Духовная культура и воспитание студенческой молодежи Москвы

Введение

Тема исследования.

Тема нашего исследования «Духовная культура и воспитание студенческой молодежи Москвы» включает в себя довольно широкую область  исследования с большим количеством  научных проблем, вопросов, целей  и задач, к определению и решению  которых и должно сводиться любое  социологическое исследование. В  данном случае мы постараемся наиболее четко определить проблему, поставленную в рамках данной темы, отделить существенное и несущественное в отношении  общей проблемы, и разделить ее элементы (частные проблемы) по приоритету.

 

Актуальность  темы исследования.

Тема нашего исследования вызывает большой научный интерес, поскольку культурное воспитание молодежи является одной из важнейших проблем  современности. Очевидно, что уровень  культурной образованности и воспитания молодежи в нашей стране находится  не на самом высоком уровне. Поэтому  перед исследователями стоит  задача изучить и понять, какие  же именно факторы влияют на уровень  культурного воспитания студенческой молодежи, и дать практические советы по решению существующих проблем  в этой области.

Проблема нашей работы - недостаточная изученность культурной идентификации и воззрений студентов на культурную жизнь.

Формулировка проблемы влечет за собой выбор конкретного объекта  и предмета исследования.

 

Объект нашего исследования - студенческая молодежь, работающая в рекламном агентстве «СМГ – реклама».

 

Предмет исследования – социальные процессы, происходящие в области духовной культуры и воспитания студенческой молодежи Москвы.

Цели. Исходя из формулировки предмета исследования, можно выделить основную цель, а именно: понять, какие именно факторы в наши дни влияют на уровень образованности студентов Москвы, а также уровень их культурного и духовного воспитания.

Задачи. Разумеется, для достижения цели нам потребуется решить задачу, формулировка которой звучит следующим образом: исходя из предмета исследования, мы должны составить грамотный план исследования, который позволит нам полностью раскрыть суть этого предмета, и даст возможность для подтверждения или опровержения наших гипотез.

Гипотезы. Основная гипотеза нашего исследования звучит следующим образом: на культурную образованность и культурную идентификацию студенческой молодежи Москвы оказывает влияние то, насколько семья и ВУЗ смогли привить человеку те или иные культурные ценности и нормы.

 

И отсюда можно сделать  несколько выводных гипотез:

 

1. Ведущим фактором, определяющим культурную образованность молодежи, является социальный статус человека.
2. Культурное воспитание определяется в частности культурными нормами и характеристиками ВУЗа.

 

Анализ научной  литературы по теме исследования

Возрастные особенности  самореализации молодежи.

Возрастная периодизация, принятая психологами на одном из международных симпозиумов, позволяет  определить границы молодежного  возраста от 16 до 29 – 30 лет, включающие в себя подростковый, юношеский и  первый период среднего возраста. В  последние десятилетия произошло  снижение границы в связи с  ускоренным физическим и умственным развитием, с ранним включением молодежи в общественную и трудовую деятельность, с повышением юридической ответственности  за свое поведение, а также с признанием со стороны общества самостоятельности  молодых людей, с ростом доверия  к ним.

Возрастные особенности  определяют и самореализацию молодежи, ее отношение к культуре общества. Важной характерной чертой в этом процессе является эмоционально –  чувственное отношение к культуре в целом и к художественной в частности. Это проявляется в глубоко личностном восприятии культурной информации, в сопереживании, в отождествлении себя с героями произведений, подражании своим придуманным кумирам, как правило, еще не признанным в обществе. Это характерная черта молодежи всех поколений.

