Тоталитарный политический режим. 5

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Алтайский государственный  университет

Юридический факультет 
 
 
 
 
 
 
 
 

РЕФЕРАТ ПО ПОЛИТОЛОГИИ

Тема: «Тоталитарный  политический режим» 
 
 
 
 
 

Выполнил: студент

5 курса ЗО ЮФ

361 группы

Гришин  Е. Ю.

Проверил:

__________________ 
 
 

Барнаул, 2010

ПЛАН 

      Введение                                                                                                                  3

      1. Понятие и основные черты тоталитаризма                                                      6

      2. Основные формы тоталитаризма                                                                    12

      Заключение                                                                                                            18

      Список  использованной литературы                                                                  20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 

      Человечество  уже   тысячелетия   ищет   наиболее   совершенные   формы государственной организации общества. Эти формы меняются с развитием  самого общества. Форма правления, устройства государства, политический режим –  это те конкретные сферы, где этот поиск идет наиболее интенсивно.

      Для характеристики  формы государства имеет важное значение политический режим как в узком смысле слова (совокупность приемов и способов  государственного  руководства),  так и в широком   понимании (уровень гарантированности демократических прав  и политических   свобод личности, степень соответствия официальных конституционных и  правовых  форм политическим  реалиям,  характер  отношения  властных  структур  к  правовым основам государственной и общественной жизни).     В этой характеристике  формы государства отражают  внеправовые или правовые способы осуществления власти, методы  использования  «материальных» придатков государства: тюрем, иных карательных учреждений, диктаторские  или демократические приемы воздействия на  население,  идеологическое  давление, обеспечение или, наоборот, нарушение свободы личности, защиты прав  граждан, участия народа,  политических  партий,   мера   экономической   свободы, отношение к тем или иным формам собственности и т. д.

      Теория  государства, ученые политологи в зависимости  от тех  или  иных  критериев  выделяют виды  политических  режимов,  которые  применялись  в  многовековой  истории государственности.  Эти  виды  представляют  собой  широкий  диапазон  между авторитарным  и   демократическим,   крайними полюсами   на   всей   шкале политических методов власти. В данном исследовании рассмотрим один из видов внеправовых способов осуществления власти – тоталитарный политический режим. Сам термин появился в конце  20-х  годов,  когда  некоторые  политологи стремились  отделить   социалистическое   государство   от   демократических государств и искали четкое определение  социалистической  государственности¹.

      Понятие «тоталитаризм» означает  весь,  целый,  полный  (от  лат. «TOTALITAS»- цельность, полнота и «TOTALIS» -  весь,  полный,  целый).  Оно было введено в оборот идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле  в  начале 20 в. В 1925г. Это понятие впервые прозвучало в итальянском парламенте в выступлении лидера итальянского фашизма Б. Муссолини. С этого времени начинается становление тоталитарного режима в Италии, затем в СССР (в годы сталинизма) и в гитлеровской Германии (с 1933 г.).

      Во  всем  многообразии  причин   и   условий   появления   тоталитарных политических режимов главную роль, как показывает история,  играет  глубокая кризисная ситуация, в  которой  оказывается  экономика  и  вся  общественная жизнь государства. Тоталитарный режим  возникает  в  кризисных  ситуациях  – послевоенных,   в  ходе  гражданской  войны,  когда  надо  жесткими   мерами восстанавливать хозяйство, наводить порядок, устранять  в  обществе  распри, обеспечивать  стабильность.  Социальные  группы,   нуждающиеся   в   защите, поддержке и заботе государства, выступают его социальной базой.

      В   числе   основных   условий   возникновения   тоталитаризма   многие исследователи называют вступление общества в  индустриальную  стадию,  когда резко  возросли  возможности  средств  массовой  информации,  способствующих всеобщей идеологизации общества и установлению  всестороннего  контроля  над личностью.  Эта  стадия  породила  монополизацию  экономики  и  одновременно усиление государственной власти,  ее  регулирующих  и  контрольных  функций. Индустриальная    стадия    способствовала    появлению    мировоззренческой предпосылки  тоталитаризма,   а   именно,   формированию   коллективистского мировоззрения, сознания,  основанного  на  превосходстве  коллективного  над индивидуальным. И, наконец,  важную  роль  играли  политические  условия,  к которым относятся появление новой  массовой  партии,  резкое  усиление  роли государства, развитие разного рода тоталитарных движений.

