Социальная природа мышления

Содержание:

1 Социальная природа мышления.........................................................................3

2 Мыслительные операции....................................................................................5

3 Основные формы мышления. ............................................................................7

4 Понимание............................................................................................................9

5 Решение мыслительных задач…………………………………………………9

6 Качества ума как свойства  личности................................................................11

7 Что такое воображение......................................................................................13

8 Мыслительный процесс.....................................................................................19

9 Заключение…………………………………………………………………….22

10 Список использованной  литературы………………………………………..23

Социальная природа  мышления.

Предметы и явления  действительности обладают такими свойствами и отношениями, которые можно  познать непосредственно, при помощи ощущений и восприятий (цвета, звуки, формы, размещение и перемещение  тел в видимом пространстве), и  такими свойствами и отношениями, которые  можно познать лишь опосредованно  и благодаря обобщению, т.е. посредством  мышления.

 Мышление - это опосредованное  и обобщённое отражение действительности, вид умственной деятельности, заключающейся  в познании сущности вещей  и явлений, закономерных связей  и отношений между ними.

 Первая особенность  мышления - его опосредованный характер. То, что человек не может познать  прямо, непосредственно, он познаёт  косвенно, опосредованно: одни свойства  через другие, неизвестное - через известное.

 Мышление всегда опирается  на данные чувственного опыта  - ощущения, восприятия, представления  - и на ранее приобретённые  теоретические знания.

 Косвенное познание  и есть познание опосредованное.

 Вторая особенность  мышления - его обобщённость. Обобщение  как познание общего и существенного  в объектах действительности  возможно потому, что все свойства  этих объектов связаны друг  с другом. Общее существует и  проявляется лишь в отдельном, в конкретном.

Обобщения люди выражают посредством  речи, языка. Словесное обозначение  относится не только к отдельному объекту, но также и к целой  группе сходных объектов. Обобщённость также присуща и образам (представлениям и даже восприятиям). Но там она  всегда ограничена наглядностью. Слово  же позволяет обобщать безгранично. Философские понятия материи, движения, закона, сущности, явления, качества, количества и т.д. - широчайшие обобщения, выраженные словом.

 Мышление - высшая ступень  познания человеком действительности.

 Чувственной основой  мышления являются ощущения, восприятия  и представления.

 Через органы чувств - эти единственные каналы связи  организма с окружающим миром  - поступает в мозг информация. Содержание информации перерабатывается  мозгом. Наиболее сложной (логической) формой переработки информации  является деятельность мышления. Решая мыслительные задачи, которые  перед человеком ставит жизнь,  он размышляет, делает выводы  и тем самым познаёт сущность  вещей и явлений, открывает  законы их связи, а затем  на этой основе преобразует  мир.

 Мышление не только  теснейшим образом связано с  ощущениями и восприятиями, но  оно формируется на основе  их. Переход от ощущения к мысли

- сложный процесс, который  состоит прежде всего в выделении и обособлении предмета или признака его, в отвлечении от конкретного, единичного и установлении существенного, общего для многих предметов.

 Мышление выступает  главным образом как решение  задач, вопросов, проблем, которые  постоянно выдвигаются перед  людьми жизнью. Решение задач  всегда должно дать человеку  что-то новое, новые знания. Поиски  решений иногда бывают очень  трудными, поэтому мыслительная  деятельность, как правило, - деятельность  активная, требующая сосредоточённого  внимания, терпения. Реальный процесс  мысли - это всегда процесс  не только познавательный, но  и эмоционально-волевой.

 Объективной материальной  формой мышления является язык. Мысль становится мыслью и  для себя и для других только  через слово - устное и письменное. Благодаря языку мысли людей  не теряются, а передаются в  виде системы знаний из поколения  в поколение. Однако существуют  и дополнительные средства передачи  результатов мышления: световые  и звуковые сигналы, электрические  импульсы, жесты и пр. Современная  наука и техника широко используют  условные знаки в качестве  универсального и экономного  средства передачи информации.

 Облекаясь в словесную  форму, мысль вместе с тем  формируется и реализуется в  процессе речи. Движение мысли,  уточнение её, связь мыслей друг  с другом и прочее происходят  лишь посредством речевой деятельности.

 Мышление и речь (язык) едины.

 Мышление неразрывно  связано с речевыми механизмами,  особенно рече- слуховыми и речедвигательными.

