Кризисы и проблемы воспитания

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

АНГАРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ  ТЕХНИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ 
 

КАФЕДРА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

ПО  КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ»

ТЕМА «КРИЗИСЫ И ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАНИЯ» 
 
 

ВЫПОЛНИЛ:

СТУДЕНТ ГРУППЫ ХТПЭ-09-1

МАСЕНКОВА В.С.

ПРОВЕРИЛ:

ЧЕЧЕТ Б.Ф. 
 

АНГАРСК – 2011

Содержание 

Введение                                                                                                                       ….. 2

Нейрофизиология о  мотивах поведения человека                                    ….. 4

Образование как важнейший фактор улучшения человеческой природы

                                                                                                                                          ….. 6

Необходимость смещения акцентов в образовании                                 ….. 7

Идеалы воспитания и российские реалии                                                     ….. 12

Список литературы                                                                                                  ….. 14 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Когда-то темный и косматый зверь,

 Сойдя  с ума, очнулся человеком, -

Опаснейшим  и злейшим из зверей… 

Преобразил  весь мир, но не себя, -

Он заблудился в собственных пещерах 

И стал рабом  своих же гнусных тварей.

М. Волошин 

   В конце XIX века вдохновленные прогрессом науки  и техники, интеллектуалы Запада полагали, что наступает золотой  век человечества. Эти успехи сулили победу над нищетой и болезнями. Гуманитарная составляющая европейской культуры, отражая в себе миролюбивый дух христианства, сулила решение острых политических проблем путем переговоров. Но вместо этого весь XX век прошел под знаком самых кровопролитных войн в истории человечества, жестких тоталитарных режимов и концлагерей. Если когда-нибудь решат поставить памятник научно – техническим достижениям XX века, то наиболее адекватным их отражением будет межконтинентальная ракета с кассетными термоядерными боеголовками. В нее вложены наивысшие научные достижения в области теории   относительности, квантовой механики, кибернетики, радиотехники, баллистики, химии и других наук.  И в XXI веке оружие продолжает по-прежнему совершенствоваться в основном в направлении интеллектуализации. Создание этих орудий обусловлено достижениями не только естественных, но и «противоестественных» наук. Идеи последних в виде национального превосходства, ксенофобии и т. п. широко тиражируются посредством современных средств массовой информации. Отчасти благодаря им, люди превратились в сообщества, о которых сказал французский философ Ж.Э. Ренан: «Народ это сообщество, объединяемое ложной оценкой прошлого и ненавистью к соседям».

   Причины этого  заключаются в том, что в людях  сохранились животные начала. Всю  человеческую историю сопровождает жестокая борьба за власть, схватки  самцов и самок за партнера, более  жестокие, чем у стадных и стайных  животных. Другим животным началам, сохранившимся  у людей, является стремление к захвату  территории. Если животные осуществляют это посредством клыков и когтей, рогов и копыт, то мы делаем то же, но уже с помощью средств, угрожающих не только существованию человечества, но и биосферы в целом.

   В итоге  XXI век оказался пораженным целым рядом глобальных кризисов. Их имена хорошо известны – это военный, террористический, экологический, демографический, эпидемиологический и др. высокие технологии способны решать экономические и экологические проблемы. Идущие бурными темпами переселения людей в развивающихся странах в мегаполисы, в которых резко падает рождаемость, способствует решению в них демографических проблем. Этому же будет способствовать создание условий в этих странах развитие женщины как личности, а не непрерывно рожающего существа и т. п. в то же время отказ от карьеризма, связанного с потребительством и возврат к этическим  и природным ценностям мог бы вернуть семьи России и Запада к рождению двух-трех детей. Развитие медицины и здорового образа жизни могло бы способствовать решению эпидемиологических проблем и т.п.

