Внешняя история Московского княжества в XIV и XVвв. Первые Московские князья

Содержание:

 Введение

1. Первое упоминание о Москве  и причины её возвышения

2. Географическое положение Москвы

3. Внешняя  история Московского княжества  в XIV и XVвв. Первые Московские князья

3.1.   Иван  Калита

3.2.   Дмитрий  Донской

— Литовско-Московская война

— Отношение  с Резанью

— Борьба с  Золотой Ордой

— Куликовская  битва

— Нашествие  Тохтамыша

— Отношение  с церковью

      3.3.  Иван III  Васильевич

— «Собирание земель»

— «Стояние на Угре» и освобождение от власти Орды

— Союз с  Крымским ханством

— Введение судебника

— Идеология  власти, титул и герб

3.4 Василий  III Иванович

4.Заключение

5. Список  литературы

                            

 

 Введение

          Предваряя  свою работу по объединению  русских земель вокруг Москвы, хочу сказать, что всё сказанное  мной нельзя считать абсолютной  истиной. История древней Руси  окутана мраком. Летописцы оставили  нам крайне мало сведений. И  даже то немногое, что есть  в летописях наполовину выдумано, ибо каждый новый правитель  переписывал историю под себя.

         Например, есть большие сомнения об основании  Москвы Юрием Долгоруким - она  гораздо древнее, племена вятичей  жили на её территории ещё  с 10 века. Крещение Руси произвели  ещё до князя Владимира, а  он лишь приписал все лавры  себе. Монгольского ига не было (так считают сторонники академика  А. Т. Фоменко, например, автор  детективов А. Бушков, а кто  знает, может они и правы?). Иван  Сусанин никуда поляков не  водил, а Лжедмитрия 1, наконец-то, признали положительным государем.

         Вопросов  по истории древней Руси, больше, чем ответов. Проверить, где правда, а где ложь невозможно. Возможность слетать в прошлое на машине времени и посмотреть как всё было оставим для любителей фантастики. Поэтому, чтобы никого не раздражать мне пришлось в ходе работы опираться на "традиционные" источники информации и выдавать те версии, которые приняты официально. Из них особенно хотелось бы выделить лекции В. О. Ключевского. Пожалуй, у него наиболее обстоятельно описан этот процесс.

 

1.Первое упоминание о Москве  и причины её возвышения

          К началу 14 в. на Руси складывается новая политическая система. Столицей становится город Владимир. Великий князь Владимира стоял во главе княжеской иерархии и имел ряд преимуществ. Поэтому князья вели яростную борьбу за ярлык на Владимирский престол. Из многочисленных земель, на которые распалась Владимиро-Суздальская земля, самыми значительными стали Тверская, Московская и Суздальско-Нижегородская. Каждая из них могла возглавить объединительный процесс. Наименьшие шансы имела последняя, вследствие своего соседства с Ордой. Равные были у двух других.

         Летопись  выводит Москву в числе новых  городков Ростовской земли, возникших  в княжение Юрия Долгорукого.  Любопытно, что городок этот  впервые является в летописном  рассказе со значением пограничного  пункта между северным Суздальским  и южным Чернигово-северским краем.  Сюда в 1147 г. Юрий Долгорукий  пригласил на свидание своего  союзника князя новгород-северского Святослава Олеговича, послав сказать ему: "Приди ко мне брате, в Москову".

          Это  - первое известие о Москве, сохранившееся  в летописях. По-видимому, поселок  был тогда сельской княжеской  усадьбой или, точнее, станционным  двором, где суздальский князь  останавливался при своих поездках  на киевский юг и обратно.  Двор должен был иметь значительное  хозяйственное обзаведение. На  другой день по приезде Святослава  хозяин устроил гостю "обед  силен" и хорошо угостил  его свиту, для чего надобно  было иметь под руками достаточно  запасов и помещения, хотя Святослав  приехал в "мале дружине".