Молодежь ищет в культуре не только эмоционально – нравственное, но и развлекательное содержание. Рок – культура и другие проявления массовой культуры вытесняют ценности, имеющие выход на глубокий интеллектуальный уровень личности. Поиск эмоционально – нравственного и развлекательного содержания в процессе самореализации сопровождается явлениями группового стереотипа и поведения. В их основе лежит стремление к идентификации со сверстниками, со своей группой и противопоставления себя взрослым, своих чужим, к которым относятся порой и преподаватели, и родители. Примером группового стереотипа является мода с отсутствием индивидуальности – книги, музыкальные инструменты, старинная мебель, иконы и другие вещи, которые приобретаются из–за престижности, но не используются по назначению, не являются предметами, удовлетворяющими духовные потребности и интересы личности. Наиболее ярко групповые стереотипы проявляются в неформальных молодежных объединениях. Их сплачивает страх одиночества и отчуждения от ровесников, искаженное представление о дружбе, товариществе, превращающееся в чувство толпы. Мода и различные символы становятся знаками приобщенности к своим, чтобы не чувствовать себя второсортным, отверженным. Все это объясняется недостаточно высоким уровнем сформированности самой личности, отсутствием четких знаний, представлений, ценностей, норм, образцов поведения и деятельности.

Таким образом, самореализацию молодежи характеризует стремление к эмоционально – нравственному  самоутверждению наряду с поисками развлекательного содержания и под  воздействием групповых стереотипных отношений, интересов, установок ценностных ориентаций. Эти черты присущи  молодежной самореализации в культурной деятельности, но могут обладать различной  интенсивностью проявления в различных  исторических условиях.

Молодежная культура как явление субкультуры.

Молодежь следует рассматривать прежде всего как явление субкультуры. Она отличается от официальной культуры и множества других субкультур знаниями, целями и ценностями, суждениями и оцнеками, нравами и вкусами, жаргоном и манерой поведения. Молодежь как социальная общность достаточно однородна, имеет сходные позиции и настроения, общие символы, вкусы, ценности, которые, как правило, проявляются в сфере досуга и не затрагивают трудовых и семейных отношений. Это своеобразная культурная автономия, которая формирует внутренний мир личности.

Особенности молодежной культуры можно увидеть из материалов и  различных исследований досуга. Досуг  все больше становиться основной сферой жизнедеятельности молодежи. Основными элементами досуга являются: отдых, активная физическая деятельность, развлечение, просвещение, самообразование, творчество, созерцание, размышление, праздники. Для молодежного возраста ведущими из них стали общение, развлечение и самообразование. Наиболее полно реализуются коммуникативная, эстетическая, эмоциональная, познавательная, развлекательная функции культуры и досуга.

Важной особенностью молодежной культуры является преобладание потребления  над творчеством. Роль потребления  в развитии культуры личности значительна, однако по – настоящему приобщение к культурным ценностям происходит лишь в активной, самостоятельной  деятельности. Причины преобладания потребление над творчеством  кроются в самой личности молодого человека и в обществе. Потребительские  ориентации проявляются не только в  равнодушии к сфере художественного, научного и технического творчества, но и в целом в жизненной  позиции. Нынешняя молодежь довольно инфантильна. Причиной этому становится порочная система семейного и общественного  воспитания.

Достаточно своеобразной является субкультура студенческой молодежи. С переходом к рыночным отношениям в системе её ценностей произошли значительные изменения. В новых условиях студенчество оказалось способным измерять состояние общества и отражать его в своем сознании. В свое время В.И. Ленин отмечал, что студенчество – наиболее отзывчивая часть интеллигенции, адекватно отражающая мысли, взгляды, действия тех социальных слоев, к которым оно принадлежит по своему происхождению и воспитанию. Облик современного студенчества, как и всей молодежи, в решающей степени зависит от общественного развития, влияния старших поколений, их опыта и взглядов на жизнь, от уровня воспитания. Об этом свидетельствуют исследования М.Е. Добрускина ценностных ориентаций студентов в политической и нравственной сферах, выражающие, с одной стороны, личностные интересы и потребности молодежи, с другой – ее отношение к обществу и его проблемам. Большинство опрошенных признают самоценность человека и человеческой жизни, гуманные отношения между людьми, социальную справедливость и социальную защиту прав граждан. Смысл жизни они видят в создании хорошей семьи и воспитании детей, далее следуют по значимости высокий уровень жизни и самовыражение. Подавляющее большинство отвергает приоритет общественного интереса над личным, а получение максимума жизненных удовольствий преобладает над общественно полезным трудом.

