Российский патриотизм: сущность и содержание

Кафедра гуманитарных и социально-экономических  дисциплин

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

НАУЧНЫЙ РЕФЕРАТ

РОССИЙСКИЙ  ПАТРИОТИЗМ: СУЩНОСТЬ И СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Автор работы:

                                                                                               

 

Научный руководитель:

Старший преподаватель кафедры                                              

 

 

 

 

 

2013 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение……………………………………………………………………	3
1. Патриотизм  и Отечество: сущностная характеристика………………	4
2. Типы и формы  патриотизма…………………………………………....	10
3. Функции российского патриотизма в условиях глобального мира.....	16
Заключение…………………………………………………………….	21
Список  использованной литературы………………………………	23

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Патриотизм. Разные люди вкладывают в это слово разные мысли, чувства и понятия. Некоторые даже совсем и не задумываются над своим пониманием, просто относя себя к патриотам своей родины.

Что же такое «патриотизм», и какого человека можно назвать патриотом? Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Но, так или иначе, необходимо разбираться в данном вопросе.

Понятие «патриотизм» связывают сознание человека с эмоциями на проявления воздействий внешней среды в месте рождения данного индивида, его воспитания, детских и юношеских впечатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм каждого человека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячами нитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным и животным миром, с обычаями и традициями данных мест, с образом жизни местного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями. Эмоциональное восприятие первого жилища, своих родителей, своего двора, улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, трепетания листвы на деревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим изменений оттенков леса и состояния водоемов, песен и разговоров местного населения, их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравов и всего остального, что не перечесть, влияет на развитие психики, а вместе с ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляя важнейшие части его внутреннего патриотизма, закрепляемые на его подсознательном уровне.

Идея патриотизма  во все времена занимала особое место  не только в духовной жизни общества, но и во всех важнейших сферах его деятельности – идеологии, политике, культуре, экономике. Содержание и направленность патриотизма определяются, прежде всего, духовным и нравственным климатом общества, его историческими корнями, питающими общественную жизнь поколений.

Поэтому, рассматривая данную тему необходимо начать с истории данного понятия, а также истории России. Но также нужно не забывать, что такое явление как патриотизм проникло во все сферы жизнедеятельности и, следовательно, его необходимо также рассматривать с разных позиций.

Целью работы будет рассмотрение понятия - российский патриотизм, а также разобраться, что входит в его содержание. И для достижения данной цели перед нами стоят следующие задачи:

- рассмотреть вопросы: Патриотизм и Отечество их сущностная характеристика;

- разобраться в типах и формах патриотизма;

- а также понять функции российского патриотизма в глобальном мира.

 

ОСНОВНОЙ  ВОПРОС

 

§1. Патриотизм и Отечество: сущностная характеристика

«Патриотизм» – слово греческого происхождения, означающее «соотечественник», «Родина», «любовь к Родине», «к Отечеству».

Еще античные мыслители  отводили патриотизму ведущую роль в системе нравственных обязанностей членов общества. Но нравственная категория  долга перед Отечеством означала не только ее военную защиту, но и активное участие в управлении государством1. Патриотизм представляет собой сложное и многогранное явление.

Философский словарь трактует патриотизм как «любовь к отечеству, преданность  ему, стремление своими действиями служить  его интересам»². Психологи признают, что патриотизм «… скрепляет любую социальную организацию, разложение которой (естественное или искусственное) приводит к гибели общества …»³. Военный словари толкуют патриотизм как «… преданность Отечеству, любовь к Родине, стремление служить ее интересам, защищать от врагов»⁴.

Социологи говорят о патриотизме  как о «… чувстве – прежде всего социальном – так как оно связано с «чувством общности, единства, солидарности с родными и близкими, чувство сопричастности их судьбе, поскольку «родина» как родные люди (мать, отец, близкие родственники или те, кто их фактически заменяет) и «родина» как исторически определенное место и время рождения поначалу образуют единый и нераздельный феноменологический первичный мир современников и жизненный мир»⁵.