      В связи с вышеперечисленными обстоятельствами, стоит заключить, что тоталитаризм актуален и в наши дни, так как до сих пор многие крайне радикально настроенные страны в качестве основ политического управления используют некоторые аспекты данного вида режима.

      Цель  работы – полное, всестороннее, объективное исследование тоталитарного политического режима.

      Задачами  настоящей работы являются:

      1)  определение понятия и основных  особенностей тоталитаризма;

      2) анализ основных формы существования  тоталитарного политического режима.

1. Понятие и основные  черты тоталитаризма

      Тоталитаризм  как  тип политической системы  возник в XX в. Что же касается самого этого слова а так же тоталитарных идей, то они возникли гораздо раньше.

      Теория  тоталитаризма складывалась в 40—50-х  гг. и получила развитие в последующие десятилетия. Она широко использовалась Западом в целях идеологической борьбы против коммунистических стран. Первые классические теоретические исследования по проблемам тоталитаризма - работы Ф. Хайека «Дорога к рабству» (1944) и X. Аренд «Истоки тоталитаризма» (1951), а также совместный труд К. Фридриха и 3. Бжезинского «Тоталитарная диктатура и автократия» (1956), в котором сделана попытка эмпирически обосновать тоталитаризм как понятие, отражающее сталинизм и другие однотипные политические режимы.

      Обычно  под тоталитаризмом понимают политический режим,  основанный  на стремлении  руководства  страны   подчинить   уклад   жизни   людей   одной, безраздельно господствующей идее и организовать политическую систему  власти так, чтобы она помогала реализации этой идеи².

      Тоталитарный  режим  характеризуется,  как  правило,   наличием   одной официальной  идеологии,  которая   формируется   и   задается   общественно-политическим движением, политической партией, правящей элитой,  политическим лидером, «вождем народа», в большинстве  случаев  харизматическим,  а  также стремлением  государства  к  абсолютному  контролю   над   всеми   областями общественной  жизни,  полным  подчинением  человека  политической  власти  и господствующей идеологии. При  этом  власть  и  народ  мыслятся  как  единое целое, неразделимое целое,  актуальным  становится  народ  в  борьбе  против внутренних врагов, власть и народ против враждебного внешнего окружения.     Идеология режима  отражается  также в том,  что  политический  лидер определяет идеологию. Он в течение суток может изменить  свое  решение,  как это случилось летом 1939 года, когда советские люди неожиданно  узнали,  что нацистская Германия больше  не  является  врагом  социализма.  Наоборот,  её система объявлялась лучшей, чем ложные демократии  буржуазного  Запада.  Эта неожиданная интерпретация поддерживалась в течение двух лет  до  вероломного нападения нацистской Германии на СССР.

      В  основе   тоталитарной   идеологии   –   рассмотрение  истории   как закономерного движения к определенной цели (мировое  господство,  построение коммунизма и т.д.)

      Тоталитарный режим допускает только одну правящую партию, а все другие, даже  ранее  существовавшие  партии,  стремится  разогнать,  запретить   или уничтожить.  Правящая  партия  объявляется  ведущей   силой   общества,   ее установки  рассматриваются  как  священные  догмы.  Конкурирующие   идеи   о социальном переустройстве общества объявляются антинародными,  направленными на подрыв устоев общества, на разжигание социальной вражды. Правящая  партия захватывает  бразды  государственного  управления:   происходит   сращивание партийного и  государственного  аппаратов.  В  результате  этого  становится массовым  явлением  одновременное  занятие   партийной   и   государственной должности, а там, где этого  не  происходит,  государственными  должностными лицами выполняются прямые указания лиц, занимающих партийные посты.