         В 1156 г., по летописи, князь Юрий Долгорукий "заложи град Москву" пониже  устья Неглинной, т. е. окружил свой москворецкий двор деревянными стенами и превратил его в город. Версий возникновения слова "Москва" существует множество. Большинство историков склоняются к такой версии: "москва" с древнерусского - "влажное место", мол, там были такие пространства.

         Со временем  возникновения и с географическим  положением Москвы тесно связана  и ее дальнейшая политическая  судьба. Как городок новый и  далекий от суздальских центров  Ростова и Владимира, Москва  позднее других суздальских городов  могла стать стольным городом  особого княжества и притом  должна была достаться младшему  князю. По ранним известиям  о Москве трудно было бы  угадать ее дальнейшую политическую  судьбу. Она представлялась неожиданной  и дальнейшим поколениям севернорусского общества.

         Задавая  себе вопрос, каким образом Москва  так быстро поднялась и стала  политическим центром северо-восточной  Руси, древнерусское общество затруднялось  найти ответ: быстрый политический  подъем Москвы и ему казался  исторической загадкой. Это впечатление  отразилось в одном из многих  народных сказаний, предметом которых  служит первоначальная судьба  этого города и его князей. Одно из этих сказаний, записанное  уже в 17 веке начинается приблизительно в таком тоне: "Кто думал-гадал, что Москве царством быти, и кто же знал, что Москве государством слети? Стояли на Москве-реке села красные боярина хорошего Кучка Степана Ивановича".

           Уже  в конце 15 века возникла теория "Бога избранности Москвы", которой самим Богом было предназначено стать "Третьим Римом": мол, Москва, как и Рим стоит на 7 холмах (при этом забывают, что эти 7 холмов вошли в территорию много веков спустя. Вопрос "почему Москва?" - и сегодня один из самых трудных для учёного. Для ответа на него следует шаг за шагом проследить, как постепенно один из небольших городов домонгольской Руси стал столицей России. На этом пути немало трудностей, и главная из них - скудость источников. К сожалению, летописцы 13 - первой половины 14 веков не предвидели, по меткому выражению Н.М. Карамзина, "блестящего будущего" Москвы и уделили совсем мало внимания начальным страницам её истории.

           "Географическая" версия предполагает с одной  стороны выгодность географического  положения (центр Русской земли,  торговые пути по рекам), с другой - бедность природы и скудость  почв, толкавшие к расширению  территории, но и позволявшие  выработать "железные характеры"  московитов. Согласно социальной  версии усиление Москвы произошло  вследствие относительного спокойствия  в сплоченной и сильной княжеской  семье, в которой не было  усобиц. Поэтому ей и предпочитали  служить духовенство и боярство. Третья - политическая - версия исходит  из мудрости и дальновидности  московских князей, т. е., из их  личных качеств. Наконец, последнее  объяснение принадлежит современному  историку А. А. Зимину, который,  подвергая критике многие доказательства  этих версий, предложил свой "ключ  к пониманию" этого процесса. Он - "в особенностях колонизационного  процесса и в создании военно-служилого  войска (двора)".

 

2. Географическое положение Москвы .