   В чем же причина, что эти кризисы зачастую не только не удается локализовать, но они продолжают углубляться? Благодаря  научно-технической цивилизации  человечество чрезвычайно размножилось и вышло из под контроля биосферы. Подсчитано, что если бы человечество перешло на западный уровень потребления, то экологический кризис наступил бы в ближайшие годы. Очевидно, что преодоление кризисов может быть осуществлено лишь в результате согласования действий всего человечества. И начало этому уже положено. Вторая половина XX и начало XXI веков стали периодом бурно протекающих глобализационных процессов. Они проявляются в создании глобальных и региональных союзов по всему миру: ООН, Объединенной Европы, АСЕАН, союз африканских и латиноамериканских государств, восьмерки, двадцатки наиболее влиятельных стран мира и т. п. эти процессы в принципе отличаются от процессов создания грандиозных империй, возникавших в течение тысячелетий человеческой истории. В наше время принципиально новым является то, что происходит образование ассоциаций, основанных на добровольности и равноправии.  Поэтому в данной работе делается попытка с рациональных позиций понять, что в природе человека обуславливает кризисы и что нужно предпринять, чтобы усилить в ней альтруистические тенденции. 

   Нейрофизиология о мотивах поведения  человека 

         В итоге длительно исследования ученые пришли к выводу, что «категорическое  мнение, будто мозг являет собой  единое целое, почти наверняка ошибочно, и большинство современных нейрофизиологов  отказываются от подобных представлений».сделанные  ими выводы вкратце таковы: человеческий мозг «равнозначен трем взаимосвязанным  биологическим компьютерам… из которых  каждый имеет свой собственный разум… Каждый мозг соответствует крупному эволюционному шагу. Все три мозга  различаются нейроанатомически  и функционально». Первый наиболее древний мозг, обеспечивающий основные жизненные функции организма, - «рептильный  мозг» аналогичен мозгу крокодилов и змей. Этот мозг настолько совершенен, что руководит основными функциями  организма, сообщая «наверх» лишь итоговые результаты о его состоянии. Лимбическая  система, существенно более развита у млекопитающих, облегает со всех сторон рептильный мозг. И, наконец, последнее достижение эволюции – «третий» мозг – новая кора так же как бы облегает лимбическую. Соседство центров, обуславливающих иерархическое и сексуальное поведение, обеспечивает взаимосвязь этих форм в деятельности животных, в том числе и приматов, что в совокупности и обуславливает властные, сексуальные и территориальные конфликты в человеческом обществе.

         Все выше сказанное позволяет перейти  к важнейшему выводу. Как показали обширнейшие исследования, борьба разума и животных инстинктов человека далеко не всегда заканчиваются в пользу разума. Таким, образом, работа интеллекта зачастую подчиняется достижению целей, которые задаются эмоциями, генерируемыми рептильным мозгом. Высшие же структуры мозга вместо борьбы с пагубными инстинктами зачастую используется как в личных, так и в общественных целях для оправдания неизменных  проявлений путем «рационального» объяснения их мотивов.

         Цели  для большинства людей  - это высокий уровень жизни при умеренных трудозатратах, безопасность, интересная работа и отдых, условия для воспитания и образования детей. Для людей с узким кругозором и неразвитым творческим потенциалом излишняя свобода, связанная с большой ответственностью, является непомерным грузом. Они предпочитают, как это имеет место и в стаде, переложить решение и ответственность на сильного лидера и следовать за ним на основе рефлекса подражания. В определенные исторические периоды общественная структура, основанная на такой идеологии, могла представлять собой значительную силу. Она сообщала обществу монолитность, единство в достижении целей. Так, Россия, в которой основную часть общества составляли крепостные крестьяне, начиная с XVI века, смогла расширить свои территории (до продажи Аляски) почти до 20 % площади земных континентов.

         Но  в настоящее время научно-технических революций вперед вырвались страны, где созданы условия для реализации безусловного рефлекса свободы. Причина этого в том, что для творчества, обуславливающего научные открытия и создающего новые технологии, необходим выход за рамки традиционных обществ, где доминируют действия, основанные на историческом и социальном подражании. Знаменательно, что обоснование необходимости творчества и свободы может быть обосновано новым прочтением религиозных текстов.  Об эффективности реализации свобод и творчества в человеческой жизни свидетельствуют результаты эксперимента, поставленного самой историей. Так, например, резкий контраст представляет собой Китай с его коммунистической государственной структурой и Тайвань, перенявший политическую структуру Запада. Последний в конце прошлого века имел внутренний валовой продукт (ВВП), приходящийся на душу населения, примерно, в 18 раз больше такого в Китае и почти в 10 раз больше, чем в России. По величине золотого запаса эта сравнительно небольшая страна, фактически не имеющая природных ресурсов, занимало одно из лидирующих мест в мире.

