Выдающиеся деятели отечественной психологической науки. 2

РОССИЙСКАЯ  ФЕДЕРАЦИЯ

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

ФГБОУ ВПО  «ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ИНСТИТУТ  ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

 

СПЕЦИАЛЬНОСТЬ «Социально- культурный сервис и туризм »

 

                                                     К О Н Т Р О Л Ь Н А Я    Р А Б О Т А

По дисциплине: Педагогика а психология

  На  тему: Выдающиеся деятели отечественной психологической науки

Выполнила:

 Студент  3  курса

 Сагадиева Светлана

5 семестр

 

 

 

                                                                г. Мегион, 2013

Оглавление

Введение 3

Сенсорная культура и умственное развитие ребёнка 4

Особенности системы сенсорного воспитания Ф.Фребеля 5

Особенности системы сенсорного своспитания  М.Монтесори 8

Особенности системы сенсорного воспитания Тихеевой Е.И. 9

Заключение 11

Литература 12

 

 

Введение

Познание человеком окружающего  мира начинается с «живого созерцания», с ощущения (отражение отдельных  свойств предметов и явлений действительности при непосредственном воздействии на органы чувств) и восприятия (отражение в целом предметов и явлений окружающего мира, действующих в данный момент на органы чувств). Однако в последнее время все больше внимания уделяется интеллектуальному развитию ребенка, процессу сенсорного развития внимания уделяется явно недостаточно. Хотя, известно, развитие ощущений и восприятий создает необходимые предпосылки для возникновения всех других, более сложных познавательных процессов (памяти, воображения, мышления). Развитая сенсорика - основа для совершенствования практической деятельности современного человека.

Формирование многих способностей, например музыкальных, изобразительных, также связано с развитием  ощущений и восприятий. Поэтому сенсорному развитию дошкольников должно уделяться  значительно больше времени в  воспитательном процессе.

Исследованиям в области  сенсорного воспитания дошкольника  уделяли многие отечественные и  зарубежные ученые. В последнее время  методисты все больше направляют свое внимание именно на зарубежных авторов. Однако наиболее важный вклад в развитие исследований в этом направлений  внесли такие отечественные авторы как А.П. Усова, А.В. Запорожец, А.Г. Рузская, Н.А. Ветлугина, Л.А. Венгер, В.П. Зинченко и многие другие.

Сенсорное развитие ребенка  — это развитие его восприятия и формирование представлений о  внешних свойствах предметов: их форме, цвете, величине, положении в  пространстве, а также запахе, вкусе  и т. п. Значение сенсорного развития в раннем и дошкольном детстве  трудно переоценить. Именно этот возраст  наиболее благоприятен для совершенствования  деятельности органов чувств, накопления представлений об окружающем мире. Выдающиеся зарубежные ученые в области дошкольной педагогики (Ф. Фребель, О. Декроли, М.Монтессори), а также известные представители отечественной дошкольной педагогики и психологии (Е.И. Тихеева, А.В. Запорожец, А.П. Усова, Н.П. Сакулина и др.) справедливо считали, что сенсорное воспитание, направленное на обеспечение полноценного сенсорного развития, является одной из основных сторон дошкольного воспитания.

Поэтому на сегодняшний день существует необходимость исследования и обобщения опыта сенсорного воспитания в работах русских  и зарубежных педагогов.

Сенсорное развитие, с одной  стороны, составляет фундамент общего умственного развития ребенка, с  другой стороны, имеет самостоятельное  значение, так как полноценное  восприятие необходимо и для успешного  обучения ребенка в детском саду, в школе, и для многих видов труда.

Сенсорная культура и умственное развитие ребёнка

Развитие  сенсорного  восприятия  в  дошкольном  возрасте  влияет  на  мышление,  речь,  эстетическое  восприятие  окружающего  мира,  воображение, и  как  следствие  творческие  способности  ребенка.  Ведь  только  тонко  чувствующий, замечающий  малейшие  оттенки  цветов  или  звуков  ребенок  способен  по-настоящему  насладиться  красотой  музыкального  или  художественного  произведения,  а в  последствии  и создать его самостоятельно.

 

     Значение  сенсорного  развития  ребенка  для  его   будущей  жизни  выдвигает  перед  теорией  и  практикой   дошкольного  воспитания  задачу  разработки  и  использования   наиболее  эффективных  средств   и  методов  сенсорного  воспитания  в  детском  саду. Главное   направление  сенсорного  воспитания  должна  состоять в  вооружении  ребенка  сенсорной  культурой.  Сенсорная  культура  ребенка- результат усвоения  им  сенсорной культуры, созданной   человечеством.

