войсками генерала Деникина, творившими повсюду большие зверства. Советский период истории республики неразрывно связан с историей всего Советского Союза, с преодолением культурной отсталости и созданием современной промышленности и сельского хозяйства.

В годы Великой Отечественной войны дагестанцы снова проявили свой героический и свободолюбивый характер: 47 дагестанцев стали Героями Советского Союза, тысячи дагестанцев награждены орденами, более 150 тысяч медалями. Послевоенное развитие в республике шло очень интенсивными темпами. Однако в 50 – 60 годах из-за политических перекосов того периода началось переселение горцев на равнину. И хотя этот процесс оправдывался лучшими условиями жизни и работы на равнине, в результате оказались заброшенными многие селения, тысячи гектаров горных земель. Приостановилось развитие горных районов, были утеряны многие народные традиции и обычаи, знаменитая многовековая террасная система земледелия.

Дагестанцы, у которых принято почитать старших, а ругать мертвых считается кощунством, с благодарностью и теплотой вспоминают Советский период истории республики из-за мира, царившего в то время на Кавказе. Поэтому этот народ, знающий о войне не понаслышке, сумел сохранить мир в самом многонациональном регионе бывшего Советского Союза, который в посткоммунистический период опустился в омут конфронтации, межнациональных конфликтов и войн.

Народы Дагестана

Среди республик Российской Федерации Дагестан по численности населения занимает третье место. На 1 января 1998 года в республике проживало 2,1 млн. человек (1,2 % от населения России), из которых 58 % — сельские жители. Средняя плотность населения — 41,2 человека на 1 км2. По численности населения Дагестан занимает 25-е место в Российской Федерации, по территории — 52-е место.

Население Дагестана необыкновенно сложно и разнообразно по своим языкам и племенному составу. Трудно найти на всем земном шаре страну, где на сравнительно небольшой площади помещалось бы столько народов с различными языками, племенными и бытовыми особенностями. Наиболее поражает в этом отношении горный Дагестан, получивший уже в древности название "Гора языков".

Современный этнический состав населения республики отличается динамичностью. На территории Дагестана зафиксированы представители 102 национальностей, которые принадлежат к трем языковым семьям:

• к дагестанско-нахской ветви иберийско-кавказской семьи языков относятся аварцы (вместе с 14 этносами, имеющими самостоятельные, но близкие аварскому языки, а именно: ахвахцами, каратинцами, андийцами, ботлихцами, годоберинцами, тиндалами, чамалялцами, багулалами, хваршинами, дидойцами, бежтинцами, гунзибцами, гинухцами и арчинцами), даргинцы (включая кубачинцев и кайтагцев), лезгины, лакцы, табасаранцы, рутульцы, агулы, цахуры и чеченцы;
• к тюркской группе алтайской языковой семьи относятся кумыки, азербайджанцы и ногайцы;
• к индоевропейской языковой семье принадлежат русские, таты и горские евреи, говорящие на татском языке, который относится к иранским языкам.

В республике нет "титульной национальности", но ее политическими атрибутами наделены в настоящее время 14 национальностей Дагестана.

Аварцы — наиболее многочисленный этнос Дагестана. В настоящее время их в республике 577,1 тыс. человек, что составляет 27,9 % населения республики. Основная область расселения — регионы Западного Дагестана. Сельское население аварцев составляет 68 %, расселено главным образом в 22 районах республики. В Ахвахском, Ботлихском, Гергебильском, Гумбетовском, Гунибском, Казбековском, Тляратинском, Унцукульском, Хунзахском, Цумадинском, Цунтинском, Чародинском и Шамильском районах аварцы составляют 98 – 100 процентов населения. В Кизилюртовском районе доля аварцев выросла почти до 80 %, в Хасавюртовском, Кизлярском, Буйнакском и Кумтуркалинском они составляют треть, а в Тарумовском, Бабаюртовском, Левашинском и Новолакском — до четверти всего населения. В городах и поселках городского типа проживает 32 % аварского населения. В Махачкале они составляют 21 %. В Кизилюрте, Южно-Сухокумске и Буйнакске — 43 – 52 %, в Хасавюрте, Кизляре и Каспийске — 12 – 22 %. Аварцы составляют значительную часть населения поселков городского типа: Бавтугай, Новый Сулак, Шамилькала, Дубки, Шамхал.