      В государственном управлении тоталитарный режим характеризуется крайним централизмом. Практически управление выглядит как исполнение команд  сверху, при  котором  инициатива  фактически  отнюдь   не   поощряется,   а   строго наказывается.  Местные  органы  власти  и  управления  становятся   простыми передатчиками команд.  Особенности  регионов  (экономические,  национальные, культурные,  социально-бытовые,  религиозные  и  др.),   как   правило,   не учитываются.

      Центром тоталитарной системы является вождь. Его фактическое  положение сакрализируется. Он объявляется самым  мудрым,  непогрешимым,  справедливым, неустанно думающим о благе народа. Какое-либо критическое отношение  к  нему пресекается. Обычно на эту роль выдвигается харизматические личности.

      На  фоне  этого  происходит  усиление  мощи   исполнительных   органов, возникает всевластие  номенклатуры,  т.  е.  должностных лиц,   назначение которых согласуется с высшими органами правящей партии или  производится  по их  указанию.  Номенклатура,  бюрократия   осуществляет   власть   в   целях обогащения, присвоения привилегий  в  образовательной,  медицинской  и  иных социальных   областях.    Политическая    элита    использует    возможности тоталитаризма для получения скрытых от общества привилегий, льгот:  бытовых, в том числе медицинских, образовательных, культурных и т. п.

      Возрастают  дискреционные,  т.  е.  законом  не  предусмотренные  и  не ограниченные  полномочия,   растет   свобода   усмотрения   административных органов. Особенно выделяется  на  фоне  разросшихся  исполнительных  органов «силовой кулак», «силовая структура» (армия, полиция,  органы  безопасности, прокуратура и т. п.), т.  е.  карательные  органы.  Полиция  существует  при разных   режимах,   однако,   при   тоталитаризме    полицейский    контроль террористичен в том смысле, что  никто  не  станет  доказывать  вину,  чтобы убить человека.

      Тоталитарный  режим широко и постоянно применят террор  по  отношению  к населению. Физическое насилие выступает как главное условие  для  укрепления и осуществления власти. Для этих целей создаются концентрационные  лагеря  и гетто, где применяются тяжелый труд,  пытки  людей,  подавление  их  воли  к сопротивлению, происходит массовое убийство невинных людей.

      При тоталитаризме устанавливается  полный  контроль  над  всеми  сферами жизни общества. Государство стремится буквально «слить»  общество  с  собой, полностью его  огосударствить.  В  экономической  жизни  происходит  процесс огосударствления в тех или иных формах собственности. В  политической  жизни общества личность, как правило, ограничивается в правах и свободах.  А  если формально  политические  права  и  свободы   закрепляются   в   законе,   то отсутствует  механизм  их  реализации,  а  также  реальные  возможности  для пользования  ими.  Контроль  пронизывает  и  сферу   личной   жизни   людей.

      Демагогия, догматизм становятся  способом  идеологической,   политической, правовой жизни.

      Тоталитарный  режим  использует  полицейский  сыск,  поощряет  и  широко использует доносительство, сдабривая его «великой» идеей,  например  борьбой с  врагами  народа.  Поиск  и  мнимые  происки  врагов  становятся  условием существования  тоталитарного  режима.  Именно  на   «врагов»,   «вредителей» списываются ошибки, экономические беды, обнищание населения.

      Милитаризация – также  одна  из  основных  характеристик  тоталитарного режима. Идея  о  военной  опасности,  об  «осажденной  крепости»  становится необходимой для сплочения общества, для построения его по принципу  военного лагеря. Тоталитарный режим агрессивен по своей  сути,  а  агрессия  помогает достичь  сразу  несколько  целей:  отвлечь   народ   от   его   бедственного экономического положения, обогатиться  бюрократии,  правящей  элите,  решить геополитические проблемы военным путем.  Агрессия  при  тоталитарном  режиме может питаться и  идеей  мирового  господства,  мировой  революции.  Военно- промышленный комплекс, армия – основные опоры тоталитаризма.

      Большую роль при тоталитаризме играет политическая практика  демагогии, лицемерия, двойных стандартов, нравственного разложения и вырождения.

      Государство при тоталитаризме как бы берет  на  себя  заботу  о  каждом члене общества. Со стороны населения  при  тоталитарном  режиме  развивается идеология и практика социального  иждивенчества.  Члены  общества  полагают, что  обеспечивать  их,  поддерживать,  защищать во  всех   случаях   должно государство, особенно в сфере здравоохранения, образования, жилищной  сфере.