 

      Речь идет  о воспитании сенсорной культуры  детей в области восприятия  формы, величины и цвета. Ознакомление  с этими свойствами составляет  основное содержание сенсорного  воспитания в детском саду. И  это естественно, так как именно  форма, величина и цвет имеют  определяющее значение для формирования  зрительных представлений о предметах  и явлениях действительности. Правильное  восприятие формы, величины, цвета  необходимо для успешного усвоения  многих учебных предметов в  школе, от него зависит и  формирование способностей ко  многим видам творческой деятельности . Что касается сенсорного воспитания в области слухового восприятия, то оно в настоящее время не выделено в особую область, являясь составной частью работы по развитию речи, обучению грамоте и музыкальному воспитанию дошкольников.

 

      Большое  значение в сенсорном воспитании  имеет формирование у детей  представлений о сенсорных эталонах - общепринятых образцах внешних  свойств предметов. В качестве сенсорных эталонов цвета выступают семь цветов спектра и их оттенки по светлоте и насыщенности, в качестве эталонов формы - геометрические фигуры, величины - метрическая система мер. Свои виды эталонов имеются в слуховом восприятии (это фонемы родного языка, звуковысотные отношения), свои - во вкусовом, обонятельном восприятии.

 

        Усвоение  сенсорных эталонов - длительный  и сложный процесс, не ограничивающийся  рамками дошкольного детства  и имеющий свою предысторию.  Усвоить сенсорный эталон - это  вовсе не значит научиться  правильно называть то или иное свойство (как иногда считают не слишком искушенные педагоги). Необходимо иметь четкие представления о разновидностях каждого свойства и, главное, уметь пользоваться такими представлениями для анализа и выделения свойств самых различных предметов в самых различных ситуациях. Иначе говоря, усвоение сенсорных эталонов - это использование их в качестве «единиц измерения» при оценке свойств веществ.

 

      В  детском   саду  ребенок  обучается   рисованию,  лепке, конструированию,  знакомится  с  явлениями   природы,  начинает  осваивать   основы  математики  и  грамоты.  Овладение  знаниями  и  умениями  во  всех  этих  областях  требует  постоянного  внимания  к   внешним  и  внутренним  свойствам   предметов. Так,  для  того  чтобы  получить  в  рисунке   сходство  с  изображаемым  предметом, ребенок  должен  достаточно  точно  уловить   особенности  его  формы,  цвета, материала.

 

    В раннем  детстве   еще  нет  возможности   и  необходимости  знакомить   детей с  общепринятыми   сенсорными  эталонами,  сообщать  им  систематические  знания  о  свойствах  предметов.  Однако проводимая  работа  должна  готовить  почву  для  последующего  усвоения  эталонов, т.е.  строиться   таким  образом,  чтобы  дети  могли  в  дальнейшем,  уже   за  порогом  раннего  детства,  легко  усвоить  общепринятые  расчленении  и  группировку   свойств. 

 

Особенности системы сенсорного воспитания Ф.Фребеля

Идея выделения дошкольной педагогики в отдельную отрасль  педагогической науки принадлежит  немецкому педагогу Фридриху Фребелю (1782—1852). Ф. Фребель является создателем первой системы дошкольного воспитания и основателем детских садов. До него существовали детские приюты, задачи которых сводились к присмотру и уходу за маленькими детьми, но не включали их образование. Фребель одним из первых привлек внимание общественности к необходимости именно педагогической работы с детьми до семи лет. Ему же принадлежит и сам термин «детский сад», который стал общепринятым во всем мире. В самом названии детского учреждения, а также в том, что воспитательницу Фребель называл «садовницей», проявилось особое отношение Фребеля к ребенку, как к цветку, который нужно бережно и заботливо выращивать, не меняя его врожденной природы.

Идеологические основания и педагогические принципы системы Ф. Фребеля

Система дошкольного воспитания Фребеля имеет мощный философский и духовно-религиозный фундамент, который восходит к немецкой классической философии.

