«Туркестанская автономия» ее образование и разгром

Министерство  высшего и среде специального образования Республики Узбекистан

Национальный  университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека

Факультет Философии

Отделение Психологии 
 
 

Реферат

     «Туркестанская автономия» ее образование и разгром  
 
 

                                                                                                           Выполнила:

                                                                                                 Студентка  1^го курса

                                                                                                Ненашева Дарья 
 
 
 

Ташкент 2012

     Зарождение автономии Туркестана

     События 27 февраля 1917 года в Петрограде оказали  свое влияние и на Туркестанский  край. В результате в Туркестане стали создаваться советы рабочих  и солдатских депутатов, а также  созданные из различных слоев  общества исполнительные комитеты. В  состав этих советов вошли преимущественно  представители европейского населения. Параллельно с ними созданные  исполнительные советы оказались более  представительными. В них делегировали своих представителей все туркестанские  партии, Советы, общественные организации, в том числе и национальные. Исполнительные комитеты претендовали на роль местных органов Временного правительства.

     Март  и апрель 1917 года явились переломным моментом в политическом пробуждении  края. Основными инициаторами выступили  джадиды. Был избран расширенный представительный (около 60 человек) орган от всех частей города, который было решено назвать «Шурои Исламия» («Шурои» в переводе означает «Совет»). В отличие от советов рабочих и солдатских депутатов объединивших европейское население города, вновь созданный орган мыслился как совет депутатов коренного населения, исповедующего ислам.

     На  заседании 14 марта был создан президиум  «Шурои Исламия» из 15 человек. В его состав вошли Абдурауф Фитрат, Мунаввар Кары, Убайдулла Ходжаев и другие.

     В марте 1917 года в социально-политической жизни Туркестана основным вопросом встал вопрос о краевой власти. Придание Туркестану статуса автономии была главной идеей не только среди демократической интеллигенции, но и среди простого народа.

     Главная опора русского царизма - Туркестанское  генерал-губернаторство 31 марта 1917 года было распущено.

     Решением  временного правительства от 7 апреля 1917 года был создан Туркестанский  комитет под представительством Н. Н Щепкина. В комитет были избраны 9 членов из них 4 (Букейханов, Тынышбаев, Максудов, Давлетшин) представители местного населения.

     Создание  в Ташкенте «Шурои Исламия» получило широкий резонанс в крае. В апреле «Шурои Исламия» по инициативе джадидов были созданы в Намангане, Самарканде, Коканде, Андижане и других городах Туркестана.

     Образование «Шурои Исламия» создало предпосылки для объединения местного населения в общетуркестанском масштабе.

     По  инициативе Ташкентского комитета с 7-15 апреля 1917 года состоялся I Туркестанский  краевой съезд Советов рабочих  и солдатских депутатов, 263 делегата которого представляли 75 советов, преимущественно европейских по своему составу.

     Выступив  за учреждение в России демократической  республики с сильным центральным  органом, съезд, однако, не высказал свое отношение таким важным для народов Туркестана вопросам, как автономия края, ликвидация национального неравенства, оставил их решение Учредительному собранию.

     Эти вопросы оказались в центре внимания «Съезда исполнительных комитетов» Туркестанского края прошедший с 9 по 16 апреля. Бурное обсуждение будущей формы правления в России выявило обилие мнений и позиций. Высказывались против идеи централизованного государства, часть сторонников федеративного устройства России тем не менее считала, что автономия может быть представлена только культурным и политически развитым народам. В связи с этим, по их мнению, народам Туркестана «должна быть представлена возможность воспользоваться автономией в последствии». Другая часть считала, что автономия должна быть территориальной, а не национальной.

     По  сути Временное правительство сменила Туркестанского генерал-губернаторство Туркестанским комитетом изменило только внешнюю окраску колониального режима, оставив его по сущности прежней. И это, несомненно, поразило противоречие противостояние между Туркестанским комитетом и местными общественными силами.