         В то же время при низком уровне культуры основной массы населения введение западных структур приводит к хаосу, гражданской войне и диктатуре, как это было в России, а позже  в Китае, странах Африке и т.п. Приведенные примеры говорят  об огромных возможностях для изменения  человеческой природы в исторически  короткие сроки путем изменения  системы его воспитания в рамках той или иной социальной структуры. Это определяет перспективы для  поиска наиболее эффективной формы  воспитания человека.   

   Образование как важнейший  фактор улучшения  человеческой природы

   Люди  по природе своей добры, но

   если  человек не учится, то природа его

   увядает.

   Конфуций  

         Человек обладает по сравнению с другими  животными высоким интеллектом  и способностью к труду. Эти способности  сначала привели его к победе над другими видами в биосфере. Эта «победа» привела, в свою очередь, к гибели многих видов, что обеднило биосферу и снизила ее устойчивость в целом. Дальнейшие «успехи»  человечества на этом поприще настолько изменили среду его обитания, что выжить человек может, только изменив самого себя. Если не касаться использования генной инженерии, перспективы которой туманны и угрожающи, то прежде чем приступить к реализации ее достижений, необходимо добиться улучшения человеческой природы путем его воспитания. Сделать это можно благодаря тому, что в силу превосходства своего мозга над остальными животными, человек способен к выработке множества условных рефлексов, т.е. привычек, которые становятся его натурой. Воспитание так же способно повлиять на сознание человека и нейтрализовать, таким образом, пагубные для общества эгоистические животные инстинкты. Существует целый ряд передовых педагогических методик, успешно зарекомендовавших себя на практике. К ним можно отнести системы Монтессори, Вальдорскую, Никитиных и т. п. Но во-первых, они не получили широкого распространения в мире, во-вторых, в них в первую очередь сделан акцент на успешном освоении знаний, самостоятельности и т. п. с нашей точки зрения, наиболее всесторонней методикой, охватывающей все стороны человеческой личности и делающей главный акцент на этическом воспитании, формирующем «человека облагороженного образа», является методика воспитания подростков, предложенная Даниилом Андреевым.

         Нечто сходное с подобной системой воспитания было реализовано в России около  двух веков назад. Характерным в  этом отношении явился опыт Института  Благородных Девиц в Смольном. С момента его открытия в течение 30 лет им руководила Софи де ля Фон, человек большой души. В Смольном воспитывались девочки, начиная с 6 и до 18 лет из семей высшей аристократии. Они обожали свою наставницу и впоследствии вспоминали время пребывания в Смольном как лучшие годы жизни. Об этих женщинах английский посол писал, что в России воспитано новое поколение женщин: верующих, альтруистичных, образованных, прекрасных матерей семейства. Через пол века история повторилась, когда во главе Смольного стал выдающийся педагог Константин Ушинский. И такие результаты явились вполне естественными, поскольку связаны с усвоением впечатлений в период продолжительного роста мозга, который завершается у мужчин в возрасте 25 лет, а у женщин – в 20 лет. Но К. Ушинский не ограничился воспитанием только девочек. Он создал класс «приготовишек» их мальчиков 4-6 лет не столько для обучения наукам, сколько для воспитания «правильного направления в жизни». 

Необходимость смещения акцентов в  образовании

   Приближается  век побед широкого духовного

     просвещения, решающих завоеваний новой,

     теперь еще едва намеченной педагогики.

     Если бы хотя несколько десятков школ были бы

   предоставлены в ее распоряжение, в них

   формировалось бы поколение, способное к

   выполнению долга, но не принуждению,

   а по доброй воле, не из страха, а из творческого

   импульса  и любви. В этом заключен смысл

   воспитания  человека облагороженного образа.