По результатам исследований, нравственный облик студентов характеризуется  снижением моральных критериев  поведения, что в определенной мере отражает процессы, происходящие в  обществе, и прежде всего – усиление аморального поведения и преступности, охватывающих главным образом молодежь. Об ухудшении ее нравственного облика можно судить по меняющемуся отношению  к аморальным и противоправным поступкам  от осуждения к спокойному и равнодушному.

С проблемой культуры связана  проблема интеллигенции, ее места в  обществе. Все больше студентов общественное призвание интеллигенции связывают с развитием национальной культуры. Молодые люди прогнозируют, что общество не будет проявлять должной заинтересованности в их профессиональном росте, не создаст условий для должного материального вознаграждения их профессионального труда, а также не видят перспектив выбранной ими профессии.

Таким образом, процесс формирования духовного облика студенческой молодежи сопровождается переоценкой ценностей, критическим осмыслением опыта  предшествующих поколений, новыми представлениями  о своем будущем и общества. Это обусловлено особенностями  нынешней ситуации, которая характеризуется ослаблением политического и идеологического давления, расширением демократических основ жизнедеятельности, социальной самостоятельности и инициативы народа, что не может не отражаться на молодежной субкультуре.

Отношение молодежи к официальной культуре.

Одним из значимых занятий  в сфере свободного времени молодежи является чтение. В свое время недоступность  широкой молодежной публике критического печатного слова вызвало появление  «самиздата», сокращение тиражей привело  к распространению книг на «черном  рынке».

Сейчас, к сожалению, наблюдается  иная картина: многообразие и обилие книг, подписных изданий, периодической  печати, но значительно меньше стало подписчиков и читателей. Молодежь читает все меньше, к тому же не классику, а больше бульварную, а в лучшем случае – залежавшуюся на полках, запрещенную в свое время литературу. Но и это уже уходит в прошлое.

В отношении современной  молодежи к чтению социологи выделяют четыре основные тенденции: 1) несовпадение интересов и знаний – лучше  известна классика из школьной программы, но больше привлекает современная литература; 2) внимание к творчеству писателей, выбор того или иного жанра  определяются общей социокультурной ситуацией, происходящими в обществе процессами; 3) преобладает предпочтение тех произведений и авторов, которых широко пропагандируют средства массовой коммуникации; 4) немаловажную роль в чтении молодежи играет подверженность групповым стереотипам, когда литературные интересы определяются модой, групповые предпочтения обуславливают индивидуальный выбор читателя.

Также можно обратить внимание на отношение молодежи к кино. На сегодняшний день посещение кинотеатров  не является одним из популярных вариантов  проведения досуга, поскольку все  больше и больше людей предпочитают смотреть кино дома. Этому способствует наличие практически во многих компьютера с доступом к интернету, домашнего кинотеатра, и т.д. Также причиной невысокой посещаемости кинотеатров стало большое наличие других форм проведение свободного времени.

Тем не менее, молодежь продолжает ходить в кино. Это объясняется  тем, что репертуар кинотеатров  направлен прежде всего на молодежь: молодые герои, тематика и жанры фильмов, динамизм сюжетов – все рассчитано на особенности молодежного возраста, его эмоционально – чувственное отношение и стремление к развлекательности. Конечно, потребность в развлекательном кино должна быть удовлетворена, но не в ущерб художественности. Развлекая, надо воспитывать, поднимать уровень художественной культуры молодежи.

Посещение молодежью кино определяется не только выбором соответствующего репертуара, но и потребностью в  общении со сверстниками, что чрезвычайно  важно в юношеском возрасте. Кино для молодежи – это не столько  возможность контакта с искусством, сколько возможность коллективного  сопереживания, эмоционального, дружеского общения.

Совершенно уникальным, особым искусством является театр, где зритель  становится непосредственным участником создания спектакля. Перед его глазами осуществляется творческий процесс, в котором он принимает внутреннее участие. Вокруг театра всегда группировалась молодежь, здесь проходили дискуссии, формировалось общественное мнение, люди встречались, чтобы испытывать радость общения.