Патриот в переводе c греческого «раtriote» означает «земляк, соотечественник», от французcкого «раtrijte» – «сын отечества». Сами же понятия «родина» и «отчизна» заимствованы из латинского языка и вошли во французскую лексику в XVI в. Понятие «Отечество» у В.И. Даля представлено как «… родная земля, где человек вырос; корень, земля народов, к которой человек принадлежит по рождению, языку и вере»⁶. У С.И. Ожегова «Отечество – страна, где родился данный человек и к гражданам которой он принадлежит»⁷.

В наиболее общем виде сущность патриотизма может быть выражена в следующих ключевых формулировках. Патриотизм – это любовь, возвышенная и прекрасная к своему Отечеству. Патриотизм – это неотъемлемость от и Отечества, неразрывность, прежде всего духовной связи с ним. Патриотизм – это деятельное, вплоть до самопожертвования, служение Отечеству, высшим проявлением которого является его защита от врагов с оружием в руках.

Будучи одной из наиболее значимых ценностей общества, патриотизм интегрирует  в своем содержании социальные, политические, духовно-нравственные, культурные, исторические и другие компоненты. Проявляясь в первую очередь как эмоционально-возвышенное отношение к Отечеству, как одно из высших чувств человека, патриотизм выступает в качестве важной составляющей духовного богатства личности, характеризует высокий уровень ее социализации. Истинный патриотизм всегда есть единство духовности, гражданственности и социальной активности человека, является действенной побудительной силой и реализуется в деятельности личности на благо Отечества.

Историческая почва формирования и развития патриотизма – является существование обособленных отечеств, в рамках которых складываются относительно замкнутые территориальные общности людей со своеобразной системой ценностей, определенным образом жизни, особыми интересами. Первые элементы патриотизма возникли в глубокой древности в виде привязанности человека к природной среде своего обитания. Сохранившийся отголосок этого – характерное для большинства людей эмоционально-возвышенное отношение к так называемому отчему краю, малой родине – месту, где происходили становление человека как личности. Одновременно формируется приверженность к условиям и особенностям жизни, определяющим социокультурную среду Отечества. Как правило, на формирование патриотического сознания и чувств большое влияние оказывают этническая общность и религиозная конфессия. Их исторический опыт и традиции, а также характер и состояние межнациональных и межконфессиональных взаимоотношений воздействуют на содержание и формы проявления патриотизма. С образованием государства патриотизм неразрывно связывается с ним. Ответственное отношение к государству и государственной власти, в целом к политической среде становится неотъемлемой и важной частью патриотизма, которой тем самым приобретает характер политического умонастроения. В зависимости от конкретно-исторической ситуации в обществе патриотизм может иметь разную направленность – от безусловной поддержки существующего политического режима до абсолютного неприятия его. Современное определение патриотизма⁸ базируется на его общей трактовке в «Концепции патриотического воспитания граждан Российской Федерации» и содержит интерпретацию на личностном и макроуровне (т.е. - на уровне общественного сознания).

На личностном уровне патриотизм выступает как важнейшая, устойчивая, интегративная характеристика человека, в которой в акцентированном виде следует выделить три признака.

Во-первых, по своему основному сущностному проявлению патриотизм – это любовь к Родине, верность своему Отечеству. Это изначально социальное чувство – чувство общности, единства, солидарности с родными и близкими, чувство сопричастности к их судьбе. Как первичная целостная эмоция – любовь к Родине является источником и лежит в основе комплекса переживаний, воззрений и идей человека.

Патриотизм как социальное чувство  носит индивидуально-личностный, глубоко  интимный характер. Как значимое, дорогое  и снятое чувство, патриотизм наполняется  субъективными смыслами на уровне бессознательного и осознанного и занимает ведущее место в ценностной иерархии человека.

В нормальных жизненных и исторических ситуациях патриотизм представляет собой единый эмоционально-волевой  комплекс. Именно любовь к Родине пробуждает волю к сплочению, единению всех, кто  любит Родину, ради активного, деятельного, а в определенных ситуациях жертвенного служения.