   Даниил  Андреев «Роза  Мира» 

         Существуют  еще далеко не использованные резервы  человека,  которые пригодны для  улучшения его природы. Они могут  быть использованы с момента зачатия  человека и далее до конца его  дошкольного периода. Ныне установлено, что даже зачатие ребенка без  любви впоследствии негативно сказывается  на его психике и характере. Казалось бы, странно, как может сказаться на одноклеточном образовании состоянии его родителей? Возможно, это найдет свое объяснение, если предположить, что оплодотворенная яйцеклетка уже неразрывно связана с душой зачатого человека. Тем более очевидно влияние состояния матери в период беременности на здоровье и психику будущего человека. Психологи, хотя и чисто эмпирически, уже осознали важность этого периода жизни ребенка.

         Новый этап формирования психики человека начинается после его рождения в  период более динамического роста  мозга. В это время его знания и отношения к миру в первую очередь связаны с запечатлением. Как пишет этолог В.Р. Дольник: «Оказалось, что ребенок тоже не «учится говорить», а запечатлевает речь. Это открытие этологов – их главный вклад в проблему человеческой речи. Очень жаль, что большинство лингвистов это не осознали. Видимо, им трудно понять, какая принципиальная разница между свободным, произвольным обучением чему угодно и запечатлением. Запечатление – реализация инстинктивного акта, оно не требует от нас не догадливости, ни воли, ни осознания, ни интеллекта…». Современные исследования показывают, что этим не исчерпываются возможности запечатления. Например, одна девочка раннего возраста находилась в среде, где говорили на многих языках. К пяти годам она свободно говорила на восьми языках. Это запечатление, по-видимому, как и запечатление механизмов ходьбы, речи, переворота проецируемых на сетчатку глаза образов и т. п. уходит глубоко в подсознание и оттуда воздействует радикально на поведение в последующей жизни. Более того, эти запечатления являются фундаментом для усвоения последующего характера и объема знаний. Поэтому психические травмы детства искажают психику человека на всю последующую жизнь. Как писал Фрейд: «Только переживания детства дают объяснение чувствительности к будущим травмам, и только раскрытием и приведением в сознание этих следов воспоминаний, обычно почти всегда позабытых, мы получаем власть к устранению симптомов». Их появление и устранение требует от психоаналитика высокой квалификации, и не всегда приводят к успеху. Работа эта требует зачастую не одного года. Но иногда эти травмы бывают необратимыми и приводят даже к потере человеческой личности. Известно, например, что дети, в раннем возрасте воспитанные животными до шести лет, а затем возвращенные в социум, даже при специальном воспитании квалифицированными педагогами уже не могли усвоить даже обычных человеческих навыков. И дело здесь не только в том, что в период развития органа речи у них не было соответствующей практики. Психиатры ставят им диагноз распада человеческой личности или одичания. Но принципиальные недостатки существующих методов воспитания заключаются в том, что преимущества запечатления неосознанны не только лингвистами, но и в большинстве систем воспитания. Все сказанное позволяет предположить, что особенно в ранний период естественного и активного стремления к знаниям, при продуманной системе воспитания, человек может усвоить гораздо больший их объем, чем в последующие годы. Л.Н. Толстой говорил по этому поводу, что разрыв в развитии между зачатым ребенком и новорожденным – бездна, между новорожденным и пятилетним ребенком – пропасть, в то время как между пятилетним и взрослым – один шаг. И действительно, высказывание Толстого оказывается недалеким от истины.

         Существует  еще один факт, который можно эффективно использовать для этического воспитания детей, «правое полушарие моментально и целостно воспринимает всю новую информацию, интуитивно устанавливает связи между фактами, а левое «не спеша» последовательно обрабатывает новое, устанавливает связи и систематизирует факты». В момент рождения у каждого человека начинает работать правое полушарие, а левое же развивается постепенно, одновременно со способностью воспринимать речь и говорить самому. Если в первые месяцы жизни ребенок растет в гармоничной среде (физической, эмоциональной и интеллектуальной), правое полушарие успевает развиваться достаточно, для того чтобы позднее не оказаться «заблокированным» деятельностью левого полушария. Следствием современных систем воспитания является преобладание в мире «левополушарных» людей. У этих людей развитие правого полушария задерживается до 40 лет, что зачастую заставляет их в этом возрасте ощущать неудовлетворенность своей жизнью, менять профессию, обращаться к мистике. «Однако сегодня мир меняется настолько быстро и радикально, что выжить мы сможем, лишь развивая интуитивное познание, чтобы воспринимать новое целостно и быстро».