Проблема посещение театра связана с местом жительства и  неодинакова для молодежи, проживающей  в крупных, малых городах и  в сельской местности. Еще недавно  проблема посещения театра была связана  с дефицитом билетов, так как  посещение театра считалось престижным мероприятием. Сейчас же эта проблема имеет несколько иной характер –  дороговизна билетов и недоступность  для молодежи. Молодежи в театре становится все меньше. Театр ей кажется чем – то устаревшим, консервативным, изживающим себя зрелищем.

В последнее время наблюдается  не только сокращение молодежной аудитории  театра, но и тенденция увеличения числа случайных зрителей и сокращения постоянных посетителей.

Театральное искусство менее  всего подвержено тиражированию, воздействию  стереотипов, противоположно техническим  средствам художественной информации. Оно должно и может пробудить  у молодежного зрителя индивидуальное, собственное отношение не только к искусству, но и ко всему миру. Хороший спектакль может одновременно воздействовать на эмоции, чувства  и волю. Однако есть театры неуютные полупустые, как заброшенные дома, куда трудно привлечь молодежь, которая  стремится к яркости, красочности, зрелищности.

Значительное место в  жизни человека занимает музыка. Она  развивает эмоциональность, способна объединить людей, проникнув в самые  отдаленные глубины души, и противостоять  процессу рационализации образа жизни. По различным социологическим исследованиям, в 60 – е годы музыке отводилось четвертое  – шестое место, в 70 – е – второе, а в 80 – е годы музыка в системе  предпочтения оказалось уже на первом месте, что вполне справедливо, учитывая ее воздействие на человека. Однако, если проанализировать глубже, выяснится, что первое место занимает музыка не столько как вид искусства, сколько как звуковой фон жизни. Люди привыкли к ее звучанию и пропускают мимо ушей музыкальные концерты по радио, телевидению.

Молодежь обращается к  музыке чаще, чем к другим видам  искусства. Но большинство слушают  то, что передают, не проявляя никакой  избирательности. Произведения классики в структуре музыкальных интересов  занимают последнее место. Даже представители  молодежной интеллигенции не имеют  элементарных музыкальных знаний. Наблюдается  направленность на потребление классических музыкальных произведений, но отсутствует осведомленность в этой сфере.

По результатам исследования студентов различных вузов, З.В. Сикевич пишет, что даже они плохо знают классическую музыку. Относительно лучше студенческая молодежь знает оперную музыку и композиторов, менее знакома с шедеврами мировой оперы. В еще меньшей степени известна ей балетная музыка, особенно современный балет. В последние годы интерес к музыкальному театру стал немного выше, но он носит локальный характер и проявляется среди образованной части молодежи и ее взрослых групп. Преобладающее большинство молодежи предпочитает поп – и рок – музыку, лишь отдельные из них – симфоническую, органную, оперную. Чтобы преодолеть эти тенденции, необходимо, прежде всего, решить проблему детского музыкального воспитания в системе дошкольных учреждений и общеобразовательных школ. Что касается взрослых, то с ними трудно обойтись традиционными формами музыкального просветительства. Необходимо опираться на интересы молодежи и найти формы, дающие возможность включить в программу классические произведения и даже исполнять их в переложении для современных инструментов.

Делая выводы ко всему вышесказанному, следует отметить, что в молодежном возрасте происходит ускоренное физическое, умственное развитие, которое не ведет  к ранней социальной зрелости. Наиболее характерным для возраста является эмоционально – чувственное отношение  к жизни, в том числе и к  культуре. Молодежная культура представляет собой субкультуру с достаточно четко очерченными границами. Ее характеризуют такие особенности, как отчуждение от старшего поколения, от его ценностей и норм, уход в сферу досуга, в котором ведущими являются общение, развлечение и самообразование, связанные с коммуникативной деятельностью. В последние десятилетия выделилась наиболее активная часть молодежи, выражающая протест против официальной культуры, существующей социальной системы и формирующая свои ценности, нормы и образцы жизнедеятельности. Отношение молодежи к чтению, кино, театру и музыке показывает, что преобладающее большинство проявляет тенденции к потреблению легких, развлекательных видов и жанров искусства, и лишь небольшая часть понимает, интересуется произведениями классики мировой и отечественной культуры. Примерно такая же картина наблюдается в отношении к музеям и выставкам. Но нельзя в этом винить только молодежь. Ее предпочтения в сфере художественной культуры обусловлены социальными процессами, происходящими в обществе, отражают социальный и психологический облик своего времени, нормы, потребности, идеалы целого социального организма.