Во-вторых, патриотизм, кроме социально-чувственного тления, находит выражение в других личностных характеристиках, которые отражают патриотическую направленность мировоззрения, отношений, поведения и деятельности человека, уважение к прошлому своей Родины, к традициям и обычаям своего народа, знание истории Родины; уважение к другим народам, их обычаям и культуре, нетерпимость к расовой и национальной неприязни; стремление к укреплению могущества Родины, готовность к ее защите, содействие прогрессивному развитию Отчества при сочетании личных и общественных интересов.

В-третьих, патриотизм на личностном уровне опосредованно, через интегративные связи с другими качествами, формируемыми иными (кроме патриотического) видами воспитания, характеризует общую воспитанность человека, выражающуюся в целостном мировоззрении, духовности, нравственных идеалах, нормах поведения личности. Он выступает социально-нравственным императивом, характеризующим ценностное отношение человека к Родине и Отечеству и побуждающим его к патриотически направленной деятельности.

Содержание патриотизма на личностном уровне напрямую зависит от проводимой государством политики по соотношению общественных и личных интересов человека в жизни общества.

Патриотизм как понятие характеризуют  также:

- патриотическое сознание;

- национальное самосознание;

- патриотические знания;

- патриотические убеждения;

- патриотические установки;

- патриотические ценностные ориентации;

- патриотические позиции

- патриотические идеалы;

- социально-позитивное (патриотическое) поведение личности;

- социально-позитивная (патриотическая) деятельность и др.

С позиций «государственного патриотизма», обоснованного немецким философом Гегелем, патриотизм означает «… стремление к общим целям и интересам государства, которые являются, безусловно, приоритетными по отношению к любым другим, будь то интересы   личности,   различных групп

людей или общества в целом»9. Патриотизм понимается как проявление его субъектами чувства национальной гордости за державу, активное участие в укреплении государства и государственности в условиях эффективного функционирования социальных институтов, развития общества и личности. Установки государственного воспитания заложены в Концепции патриотического воспитания граждан России   где,   говорится, что   российский   патриотизм

– это особая «направленность  самореализации и социального поведения  граждан, предполагающая на основе любви  и служения Отечеству приоритет  общественных и государственных начал над индивидуальными интересами и устремлениями и выступающая как высший смысл жизни и деятельности личности, всех социальных групп и слоев общества»¹⁰. Государственному патриотизму выступает альтернативой личностный патриотизм, рассматривающий патриотизм в неразрывной связи с личностью, которая является для них высшей ценностью (в том числе и по отношению к обществу, не говоря уже о государстве).

Следует подчеркнуть, что в нормальном состоянии современного общества индивидуальная человеческая личность, ее жизнь, и свобода и независимость – ценности более высокого порядка, чем ценности рода, народа и родины. В критических условиях, во время войны угроза уничтожения рода, народа и Родины нарушает не только привычное течение жизни, но и совершает переворот в ценностях: меняется их «нормальный» порядок. Принесение в жертву жизни человека, как и добровольное самопожертвование ради спасения народа, Родины становятся «нормальными» – точно так же, как умерщвление врага Отечества рассматривается уже не как «убийство», а как проявление мужества, доблести, отваги и героизма.

На макроуровне патриотизм представляет собой значимую часть общественного сознания, проявляющуюся в коллективных настроениях, чувствах, оценках в отношении к своему народу, его образу жизни, истории, культуре, государству, системе основополагающих ценностей. Как элемент общественного сознания патриотизм характеризует не только важнейшую грань жизни общества, но и предпосылку его устойчивого развития. Патриотизм выступает в качестве важного внутреннего мобилизующего ресурса развития общества.

Недооценка патриотизма как  важнейшей составляющей общественного  сознания приводит к ослаблению социально-экономических, духовных и культурных основ развития общества и государства.