Мышление также неразрывно связано и с практической деятельностью  людей. Всякий вид деятельности предполагает обдумывание, учёт условий действия, планирование, наблюдение. Действуя, человек  решает какие-либо задачи. Практическая деятельность - основное условие возникновения  и развития мышления, а также критерий истинности мышления.

 Мышление - функция мозга,  результат его аналитико-синтетической  деятельности. Оно обеспечивается  работой обеих сигнальных систем  при ведущей роли второй сигнальной  системы. При решении мыслительных  задач в коре мозга происходит  процесс преобразования систем  временных нервных связей. Нахождение  новой мысли физиологически означает  замыкание нервных связей в  новом сочетании.

Мышление, как уже говорилось, тесно связано с речью, которая  является орудием нашей мыслительной деятельности. Когда человек думает, он свою мысль как бы проговаривает.

Иногда это делается в  форме развернутых фраз, произносимых про себя, но чаще мысль оформляется  словами и предложениями в  сокращенном, свернутой виде, так  что мы не всегда и замечаем это  внутреннее проговаривание.

 Мыслительная деятельность  человека имеет социальный характер. В процессе своего исторического  развития, в процессе изготовления  орудий труда и в ходе их  применения люди испытывали потребность  делиться своими мыслями друг  с другом, и в этом общении  вырабатывалась способность думать  и говорить.

 Paзвитие второй сигнальной системы, а следовательно и мышления происходило и происходит в условиях социальной жизни человека. Благодаря речи оказались возможными преемственность продуктов мышления, сообщение их следующим поколениям.

Без передачи этого опыта (особенно в виде печатных трудов) человеческая мысль не могла бы создать науку, технику и культуру.

Закрепление итогов мышления в устной и письменной речи дает возможность успешно обучать  детей, передавая им в готовом  виде добытые ранее знания и побуждая их самих к самостоятельной мыслительной деятельности.

Наше познание окружающей действительности начинается с ощущений и восприятия и переходит к  мышлению. Функция мышления —расширение границ познания путем выхода за пределы чувственного восприятия. Мышление позволяет с помощью умозаключения раскрыть то, что не дано непосредственно в восприятии.

Задача мышления — раскрытие  отношений между предметами, выявление  связей и отделение их от случайных  совпадений.

Мыслительные  операции.

В процессе мыслительной деятельности у людей выработались определенные приемы, или операции, мышления. Рассмотрим некоторые из них.

Анализ и синтез. Когда  мы изучаем какой-нибудь предмет, то нередко (в особенности если предмет сложный) расчленяем его на части и затем рассматриваем каждую из них отдельно. Как знакомят младших школьников с растением? Предлагают выделить его части: ствол, ветви, листья, корни. И затем уже определяют назначение каждой из этих частей.

 Но в процессе умственной  работы человеку приходится делать  и обратную мыслительную операцию: отдельные части или элементы  предмета соединять вместе. Так,  нельзя получить представления  о растении, если мысленно не  объединить его отдельные части  (ствол, листья, ветки, корни) в  одно целое. Прием объединения  отдельных элементов или частей  в целое называется синтезом.

 Анализ и синтез  — важнейшие мыслительные приемы. Многие процессы мышления включают  их. Умственная деятельность человека  есть, как говорил академик Павлов, деятельность аналитико-синтетическая.

 Мысленный анализ и  синтез возникли у человека  в результате практических действий  с предметами. «Уже разбивание  ореха,— писал Энгельс,— есть  начало анализа». Анализ и синтез  применяются и в самых простых  умственных операциях, и в очень  сложных мыслительных процессах,  связанных с творчеством.

Сравнение. Мысленное выделение (анализ) отдельных качеств предметов, а также объединение (синтез) отдельных элементов в целое дают возможность сравнивать друг с другом предметы и явления. Сравнение имеет большое значение в процессах мышления. К. Д. Ушинский считал, что сравнение есть основа всякого понимания и всякого мышления, что все в мире мы узнаем не иначе, как через сравнение.

 Сравнивать предметы  и явления можно по одному  какому-нибудь признаку или по  целому ряду признаков и свойств;  так, климат двух стран можно  сравнить друг с другом по  средней годовой температуре,  а можно и по количеству  выпадающих осадков, по устойчивости  погоды, по преобладающим ветрам, по влиянию на здоровье жителей  и т. п.