         Как известно, люди гораздо лучше запоминают события, окрашенные сильными эмоциями. Но дети, в отличие от взрослых живут  на постоянном эмоциональном накале, что так, же способствует усвоению ими огромного объема информации. По словам Эразма Роттердамского, дети далеко не всегда понимают глубинный смысл поступающей к ним информации, но чувствуют эмоции, которыми получение этой информации сопровождается. И если информация сопровождается атмосферой любви, то это сопрягает ее с полученными знаниями, закрепляет их на всю жизнь и побуждает в дальнейшем стремление к познанию. Знания, полученные человеком в дошкольном возрасте, определяют в будущем его целевые установки, характеризующие его как личность с точки зрения психологии. Положительные эмоции возникают в процессе удовлетворения потребностей. Поэтому развитие у ребенка в раннем возрасте интереса к природе, достижениям науки и культуры делает его не только более ценным членом общества, не только поднимает его на более высокую ступень развития как личности, но и создает предпосылки для счастливого существования и глубокого понимания жизненных событий.

         Современные достижения науки о мозге говорят, о том, что наибольшие успехи в  воспитании человека могут быть достигнуты, если оно будет осуществляться с учетом динамики роста и развития мозга. Начнем с того, что мозг новорожденного весит в среднем 350 грамм и составляет примерно 12% массы его тела. Это отношение массы мозга к массе тела является рекордным среди всех животных. И это неудивительно: объем знаний, который ребенок должен освоить за первые годы жизни, огромен. Параллельно с освоением массива знаний рекордными темпами растет и мозг ребенка. У годовалого ребенка мозг увеличивается примерно в полтора раза. К шести годам масса мозга достигает 90% массы взрослого человека.

         Однако  вся система воспитания и не только в нашей  стране находится  фактически в перевернутом состоянии. Главные условия педагогов и родителей в большинстве случаев направлены в первую очередь на успешное освоение учащимися знаний, что позволяет в последствии успешно стартовать в карьере. Тому имеются две причины. Первая – педагогическая методика. Вторая причина – наиболее квалифицированной и высокооплачиваемой является работа профессорско-преподавательского состава в высших учебных заведениях. Менее квалифицированной и оплачиваемой – в школах и еще менее в дошкольных учреждениях. В тоже время в высших учебных заведениях этическому воспитанию студентов фактически не уделяется внимание, в школах, по большей части, воспитание сводится лишь к соблюдению дисциплины. Отсюда следует естественный вывод: самые квалифицированные педагоги и психологи должны работать не только в школе и вузах, но в первую очередь в дошкольных учреждениях и с молодыми семьями. Работа с последними наиболее важна, поскольку до школы ребенок наибольшую часть времени проводит в семье. В то же время, например, в квалифицированной работе над техническими устройствами, в торговле, юриспруденции и т.п. люди не допускаются без высшего образования. Навыки же у ребенка в семье воспитывают люди, в лучшем случае не разбирающиеся в вопросах воспитания, а в худшее – калечащие ребенка своими комплексами или даже пороками. В дошкольных учреждениях и семьях этические навыки должны воспитываться по методикам, разработанным выдающимися специалистами в виде сказок, игр, детских пьес, манера общения с детьми, этического разбора возникающих конфликтов и т. п.

         Затронем  еще одну важную проблему воспитания. В современном глобализирующемся  обществе для снижения межконфессиональной  нетерпимости необходима религиозная  толерантность. Для ее реализации введение в учебных заведения предмета «религиоведение» не является не только необходимым, но  и нежелательным, так как может обуславливать  воплощение учащихся в доминирующую конфессию  и способствовать религиозной  нетерпимости. В то же время неоспорим тот факт, что религии сыграли огромную роль в качестве не только специфического мистического, но и культурного и политического факторов, игравших порой решающую роль в исторических процессах. В силу сказанного история и содержание религии могут быть естественным образом, как это и имеет место в жизни, вписаны в программы истории в объеме, соответствующем их роли.

