Влияние акцентуаций характера старшеклассников на их профессиональное самоопределение

Содержание

Введение

Существенные изменения социально-политических и экономических условий жизни нашего общества, развитие рыночных отношений оказали большое влияние на преобразование современной общеобразовательной школы. У нее назрела необходимость создать такую систему образования, в центре которой было бы решение задачи расширения возможностей компетентного выбора каждой личностью своего жизненного трудового пути.

Для выпускника школы важно сознание того, что стать успешным человеком в условиях рынка сможет тот, кто имеет хорошую профессиональную подготовку, владеет умениями и навыками общения, обладает способностью адаптироваться к новым условиям труда, быть конкурентоспособным, мобильным. Наиболее перспективным направлением для современной школы может стать профильное дифференцированное обучение, которое требует организации профориентационной работы, ориентированной на учет индивидуальных особенностей школьника. Оно способно повысить эффективность профессионального самоопределения, сделать его более адекватным особенностям личности, может обеспечить здоровье учеников ценой наименьшего напряжения их в ходе обучения.

В процессе личностно ориентированного образования и профессионального самоопределения становится наиболее значимой диагностика. Она используется для оценки возможностей ученика, для решения пригодности какой-либо образовательной программы, для нацеливания обучения на поддержку и развитие самых разных возможностей ученика через процесс его сотрудничества со взрослыми и сверстниками.

Одной из важных целей образования является идея самореализации, жизненного трудового самоопределения, но, к сожалению, воплощение этой идеи либо находится в сильной зависимости от мастерства педагога, либо вообще не обеспечено эффективными психолого-педагогическими методиками и технологиями, тем более профориентационного плана, которые бы позволили говорить о практическом решении проблемы профессионального самоопределения подростков. Поиски новых методов и форм активизации профессионального самоопределения учащихся имеют важное значение для теории и практики обучения и воспитания. Нужно признать, что труд, профессиональная деятельность из личностно значимых все более превращаются в средство построения успеха, то есть становится чем-то внешним по отношению к внутреннему миру, к душе самоопределяющегося школьника. Фундаментальные вопросы профессиональной ориентации и профессиональной подготовки учащихся получили обоснование в трудах П.Р.Атутова, СЯ.Батышева, В.А.Полякова, А.Д.Сазонова, М.Н.Скаткина, Н.Н.Чистякова, С.Н.Чистяковой и др. Методологические проблемы профориентации освещены в трудах А.В.Ботяковой, А.Е.Голомштока, Л.А.Йовайши, Е.А.Климова, П.А.Шавира и др.

Проблемы формирования у школьников профессиональных интересов и намерений, мотивов выбора профессии нашли отражение в работах М.А.Весны, В.Д.Витиныиа, А.Л.Михащенко, М.В.Ретивых, В.Л.Савиных, Б.А.Федоришина и ряда других. Мы опирались в ходе изучения этих трудов на вопросы взаимосвязи психофизиологических особенностей и желаний человека в решении проблемы профпригодности.

В настоящее время многие подростки 14-17 лет уже делают свой первый профессиональный выбор, от которого может зависеть последующее их отношение к труду.

Актуальность проблемы в том, что этот выбор приходится на один из самых сложных социально-биологических периодов в жизни человека. Он связан со сменой социальных ролей, с переходом от одной системы зависимостей, связанной с детским возрастом, к другой, отчасти характеризующей уже взрослого человека, с необходимостью прогноза соответствия собственных возможностей требованиям выбранной профессии, с пубертатными сдвигами и т. д. Все эти факторы предъявляют особые требования к механизмам адаптации личности для обеспечения возможности успешно справляться с вызванными таким образом «психическими перегрузками».

В теоретическом аспекте проблема профессионального самоопределения - это одна из ключевых проблем психологии профессионального становления личности, в которой профессиональное самоопределение рассматривается, с одной стороны, как наиболее значимый компонент профессионального развития человека, с другой - как критерий одного из этапов этого процесса. Само профессиональное становление личности, в свою очередь, является составной частью общего ее развития, и др. Оно проходит в своем развитии четыре основные стадии: формирование профессиональных намерений, профессиональное обучение, профессиональную адаптацию и частичную или полную реализацию личности в профессиональном труде. В соответствии с этими стадиями выделяются уровни профессионального самоопределения. В последние 20 лет в исследованиях профессионального самоопределения в нашей стране можно условно выделить два основных направления. Первое направление связано в основном с исследованием возрастных особенностей развития школьников. Эти исследования сводят данную проблему к анализу подготовки выпускников школы к выбору профессии и самого акта выбора. С одной стороны, процесс профессионального самоопределения весьма длителен и не завершается выбором профессии. Вопрос о выборе профессии или об уточнении этого выбора может возникать в течение всей жизни человека.