Опираясь на философскую  систему Ф. Гегеля, которая была крайне популярна в то время в Германии, Фребель подчеркивал внутреннюю связь всех вещей, поскольку в каждой из них так или иначе выражает себя абсолютный дух. Любая вещь может открыть ребенку все законы мира, которые универсальны и восходят к единому началу. Теоретически обосновывая свою систему, Фребель постоянно подчеркивал мысль о бесконечном развитии в природе и о развитии человека на протяжении всей его жизни. Периодом наиболее интенсивного и эффективного развития человека он справедливо считал дошкольное детство.

Высшим проявлением детской  деятельности Фребель справедливо считал игру. Он фактически был первым, кто оценил важнейшее значение игры в жизни и развитии ребенка. На детской любви к играм и занятиям он построил всю свою систему. Признавая человека существом творческим и стремящимся к творчеству с первых лет жизни, Фребель, естественно, видел в играх детей проявление их стремления к творческой самостоятельности и придавал играм огромное значение в развитии ребенка. «Игра, — пишет он, — есть высшая ступень человеческого развития в это время, ибо игра есть свободное выражение внутреннего... Игра есть чистейшее, духовнейшее произведение человека на этой ступени развития и есть в то же время образец и копия всей человеческой жизни... Источники всего доброго находятся в игре и исходят из нее»3. Именно в игре ребенок выражает свой внутренний мир, получает и наиболее остро переживает внешние впечатления, проявляет себя как деятель и творец, поэтому в основу педагогической системы Фребеля были положены игры, которые он стремился сделать увлекательными, яркими и осмысленными.

Важная составная часть  педагогической системы Ф. Фребеля - методика воспитания ребенка в семье и детском саду. Для образовательно-воспитательных занятий с детьми Фребель придумал шесть «даров». Первый дар - шесть цветных шерстяных мячиков синего, красного, желтого, фиолетового, оранжевого и зеленого цветов, которые следует подвесить над постелью ребенка двух - трех месяцев, чтобы с их помощью он выучился различать цвета, воспринимать различные направления движений.

Второй дар - деревянный шар, цилиндр и куб - предназначался для  детей трех - четырех лет. Играя  этими предметами, ребенок, по замыслу  Фребеля, будет знакомиться с основными формами тел, с их весом, твердостью, подвижностью.

Третий, четвертый дар - для  детей старше четырех лет - деревянный куб, разделенный на 8 одинаковых кубиков. С его помощью ребенок получает представления о понятиях «число», «целое» и «часть», учится считать, строить из кубиков различные  предметы.

Пятый дар - это 27 кубиков, причем 21 - цельный; три разделены по диагонали, образуя 6 призм; еще три разделены  на четыре призмы каждый. Всего 39 фигур. Шестой дар - 27 деревянных кирпичиков. Из них 21 - целый, три разделены пополам (поперек), а еще три разделены вдоль. Всего 33 бруска. Пятый и шестой дар применялся и для развития творческих способностей детей (построение фасада церкви, загородного дворца, римского водопровода).

Благодаря таким игрушкам ребенок, по мнению Фребеля, «получает собственно и ключ к уразумению внешнего мира, а также приобретает стимул к проявлению своего собственного внутреннего мира»; для ребенка «уже первые занятия с самим собой способствуют не только упражнению и укреплению тела… но… прежде всего развитию чувств и образованию ума, а также пробуждению внутреннего смысла и настоящей рассудительности». (Справедливости ради заметим: ознакомлению с предметами различной формы Фребель придавал мистический характер, считая, что через постоянное общение с «дарами» можно подвести детей к уяснению божественной идеи единства и многообразия мира.) Развитию же представлений о плоскости, линии, выработке ловкости, сноровки, усидчивости, внимательности помогут выкладывание из палочек, переплетение лучин, плетение из полосок бумаги, складывание из колец и полуколец, вырезание из бумаги, выкалывание и вышивание по картону, мозаика, нанизывание бус, работы с горохом.

Заслуга Фребеля в том, что он разработал и целую серию подвижных игр для детей, построенных на основе подражания явлениям природы, животным, деятельности людей (например, игры в бабочку, в цветы, в звезды, венки, «Лисица ходит кругом», «Кошки - мышки»). Все игры его сопровождались исполнением песенок. Их написал сам Фребель и даже выпустил сборник. Невысокую художественную ценность и примитивизм песенок автор понимал и неслучайно призывал читателей воспользоваться его идеями для составления более совершенных стихов и мелодий.