В ходе заселенья междуречья Оки  и верхней Волги можно заметить два направления, между которыми легче провести географическую, чем  хронологическую раздельную черту. По-видимому, раньше и усиленнее  заселялись главные реки, окаймляющие  междуречье. По обеим изогнутым линиям, по верхней  Волге от Ржева до Нижнего и по средней Оке от Калуги до Мурома ко времени татарского нашествия вытянулись две довольно густые цепи городов, основными звеньями которых были старинные русские поселения Ярославль, Рязань, Муром. По первой линии шел колонизационный приток с новгородского северо-запада и смоленского запада, по второй - с днепровского юго-запада и с верхнеокского юга, из страны вятичей. Вслед за окрайными речными магистралями заселялись и внутренние их притоки, прорезывающие междуречье, хотя и здесь были незапамятно-старинные центры, как Ростов и Суздаль. Большая часть здешних городов возникла с половины 12 в. или немного раньше. Появление города на притоке служило признаком скопления вдоль реки значительного сельского населения, нуждавшегося в укрепленном убежище.                                                                                      Географическое  размещение  внутренних городов междуречья, постройку которых можно относить к 12 и 13 вв., показывает, что пришлое население осаживалось  по притокам всего междуречья разбросанными полосами (идя с запада на восток: Волок Дамский, Вышгород и, может быть, Боровск на Протве, Звенигород, Москва, Клин. Дмитров, Переяславль, Юрьев Польский, Владимир, Боголюбов, Нерехта, Стародуб, Гороховец). При просторных лесистых и болотистых промежутках между притоками важное значение получали поселки, возникавшие на концах коротких переволок из одного притока в другой: здесь завязывались узловые пункты сухопутного и речного сообщения. И в этом отношении её географическое положение было особенно выгодно. Река Москва Ламским волоком соединяла верхнюю Волгу со средней Окой. С другой стороны, город Москва возник на самом изломе реки. при ее повороте на юго-восток, где она притоком своим Яузой почти вплоть подходит к Клязьме, по которой шел через Москву поперечный путь с запада на восток. Этим путем в 1155 г. шел с чудотворной иконой Божией матери Андрей Богалюбский, направляясь через Рогожские поля на Князьке во Владимир с р. Вазузы, куда он поднялся Днепром из Вышгорода под Киевом.

         В конце  14 в. от Москвы шла, пролегая Кучковым полем, "великая дорога Владимирская", о которой упоминает одна старая летопись по случаю сретения москвичами чудотворной иконы Божией матери в 1395 г. Наконец, с третьей стороны через Москву пролегала из Лопасни дорога с киевского и черниговского юга на Переяславль Залесский и Ростов. Так город Москва возник в пункте пересечения трех больших дорог. Из такого географического положения проистекли важные экономические выгоды для города и его края.

          Москва  возникла на рубеже между юго-западной  днепровской и северо-восточной  волжской Русью, на раздельной  линии говоров о и а. Это  был первый край, в который  попадали колонисты с юго-запада, перевалив за Угру; здесь, следовательно,  они осаживались наибольшими  массами, как на первом своем  привале. Бледные следы этого  усиленного осадка колонизации  в области реки Москвы находим  в старых генеалогических преданиях.