С другой стороны, результаты экспериментальных исследований показывают, что многие выпускники средней школы выбирают профессию без достаточного основания, затрудняясь мотивировать свой выбор. Этот выбор в подростковом возрасте может быть осуществлен под влиянием случайно возникшего интереса или внешних обстоятельств, под влиянием родителей и, что весьма часто встречается, может являться актом подражания сверстникам. Даже в том случае, если выбор профессии мотивирован, успешность профессионального самоопределения не может быть до конца гарантирована. Формирование устойчивого положительного отношения к профессии - и это надо особо подчеркнуть - происходит только в ходе самой профессиональной деятельности.

В рамках второго направления в отечественной литературе неоднократно обсуждались результаты экспериментальных исследований зависимости профессионального самоопределения от таких факторов, как характер взаимоотношений учащихся друг с другом и с преподавателями (на стадии формирования профессиональных намерений), специфика дидактической системы профессионального обучения (на стадии подготовки к избранной профессиональной деятельности), характер требований, предъявляемых к работнику, особенности сферы межличностных отношений на производстве (на стадии вхождения в профессию). Вместе с тем существует острый недостаток в исследованиях, представляющих целостную картину влияния различных факторов на динамику профессионального самоопределения на всех стадиях профессионального становления личности.

Целью настоящей работы является изучение факторов, связанных с профессиональным самоопределением старшими школьниками.

Задачи:

Изучить основные подходы к профессиональному самоопределению молодежи в подростковом возрасте.

Провести предварительный отбор по ряду параметров выборки для статистического исследования.

Изучить вопросы направленности личности на профессиональное самоопределение молодого человека.

Провести подбор психологических и статистических методик.

Провести эмпирическое исследование по теме работы.

Объект исследования: акцентуации характера и профориентация учеников колледжей в возрасте 14-19 лет.

Предмет исследования: взаимосвязь профориентационных предпочтений с рядом психологических параметров.

Гипотеза исследования: акцентуированные черты личности связаны с выбором будущей профессии старшими школьниками.

Методологическую основу исследования составляют:

- теоретические  положения о единстве сознания  и деятельности, разработанные в  общей (М.Я.Басов, Л.С.Выготский, В.В.Давыдов, А.Н.Леонтьев, С.Л.Рубинштейн) и социальной  психологии (Г.М.Андреева, А.А.Деркач, А.В.Петровский);

- общепсихологические концепции управления (Р.Л.Кричевский, К.Левин, Ф.Фидлер, А.Л.Свенцицкий);

- подход  к теории управления Р.Блейка  и Дж. Моутона;

- понимание  сущности характера в концепции  теории черт (Г.Олпорт, Н.Шмишек, К. Леонгард, Э.Г. Эйдемиллер и др.).

Методика исследования включала изучение литературных источников отечественных и зарубежных авторов; включенное и невключенное наблюдение; анализ документов; опросы, беседы, психологическое тестирование.

Для обработки эмпирических данных применялся количественный и качественный анализ,  статистические методы анализа информации с использованием пакета программ Microsoft Exsel.

Надежность и достоверность результатов исследования обеспечивалась опорой на известные теоретические положения, сопоставлением полученных данных и разнообразием применяемых исследовательских процедур и методик, их взаимным дополнением, сочетанием качественного и количественного анализа с применением математических методов обработки, репрезентативной выборкой испытуемых.

Выборку исследования составили 35 студентов, обучающихся в ГБОУ СПО Политехнический колледж № 42.