Догматизм в манипулировании  с дарами и в проведении игр (определенные движения, сентиментальные песенки, полные дидактизма, строгая последовательность движений) вызывали справедливую критику  со стороны прогрессивных педагогов. Однако отметим: заслуга Фридриха Фребеля в том, что он не только занимался теоретическими вопросами детской игры, но и разработал ее методику, более того, осуществил свои идеи практически в созданных им детских садах. Фребель был убежден: заложив основы формирования личности в дошкольном возрасте в процессе правильно организованной игры, можно обеспечить дальнейшее воспитание ребенка. Ведь неслучайно он подчеркивал: «Дитя, которое играет самодеятельно, спокойно, настойчиво, даже до телесного утомления, непременно сделается также способным, спокойным, настойчивым, самоотверженно радеющим о чужом и собственном благе».

Несмотря на то, что теория детской игры, как и вся педагогическая система Фребеля, строится на религиозно-мистической основе, именно он наиболее обстоятельно вскрыл ее воспитательное значение, показал, что посредством игры ребенок развивается не только физически, но и духовно - вводится в жизнь, развивает свои органы чувств, усваивает социальные нормы поведения.

Педагогические идеи Фребеля получили широкое распространение и завоевали признание во всем мире, в том числе и в России.

               Особенности системы сенсорного своспитания М.Монтесори

   Итальянский врач и педагог Марии Монтессори (1870–1952), первая женщина в Италии, получившей степень доктора медицины. В плане психологического обоснования формирования личности особую роль придавала Монтессори «гигиене мышления», называя его «ключом», открывающим тайны формирования человеческой личности, действенным средством «внутреннего строительства» психики человека.

Образовательная среда строится с учетом положений Марии Монтессори о "впитывающем" сознании ребенка дошкольного возраста, соответствующих сензитивных периодах развития и ее представлении об этом возрастном этапе. Монтессори-материалы являются великолепными моделями абстрактных понятий, позволяют производить с ними развернутые материальные действия, которые постепенно приобретают свернутую умственную форму. За счет этого возможно гораздо более раннее усвоение детьми считавшихся недоступными для них знаний и навыков умственной деятельности, более глубокое и полное понимание смысла понятий и производимых умственных операций.

 Уметь различать –  характерная черта мышления. Различать  – это значит группировать. Таким  образом, сенсорные упражнения  – это упражнения в различении  и классификации. Размер, форма, шероховатость, вес, температура, вкус, звук, цвет – различать все это надо научить ребенка. «Процессы различения, группирования и обозначения внешних предметов на основе установившегося в уме прочного порядка, – пишет Монтессори, – и составляют мышление и вместе с тем и известную степень культуры». Следовательно, для того чтобы научить мыслить, необходимо научить правильно сравнивать и группировать, т.е. правильно различать. В свою очередь, умение правильно различать приобретается детьми только через сенсорную гимнастику, т.е. через систему упражнений по развитию органов чувств. Монтессори подробно описывает методику развития тактильного чувства, стереогностического, барического, хроматического, чувства зрения, звука и других. Например, для развития тактильного чувства она использовала деревянную дощечку, разделенную на два квадрата. Один из них – с гладкой отполированной поверхностью, другой – с наклеенной наждачной бумагой (шесть полосок разной шероховатости, от грубой наждачной до атласной). Развивать у детей чувство осязания – значит учить их «видеть руками».

 Для развития чувства  зрения Монтессори предлагала сравнивать и различать предметы разной формы – бруски, кубики, цилиндры, палочки. Но не только в этом состояло использование зрительного рецептора. Он обеспечивал развитие хроматического чувства (зрительное восприятие цветов). В «Доме ребенка» дети обучались различению восьми цветов по восемь тонов каждый (всего предлагались 64 цветные таблички). Обстоятельно разработала Монтессори и упражнения в распознавании звуков.

Сенсорное воспитание детей  в возрасте от 2 до 5 – 5,5 лет занимает в системе Монтессори одно из центральных мест. Монтессори особенно подчеркивала, что дошкольное детство наиболее благоприятно для воспитания чувств, т.к. в возрасте от 0 до 5.5 лет ребенок находится в сензитивном периоде сенсорного развития. Сенсорное воспитание должно быть начато в ФОРМАТИВНЫЙ период, если мы хотим позже через воспитание реализовать и усовершенствовать каждую особую форму образования. Поэтому сенсорное воспитание должно быть методически начато в детском возрасте . Каково же значение сенсорного воспитания для развития ребенка, и в первую очередь, с позиций самой Монтессори?