Абстракция и конкретизация. В процессе мышления нередко приходится отвлекаться от ряда признаков предмета или от самих предметов, выделивкакой-то один признак или свойство. Так мы можем говорить о зеленом цвете как о цвете благотворно действующем на зрение человека, не указывая конкретно предметов, которые окрашены в зеленый цвет. Или, допустим, мы говорим: «сила — важное качество», но не поясняем конкретно, о какой силе идет речь: человека, животного, машины, о силе земного притяжения и т. п. В обоих случаях мы отвлеклись от целого ряда предметов, обладающих данными свойствами, и говорим о свойстве вообще. Мысленное отвлечение от ряда свойств предметов и выделение одного, нужного для нас, называется абстракцией. Но если мы указываем на определенный предмет или подчеркиваем конкретный признак этого предмета, то здесь происходит процесс так называемой конкретизации. Мы говорим, например, о зеленом цвете обоев в комнате или высказываем мысль о том, что наш товарищ обладает большой физической силой. В том и другом случае мы имеем дело с конкретными понятиями, хотя они и выражены теми же словами, как и приведенные выше абстрактные понятия («цвет», «сила»).

Обобщение. Понятия образуются у человека в результате процесса обобщения, т. е. мысленного объединения  предметов и явлений, имеющих  общие свойства. Обобщения будут  правильными, когда предметы и явления  объединяются по существенному признаку. Так, мыслить понятие «металл» —  это значит выделить общие признаки, которыми обладают железо, сталь, чугун, медь и др., и объединить их в одном  обобщающем слове — «металл». Но не всегда в основу обобщения берется  существенный признак. Иногда объединение  происходит по случайным признакам. Такие ошибки часто допускают  дети.

 К обобщению прибегает  писатель, беря некоторые черты  у отдельных людей и объединяя  в одном лице, создавая таким  путём типический образ литературного  героя. А. М. Горький говорил  о том, что необходимо очень  хорошо присмотреться к сотне  людей какого-либо класса для  того, чтобы приблизительно верно  написать портрет одного его  представителя.

Основные формы  мышления.

Думая о чем-либо, мы всегда оперируем понятиями. Понятие —  это мысль о предмете или явлении, отражающая общие и притом существенные его свойства. Если я вижу вещь, которая  состоит из доски, опирающейся на четыре ножки, и понимаю, каково назначение этого предмета, то у меня возникает  понятие «стол». Отдельные конкретные признаки в понятии могут не учитываться, как например цвет стола, размеры  его, наличие или отсутствие ящиков.

 Понятие отличается  от представления, которое является  образом предмета. Когда я представляю  дом, в котором живу, я мысленно  вижу именно этот дом, со  всеми его особенностями (новый,  из серых кирпичей, пятиэтажный). Когда же я мыслю: «Дом —  жилище человека», я не имею  в виду какой-либо определенный  дом, а пользуюсь понятием, обобщающим  любые дома. Поэтому понятие шире, чем представление. В понятиях  мы можем выразить го, что невозможно  представить в наглядном образе. Так, нам не удается мысленно  увидеть геометрическую фигуру, имеющую тысячу углов, но понятие  «тысячеугольник» имеется, и мы знаем, что практически такая фигура может существовать.

 Понятия выражаются  словами. Однако нельзя считать,  что понятие и слово тождественны. Во-первых, одно и то же понятие может быть выражено разными словами. Например, слова «самолет», «аэроплан» обозначают один и тот же предмет. Во-вторых, одно и то же слово иногда выражает разные понятия. Так, словом «коса» называют заплетенные волосы женщины и орудие для кошения травы, а в географии — полуостров в виде узкой полосы земли, отмели. Наконец, на разных языках одно и то же понятие обозначается различными словами (по-русски — стол, по-английски — the table, по-немецки — der Tisch и т. д.).

 Мысли о предметах  и явлениях, о связях и отношениях  между ними мы выражаем в  форме суждений, например: «На улице  идет дождь»; «Ученик не решил  задачу».

 Суждение — это  форма мышления, в которой содержится  утверждение или отрицание чего-либо. В суждениях нередко раскрывается  содержание понятий: «Психология  — наука о законах психической  жизни человека». В этом суждении  раскрывается содержание понятия  «психология».