         Может, однако, возникнуть возражение: ведь общие  места мировых религий говорят  о необходимости любви и их долге по отношению друг к другу. В то же время практически весь прогресс человечества – результат  жесткой конкуренции во всех областях человеческой деятельности. «Есть только одна великая держава – любовь. Обязанность  без любви делает человека раздражительным. Ответственность без любви делает человека бесцеремонным. Справедливость без любви делает человека жестоким. Правда без любви делает человека критиканом. Воспитание без любви делает человека двуличным. Ум без любви делает человека хитрым. Приветливость без любви делает человека лицемерным. Слепая любовь без любви делает человека придирчивым. Компетентность без любви делает человека неуступчивым. Власть без любви делает человека насильником. Честь без любви делает человека высокомерным. Богатство без любви делает человека жадным. Вера без любви делает человека фанатиком». Можно добавить, что все классическое и народное искусство и эпос народов всего мира говорят о том, что наивысшие человеческие достижения совершаются и наибольшие трудности преодолеваются людьми ради любви. И еще что весьма важно, только любовь к людям, к природе и своему делу делает человека по-настоящему счастливым.

   Но как  бы идеально не был воспитан человек, рано или поздно он попадает в среду  с совсем иной системой ценностей. Поэтому  необходима одновременная работа с  людьми, психика которых сформировалась в иных условиях и продолжает формироваться  в значительной степени СМИ. Жизнь  в атмосфере любви и совести  может оказать благоприятное  влияние и на старших. Социологические  исследования показывают высокую степень  конформизма аудитории. Отсюда естественно  предположить, что если героями СМИ  станут не секс-символы и бандиты, а люди высокой нравственности и  развитого чувства долга, то это  принесет несомненный положительный  эффект.  

   Идеалы  воспитания и российские реалии 

         Руководством  нашей страны в качестве одной  из приоритетных задач выдвинуто  решение проблемы депопуляции. Ее активность очевидна для страны с одной из самых низких в мире плотностей населения, окруженной странами Юго-Восточной Азии с самой высокой плотностью населения в мире. Проблемы нашей страны не исчерпываются только вымиранием населения, но и бурно растущим  числом заболевающих СПИДом, наркоманов, алкоголиков и преступников. Страны, из которой интенсивно происходит «утечка мозгов» не только в погоне за длинными у. е., но и за возможностью самореализации. По данным социолога С.Н. Магарила (РГГУ), среди рождающихся у нас младенцев лишь 50% являются здоровыми, причем эта доля существенно уменьшается к моменту окончания средней школы. Каковы же наши перспективы на ближайшее десятилетия? О них говорят 6 млн. неблагополучных семей, около 2 млн. беспризорников, переполненные детские дома и дома ребенка, 70 тыс. семей, лишенных родительских прав. 3 тыс. детей 14 тыс. женщин, ежегодно гибнущих от насилия на бытовой почве. От 130 тыс. новорожденных матери отказываются уже в роддомах. 700 тыс., т. е. треть от всех смертей  в России за год происходит по причине алкоголизма. Есть учесть, что у каждого алкоголика или алкоголички есть семья, то это означает, что значительная часть новорожденных имеют одного из родителей алкоголиков. Поэтому простое увеличение количества подобных граждан может не решить, а лишь усугубить наши проблемы. Первоочередной при решении проблемы депопуляции должна стать задача качественного улучшения состава нашего населения и лишь, затем будет уместно ставить вопрос о его количественном росте. Все выше сказанное и определяет национальную проблему не только для России, но и для всего человечества – воспитание людей облагороженного образа. Для этого нужны материальные средства намного меньшие, чем расход на армию, наши гипертрофированные силовые структуры и раздутый управленческий аппарат.

         Каковы  же пути реализации предложенной программы  перестройки образования? Представляется, что если бы нашлась группа энтузиастов, занявшихся детским воспитанием по предлагаемым идеям, то результаты могли бы стать явными уже через 10-15 лет. Это, в свою очередь, могло бы привлечь новые силы в реализацию данного проекта. Современное положение общества и природы не дает нашей стране и человечеству в целом большого запаса времени, чтобы выбраться из порочного круга. Но без подобной работы локальные и глобальные кризисы будут лишь постоянно нарастать.  

Список  литературы

1. Штеренберг М.И.  – Кризисы и проблемы воспитания.//Вопр. Философ.2010. №4. С. 158 - 167