1.1. Основные подходы к пониманию  характера в отечественной и  зарубежной  психологии

История учения о характере начинается с Платона (428-347 гг. до н. э.) и связана с его философской концепцией, с идеалистическим пониманием сущности действительного мира идей и вещей как мира теней, из его учения о душе как особой субстанции, причины всего сущего (так называемая идеалистическая линия в изучении характера). Платон выделяет три начала души:

- разумное  начало, обращённое на познание  и всецело сознательную деятельность;

- яростное  начало, стремящееся к порядку  и преодолению трудностей;

- страстное  начало, выражающееся в бесчисленных  вожделениях человека.

Преобладание разумного начала определяет «нормальный» тип характера, который отличается высокой познавательной способностью. Преобладание низменного яростного начала образует тимократический тип, характеризующийся честолюбием и склонностью к борьбе. И, наконец, страстное начало определяет олигархичекий тип характера, с отрицательными чертами скупостью, стяжательством, а положительными - бережливостью и сдержанностью.

Кроме указанных типов Платон наметил еще два: демократический, отличающийся нравственной неустойчивостью и стремлением к чувственным наслаждениям, и тиранический, основной чертой которого является проявление животных страстей.

Идеалистическому учению Платона противостояло учение Демокрита о материальности души (так называемая материалистическая линия в изучении характера), нераздельности физического и духовного в человеке, зависимости человека от внешнего мира. В этом направлении важную роль сыграло учение Гиппократа (460-370 гг. до н. э). Основу человеческого организма, по его оценке, составляют четыре сока, преобладание одного из которых определяет темперамент, на основе которого выделяются различные типы характеров людей. Преобладание крови, вырабатываемой в сердце, - основа сангвинического (от лат. «кровь») темперамента; слизи, вырабатываемой в мозгу, - флегматического (от греч. «слизь); желтой желчи из печени - холерического (от греч. «желчь»); преобладание черной желчи из селезенки является основой меланхолического (от греч. «черная желчь») темперамента. Гиппократ вывел классификацию человеческих типов на соматической основе [40, с.50]. Данное материалистическое учение о темпераментах и характерах является основой естественной типологии людей с опорой на основные свойства человеческого тела.

Впервые термин «характер» использовал Аристотель – ученик Платона в своем сочинении «Поэтика». По его мнению: «…характер – это то, в чем проявляется решение людей, поэтому не выражают характера те речи, в которых неясно, что известное лицо предпочитает, или чего избегает; или такие, в которых совершенно не указывается, что предпочитает, или чего избегает говорящий…» [3, с.17]. Аристотель дал описание душевных качеств – нравов – людей в соответствии с их возрастом, социальным положением, профессией. Аристотель считает, что характер не является природным свойством, а его черты складываются как результат опытности.

Это учение было развито учеником Аристотеля Теофрастом (370-288 гг. до н. э.). В своем трактате «Характеристики» он выделил 30 характеров: лицемер, льстец, болтун, деревенщина, низкопоклонный и др. и дал их описание, основанное на наблюдении за поступками людей [14, с.69]. Теофраст считал характер устойчивым проявлением личности. Он также впервые высказал предположение о том, что характеры людей отражают и выражают нравственную жизнь общества. Взгляды авторов эпохи античности: Теофраста, Платона, Аристотеля, Аристона иногда называют психологической линией интерпретации характера с признанием приоритета общественной жизни.

Таким образом, в античной материалистической философии были намечены два аспекта характера: выражение в нем основных свойств человеческого тела и отражение в нем общественной жизни.

Приведенные взгляды на сущность характера оставались долгое время неизменными. Они во многом зависели от господствовавшей в средние века религиозной идеологии.

В XVIII в. французские материалисты (Дидро, Гельвеций, Ламетри, Гольбах) рассматривали характер человека в неразрывной связи с условиями жизни. Они считали, что среда обуславливает характер человека, а воспитание - формирует характер.

В это же время возникают различные фаталистические теории характера. Одни рассматривали связь характера человека и строения (выражения) его лица («Физиономика» Лафатера), другие – с определенными участками строения черепа («Френология» Галля). Несостоятельность последней позже была доказана.