         Родословные  росписи старинных боярских фамилий,  с течением времени основавшихся  в Москве, обыкновенно начинаются  сказанием о том, как и откуда  родоначальники этих фамилий  пришли служить московскому князю.  Соединяя эти отдельные фамильные  предания, мы получим целый важный  исторический факт: с конца 13 в., еще прежде, чем город Москва  начинает играть заметную роль  в судьбе северной Руси, в него  со всех сторон собираются  знатные служилые люди из Мурома, из Нижнего, Ростова, Смоленска,  Чернигова, даже из Киева и  с Волыни. Так, еще к князю  Юрию Даниловичу приехал на  службу из Киева знатный боярин  Родион, ставший родоначальником  фамилии Квашниных, и привел  с собой целый свой двор  в 1 700 человек, стоивший изрядного  укрепленного города. Знатные слуги  шли по течению народной массы.  Генеалогические сказания боярских  родословных отразили в себе  лишь общее движение, господствовавшее  в тогдашнем русском населении.  В Москву, как в центральный  водоем, со всех краев Русской  земли, угрожаемых внешними врагами,  стекались народные силы благодаря  ее географическому положению.                                                               Москва возникла в средине  пространства, на котором сосредоточивалось  тогда наиболее густое русское  население, т. е. в центре  области тогдашнего распространения  великорусского племени. Значит, Москву можно считать если  не географическим, то этнографическим  центром Руси, как эта Русь  размещена была в 14 в. Это  центральное положение Москвы  прикрывало ее со всех сторон  от внешних врагов: внешние удары  падали на соседние княжества  Рязанское, Нижегородское. Ростовское, Ярославское, Смоленское и очень редко достигали до Москвы. Благодаря такому прикрытию Московская область стала убежищем для окрайного русского населения, всюду страдавшего от внешних нападений. После татарского погрома более столетия, до первого Ольгердова нападения в 1368 г.. Московская страна была, может быть, единственным краем северной Руси, не страдавшим или так мало страдавшим от вражеских опустошений: по крайней мере, за все это время здесь, за исключением захватившего и Москву татарского нашествия 1293 г., не слышно по летописям о таких бедствиях. Столь редкий тогда покой вызвал даже обратное движение русской колонизации междуречья с востока на запад, из старых ростовских поселений в пустынные углы Московского княжества.                                                                                                                   То же географическое положение Москвы заключало в себе другое условие, благоприятствовавшее ранним промышленным ее успехам. В старое время река Москва имела немаловажное торговое значение. Изогнутой диагональю прорезывая Московское княжество с северо-запада на юго-восток и нижним течением связывая город Москву с бассейном Оки, а верховьями близко подходя к правым притокам верхней Волги, она служила соединительной хордой, стягивавшей концы обширной речной дуги, образуемой двумя главными торгово-промышленными путями междуречья. Одно явление указывает на такое торговое значение реки Москвы. Очень рано на самом перевале с верхней Волги в Москву возник торговый пункт Волок на Ламе (Волоколамск). Этот город был построен новгородцами и служил им складочным местом в их торговых сношениях с бассейном Оки и с областью средней Волги.                                                                                   Так географическое положение Москвы, сделав ее пунктом пересечения двух скрещивавшихся движений, переселенческого на северо-восток и торгово-транзитного на юго-восток, доставляло московскому князю важные экономические выгоды. Сгущенность населения в его уделе увеличивала количество плательщиков прямых податей. Развитие торгового транзитного движения по реке Москве оживляло промышленность края, втягивало его в это торговое движении и обогащало казну местного князя торговыми пошлинами.

 

3.Внешняя  история Московского княжества  в XIV и XVвв. Первые Московские князья

Даниил Александрович (1263-1303гг.) — первый удельный князь Московский. Родоначальник московской линии  Рюриковичей: московских князей и царей.

         Тверская  грамота 1408 года рассказывает о воспитании тверским князем Ярославом Ярославичем, братом Александра Невского, маленького Даниила и об управлении в течение семи лет предназначенной Даниилу Москвой тиунами великого князя Ярослава, пока он занимал великокняжеский стол во Владимире: с 1264 года до своей смерти в 1271 году.

         Даниил  участвовал в борьбе своих  братьев князей Дмитрия Переяславского и Андрея Городецкого за владимирское великое княжение  и за право княжить в Новгороде. Неизбежно вовлекаемый в междоусобия князей, князь Даниил Александрович показал себя миролюбцем. В 1282году вместе с тверским князем Ярославичем он соединил Московские войска с войсками брата своего Андрея, боровшегося за великое княжение Владимирское против другого брата, Димитрия; но при первой встрече у града Дмитрова вооружившиеся заключили мир, и кровь не лилась. С 1283года действовал на стороне князя Дмитрия, ставшего великим князем владимирским. В 1293 Москва была взята войском татарского царевича Тудана («Дюденева рать»). После смерти князя Дмитрия (1294) Даниил Александрович возглавил московско-переяславско-тверской союз против князя Андрея. Когда Андрей стал великим князем Владимирским, в 1296 году открылись ссоры между русскими князьями; но и Андрей признал тогда правоту князя Даниила, а епископы Владимирский Симеон и Сарский Измаил убедили на съезде князей во Владимире прекратить ссору миром. Когда же вслед за тем Андрей хотел с войском своим завладеть Переяславлем-Залесским, Даниил, князь Московский, вместе с Тверским князем Михаилом встретил Андрея с сильною ратью, — и после переговоров в другой раз заключен был мир. В 1301 году участвовал в Дмитровском съезде русских князей.

        При Данииле  Александровиче в Москве основаны Богоявленский монастырь 1290-е годы и Данилов монастырь конец XIII в., где была учреждена первая архимандрия.