Включая в себя всю совокупность патриотических чувств, идей, убеждений, традиций и обычаев, патриотизм является одной из наиболее значимых, непреходящих ценностей общества, оказывающих воздействие на все сферы его жизнедеятельности. Как важнейшее духовное состояние личности, он (патриотизм) характеризует её гражданскую зрелость и является в её деятельности основой самореализации на благо Отечества. Патриотизм олицетворяет любовь к своему Отечеству, неразрывность с его историей, культурой, достижениями, проблемами, притягательными для человека в силу сопричастности им.

Патриотизм выступает в качестве одного из факторов развития общества, атрибутов его жизнеспособности. Как правило, он служит сплочению  различных социальных, национальных, религиозных и других групп соотечественников, что особенно отчетливо проявляется при возникновении внешних вызовов или угроз. В то же время при наличии в обществе глубоких противоречий различное понимание патриотизма, разное отношение к сложившейся социальной или политической среде способно расколоть общество, когда его отдельные части, преследуя свои интересы, вступают в конфликт между собой. При этом они могут руководствоваться как социально значимыми (укрепление суверенитета и территориальной целостности страны, ее демократическое переустройство), так и негативными (сепаратистское стремление к отделению от своего государства и др.) мотивами.

Основными структурными компонентами патриотизма как явления общественной жизни являются: патриотическое сознание, патриотическое отношение и патриотическая деятельность.

Патриотическое сознание – это отражение субъектом значимости своего Отечества и готовности предпринять необходимые действия по защите его национальных интересов. Оно является основой патриотического поведения, а также морально-нравственным регулятором взаимодействия субъекта с объектом его патриотической деятельности.

Патриотические отношения возникают в процессе общественной практики как реальная связь субъекта с объектом своих действий, как своеобразный «канал» трансформации всех видов воздействия на объект патриотизма. Патриотические отношения выступают предпосылкой материализации патриотического сознания и осуществления патриотической деятельности.

Патриотическая деятельность – это способ воплощения патриотического сознания и реализации всех видов воздействий субъекта на объект патриотизма, совокупность действий, направленных по реализацию патриотических целей. Эта деятельность составляет материальную основу патриотизма, его реально ощущаемую и видимую сторону. Она основывается на единстве рациональной, эмоциональной и волевой составляющих патриотических действий. Эти действия можно считать патриотическими, если они направлены на служение Отечеству, если они выражают социально-нравственную ответственность личности за судьбу своей страны.

Патриотизм выступает в единстве духовности, гражданственности и  социальной активности личности, любого другого субъекта государства, осознающего  свою тесную связь с Отечеством. Социальная роль и значимость этих субъектов проявляются в деятельности, соответствующей интересам Отечества. Дальнейшее развитие этой деятельности осуществляется посредством заинтересованного участия личности в процессах, происходящих в обществе в интересах возрождения России, обеспечения ее гражданам необходимых социально-экономических, правовых, культурных и политических условий для их полноценной самореализации.

Отечество, Отчизна, Родина – родная для человека, социальной или национальной общностью людей страна, принадлежность к которой они воспринимают как необходимое условие своего благополучия; исторически принадлежащая данному народу территория. Представляя собой природную, социальную, политическую и культурную среду обитания людей, Отечество сплачивает их в единую общность, одновременно обособляя от других отечеств. Такая общность характеризуется рядом сохраняющихся на протяжении длительного периода исторического развития признаков: принадлежащей ей территории, этническим составом, языком и национальными особенностями культуры и др. Важное значение для каждой из подобных общностей имеет государственность своего Отечества, которая реализуется разными путями: народы бывших колониальных стран утверждают право на суверенитет их отечеств в длительной национально-освободительной борьбе; некоторые народы (например, курды в Западной Азии) ведут борьбу за образование собственного Отечества на исторической территории своего проживания, входящей в состав нескольких стран; многие народы объединены в исторически сложившихся или созданных на добровольной основе общих государственно-суверенных отечеств в рамках унитарного государства, федерации или на базе национально-культурной автономии и др. Лозунги государственного оформления собственного Отечества нередко используются и сепаратистскими силами, действующими в узкогрупповых целях, в ущерб интересам своих народов. Они выступают за разрушение общего Отечества, обеспечивающего этим народам благоприятные условия экономического и социального развития.