В качестве предмета специальной отрасли – этологии – характер выступил у английских психологов Д. Милля и А. Бэна («Об изучении характера», 1861) и – характерологии – у немецких психологов Ю. Банзена («Очерки характерологии», 1867) и Клагеса («Принципы характерологии», 1910). [9]

А. Бэн разделил характеры на эмоциональные, волевые и интеллектуальные. В значительной степени под влиянием Бэна развил свою концепцию характера французский психолог Теодор Рибо (1839-1916). В основание определения типов характера Рибо положил две психические функции: чувство и волю, отведя интеллекту роль лишь дополнительного фактора. Для понятия характера, по Рибо, существенны два признака: единство и устойчивость. Соответственно, Рибо делит все характеры на два класса: чувствительные и волевые. Каждый из этих классов включает в себя несколько подклассов. В классе чувствительных характеров – это кроткие, созерцательные, эмоциональные. Класс волевых характеров разделяется на два по параметру силы: посредственно активные и великие активные.

Кроме того, Рибо устанавливает третий, дополнительный класс – апатичные характеры, которые отличаются слабой активностью, слабыми чувствами, но более деятельным умом. Этот класс делится на два подкласса: чисто апатичный тип («мало чувствительности, мало деятельности, мало ума»), второй подкласс в зависимости от направления сильно выраженного ума еще раз делится на практические и спекулятивные характеры. К смешанным типам Рибо относит апатично-активные («расчетливые»), чувствительно-деятельные, апатично-чувственные и умеренные характеры. Из числа упомянутых «чистых» типов Рибо исключает «аморфные» и «неустойчивые» характеры. Это приобретенные характеры. В них нет ничего врожденного, они пластичны и поддаются всякому влиянию. Они являются продуктами исключительно обстоятельств, среды, воспитания, влияния людей, предметов, их окружающих. Их очень много, легион. Неустойчивые характеры – отбросы и осадки цивилизации, они не обладают единством и постоянством и потому не могут быть включены в классификацию.

Другой представитель эмпирического направления - А.Фулье пытался включить в характер и приобретенные свойств [49]. Прямым его последователем был Малапер. В своей работе «Элементы характера и законы их сочетания» [30] он говорит о том, что характерология имеет две части: статистическую и динамическую. Первая изучает структуру характера, а вторая - его функции и законы эволюции. По Малаперу, особенности характера обусловлены сочетанием ума, чувства и воли. Он намечает 6 видов характера: аппатичные, аффективные, умственные, активные, умеренные и волевые. Важно отметить, что Малапер, как и Рибо, включает в понятие характера волю.

Итак, до конца XIX века внимание ученых к проблеме характера сводилось преимущественно к теоретическому анализу и попыткам классификации. Исследования не были ориентированны на решение практических задач.

Со становлением психологии как самостоятельной науки совершенствовалось и учение о характере. Вместе с тем, до сих пор не был выработан единый общепринятый подход к проблеме характера,  различные психологические школы и группы исследователей по-своему рассматривают природу, структуру, особенности, а также факторы, обусловливающие проявление и развитие характера.

Рассмотрим некоторые из них.

Сторонники конституционально-биологического направления связывали сущность характера с биологическими особенностями человека: конституции, вегетативно-эндокринной и нервной системы.

Так, например, Эрнст Кречмер считал, что каждому типу телосложения соответствует определенный психологический склад темперамента, или, согласно его терминологии, характера, а также определенная склонность к тому или иному психическому заболеванию. [45, с.440] Причем, по его мнению, основополагающим понятием является конституция. Основываясь на эмпирических данных, в своей работе "Строение тела и характер" (1922) он установил три постоянно повторяющихся главных типа строения тела, которые назвал астеническим, атлетическим, пикническим, а также небольшие группы, которые были объединены под общим названием диспластических специальных типов. [24]

Э.Кречмер выделил соответственно им два рода темперамента: циклотимический и шизотимический. Пикническому типу соответствует первый род темперамента, астеническому, атлетическому и диспластическому - второй. Циклотимическиму темпераменту свойственна диатетическая пропорция колебания между состояниями веселья и печали, шизотимическому свойственна психолоэстическая пропорция колебания между раздражительностью и холодностью. Что касается третьей особенности темперамента - психического темпа, то циклотимикам свойственна «колеблющаяся кривая между подвижным и флегматичным», а у шизотимиков – «прыгающая кривая между тягучестью и подвижностью».

Таким образом, Э.Кречмер, считая характер приоритетно зависимым от конституции, по существу отождествляет его с темпераментом, но, в то же время, не исключает и некоторого влияния «психического воспитания, среды и переживаний».   