       Данил Александрович  и сын его Юрий, успели «примыслить»  себе все течение Москвы-реки, отняв от рязанского князья  город Коломну на устье р.  Москвы и от смоленского князья  Данил получил город Переяславль- Залесский по завещанию бездетного переяславского князья. Земли и богатства Юрия Даниловича выросли настолько, что он, как представитель старшей линии в потомстве Ярослава Всеволодовича, решился искать в Орде ярлыка на великое княжение Владимирское и вступил в борьбу за Владимир с тверским князем Михаилом Ярославичем (этот князь Михаил был племянником князья Александра Невского и приходился младшим двоюродным братом Данилу Московскому и , стало быть, дядей князю Юрию Даниловичу). Борьба власть в Орде путем интриг и насилий. Оба князья, и московский и тверской, в Орде были убиты. Великокняжеский стол тогда достался сыну Михаила, Александру Тверскому; а в Москве вокняжился брат Юрия, Иван, по прозвищу Калита (т.е. кошель). Улучив минуту, Калита снова начал борьбу с Тверью и, наконец, в 1328г. Добился великого княжения, которое с той поры уже и не выходило из рук московской династии.

 

        Иван Данилович  Колита (1288 —  1341Москва) — князь Московский 1325, фактически с 1322 до 1341, Великий князь Владимирский (ярлык от хана в1331) до 1341, князь Новгородский c 1328 по 1337.

       Четвёртый сын  Московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» получил за своё богатство и щедрость (колита (от тюркского слова «калта») — старинное русское название небольшой поясной денежной сумы).

         В 1296—1297 годах наместник своего отца Даниила Александровича в Новгороде. В 1304 году, в отсутствие своего старшего брата, Иван отправился в Переславль оборонять его от тверских князей. Вскоре под городом появились тверские полки под началом боярина Акинфа. Три дня тот продержал Ивана в осаде, на четвёртый день явился из Москвы боярин Родион Несторович, зашёл тверичам в тыл, а Иван в то же время сделал вылазку из города, и неприятель потерпел полное поражение.

         В 1320 году Иван Данилович впервые ездил в Орду к Узбек-хану, утверждаться в качестве наследника Московского княжества. Юрий Данилович получил ярлык от хана на великое княжение и уехал в Новгород, Москва оставлена была в полное управление Ивана[2].

          В 1321 году Дмитрий Тверской признал власть Юрия Даниловича и передал ему ордынскую дань со всего Тверского княжества. Но Юрий, вместо того, чтобы отвезти тверскую дань в Орду, отвёз её в Новгород и через купцов-посредников пустил её в оборот, желая получить проценты. Действия Юрия с ордынской данью разгневали Узбек-хана, и он передал ярлык на великое княжение Дмитрию. Находящийся в это время в Сарай-Берке Иван Данилович демонстративно ни во что не вмешивался, полностью отстранившись от дел брата.           При попытке Юрия вернуть ярлык он был зарублен Дмитрием в Сарай Берке. 21 ноября 1325 года, в канун дня гибели Михайла Тверского, и Иван стал московским князем. Ещё спустя год (1326) в Орде был убит сам Дмитрий, а ярлык был передан его брату Александру.

         Александр  Михайлович Тверской в 1327 году заключил договор с Новгородом, и в том же году в Твери произошло народное восстание, в котором тверичи убили ордынского посла Чол-хана (Шевкала) и всю его свиту. Узнав об этом, Узбек послал за московским князем, но, по другим сведениям, Калита поехал в Орду сам. Узбек-хан выдал ему ярлык на великое княжение и 50 000 войска. Объединившись с суздальцами, Калита пошёл в Тверское княжество, где ордынцы пожгли города и сёла, людей повели в плен и, как сообщает летопись, «положили пустую всю землю Русскую». Тверской князь Александр бежал в Новгород, потом в Псков. Новгород откупился, дав ордынцам 2000 гривен серебра и множество даров. Иван и его союзники требовали выдачи Александра, митрополит Феогност отлучил Александра и псковичей от церкви. Отводя от Пскова угрозу вторжения, Александр в 1329 году уехал в Литву (на полтора года).