     В такой сложной обстановке начал  свою работу I Всетуркестанский съезд мусульман (16 апреля 1917 года) созванный по инициативе «Шурои Исламия». На нем присутствовало 150 делегатов, представлявших все коренные народы края. Основным вопросом съезда был вопрос о форме правление в России, организационной консолидации мусульман Туркестана. На последнем заседании был образован центральный руководящий орган - Туркестанский краевой мусульманский Совет (Краймуссовет). Были избраны председатель и члены совета: М. Чокаев, Ахмад Заки Валидов, Мунаввар Кары, Махмудходжа Бехбуди, Убайдулла Ходжаев и другие.

     Таким образом, к концу апреля был сделан важный шаг в консолидации туркестанских  народов, сделаны попытки к защите автономии, обычаев, укладе жизни и  т. д.

     Но  столь успешно начатая консолидация народов Туркестана натолкнулось на серьезные препятствия.

     Среди мусульман начался раскол (среди  духовенства). Сепаратиские устремления духовенства можно объяснить решениями I Всероссийского съезда мусульман, прошедшего в мае 1917 года в Москве, где говорилось об уравнении в политических правах женщин-мусульманок с мужчинами, об ослаблении некоторых норм шариата в сторону эмансипации. Все это воспринято духовенством как угрозу в их сторону. Организационно это выразилось духовенством и их сторонников в июне 1917 года из «Шурои Исламии» и образование организации под названием «Шурои Улема» («Союз духовенства»).

     К лету 1917 года более четко выявилось  и сущность Туркестанского комитета. Признание комитетом невозможности  «введения в Туркестане политической автономии » подорвало веру в  его демократичность.

     10 сентября 1917 года в Ташкенте состоялся  II Всетуркестанский съезд мусульман. Съезд высказался против передачи власти Советам солдатских, рабочих и крестьянских депутатов. Национальная демократия впервые твердо заявила, что мусульмане могут и должны принимать участие в правительстве лишь при условии демократичности его политики. Но голос мусульман не был услышан на съезде.

     Сентябрьские  события оставили глубокий след в  общественной жизни Туркестана. Обострив политическую поляризацию общества, они развели дальнейшие пути рабочего и национального движения в крае.

     Уже в первые дни сентябрьских событий  представители «Шурои Исламия», «Шурои Улема», краевой мусульманский совет и другие национальные организации осудили революционный комитет за узурпацию власти и признали, что его действие полностью игнорирует интересы и права мусульманского народа.

     Национальное  движение в крае вступило в новый  этап своего развития. Заметно возросла роль «Шурои Улема». По ее инициативе в Ташкенте был проведен съезд туркестанских и казахских мусульман (17-20 сентября).

     Несмотря  на долгие споры и разногласий съезду удалось найти компромиссные пути. Было решено создать единую для всего Туркестана и Казахстана политическую партию под названием «Иттифоки и муслимин» (союз мусульман) путем объединения «Шурои Исламия», Турон, Шурои Улема и другие.

     Главным в работе съезда стал вопрос о будущем политическом устройтве Туркестанского края свое отношение к важным политическим вопросам определила и партия туркестанских федералистов («Турк адами марказият федералист фиркаси») - первая политическая партия мусульман Туркестана. В ее программе глубокое обоснование получила идея создания в Туркестане демократической республики на принципах национально-территориальной автономии в составе Российской демократической республики с учетом специфики общественной жизни мусульман.

     Создание  политических партии и их программные  документы свидетельствует о  политической зрелости национального  движения Туркестана, но различное  понимание конечных целей затрудняло объединение этих сил.  

     «Туркестанская автономия» ее образование и разгром

     Не  довольные большевицкими органами правления края представители местных мусульманских организаций созвали свой краевой съезд. 26ноября в Коканде начал свою работу IV Краевой чрезвычайный мусульманский съезд. В нем участвовало 300 делегатов. Самое важное решение, принятое на этом съезде –это решение о том, что Туркестан входит в состав Российской Федеративной Демократической Республики как автономная территория. 27 ноября было объявлено о новом правительстве-«Туркестанская автономия»(Туркестан мухторияти)

     В состав правительства съезд избрал 8 человек

     1) Мухамеджан Танишбаев - премьер министр, министр внутренних дел (жд. инженер). 2) Ислои Шоахмедов - заместитель премьер министра (юрист) 3) Мустар Чокаев-министр иностранных дел (юрист) 4) Убайдулла Ходжаев - военный министр (юрист) 5) Юрали Агаев - министр земельно-водных ресурсов (агроном) 6) Обиджан Махмудов - министр продовольствия, заместитель представителей Кокандской городской думы (общественный деятель) 7) Абдурахмон Уразаев- заместитель министра внутренних дел (юрист) 8) Соломон Абрамович Герцфельд- министр финансов (юрист).