Даргинцы — второй по численности дагестанский этнос — составляют 16,1 % населения республики (332,4 тыс. человек). Территория традиционного расселения даргинцев — горные и предгорные регионы среднего Дагестана. Около 68 % даргинцев расселено в 16 сельских районах. В Акушинском, Дахадаевском, Кайтагском, Левашинском и Сергокалинском районах даргинцы составляют от 75 до 100 % населения. Значительна их доля в Каякентском и Карабудахкентском районах (соответственно 43 и 36 %). Они проживают также в Тарумовском (19 %), Кизлярском (15 %) и Буйнакском (14 %) районах. В Дербентском, Ногайском, Агульском, Бабаюртовском, Хасавюртовском и Кумторкалинском районах доля даргинцев варьируется от 4 до 9 % населения. Даргинцы-горожане проживают в Избербаше (57 % населения этого города), Махачкале (12,4 %), Кизляре (7,3 %), Буйнакске (6,6 %), Хасавюрте (4,2 %) и Дагестанских Огнях (9 %). Знаменитый даргинский аул Кубачи относится к поселкам городского типа. Много даргинцев в поселках Ачису, Манаскент и Мамедкала.

Кумыки насчитывают 267,5 тыс. человек и составляют 12,9 % населения республики. Территория их традиционного расселения — Терско-Сулакская низменность и предгорные районы Дагестана. Более половины кумыков (52 %) проживают в 8 районах сельской местности. В Кумторкалинском районе их 67,5 %, в Карабудахкентском — 62 %, Буйнакском — 55 %, Каякентском — 51 %, Бабаюртовском — 44 %, Хасавюртовском — 28,5 %, Кизилюртовском — 13,6 %, в Кайтагском — 9 % населения районов. В Махачкале они составляют 15 % населения, в Буйнакске — треть, Хасавюрте — четверть и Кизилюрте — пятую часть населения, в Избербаше — 17 % и Каспийске — 10 %. В Дербенте кумыков меньше одного процента. Некоторая часть кумыков расселена в поселках городского типа: в Тарках — 91 % населения, Тюбе — 36 %, Ленинкенте — 31,3 %, Кяхулае — 28,6 %, Альбурикенте — 27,6 %, Шамхале — 26,8 %, Манаскенте — 24,9%.

Лезгин в Дагестане в настоящее время 250,7 тыс. человек, что составляет 12,2 % населения республики. Основная территория расселения лезгин — нагорный, предгорный и равнинный Южный Дагестан. Сельское население (около 64 %) расселено в 9 районах. В Ахтынском, Докузпаринском, Курахском, Магарамкентском и Сулейман-Стальском районах они составляют от 93 до 100 процентов, в Хивском — 37,3 %, Рутульском — 8 % населения. Часть лезгин проживает в Дербентском (15 %) и Хасавюртовском (6 %) районах. Лезгины-горожане сосредоточены главным образом в Дербенте (26 %), Дагестанских Огнях (22 %), Каспийске (16 %), Махачкале (9,5 %) и Избербаше (8 %). Они составляют основное население поселка Белиджи и около 10 % населения поселка Мамедкала.

Русские считаются одним из народов Дагестана. Сейчас их в республике 150,1 тыс. человек (7,3 % населения). Более 80 % дагестанских русских расселены во всех городах и поселках городского типа, однако только в Кизляре они составляют больше половины населения (54 %). Довольно значительна их доля в Махачкале и Каспийске (17 – 18 %), в остальных городах их доля варьируется от 3 до 10 % населения. Русские составляют основное население поселка городского типа Комсомольский (81 %), относительно много их в Дубках (16 %) и Сулаке (12 %). Сельское население русских (терские казаки) сосредоточено в низовьях Терека и его протоков на территории Кизлярского и Тарумовского районов, где их численность в последние годы заметно уменьшается (27,2 и 30,4 % соответственно). Незначительное число сельских русских проживает также в Бабаюртовском (1,5 %), Хасавюртовском (0,4 %), Ногайском (1,8 %), и Дербентском (0,7 %) районах.