           В 1328 году хан поделил великое княжение между Иваном, получившим Великий Новгород и Кострому, и Александром Васильевичем Суздальским, получившему сам Владимир и Поволжье (предположительно Нижний Новгород и Городец). После его смерти в 1331 или 1332 году князем Суздальским и Нижегородским стал его брат Константин, а Нижний и Городец примерно на десятилетие вернулись в состав великого княжения.

         В 1328—1330 годах Иван отдал двух своих дочерей замуж за Василия Давыдовича Ярославского и Константина Васильевича Ростовского для того, чтобы распоряжаться их уделами.

         В 1331 году возник конфликт между Москвой и Новгородом. Митрополит Феогност отказался поставить в архиепископы новгородские Арсения, избранного собором галицко-волынских епископов, а поставил своего кандидата Василия Калику. А Иван Калита, купив ярлык в Орде и планируя к приезду митрополита Феогноста строительство нового каменного храма в Москве, потребовал от новгородцев выплаты дани в повышенном размере (в частности, «закамское серебро»). После получения отказа Иван вступил со своими войсками вНовгородскую землю и занял Торжок, затем Бежецкий Верх. Новгородский архиепископ Василий начал строительство нового каменного Детинца в Новгороде, опасаясь войск Ивана и шведов. Но войска в бой не вступили. Велись переговоры, которые закончились тем, что архиепископ Василий поехал в Псков и заключил мир между Псковом и Новгородом.

         Иван, после  этих событий заключил сепаратный  мир с Гедимином при помощи митрополита Феогноста, только что приехавшего в Москву. Мир был скреплён браком наследника Ивана Калиты — Симеона Ивановича с дочерью Гедимина Айгустой. Иван Калита выкупил в Орде из плена Наримунта Гедиминовича, заручился его расположением, крестил его в православие и отправил в Литву, к отцу Гедимину. Новгородцы же, опасаясь как Калиты (в то время только титульный Новгородский князь) с ордынцами, так и шведов, пригласили Наримунта (на северные волости), дав ему в отчину Ладогу, крепость Орешек,  Корельск (Корелу), Корельскую землю и половину Копорья, но тот передоверил управление ими своему сыну Александру (ореховский князь Александр Наримунтович), да и жил Наримунт больше в Литве, а в 1338 году, когда он не только не явился на зов Новгорода защищать его против шведов, он ещё и отозвал своего сына Александра.

         В 1336 году при посредничестве митрополита Феогноста Иван заключил мир с Новгородом, стал новгородским князем и получил причитающуюся дань. Иван также хотел направить войска на Псков, но Новгород этому воспротивился. В это время Гедимин совершил набег на Новгородскую землю, мстя за мир с Москвой. Иван в отместку направил свои войска на Литву, где они пограбили окраинные земли вблизи границы. Гедимин, занятый распрями с Ливонским Орденом, не стал начинать войны.

         В 1337 году Александр Тверской покорился хану тем самым вернул себе тверское княжение. В 1339 году Иван поехал в Орду с доносом на Александра, после чего тот получил приказ явиться к хану. Приехавшие к хану Александр и его сын Фёдор были казнены. Калита вернулся в Москву и приказал снять с тверской церкви святого Спаса колокол и привезти его в Москву. Брат Александра Михайловича, Константин, вновь был вынужден подчиниться.

          В 1340 году Иван организовал поход на Смоленск против князя Ивана Александровича, вступившего в союз с Гедимином и отказавшегося платить дань Орде. Кроме ордынцев в походах Калиты, как правило, участвовали князья рязанские со своей ратью. В том же году назрел новый конфликт между Москвой и Новгородом, который был разрешён уже в княжение сына Ивана, Семёна Гордого.