У.Шелдон в своей работе «Анализ конституциональных различий» [53] также связывает между собой строение тела человека и темперамент. По его мнению, структура тела определяет темперамент, который является его функцией. Шелдон исходил из гипотезы о существовании основных типов телосложения, описывая которые он заимствовал термины из эмбриологии.

Им были выделены три типа: 1) эндоморфный (из эндодермы образуются преимущественно внутренние органы); 2) мезоморфный (из мезодермы образуется мышечная ткань); 3) эктоморфный (из эктодермы развивается кожа и нервная ткань). Людям с эндоморфным типом свойственно относительно слабое телосложение с избытком жировой ткани, для мезоморфного типа характерны стройное и крепкое тело, большая физическая сила, а для эктоморфного — хрупкое телосложение, плоская грудная клетка и длинные тонкие конечности со слабой мускулатурой. По Шелдону, этим типам телосложений соответствуют определенные типы темпераментов, названные им в зависимости от функции определенных органов тела: висцеротония, соматотония и церебротония. Лиц с преобладанием определенного типа телосложения Шелдон называет соответственно висцеротониками, соматотониками и церебротониками и считает, что каждый человек обладает всеми названными группами свойств. [31, с.557] Так, для висцеротоников характерны: общительность, терпимость, приветливость, жажда любви и одобрения окружающих и т. д. Соматотоники энергичны, склонны к риску и доминированию, агрессивны, шумны и т. д. Церебротоники склонны к уединению, рассуждениям, скрытны, чрезмерно чувствительны и т. д.

Типы У.Шелдона схожи по своему проявлению с типами предложенными Э.Кречмером  Так, эндоморфы - пикники по Э.Кречмеру, мезоморфы - атлетики, эктоморфы - астеники.

В современной психологической науке большинство конституционных концепций повергается острой критике из-за недооценки в них роли среды и социальных условий в формировании психических свойств человека. Более серьезного внимания заслуживают концепции, основанные на рассмотрении особенностей функционирования нервной системы, выполняющей доминирующую и управляющую роль в организме.

Психоаналитическое или психодинамическое направление в характерологии объясняет характер человека, его действия и поступки, социальную жизнь в целом, инстинктивными, бессознательными влечениями.

По З. Фрейду, психические образы телесных потребностей, выраженные в виде желаний, называются инстинктами. В инстинктах проявляются врожденные состояния возбуждения на уровне организма, требующие выхода и разрядки. Фрейд утверждал, что любая активность человека (мышление, восприятие, память и воображение) определяется инстинктами. Влияние последних на поведение может быть как прямым, так и непрямым, замаскированным. Люди ведут себя так или иначе потому, что их побуждает бессознательное напряжение – их действия служат цели уменьшения этого напряжения. Инстинкты как таковые являются «конечной причиной любой активности». [51, с.60]

По Фрейду личность человека состоит из трех основных взаимосвязанных между собою структур: «Я», «Оно» и «Сверх-Я» (структурная модель). Фрейд полагал, что эти составляющие следует рассматривать скорее как некие процессы, чем как особые "структуры" личности.

Фрейд был убежден в том, что основной фундамент личности индивидуума закладывается в очень раннем возрасте, до пяти лет, а также что человек рождается с определенным количеством половой энергии (либидо), которая затем проходит в своем развитии через несколько психосексуальных стадий, коренящихся в инстинктивных процессах организма.

З. Фрейду принадлежит гипотеза о четырех последовательных стадиях развития личности: оральной, анальной, фаллической и генитальной. В общую схему развития З. Фрейд включил и латентный период, приходящийся в норме на промежуток между 6-7-м годами жизни ребенка и началом половой зрелости. Первые три стадии развития охватывают возраст от рождения до пяти лет и называют прегенитальными стадиями, поскольку зона половых органов еще не приобрела главенствующей роли в становлении личности. Четвертая стадия совпадает с началом пубертата. Наименования стадий основаны на названиях областей тела, стимуляция которых приводит к разрядке энергии либидо.