 На основе одного  или нескольких суждений нередко  делается какой-либо вывод. Например, мы высказали два суждения: «В V классе — все пионеры»; «Иванов  — ученик V класса этой школы». Исходя из первого и второго  суждений, мы высказываем третье  суждение: «Следовательно, Иванов —  пионер».

 Форма мышления, в которой  из одного или нескольких суждений  выводится новое суждение, называется  умозаключением. Примером умозаключений  могут служить доказательства  теорем по геометрии.

Умозаключения бывают индуктивные  и дедуктивные. Индуктивное умозаключение, или, как его обычно называют, индукция,—  это способ рассуждения, при котором  на основе ряда отдельных фактов (выраженных в частных суждениях) делается вывод, высказывается общее суждение. Например, установив, что один, другой, третий и т. д. предметы, опущенные в воду, становятся в ней на столько-то легче, делается вывод о том, что всякое тело, погруженное в воду, теряет в своем весе столько, сколько весит вытесненная им вода (закон Архимеда).

 Дедуктивное умозаключение,  или, как говорят, дедукция,—  это способ рассуждения, при  котором от общих положений  идут к частным выводам. Так,  зная, что все тела при нагревании  расширяются, можно сделать вывод,  что и железные рельсы в  жаркое время несколько удлиняются. Оба вида рассуждений (и индуктивное  и дедуктивное) помогают человеку  расширять свои знания об окружающем  мире.

 Процесс мышления, в  котором умозаключения строго  основываются на правильных суждениях,  называется логическим мышлением,  а наука о формах и законах  правильного мышления называется  логикой. Особенностью логического  мышления являются логичность  выводов, их строгая аргументация. При логическом мышлении рассматриваемые  явления получают убедительное  объяснение, безошибочно устанавливаются  причины и следствия. Путем  логического мышления вскрываются связи и отношения между понятиями. Эти связи и отношения выражаются в суждениях, верность которых нельзя опровергнуть.

 Ярким примером строго  логического мышления могут служить  доказательства теорем в геометрии  и другие математические выводы, где все последующее основано  на предыдущих положениях, одно  неизбежно вытекает из другого.

Понимание.

Одной из целей мыслительной деятельности человека является понимание  сущности какого-либо предмета, явления  или мысли, высказанной другими.

 В одних случаях  понимание сводится к уяснению  того, что представляет собой  предмет, который перед нами. Так,  биолог поймет, какой вид растения  он нашел в иоле, включив это  растение в соответствующий класс  (или вид).

В других случаях понимание  заключается в том, что находится  причина какого-либо факта, устанавливается  связь между явлениями и т. п. Например, механику удается понять, почему машина перестала работать.

 Большое значение в  умственной работе имеет понимание  речи (как устной, так и письменной). Понимание сводится прежде всего к тому, чтобы за словами и фразами чужого сообщения у слушателя или читателя возникали соответствующие представления предметов или явлений, устанавливались связи нового с уже знакомым и понятным.

Так, понимание фразы на иностранном языке наступает  тогда, когда человеку известно, что  обозначает каждое слово в ней, и, кроме того, уясняется связь между  словами в данном предложении.

 Огромное значение для понимания имеют знания, прежний опыт, так как, обладая им, оказывается возможным соотнести новое со старым, непонятное с понятным, незнакомое с тем, что уже известно человеку.

Решение мыслительных задач.

Мышление начинается с  вопроса, когда человек, наблюдая конкретные факты, стремится сделать обобщение, установить причины явлений, предвидеть будущее. Познавательные процессы всегда основаны на данных ощущений и восприятий. Однако мыслящий человек не ограничивается ими, но делает выводы, которые затем  проверяет в процессе практической деятельности. Очень ясно и четко  охарактеризовал эти этапы мыслительных процессов В. И. Ленин: «От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике — таков  диалектический путь познания истины, познания объективной реальности».

 Как же протекают  мыслительные процессы при решении  жизненных задач?

 а) Прежде всего уясняется вопрос, который надо решить. Без этого человеку не над чем думать, перед ним нет проблемы. И чем яснее для человека задача, которую он должен решить, тем скорее он найдет ее правильное решение. Дети, в частности младшие школьники, нередко не могут поставить вопрос только потому, что недостаточно разобрались в содержании заданного, не провели анализа условия задачи, не уяснили себе, что дано и что требуется найти. Они проявляют торопливость, которая мешает вдумываться в условие задачи.