      Развивается  психология  уравнительности,  идет  существенная   люмпенизация общества.  С   одной   стороны,   насквозь   демагогический,   декоративный, формальный тоталитарный режим, а с другой - социальное  иждивенчество  части населения питают и  поддерживают  эти  разновидности  политического  режима.

      Зачастую  тоталитарный режим  окрашивают  в  националистические,  расистские, шовинистические краски.

      Итак, тоталитаризм характеризуется следующими политическими чертами:

      1. Тоталитарной политизацией, гипертрофированным аппаратом власти, ее проникновением во все поры социального организма. Всесильная власть выступает главным гарантом идеологического контроля над населением.

      2. Тоталитаризм стремится к полному  устранению гражданского общества, независимой от власти частной  жизни.

      3. Политическая система, а точнее, партийно-государственная организация общества, служит стержнем, фундаментом всей социальной и экономической организации, которая отличается жесткой иерархической структурой.

      4. Ядром тоталитарной политической  системы выступает предельно  централизованное политическое  движение за новый порядок  во главе с партией нового, тоталитарного типа. Эта партия срастается с государством и концентрирует в себе реальную власть в обществе. Запрещается всякая политическая оппозиция и создание без санкций властей любых организаций.

      5. К политическим чертам тоталитарного  общества относятся также наличие  мощного аппарата социального контроля и принуждения (службы безопасности, армия, милиция и т.п.), массовый террор, запугивание населения.

      6. Слепая вера и страх - главные  ресурсы тоталитарного управления. осуществляется сакрализация верховной  власти и ее носителей, создается культ вождей.

      В то  же самое время тоталитарная политическая система претендует на выражение народной воли, воплощение высшей народности, или демократии высшего типа. Она использует безальтернативные, преимущественно формы демократии, предполагающие принятие решений без голосования на основе непосредственной реакции участников собрания и создающие видимость всенародной поддержки, по не позволяющие оказывать реальное влияние на процесс принятия решений. 

      Тоталитаризм  пытается создать адекватную себе социальную структуру. Стремясь найти массовую опору, он провозглашает превосходство определенного класса, нации или расы, дихотомически делит всех людей на своих и чужих. При этом обязательно находится внутренний или внешний враг буржуазия, империализм, евреи и т.п. в процессе ликвидации или ограничения частной собственности происходит массовая люмпенизация населения. Индивид попадает в тотальную зависимосгь от государства, без которого подавляющее большинство людей не может получить средств существования: работу, жилье и т.п.

      Личность  утрачивает всякую автономию и права, становится полностью беззащитной перед всесильной властью, попадает под се тотальный контроль. Делается попытка сформировать «нового человека», определяющими чертами которого являются беззаветная преданность идеологии и вождям, исполнительность, скромность в потреблении, готовность на любые жертвы ради «общего дела».

      Одновременно  с ломкой прежней социальной структуры  формируется новая. Общество дифференцируется главным образом в зависимости от распределения власти. Обладание властью или влияние на нее становится основой социальной стратификации, экономических и социальных привилегий. Формируется новый, номенклатурный господствующий класс - главная опора тоталитарного строя. Хотя тоталитаризм, особенно в его наиболее последовательном, коммунистическом варианте, осуществляя уравниловку в распределении для большинства граждан, претендует на формирование социально однородного общества, в действительности он порождает глубокое социальное неравенство.

      Таким образом, рассмотрев основные характеристики тоталитаризма, мы наблюдаем крайне негативные последствия его существования в жизни общества и государства, парализацию всех сфер жизни. 
 
 

      2. Основные формы тоталитаризма

      Наряду  с общностью основополагающих институциональных  черт тоталитарные политические системы имеют и существенные особенности, что позволяет выделить несколько их важнейших разновидностей. В зависимости от господствующей идеологии, влияющей на содержание политической деятельности, их обычно подразделяют на коммунизм, фашизм и национал-социализм.