Лакцы исторически расселены в центральной части горного Дагестана на территории Лакского и Кулинского районов. В настоящее время их 102,6 тыс. человек в республике (5 % от всего населения). В указанных горных районах они составляют 94 и 99 % населения. Сельское население лакцев проживает также в равнинном Новолакском (48 % населения района), Акушинском (5 %), Рутульском (5 %) и Кизлярском (3 %) районах. Однако большинство (64 %) лакцев проживает в городах республики. Из них более половины — в Махачкале, где они составляют более 12 % населения, в Каспийске — 14 %, в Буйнакске и Кизилюрте — около 8 % населения этих городов. В ряде поселков городского типа (Сулак, Ачису, Кяхулай, Манаскент и др.) лакцы составляют от 3 до 9 % населения.

Табасараны насчитывают 93,6 тыс. человек, что составляет 4,5 % населения Дагестана. Основной территорией их расселения является юго-восточный Дагестан. Большая часть (64 %) табасаранов живет в сельской местности в Табасаранском (80 %), Хивском (62 %) и Дербентском (15 %) районах. Небольшое число их живет в Каякентском и Кизлярском районах. Горожане сосредоточены главным образом в Дербенте и Дагестанских Огнях (до трети населения в каждом), а в Махачкале и других городах число табасаранцев незначительно.

Азербайджанцы насчитывают 88,3 тыс. человек, что составляет 4,3 % населения республики. Около половины их проживает в сельской местности: в Дербентском (55,7 %), Табасаранском (18 %), Рутульском (4 %) и Кизлярском (3 %) районах. Азербайджанцы-горожане живут в основном в Дербенте и Дагестанских Огнях, где они составляют около трети населения, а также в поселках Мамедкала (22,4 %) и Белиджах (7,3 %). В Махачкале азербайджанцев сейчас немногим более 6 тыс. или 1,6 % населения столицы Дагестана.

Чеченцев в Дагестане в настоящее время 92,2 тыс. человек. Их численность в последние два года значительно возросла. Еще в 1994 г. их численность в Дагестане составляла 62 тыс. человек. Без сомнения, такое резкое увеличение связано с военными действиями на территории соседней Чеченской республики. Чеченцы сейчас составляют 4,5 % населения республики. Сельское население, составляющее около 48 %, сосредоточено в Хасавюртовском (25,6 % населения этого района), Новолакском (13 %), Казбековском (13,5 %) и Бабаюртовском (8 %) районах. Чеченцы-горожане живут главным образом в трех городах Дагестана: Хасавюрте (35,6 % населения города), Махачкале (4,3 %) и Кизляре (6,5 %).

Ногайцев насчитывается в Дагестане 33,4 тыс. человек (16 % населения). Основная область их расселения — территория Ногайской степи на севере республики. Сельское население ногайцев (около 87 % всех ногайцев) расселено в четырех районах: Ногайском (82 % населения района), Бабаюртовском (16 %), Тарумовском (8%) и Кизлярском (7,8 %). В поселке Сулак они составляют более половины жителей. Незначительное число ногайцев живет в Махачкале, Кизляре и Хасавюрте.

Таты — дагестанский этнос, говорящий на татском языке (иранская ветвь) и исторически исповедующий иудаизм. Указать их численность в настоящее время несколько затруднительно, поскольку многие из них записываются евреями и попадают в общую с ними графу национальности. Евреев вместе с татами в Дагестане сейчас 18,5 тыс. человек. Это менее одного процента населения республики. Их численность заметно уменьшается, особенно в последние годы из-за массового выезда в Израиль. Подавляющее их большинство проживает в городах (98 %): Дербенте, Махачкале, Буйнакске, Хасавюрте, Каспийске и Кизляре.

Рутульцы — малочисленный этнос Дагестана, насчитывающий 17,1 тыс. человек (0,8 % населения республики). Основная территория расселения — верховья р. Самур в Южном Дагестане. Сельское население (около 70 %) рутульцев расселено в Рутульском (55 % населения района) и Докузпаринском (2,3 %) районах, а также небольшими группами в несколько сотен человек в Кизлярском, Магарамкентском, и Дербентском районах. Большинство горожан рутульцев проживают в Махачкале и Дербенте.

Агулов всего 16 тыс. человек. Основной ареал их расселения — бассейн рек Чирагчай и Курах в высокогорном Южном Дагестане. Сельских агулов около 67 %, они проживают главным образом в Агульском районе (90 % населения района). Горожане живут в поселках Шамхал и Тюбе, в городах Махачкале, Дербенте и Дагестанских Огнях.