          При  Иване Калите в Московском  Кремле были построены белокаменные Успенский собор , Собор Спаса на Бору , Архангельский собор , церковь Иоанна Лествичника и новый дубовый Московский Кремль.

         В 1339-40 году  в Москве было написано Сийское Евангелие, хранящиеся в библиотеке Российской академии наук.

Одна из главных черт характера  Ивана — гибкость в отношениях с людьми и настойчивость. Он часто ездил к хану в Орду и вскоре заслужил расположение и доверие Узбек-хана. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, их население и благосостояние неуклонно росли.

         Сыграл  большую роль в усилении экономического  и политического союза Московского  княжества и Золотой Орды, для которой он собирал с Русских земель дань. Беспощадно пресекал народное недовольство, вызывавшееся тяжёлыми поборами, расправлялся с политическими противниками — другими русскими князьями.

          Иван  усилил московско-ордынское влияние  на ряд земель Севера Руси (Тверь, Псков, Новгород и др.). Он накопил большие богатства (отсюда его прозвище «Калита» — «кошель», «денежная сумка»), которые использовал для покупки земель в чужих княжествах и владениях, другая версия от привычки носить с собой постоянно кошелек («калиту») с деньгами для раздачи милости. Его внукДмитрий Донской в своей духовной грамоте сообщил, что Иван Калита купил Углич, Галич Мерский и Белоозеро. Кроме того, он покупал и выменивал села в разных местах: около Костромы, Владимира, Ростова, вдоль рек Мста и Киржач и даже в Новгородской земле, вопреки новгородским законам, запрещавшим князьям покупать там земли. Он заводил в Новгородской земле слободы, населял их своими людьми, распространяя таким образом свою власть.Погребён в Москве — в Архангельском соборе.

        Дмитрий Иванович  Донской (1350 — 1389), прозванный Донским за победу в Куликовской битве — великий князь Московский(с 1359) и Владимирский (с 1363). Сын князя Ивана II Красного и его второй жены княгини Александры Ивановны. В правление Дмитрия Московское княжество стало одним из главных центров объединения русских земель (наряду с Великим княжеством Литовским), владимирское великое княжение стало наследственной собственностью московских князей, были одержаны значительные военные победы над Золотой Ордой, был построен белокаменный Московский Кремль.

         Двум своим  сыновьям Иван Красный завещал  владения, оставленные Иваном Калитой соответственно Семёну и ему. После скорой смерти младшего брата эти владения соединились под властью Дмитрия. В период малолетства Дмитрия, как и в правление его отца, на государственные дела имел большое влияние митрополит Алексий.

          В Золотой Орде со смертью Бердибека началась т.н. «великая замятня» — продолжительный период борьбы за власть. В 1360 году хан Наврусотдал великое княжение Владимирское нижегородскому князю Андрею Константиновичу, но тот не решился вступать в конфликт с Москвой и передал ярлык своему брату, суздальскому князю Дмитрию Суздальскому. Одиннадцатилетний Дмитрий отправился в Орду.

          Вскоре Наврус был убит, а Орда разделилась между двумя ханами: ставленником правителя западной части Орды Мамая Абдуллой и сарайским ханом Мюридом. Дмитрий получил ярлык сначала от Мюрида, затем от Абдуллы, тогда Мюрид дал ярлык Дмитрию Суздальскому. Через 12 дней он был изгнан московским войском, и с тех пор великое княжение оставалось в руках московских князей. В 1363 году Дмитрий «взял свою волю» над князем Константином Ростовским, а князей Ивана Фёдоровича Стародубского и Дмитрия Галицкого выгнал из их княжеств.

          По смерти  Андрея Нижний Новгород захватил младший из Константиновичей Борис. Москва вступилась за Дмитрия Константиновича, Борис вынужден был перейти в Городец, а Дмитрий в 1365 году подписал договор, по которому отказывался от своих претензий на великое княжение Владимирское. Преемник Мюрида Азис вновь выдал ярлык суздальскому князю, но тот отказался от борьбы. 17 января 1366 года в Коломне союз князей был скреплён женитьбой Дмитрия Ивановича на суздальской княжне Евдокии Дмитриевне.