Отечество – явление историческое. Оно приходит на смену племени и складывается усилиями многих поколений в большинстве случаев различных этносов, тесно взаимодействующих между собой. Характер и социокультурные особенности Отечества, отражающие уровень общественного развития народа (политический режим, экономические отношения, социальная структура, духовные ценности, образ жизни, нравственность, особенности быта и т.д.), изменяются во времени. Противоречивое влияние на Отечество оказывает процесс глобализации экономической и всей общественной жизни. С одной стороны, под его влиянием ослабевает роль отечеств в различении и обособлении народов, с другой – это активизирует их усилия, направленные на сохранение и укрепление собственной идентичности.

Сознание и чувство Родины не наследуются генетически. Они формируются  всем укладом жизни человека. Зарождаясь из привязанности к родным местам и людям, чувство любви к Родине вырастает до понимания своей связи со страной, до сознательной борьбы с притеснителями и поработителями Отечества. Эмоционально-возвышенное отношение к Отечеству, восприятие его как одной из высших социально значимых ценностей отражается и закрепляется в патриотизме. Он связывает соотечественников, людей разного социального положения и разных национальностей узами общей солидарности, общей готовности служить интересам Отечества, нравственным долгом и обязанностью защиты Отечества. Реальное проявление патриотизма выступает как реализация одной из высших его ценностей, какой является Отечество.

Истинная ценность Отечества особенно полно проявляется в наиболее сложные и трудные периоды жизни общества, когда имеют место реальные угрозы его существованию. Обращение к патриотизму как к высшей ценности, не теряющей своего значения при самых неблагоприятных изменениях, способно мобилизовать общество на преодоление испытаний и трудностей. В политической практике многих видных государственных деятелей всех времен и народов имеется немало характерных примеров обращения к Отечеству для достижения наиболее сложных целей, задач, решение которых предполагало в качестве важнейшего условия сплочение и объединение нации. Угроза иностранного порабощения, гибели людей и разрушения материальных и культурных ценностей, созданных в процесс многолетнего и напряженного труда, обращение к святым для каждого человека чувствам неоднократно являлись средством мобилизации самых различных слоев российского общества на протяжении его многовековой героической и многострадальной истории. В переломные эпохи, когда происходит переоценка ценностей, изменяются социальное положение и ориентиры, интересы всех слоев и групп, Отечество становится тем стержнем, вокруг которого объединяются лучшие слои общества. Именно он наполняет смыслом жизнь и деятельность людей, помогает им объединиться во имя служения обществу и государству.

 

§2. Типы и формы патриотизма

В современной  научной литературе существуют различные классификации патриотизма, которые выделяют его типы и формы.

Одним из оснований  к выяснению типологий патриотизма  может служить распространение  в российском народе таких понятий, как: большая и малая Родина, соборность, духовность, служение  Отечеству, защита Отчизны и др. Под большой Родиной ранее имелась в виду Российская империя, позже – Советский Союз, Россия, Российская Федерация, малая родина – губерния (позже – область, край, национальная республика), либо уезд (район), город, деревня, хутор. В соответствии, с данным основанием к типам патриотизма относятся: государственный, российский общенародный, национальный, гражданский, местный или региональный и т.д. Все эти типы патриотизма взаимосвязаны, однако каждый из них выявляет в нем (патриотизме) нечто, особенное.

Государственный патриотизм связан, прежде всего, с единой и высшей целью каждого человека, коллектива и общества в целом; интересы государства и национальной безопасности являются приоритетным началом в системе «личность – коллектив – общество – государство». Политическими регуляторами государственного патриотизма является понятие государства, а основным принципом, поддерживающим и развивающим отечественную культуру, защищающим национальную независимость и государственную территориальную целостность, является принцип державности.

Нормативность патриотизма – это социальные нормы, регулирующие поведение человека в обществе, его отношение к другим людям, к обществу, государству и к самому себе. Их выполнение обеспечивается силой общественного мнения, внутренним убеждением на основе принятых в данном обществе представлений о собственной безопасности и возможности воспроизводства, так и принуждением со стороны государства, основанном на правовых регуляторах.