Структура личности каждого индивидуума характеризуется в категориях соответствующей стадии психосексуального развития, которой он достиг или на которой у него произошла фиксация. С каждой из психосексуальных стадий развития связаны одноименные типы характера:

- оральный. Человек с орально-пассивным характером  – веселый и оптимистичный, ожидает  от окружающего мира «материнского»  отношения к себе и постоянно  ищет одобрения любой ценой. Фиксация  на орально-садистической стадии  выражается у взрослых в таких чертах личности как любовь к спорам, пессимизм, саркастические «подкусывания», а также часто в циничном отношении ко всему окружающему;

- анальный. Человек с анально-удерживающим  характером необычайно упрям, скуп, методичен, пунктуален. Анально-выталкивающий тип характера включает склонность к разрушению, беспокойство, импульсивность и даже садистическую жестокость;

- фаллический. Фаллические типы стремятся добиваться  успеха и постоянно пытаются  доказывать свою мужественность  и половую зрелость. Они убеждают других в том, что они «настоящие мужчины». У женщин фаллическая фиксация, как отмечал З. Фрейд, приводит к склонности флиртовать, обольщать, а также к беспорядочным половым связям, хотя они могут казаться наивными и невинными в половом отношении. Некоторые женщины, наоборот, могут бороться за главенство над мужчинами, то есть быть чрезмерно настойчивыми, напористыми и самоуверенными;

- генитальный. Генитальный характер – это  идеальный тип личности в психоаналитической  теории. Это человек зрелый и  ответственный в социально-половых отношениях. Он испытывает удовлетворение в гетеросексуальной любви. Если в раннем детстве имели место разного рода травматические переживания с фиксацией либидо, вхождение в генитальную стадию становиться трудным.

В отличие от З. Фрейдa, у которого на первый план выступают сексуальные влечения личности, К. Юнг при создании типологии исходил из биологических установок (сознательных и бессознательных) самосохранения. К.Юнг рассматривал либидо для обозначения всей психической энергии, не ограничиваясь ее сексуальной формой. [55, с.5]

К.Юнг различал две основные направленности или жизненные установки личности - экстраверсию и интроверсию. Согласно теории Юнга, обе ориентации сосуществуют в человеке одновременно, но одна из них обычно становится доминантной. В экстравертной установке проявляется направленность интереса к внешнему миру – другим людям и предметам. Экстраверт подвижен, разговорчив, быстро устанавливает отношения и привязанности, внешние факторы являются для него движущей силой. Интроверт, напротив, погружен во внутренний мир своих мыслей, чувств и опыта. Он созерцателен, сдержан, стремится к уединению, склонен удаляться от объектов, его интерес сосредоточен на себе самом.

Позже Юнг включил в свою типологию психологические функции. Четыре основные функции, выделенные им – это мышление, ощущение, чувство и интуиция. Мышление и чувство Юнг отнес к разряду рациональных функций, поскольку они позволяют образовывать суждения о жизненном опыте. Мыслящий тип судит о ценности тех или иных вещей, используя логику и аргументы. Противоположная мышлению функция – чувство – информирует нас о реальности на языке положительных или отрицательных эмоций. Чувствующий тип фокусирует свое внимание на эмоциональной стороне жизненного. По Юнгу, когда мышление выступает в роли ведущей функции, личность ориентирована на построение рациональных суждений, цель которых – определить, является оцениваемый опыт истинным или ложным. А когда ведущей функцией является чувство, личность ориентирована на вынесение суждений о том, является ли этот опыт, прежде всего, приятным или неприятным.

Вторую пару противоположных функций – ощущение и интуицию – Юнг назвал иррациональными, потому что они просто пассивно «схватывают», регистрируют события во внешнем (ощущение) или во внутреннем (интуиция) мире, не оценивая их и не объясняя их значение. Ощущение представляет собой непосредственное, безоценочное реалистическое восприятие внешнего мира. Ощущающий тип особенно проницателен в отношении вкуса, запаха и прочих ощущений от стимулов из окружающего мира. Напротив, интуиция характеризуется сублиминальным и неосознанным восприятием текущего опыта. Интуитивный тип полагается на предчувствия и догадки, схватывая суть жизненных событий. Юнг утверждал, что, когда ведущей функцией является ощущение, человек постигает реальность на языке явлений, как если бы он фотографировал ее. С другой стороны, когда ведущей функцией является интуиция, человек реагирует на неосознанные образы, символы и скрытое значение переживаемого.