 Методы изучения  духовной культуры и воспитания студенческой молодежи.

Для изучения культурного воспитания студенческой молодежи был  использован метод закрытого анкетного опроса. В рамках преддипломной практики был проведен анкетный опрос сотрудников рекламного агентства «СМГ – реклама». Всего было опрошено 100 сотрудников данной организации, занимающих абсолютно разные должности.

Вопросы анкеты составлялись, исходя из их актуальности на сегодняшний  день, чтобы респонденты отвечали на них с интересом и максимально  правдиво. Данная анкета направлена на выяснение ценностных ориентаций и  мнений студентов московских ВУЗов. Каждый человек будет опрашиваться отдельно, чтобы избежать передачи информации между респондентами, что  может повлиять на правдивость их ответов. Количество вопросов и их построение подобраны таким образом, чтобы  в течение всего анкетирования  у респондента не возникло желания  поскорее его закончить, тем самым  дав случайные и возможно неправдивые  ответы, что не позволит нам адекватно  судить о его ценностных ориентациях  и мнениях, и воззрениях на культурную жизнь.

Образец анкеты (см. в приложениях).

Итоги проведения исследования

Общая характеристика выборки.

График 1.

«Предпочтения респондентов в изучении наук»,%

Данный график показывает, что 60% опрошенных студентов больше любят гуманитарные науки, 29% склонны  к изучению технических наук, и  лишь 11% ответили, что любят и те и другие науки в равной степени.

 

 

 

График 2.

«Мнения респондентов о качестве преподавания гуманитарных дисциплин»,%

График показывает, что 13% опрошенных респондентов удовлетворены  качеством преподавания гуманитарных дисциплин в своем ВУЗе, 63% удовлетворены  этим показателем частично, 22% опрошенных ответили, что мало удовлетворены  качеством преподавания гуманитарных дисциплин, и лишь 2% сказали, что  полностью не удовлетворены данным показателем.

 

 

 

 

 

График 3.

«Связь гуманитарных дисциплин  и культурной образованности студента»,%

Интерпретируя данный график, отметим, что 58% респондентов считают, что именно гуманитарные дисциплины поднимают уровень культурной образованности студента, 33% опрошенных думают наоборот, и только 9% не задумывались на эту тему.

 

 

 

 

 

График 4.

«Является ли высшее образование  гарантией жизненного успеха»,%

Из данного графика  видно, что 50% - ровно половина опрошенных считают, что высшее образование  является гарантией жизненного успеха, 28% респондентов думают наоборот, а 22% опрошенных затруднились ответить.

 

 

 

 

 

 

График 5.

«Культурное развитие сегодняшней  молодежи как источник прогресса  в дальнейшем развитии общества»,%

Из данного графика  можно увидеть, что 27% опрошенных респондентов считают, что культурное развитие сегодняшней  молодежи является источником прогресса  в дальнейшем развитии общества, 41% людей думают наоборот, 29% опрошенных затруднились ответить, и только лишь 3% сказали, что это зависит от того, насколько молодые люди смогут проявить свою индивидуальность и идеи в обществе.

 

 

 

График 6.

«Чтение литературы, посвященной  культуре и культурному образу жизни»,%

Приведенный график показывает, что 41% опрошенных читает довольно много  книг, посвященных культуре и культурному  образу жизни, 23% отметили, что делают это время от времени, 28% респондентов сказали, что читаю подобную литературу в малом количестве, и лишь 8% опрошенных ответили, что вообще не читают подобных книг.

 

 

 

 

 

График 7.