 б) Затем привлекаются  знания (правила, факты, законы), необходимые  для решения задачи. Используется  прошлый опыт в аналогичных  или сходных случаях.

 в) Важный этап деятельности  мышления состоит в том, что  намечается гипотеза, т. е. делается  предположение о возможном решении  задачи.

 г) Следующий этап—  процесс проверки этой гипотезы.

 д) Если гипотеза неверна, ее отбрасывают и делаются другие предположения. Нередко проверка гипотез производится в уме. Так, конструктор, решая техническую задачу, обдумывает ее про себя, мысленно рассматривает разные варианты устройства машины, а затем уже останавливается на лучшем из этих вариантов.

 е) Завершается решение  большинства задач проверкой  полученных результатов на практике.

 Затруднения при решении  мыслительных задач происходят  по самым разнообразным причинам. Укажем на две из них.

1) Иногда решающий не замечает некоторых данных задачи.

 Приведем такую задачу: «Два товарища направились из  пункта А в пункт Б, расстояние между которыми равно 30 км. Один из них шел пешком, делая по 6 км в час, а другой ехал на велосипеде, двигаясь со скоростью 13 км в час. Когда велосипедист доехал до пункта Б, он повернул навстречу пешеходу, Поравнявшись с ним, велосипедист снова повернул к пункту Б, оттуда опять поехал навстречу товарищу и так ездил до тех пор, пока пешеход не дошел до пункта Б (предполагается, что оба друга двигались непрерывно и равномерно). Сколько километров проехал велосипедист?»

 Некоторых учеников  затрудняет решение этой задачи, они делают попытки вычислить,  сколько километров проехал велосипедист  до первой встречи с пешеходом,  до второй и т. д. Между  тем, если бы решающие обратили  внимание на то, что оба товарища находились в пути по 5 часов (30 км : 6 км/час), то ясно, что велосипедист проехал 65 км (13 км х 5= 65 км).

2) Иногда не могут решить  задачи из-за того, что привносят  в нее какое-то лишнее требование (условие), которого в задаче нет.

 Есть такая графическая  задача, в которой требуется через  четыре точки провести три  прямые линии, не отрывая карандаша  от бумаги. Эта задача вызывает  трудности потому, что решающие  нередко ограничивают движение  своего карандаша пределами прямоугольника, между тем такого условия в  задаче не поставлено. Если же  прямые продолжить, то задача решается очень легко.

 Подобные затруднения  встречаются и у ученых, изобретателей,  конструкторов при решении серьезных  проблем.

 Так, например, привнесение  излишнего требования в условие  задачи вызвало большие затруднения  у П. Н Яблочкова, изобретателя  первой электрической лампочки. Он долго думал, как сделать,  чтобы расстояние между углями  лампы, расположенными на одной  вертикальной линии, не увеличивалось  при сгорании. Иначе прохождение  тока через них прекращалось и электрическая лампочка гасла. Пробовали делать механизм сближающий угли, но это оказалось очень дорогим и сложным приспособлением. И вот однажды Яблочков положил случайно на столе два карандаша рядом. И тут его осенила мысль: поместить угли в лампе параллельно. Задача была решена, когда изобретатель исключил лишнее условие — вертикальное положение углей на одной прямой линии.

Качества ума  как свойства личности.

Деятельность мышления характеризует  умственные свойства личности. Отметим  наиболее важные качества ума.

 а) Глубина мысли,  т. е. умение проникнуть в  сущность труднейших вопросов  теории и практики, разобраться  в них, понять причины явлений,  предвидеть дальнейший ход событий.

 Качеством, противоположным  глубине ума, является поверхностность  суждений и умозаключений, когда  человек обращает внимание на  мелочи и не видит главного.

 б) Широта мысли,  заключающаяся в способности  охватить вопрос в целом, когда  не только вникают в существо  данного дела, но и думают о  том, что с ним связано, и  в то же время не упускают  из виду детали процесса или  явления.

 в) Гибкость ума,  т. е. умение пересматривать  свои выводы и решения в  зависимости от изменившихся  условий, отсутствие трафаретов  в решении задачи, предвзятых мнений. Люди, не отличающиеся этим качеством, умеют думать и действовать только по шаблону, проявляют инертность мысли, боятся нового.