Государственный патриотизм предполагает наличие у россиян общего интереса в сплочении и развитии, всеобщей цели укрепления государства, уверенности в том, что в его пределах господствуют духовная солидарность и справедливость, чувство ответственности за судьбу Отечества. Для развития этого типа патриотизма важны знание истории Отечества, утверждение в правосознании народа идеи государства, своей Родины; общность интересов и общая решимость защищать ее интересы; наличие налаженной системы контроля над соблюдением прав граждан и одновременно контроль за выполнением гражданами обязанностей перед обществом. Именно в связи с этим повышается и степень доверия общества к власти.

Российский  общенародный патриотизм в большей степени связан с эмоциональным миром человека. Его духовно-нравственной основой являются понятия «Отечество» (отчий дом) и «Родина» (лоно рождения). Они раскрывают духовную основу патриотизма, содержание патриотического опыта народа, его ценности. В своей совокупности Отечество и Родина аккумулируют представления о народе как семье, проживающей в полиэтническом и едином политическом пространстве. Российский патриотизм, отражая и защищая интересы народа, общества и ориентируя индивидов в своем гражданском поведении на выполнение правовых норм, стимулирует их одновременно на консолидацию через освоение патриотического опыта, который закреплен в моральных нормах, обычаях, традициях, фольклоре, ценностях жизненного мира, выработанных народом, его культуре. Современная Россия нуждается в том, чтобы патриотические традиции и ценности были усвоены населением и стали индивидуальными и групповыми поведенческим программами.

Российский  патриот – это человек, который соединил свою судьбу с судьбой своего народа, с его вековыми традициями, который верит в Россию, связан с ней духовно, нравственно и эмоционально, выстраивая свое поведение в соответствии с Россией, ее будущим и настоящим.

Национальный (русский, татарский, башкирский и т.д.) патриотизм опирается на свою национальную культуру, т.е. сохраняет духовное содержание прошлых социальных и политических форм. Он должен пробуждать чувство любви к Родине, национальную гордость, дух народа и способствовать развитию национальных чувств и национального характера, традиций, формировать чувство высокой нравственной ответственности.

Местный, региональный патриотам проявляется в любви к окружающей природе, своей малой Родины, хозяйственному труду, семье и близким, духовной культуре своего народа. Природные, исторические, кровные и бытовые связи должны стать предметом патриотической любви как элементы духа своих предков и своего народа. Понятия «Родина», «Отечество» дети познают в раннем детстве через окружающий мир.

В условиях современной России, в период её вхождения в процессы глобализации, особое место занимает гражданский патриотизм, в основе которого лежат любовь к Родине в её государственном масштабе, национальное и правовое самосознание, гражданская мораль: гордость за свою семью, дом, свой народ, двор, спортивный клуб, город, регион, страну.

Иван Ильин  писал: «Для того чтобы найти свою Родину и слиться с нею чувством, и волею, и жизнью, необходимо жить духом и беречь его в себе; и, далее, необходимо осуществить в себе патриотическое самосознание или хотя бы верно «почувствовать» себя и свой народ в духе. Надо верно ощутить свою духовную жизнь и духовную жизнь своего народа и творчески утвердить себя в силах и средствах этой последней, т.е., например, принять русский язык, русскую историю, русское государство, русскую песню, русское правосознание, русское историческое миросозерцание и т.д. как свои собственные.

Это и значит установить между собою и своим  народом подобие, общение, взаимодействие и общность в духе; признать, что  творцы и создания его духовной культуры суть мои вожди и мои достижения. Мой путь к духу есть путь моей родины; её восхождение к духу и Богу есть мое восхождение. Ибо я тождествен с нею и неотрывен от нее в духовной жизни»11.

В основу гражданского патриотизма положены подсознательные стремления и импульсы, которые коренятся в духе народа, национальном инстинкте, стремлении к творчеству, к активной социальной деятельности.