     Остальные 4 места были оставлены для замещения  их представителям и от европейского населения. Таким образом, было создано  Туркестанская автономия. В историю  она вошла под названием «Кокандская Автономия» по названию города, где было образовано. Создание национального правительства и провозглашение Туркестанской автономии нашли горячую поддержку у всего мусульманского населения края. В поддержку Автономии в Ташкенте 13 состоялся митинг. Но руководство Ташкентского совета отдало приказ остановить эту мирную акцию, не останавливалась даже перед применением вооруженной силы.

     Туркестанский СНК не признал Кокандскую автономию. Было принято решение уничтожить Кокандское Автономное правительство. Совместно с Кокандским советом начались работа по подготовке военного наступление. Было объявлено о военном положении в Ферганской области. В Коканд было послано 11 эшелонов с военными частями под командованием военного комиссара Е. О Перфильева. Красная армия начала наступление на Коканд. Войска вошли в старую часть города. Были сожжены дома, убиты мирные жители. В результате этих военных действий было разрушена 1/3часть старого города, население осталось без крова, продовольствия и одежды. Отчаяние толкнуло мирных жителей старого города взять оружие. Вооруженные топорами, лопатками, палками они вливались в воинские формирование. Временного правительства принимали участие в развернувшихся в эти дни уличных сражениях, в штурмах крепости. Но все их попытки кончались неудачей.

     Паника  охватила население старого города, перекинувших и не новую часть города. Она удесятерялась под воздействием многообразных слухов. Отчаявшееся населения панически бежало из города, скрываясь в близлежащих кишлаках.

     С обеих сторон население стало  требовать прекращение бессмысленной  войны и возобновления мирных переговоров.

     Взявший на себя оборону Автономии начальник кокандской милиции Иргаш, вскоре был вытеснен из города, в силу малочисленности отряда.

     В   область   прибыли   дополнительные   военные   подразделения   для   пресечения контрреволюционной   деятельности",   бежавших   в   г. Скобелев   членов   "автономного правительства" и  их сторонников.

     По  решению СНК Туркестанского края, все руководители "Кокандской автономии" объявляются вне закона, а имущество конфискуется. Отдельным постановлением создается "военно-революционный суд" для разбора дел лиц, обвинявшихся в поддержке "Кокандской автономии".

     К этому времени Коканд представлял  собой страшную картину. Как свидетельствовал один из очевидцев, кокандец Юсуф Халил афанди: "Многие здания в городе сгорели.   Среди   них   здания:   "Шурои-Исломпя",   Временного автономного правительства,  отдела  просвещения, типографии, амбулатории, оптики. Превратились в пепел несколько тысяч дворов, а также мечети, медресе, банки, магазины, коммерческие конторы, базарные лавки, дуканы, школы и т.д. По краю начались повальные аресты оставшихся в живых руководителей автономного   правительства и   Народного   Совета, а   также активистов   национальных политических организаций и их единомышленников.

     В ночь с 5 по 6 (с 18 на 19) февраля в Коканд прибыли присланные СНК. Как было выше сказано 11 эшелонов с войсками частями «Коканд теперь город  мертвых»- так заканчивалась хроника  печальных кокандских событий, воссозданная газетой «Улуг Туркистон». Делегации старого города Коканда и других городов края прибыли с просьбой начать переговоры.

      9 февраля они подписали предложенный большевиками «мирный договор» первый пункт которого гласил «Население признает власть СНК и местных советских учреждений. Вот таким путем расстрелянное, разграбленное, униженное население приняло советскую власть.