 г) Критичность ума,  т. е. умение не приишать на веру любое положение (как свое, так и чужое), а подвергать его критическому рассмотрению, взвешивать все доводы за него и против и лишь после этого соглашаться с определенным положением или отвергать его. Человек с критическим, строгим умом скорее примет правильное решение ио любому вопросу, чем тот, кто склонен считать верной первую пришедшую в голову мысль. Можно указать еще на такие качества ума, как быстрота и самостоятельность мышления. Все эти особенности имеют большое значение в мыслительной деятельности.

 Развитие умствеяшх качеств человека зависит от приобретенных знаний. Но нельзя отождествлять ум и знания. Можно иметь много знаний, но не уметь применять их. Большое значение имеет соединение ума с активностью личности, с готовностью применять свои умственные силы в полезной деятельности. Бывают умные, но очень пассивные люди, у которых ум, как мертвый капитал, остается без должного применения.

 Для умного человека  характерно умение привести знания  в систему, чтобы ими можно  было пользоваться. Недаром К.  Д. Ушинский назвал ум хорошо  организованной системой знаний.

 Ум проявляется не  только в больших делах, в  решении сложных теоретических  и практических проблем, но  и в самых заурядных, обычных  делах человека, например в простой  физической работе, которая, как  может показаться, не требует  особого ума.

 В этом отношении  интересен случай из жизни  греческого философа Демокрита. Однажды он встретил юношу, который легко нес огромную вязанку дров, очень искусно связав их. Демокрит попросил молодого человека рассыпать дрова и снова сложить их таким же образом. Когда тот исполнил его просьбу, Демокрит сказал: «Юноша, у тебя такой тонкий ум, что тебе следует заниматься высокими делами». И Демокрит пригласил его к себе в ученики. Юношей был Протагор, который стал впоследствии знаменитым философом.

 Умный человек, как  правило, допускает меньшее количестве ошибок в своей деятельности. Но дело не только в этом. Важно, чтобы было разумное отношение к этим ошибкам, чтобы человек, сделав ошибку, умел ее исправить.

 Все указанные выше  качества ума как свойства  личности формируются в процессе  деятельности.

Что такое воображение.

Хотя в представлениях (образах) воображения у человека возникают образы предметов и  явлений, ранее не воспринимавшихся им в таком виде, однако эти образы всегда бывают составлены из элементов, из частей, которые ему приходилось  наблюдать в жизни. Создавая или  изобретая какой-нибудь новый,предмет, например машину, человек мысленно представляет ее составленной из таких частей и деталей, которые он где-то встречал, которые ему знакомы (теоретически или практически) .

 Даже писатели-фантасты  создают сверхъестественных, невероятных  героев своих произведений из  элементов того, что наблюдается  в жизни. Например, Герберт Уэллс  в фантастическом романе «Борьба  миров» изображает жителей Марса,  голова у которых похожа на  металлический цилиндр, снабженный  клювом птицы, ноги напоминают  конечности огромного насекомого. В целом марсианин имеет сходство  с гигантским спрутом.

То же относится к образам, созданным народной фантазией в  сказках, былинах и т. д. Так, русалки  — это женщины с хвостами рыб, леший— старик с длинной бородой и рогами. Таким образом в процессе творчества всегда происходит переработка воспринятого ранее.

 Психический процесс,  заключающийся в создании таких  образов предметов и явлений,  которых мы раньше не воспринимали, называется воображением. Воображение  нередко называют фантазией, хотя  иногда под словом «фантазия»  понимают воображение, мало связанное  с реальной жизнью. Богатство  воображения зависит от умения  воспринимать, наблюдать и сохранять  в памяти образы предметов  и явлений, которые потом подвергаются  переработке.

В этом процессе важную роль играет мышление. Оно вносит коррективы, критически оценивает плоды фантазии. Чувства также влияют на воображение  и сами в немалой степени зависят  от него. Наконец, для осуществления  творческих замыслов человека, созданных  его воображением, необходима воля.

 Физиологическая основа  воображения— появление новых сочетаний между теми временными связями» которые ранее образовались в коре больших полушарий мозга. Восстановление прежних связей — это процессы памяти (вспоминание, узнавание). А для работы воображения необходимо, чтобы возникли новые системы этих связей, в таких сочетаниях, каких еще не было в коре мозга, но которые состояли бы из имеющихся там следов возбуждений.