      Исторически первой и классической формой тоталитаризма  стал коммунизм (социализм) советского типа, начало которому положила военно-коммунистическая система, в общих чертах сформировавшаяся в 1918 г. Коммунистический тоталитаризм в большей степени, чем другие разновидности, выражает основные черты этого строя, поскольку предполагает полное устранение частной собственности и, следовательно, всякой автономии личности, абсолютную власть государства.

      Коммунизм (социализм) в большей степени, чем другие разновидности тоталитаризма, выражает основные черты этого строя, поскольку предполагает абсолютную власть государства, полное устранение частной собственности и, следовательно, всякой автономии личности. Несмотря на преимущественно тоталитарные формы политической организации, социалистической системе присущи и гуманные политические цели. Так, например, в СССР резко повысился уровень образования народа, ему стали доступны достижения науки и культуры, была обеспечена социальная защищенность населения, развивалась экономика, космическая и военная промышленность и т.д., резко сократился уровень преступности. К тому же на протяжении десятилетий система почти не прибегала к массовым репрессиям.

      Экономической основой  тоталитаризма  советского  типа  была  командно-административная   система,   построенная   на   огосударствлении    средств производства, директивном планировании и ценообразовании,  ликвидации  основ рынка. В СССР она сформировалась в процессе  проведения  индустриализации  и коллективизации. Однопартийная политическая система утвердилась в  СССР  уже в 20-е гг. Сращивание  партийного  аппарата  с  государственным,  подчинение партии государству стало фактом тогда же. В 30-е гг.  ВКП(б),  пройдя  через ряд острых схваток ее лидеров в борьбе за власть,  являлась  единым,  строго централизованным, жестко соподчиненным,  отлаженным  механизмом.  Дискуссии, обсуждения, элементы  партийной  демократии  безвозвратно  ушли  в  прошлое.

      Коммунистическая   партия   была   единственной    легальной    политической организацией. 

      Своеобразные  «школы коммунизма»  (профсоюзы  для  рабочих,  комсомол    для молодежи, пионерская организация для детей и подростков, творческие  союзы  для интеллигенции), в сущности, выполняли роль представителей  партии в различных слоях общества,  помогали  ей  руководить  всеми  сферами  жизни страны.

      Духовной  основой тоталитарного  общества  в  СССР  была  официальная идеология, постулаты которой внедрялись  в  сознание людей в  виде  лозунгов,  песен,  стихотворений,  цитат  вождей,  лекций  по изучению  «Краткого  курса  истории  ВКП(б)». 

      Малейшее  отступление от этих простых истин  каралось:  «чистки»,  исключение из партии, репрессии были призваны сохранить идейную чистоту граждан.  Культ Сталина как вождя общества был едва ли не важнейшим элементом  тоталитаризма 30-х гг. На нем замыкалась вся пирамида  тоталитарной власти, он был ее бесспорным,  абсолютным  вождем.  В  30-е  гг.  на  полных оборотах работал сложившийся ранее и  существенно  разросшийся  репрессивный аппарат (НКВД, органы внесудебной расправы   «тройки»,  Главное управление лагерей ГУЛАГ и др.). С конца 20-х гг.  волны репрессий шли одна  за другой:  «Шахтинское  дело»  (1928),  процесс  над  «Промышленной   партией» (1930), «Дело академиков» (1930),  репрессии  в  связи  с  убийством  Кирова (1934)и т.д.

      Репрессии  были  тем  самым  орудием,  посредством   которого   тоталитарное общество  расправлялось  не  только  с  реальной,  но  и  с   предполагаемой оппозицией, вселяло страх и покорность, готовность,  жертвовать  друзьями  и близкими.  Они  напоминали  запутанному  обществу  о  том,  что  человек, «взвешенный на весах» истории, легок и ничтожен,  что  его  жизнь  не  имеет никакой ценности, если она  нужна  обществу. 