 

          Литовско-московская  война 1368—1372 годов

        В 1365 году в Москве случился великий пожар Всесвятский, названный так, потому что начался в церкви Всех Святых. За 2 часа огонь уничтожил Кремль, Посад, Загородье и Заречье. Всесвятский пожар привёл к волне каменного строительства в столице княжества. В 1367 году Дмитрий Иванович начал строительство нового кремля — белокаменного.

В 1368 году Дмитрий поддержал Василия Михайловича Кашинского в споре того с Михаилом Александровичем Микулинским из-за области умершего Семёна Константиновича. Московская рать была послана в помощь Василию, были разорены владения Михаила. Но Михаил с помощью своего шурина Ольгерда взял Тверь и изгнал дядю. Михаила пригласили в Москву для решения спора и взяли под стражу. Только приезд ханского вельможи Карачи заставил Дмитрия Ивановича освободить Михаила Тверского. Возмущённый Михаил призвал на помощь Ольгерда, который с большим войском двинулся на Москву.

        21 ноября 1368 года в кровопролитной битве на реке Тростна близ Москвы литовцами был разгромлен сторожевой полк москвичей. Москва выдержала литовскую осаду благодаря каменным стенам Кремля и вторжению тевтонцев в западные владения Ольгерда. Разорив за три дня всю московскую округу, войско Ольгерда отошло назад в Литву. Как сообщается в летописи «…такого зла, как от литовцев, и от татар не было». Московские войска провели ответные походы в зависимые от Ольгерда Смоленскую и Брянскую земли. Новый московский поход на Тверь произошёл в августе 1370 года, ответный литовский на Москву — зимой. Осада была прекращена при получении известий о сборе войск Владимиром Андреевичем и Олегом Рязанским. В начале 1371 года Михаил отправился в Орду, где у хана Магомет-султана выпросил великокняжеский ярлык. На Русь князь вернулся с ордынским послом Сарыхожей, который вызвал Дмитрия к себе. Собрав войско у Переяславля, Дмитрий ответил: «к ярлыку не еду, Михаила на княжение в землю владимирскую не пущу, а тебе, посол, путь чист!». Московские политики без особого труда зазвали Сарыхожу в Москву и щедро его одарили, а в июне 1371 года Дмитрий поехал в Орду и выкупил находившегося там в заложниках сына Михаила Тверского, Ивана, за 10 000 рублей (сумма вдвое превосходила размер годового московского выхода).

          В июле 1372 года в битве при Любутске (литовская крепость на реке Оке близ Тулы) московская рать разгромила сторожевой полк Ольгерда, войска подступили с двух сторон к оврагу. Дмитрий заключил перемирие и с Ольгердом, и с Михаилом Тверским. Дочь Ольгерда Елена стала женой Владимира Андреевича Серпуховского.

           В 1374—1375 годах сын только что умершего тысяцкого московского Василия Вельяминова Иван, недовольный уничтожением сана, на который рассчитывал, отъехал от Дмитрия с приверженцами в Тверь и начал хлопотать в Орде о великом княжении для Михаила. В 1375 году ярлык на великое княжение был доставлен в Тверь, и Михаил послал отряды на Торжок и Углич. Вокруг Дмитрия собрались полки почти всех князей северо-востока Руси: суздальско-нижегородский, серпуховской, городецкий, ростовские, ярославские, белозёрский, кашинский, стародубский, тарусский, новосильский, оболенский, смоленский, брянский и новгородцы, постоянные враги Твери. Месячная осада окончательно подорвала силы Михаила, и он запросил мира. Договор был заключён 3 сентября. Михаил навсегда отказался от притязаний на Москву, великое княжение Владимирское и Новгород, обязался помогать Дмитрию против татар и открыть свободный пропуск товаров новгородских по своей земле.

Внешняя история Московского княжества в XIV и XVвв. Первые Московские князья