«Распределение респондентов по полу»,%

В нашем опросе принимало  участие примерно одинаковое количество мужчин и женщин, но все же лиц мужского пола было немного больше - 52%, нежели женщин - 48%.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Далее представлена таблица  распределения респондентов по возрасту:

Таблица 1

Распределение респондентов по возрасту, %

 

Возраст	Частота	Процент
17-18	21	21,00000
19-20	61	61,00000
21 и более	18	18,00000

 

Таблица 1 показывает, что  в нашем опросе участвовало 61% - большинство  респондентов - в возрасте 19 - 20 лет, лиц в возрасте 17 - 18 лет было меньше - 21%, и меньше всего участия в  опросе приняли студенты в возрасте 21 год и старше, их было 18%.

 

 

 

 

 

 

Факторы, влияющие на культурную образованность и культурную идентификацию студенческой молодежи.

Итак, после построения графиков одной переменной, показывающих частоту  ответов респондентов на тот или  иной вопрос, нам необходимо понять, какие же именно факторы влияют на культурную образованность и культурную идентификацию студентов Москвы. Для этого мы построим ряд парных таблиц, показывающих зависимость между ответами респондентов на различные вопросы.

 

Таблица 2

«Зависимость предпочтений студентов в изучении наук от их пола»,%

Науки	Пол
	муж.	жен.	всего
Гуманитарные	24	36	60
	46,15%	75,00%
Технические	22	7	29
	42,31%	14,58%
В равной степени	6	5	11
	11,54%	10,42%
Всего	52	48	100

В таблице 2 показано, что  большинство респондентов женского пола предпочитают изучать гуманитарные науки - 75%, нежели технические – 14,58%. Предпочтения мужчин разделились следующим образом: гуманитарные науки предпочитают изучать 46,15% мужчин, нежели технические – 42,31%. В равной степени и те и другие науки предпочитают 11,54% мужчин и 10,42% женщин.

 

Таблица 3

«Считаете ли Вы себя культурно  образованным человеком?»,%

Считаете ли Вы себя культурно  образованным?	пол
	муж	жен	всего
да	26	19	45
	50,00%	39,58%
нет	18	21	39
	34,62%	43,75%
затруднились ответить	8	8	16
	15,38%	16,67%
Всего	52	48	100

 

В таблице 3 показано, что 50% мужчин считают себя культурно образованными, нежели женщины – 39,58%; 34,62% респондентов мужского пола и 43,75% женщин дали противоположный ответ, и всего лишь 15,38% мужчин и 16,67% женщин затруднились ответить на данный вопрос.

 

 

 

 

 

 

 

Таблица 4

«Всегда ли Вы при наличии  желания имеете время и материальную возможность посещать культурные мероприятия?»,%

	возраст
	17-18	19-20	21>	Всего
всегда	3	15	6	24
	14,29%	24,60%	33,33%
иногда	15	29	9	53
	71,43%	47,54%	50,00%
к сожалению, почти никогда	3	17	3	23
	14,29%	27,87%	16,67%
Всего	21	61	18	100

 

В таблице 4 показано, что 14,29% респондентов с возрастом 17 - 18 лет, 24,60% в возрасте 19 - 20 лет, и 33,33% опрошенных 21 года и старше сказали, что при наличии желания они всегда имеют время и материальную возможность для посещения культурных мероприятий. Возможность иногда посещать культурные мероприятия отметили 71,43% респондентов 17 - 18 лет, 47,54% в возрасте 19 - 20 лет и 50% опрошенных старше 21 года. И, в заключение, почти никогда не имеют возможности для посещения культурных мероприятий 14,29% респондентов в возрасте 17 - 18 лет; 16,67% старше 21 года, и 27,87% лиц 19 - 20 лет.

 

 

 

 

Таблица 5

 

«Влияет ли, по Вашему мнению, социальный статус человека на его  культурную образованность?»,%

	возраст
	17-18	19-20	21>	Всего
влияет	11	24	7	42
	52,38%	39,35%	38,89%
не влияет	7	14	3	24
	33,33%	22,95%	16,67%
затруднились ответить	3	23	8	34
	14,29%	37,70%	44,44%
Всего	21	61	18	100