      Террор  имел и экономическое значение: на  стройках  первых  пятилеток  трудились  миллионы  заключенных, внося свой вклад в экономическое могущество  страны.  В  обществе  сложилась весьма непростая  духовная  атмосфера.  С  одной  стороны,  многим  хотелось верить, что жизнь становится лучше и веселее,  что трудности пройдут,  а сделанное ими останется навсегда в светлом будущем,  которое они строят для следующих поколений. С  другой стороны,    царили    страх, ощущение   собственной    незначительности, незащищенности, утверждалась готовность беспрекословно выполнять данные кем-то команды. Полагают, что именно такое взвинченное, трагически  расколотое восприятие  действительности  свойственно  тоталитаризму.

      Символом  эпохи  можно  считать  принятую  в  1936  г. Конституцию СССР. Она гарантировала  гражданам  весь  набор  демократических прав и свобод. Другое дело, что большинства из  них  граждане  были  лишены.Конституция  отмечала,  что социализм  в  основном  построен, утвердилась общественная  социалистическая  собственность  на   средства   производства.

      Политической  основой  СССР  признавались  Советы  депутатов  трудящихся,  за ВКП(б) закреплялась роль  руководящего  ядра  общества.  Принцип  разделения властей отсутствовал.

      Несмотря  на преимущественно тоталитарные формы политической организации социалистической  системе  присущи  и  гуманные  политические   цели.   Так, например,  в  СССР  резко  повысился  уровень  образования   народа,   стали доступными  доля  него  достижения  науки  и   культуры,   была   обеспечена социальная защищенность  населения,  развивалась  экономика,  космическая  и военная промышленность и т.д.,  резко  сократился  уровень  преступности,  к тому же на протяжении десятилетий система  почти  не  прибегала  к  массовым репрессиям.

      И все же характеристика социализма советского типа как тоталитаризма односторонняя и не раскрывает содержание и цели политики в этом типе общества.

      Вторая  разновидность тоталитарных политических систем - фашизм. Впервые он был установлен в Италии в 1922 г. Он представляет себе одну из  крайних  форм  тоталитаризма, который  прежде   всего   характеризуется   националистической   идеологией, представлениями о превосходстве  одной  наций  над  другими  (господствующей нации, расы господ и т. д.), крайней агрессивностью. Фашизм  основывался  на необходимости сильной  беспощадной  власти,  которая  держится  на  всеобщем господстве авторитарной партии, на культе вождя.

      Фашизм  -  правоэкстремистское  политическое  движение,   возникшее   в обстановке революционных процессов, охвативших страны Западной Европы  после первой мировой войны и победы революции в России. Впервые он был  установлен в Италии в 1922 г. Итальянский фашизм тяготел к возрождению величия  Римской империи,  установлению  порядка,  твердой  государственной  власти.   Фашизм претендует на  восстановление  или  очищение  “народной  души”,  обеспечение коллективной идентичности на культурной или этнической почве. К  концу  30-х годов фашистские режимы утвердились в Италии, Германии, Португалии,  Испании и ряде стран Восточной и Центральной Европы.

      Фашизм, как правило, основывается  на   националистической,  расистской демагогии,  которая  возводится  в  ранг   официальной   идеологии.   Целью фашистского государства объявляется охрана национальной  общности,  решение геополитических, социальных задач, защита чистоты расы.

      Главная посылка фашистской идеологии такова: люди отнюдь не равны перед законом, властью, судом, их права и обязанности зависят от  того,  к  какой национальности, расе они принадлежат. Одна нация, раса при этом объявляется высшей, основной, ведущей в государстве,  в  мировом  сообществе,  а посему достойной лучших жизненных условий. Другие нации или  расы,  если  и  могут существовать, то всего лишь как неполноценные нации, расы, они,  в конечном счете, должны уничтожаться. Поэтому фашистский политический режим - это, как правило, человеконенавистнический, агрессивный режим,  ведущий  в  итоге  к страданиям прежде всего своего народа. Но  фашистские  режимы  возникают  в определенных исторических условиях, при социальных расстройствах  общества, обнищании масс. В их  основе  лежат  определенные  общественно-политические движения,  в  которые  внедряются  националистические  идеи,   популистские лозунги, геополитические интересы и т. п.

      Милитаризация,  поиск  внешнего  врага,  агрессивность,  склонность   к развязыванию  войн  и,  наконец,  военная  экспансия  определенным  образом отличают фашизм от иных форм тоталитаризма.