1)Основа для интеллектуального  развития. Главное значение сенсорного воспитания Монтессори видела в создании «через расширение поля восприятия все более упрочивающейся и обогащающейся»

2) Основы для умственного  развития. Контакт с окружающей средой и ее непосредственное исследование дают интеллекту пищу для выработки в дальнейшем полноценных абстрактных понятий. Впечатления, полученные ребенком в результате взаимодействия с внешним миром, служат базой, на которой его разум, по выражению Монтессори, создает “то самое богатство действенных мыслей, без которых его абстрактное функционирование было бы лишено основ, точности и вдохновения.”

Основой для развития мышления Монтессори считала способность ощущать и воспринимать внешний мир, а также различать предметы в зависимости от их качеств. Она писала: “… сознание различий – начало каждого умственного процесса; первый шаг интеллектуальной жизни – “различие”. Основой познавательных способностей по отношению к внешнему миру являются “ощущения”. Собирание фактов и различия между ними – начало всех интеллектуальных построений.”

Особенности системы сенсорного воспитания Тихеевой Е.И.

   Елизавета Ивановна Тихеева – яркий, талантливый педагог, создавшая оригинальную русскую систему дошкольного воспитания. Можно смело утверждать, сколь высок вклад Е.И. Тихеевой в педагогическую науку. Однако говорить, что он досконально изучен, не приходится. И виной тому – многолетние запреты, а порой и шельмование русских ученых, чья деятельность не отвечала «требованиям» власти большевиков. Сторонница прогрессивно-гуманистического направления в педагогике, Е.И. Тихеева считала, что воспитывать маленького человека следует в гармонической цельности «всех природой ему предназначенных способностей и дарований, во всей красе тех духовных и нравственных сил, полный расцвет которых дает право признать венцом творения себе подобного». Гармоничное воспитание личности, по мысли Е.И. Тихеевой, должно базироваться на этических началах.

 Решая сложный для  педагогики того времени вопрос  об источнике и средствах развития  ребенка-дошкольника, Тихеева пришла  к правильному пониманию: именно  внешний мир, окружающие ребенка  предметы и явления следует  рассматривать в качестве источника  развития, а игру, труд, общение со взрослыми и сверстниками, само познание окружающего мира – как основные средства развития. Верно понимая, что познание окружающего мира требует развития органов чувств, Тихеева много внимания уделяла сенсорному воспитанию дошкольников, которое тесно связывала с окружающей жизнью, с познанием мира природы, с играми и трудом. Развитие восприятия, мышления и речи детей ученый рассматривала в неразрывном единстве.

 Самое серьезное внимание  в детском саду, как считала  Тихеева, следует уделять обучению, т.е. учить дошкольника умению  наблюдать, свободно говорить  на родном языке, считать, рисовать, ухаживать за растениями и  животными и т.д. Вместе с  тем Тихеева прекрасно понимала: детский сад не школа, и занятия  не должны копировать школьные  уроки. Разработанные ею занятия,  отличающиеся оригинальной методикой,  соответствующие природе ребенка-дошкольника,  вошедшие в золотой фонд отечественной  дошкольной педагогики, построены  на наглядности, с широким использованием  дидактических игр и игровых  упражнений. Смело можно утверждать: ученый проявила удивительное  знание психики дошкольника.

 Проблемы сенсорного  развития и воспитания дошкольников  – центральные в творчестве  Е.И. Тихеевой.

 Общеизвестно: сенсорное  развитие связано не только  с формированием умственных способностей  ребенка, развитием его речи, оно  оказывает сильнейшее влияние  на становление эстетических  и нравственных чувств. Сущность  эстетического воспитания Тихеева  видела в частом восприятии  художественных образов. Воспринимая  красоту, «разлитую» вокруг него, отмечала она, ребенок мало-помалу  становится чутким ценителем  прекрасного. А для этого необходимо  развивать его вкус на лучших  образцах живописи, музыки, живого  художественного слова. В свою  очередь эстетические впечатления  должны рождать в ребенке доброту.  Из всех чувств, дающих наиболее  яркие впечатления и, следовательно,  благотворно влияющих на нравственное  становление ребенка, подчеркивала  Тихеева, первое место принадлежит  зрению и слуху. Слух, и опирающиеся на него речь и мышление, находятся в нерасторжимом единстве с духовным развитием ребенка. Посредством зрения и слуха малыш знакомится с красотой окружающего мира, а культ красоты – могучий союзник нравственности.