     Правительство автономного Туркестана пало 19 февраля. По разному сложилась судьба лидеров  Кокандской автономии, например, Мустафе Чокаеву удалось вырваться из огненного кольца и добраться до независимой в те годы  Грузии, где он активно включился в демократическое движение кавказских народов. Носирхон Тура был захвачен большевиками в Намангане, С. Герцфельд в Самарканде, Обиджон Махмудов в Бухаре.

     Убаидулла Ходжаев, Абдулхамид Сулаймон (Чулпон) узнали о разгроме Коканда по пути из Ашхабада в Самарканд. Понимая, что их ждет та же участь, что и тех, кто попал в руки большевиков, они изменили свой маршрут и переправились в Оренбург к Ахмаду Заки Валили, который в тот период занимался внутренними и военными делами Башкирской автономии. 

     Разгром Туркестанской автономии вошел  в сознание народа как «Кокандская трагедия», а сама « Туркестанская автономия» превратилась в мощный, действенный символ освободительного движения народов края, символ борьбы за независимость.

     Кокандские события вызвали громкий политический резонанс среди европейской общественности Туркестанского края. Многие представители общественных организаций, деятели партий меньшевиков, эсеров выступили с резкой критикой действий туркестанских большевиков в Коканде.

     С разгоном Туркестанской Автономии  завершился мирный этап развития национального  сопротивления и было положено начало массовому вооруженному антибольшевистскому движению в Туркестане. 

     Туркестанская автономная советская  республика (ТАСР)

     Обострившаяся в крае, после кровавой ликвидации Туркестанской Автономии, общественно-политическая ситуация побудила большевистское руководство  использовать популярную в народе идею Автономии в своих интересах. В первые же дни после "Кокандских событий" новая власть стала заявлять, что она готова предоставить Туркестану автономию, но только при условии, что последняя будет не «буржуазной», а «пролетарской».

     Вопрос  об Автономии Туркестана стал предметом  обсуждения IV съезда Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, который проходил с 20 апреля по 1 мая 1918 года. 30 апреля 1918 года на съезде было принято решение о создании Туркестанской  Автономной Советской Республики (ТАСР), входящей в состав РСФСР. Высшим законодательным  органом Туркестанской республики объявлялся съезд Советов, а в  перерывах между съездами постоянным законодательным органом явился Центральный исполнительный комитет (ЦИК) ТАСР. В него вошли 36 человек (18 большевиков и 18 левых эсеров). Председателем  ЦИКа был избран большевик П.Кобозев. В исполнительный орган республики - Совет Народных Комиссаров (СНК) были избраны 16 человек (8 большевиков и 8 левых эсеров). Председателем СНК был вновь избран Ф.Колесов. В новые органы власти впервые вошли представители от местных национальностей: в ЦИК -7 человек, в СНК - 3 человека. 

     Период  после V Краевого съезда Советов и I съезда КПТ сопровождался усилением  работы среди коренного населения. Народный комиссариат по национальным делам ТАСР приступил  к организации  при  областных и уездных Советах  отделов  по национальным делам, которые  на территории своего региона вели работу по вовлечению коренного населения  в советское и военное строительство.

     В августе 1918 г. ЦИК ТАСР принял ряд  документов, которыми тюркский язык наряду с русским объявлялся государственным.

     Однако  Ленинское правительство пыталось установить дозированную «автономию»  социалистического типа, не предполагавшую активного привлечения коренных туркестанцев к управленческим процессам. Говоря о необходимости расширения национального представительства, центр в то же время решительно проводил ограничительную линию, которая определялась марксистскими схемами при решении национального вопроса.

     «Автономное»  национально-государственное строительство  должно было осуществляться под жестким  контролем центра и служить целям  создания коммунистической империи  советского унитарного государства. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  литературы 

• Фитрат А. Рассказы индийского путешественника, - Звезда Востока, 1990
• Шарипов Р. Туркистонда жадидчилик харакати тарихидан (Из истории джадидского движения, - Тошкент: Ўқитувчи, 2002.
• Ходжаев Файзулла. Избранные труды в 3-х томах. Т. 1. – Ташкент: Фан, 1970.
• История Узбекистана, -Ташкент, 2009