 Да, но каким образом  научить ребенка пользоваться  чувствами во всей их полноте,  предусмотренной природой? Е.И. Тихеева  видела один путь – в «организованном  знакомстве с окружающей конкретной  действительностью и оказании  систематической помощи». По ее  мнению, внешний мир, представленный  сознательно, разумно и систематически, именно та арена, на которой  воздвигается здание чувственных  восприятий. Заслуга Тихеевой в  том, что она разработала методику  использования дидактического материала,  «щедро рассыпанного в природе», методику наблюдений за явлениями  природы. Наивернейший путь развития  чувств ребенка, его мира восприятий, как она считала, это непосредственная  близость с природой, работа в  саду, постепенное знакомство с  миром животных, растений, насекомых,  «экскурсии в природу».

 Тихеева советовала создавать в каждом саду уголки живой природы, обдуманно подбирать дидактический материал – естественный (семена, цветы, плоды, насекомые, камни, песок), жизненный (мебель, посуда, орудия труда, бросовый материал), искусственный (строительный материал, игры парами, лото, игрушки, картины). Дидактический материал Тихеева считала одним из важнейших факторов интеллектуального развития ребенка, однако предупреждала: материал этот должен соответствовать основным запросам и интересам детей; предостерегала педагогов от излишнего увлечения искусственным дидактическим материалом, так называемой «гимнастикой чувств» (или упражнениями по умственной ортопедии). «Вообще, применение дидактического материала с целью развития внешних чувств, – писала она, – требует крайне осторожного, продуманного отношения. Надо, прежде всего, понять, что воспитание внешних чувств есть не цель, а средство; оно должно явиться подготовкой, канвой, облегчающей творческому уму человека возможность проявить себя, вышивать по этой канве самобытные узоры. Осуществить подобное, правильно понимаемое воспитание органов чувств дело не легкое…»

 Своеобразие методики  Тихеевой – разнообразие активных  видов детской деятельности.

                                                          

Заключение

В заключении следует отметить, что в результате сенсорного воспитания дети овладевают способами чувственного познания мира, наглядно – образным мышлением, происходит совершенствование  всех видов детской деятельности, начинает формироваться самостоятельность  в познавательной и практической деятельности.

В истории педагогики сложились разные системы сенсорного воспитания (М. Монтессори, Ф. Фребель, Е.И. Тихеева, современная отечественная система). Они отличаются друг от друга психологическими подходами к пониманию природы восприятия, его взаимосвязи с мышлением. В зависимости от этого по-разному строится содержание сенсорного воспитания, его методика.

Современная отечественная  теория сенсорного воспитания включает в себя все многообразие сенсорных  характеристик окружающего мира, а также обобщенные способы обследования предметов, их качеств, свойств, отношений, т.е. перцептивные действия, систему  обследовательских действий, систему  эталонов, которыми овладевают дети. Поэтому  задача сенсорного воспитания - своевременно обучить ребенка этим действиям  является актуальной и действенной. А обобщенные способы обследования предметов имеют важное значение для формирования операций сравнения, обобщения, для развертывания мыслительных процессов.

Литература

  1. Венгер Л.А. др. Воспитание сенсорной культуры ребенка от рождения до 6 лет. - М.: Просвещение, 1988.-144 с.
  2. Крулехт М., Онищенко Э. Она стояла у истоков отечественного дошкольного воспитания // Дошкольное воспитание. -1993. - №5. - С. 52-54
  3. Морозова О.Е.И. Тихеева. Дошкольный возраст: сенсорное развитие и воспитание // Дошкольное воспитание. -1993. - №5. - С. 54-55
  4. Плеханов А. Педагогическая теория и практика Марии Монтессори // Дошкольное воспитание. -1989. - №10. - С. 66-70
  5. Плеханов А., Морозова О.М.М. Манасеина: сенсорное развитие и воспитание детей дошкольного возраста // Дошкольное воспитание. -1995. - №7. - С. 31-35
  6. Плеханов А., Морозова О. Создатель детского сада и основоположник дошкольной педагогики // Дошкольное воспитание. -1995. - №7. - С. 64-67
  7. Козлова С.А., Куликова Т,А. Дошкольная педагогика. – М., 2000г

 


Выдающиеся деятели отечественной психологической науки. 2