Взгляды меркантилистов на природу денег и денежное обращение

5

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. СУЩНОСТЬ МЕРКАНТИЛИЗМА

2. ВОЗЗРЕНИЕ РАННИХ МЕРКАНТИЛИСТОВ НА ПРИРОДУ ДЕНЕГ И ДЕНЕЖНОЕ ОБРАЩЕНИЕ

3. ВЗГЛЯДЫ ПОЗДНЕГО МЕРКАНТИЛИЗМА НА ПРИРОДУ ДЕНЕГ И ДЕНЕЖНОЕ ОБРАЩЕНИЕ

4. ВЗГЛЯДЫ РУССКИХ МЕРКАНТИЛИСТОВ НА ПРИРОДУ ДЕНЕГ

5. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ВЗГЛЯДОВ РАННЕГО И ПОЗДНЕГО МЕРКАНТИЛИЗМА НА ДЕНЕЖНОЕ ОБРАЩЕНИЕ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Начиная с XIV в. в экономике некоторых стран Западной Европы феодальный способ производства вступает в стадию разложения. Натуральное хозяйство постепенно вытесняется товарно-денежными отношениями. Товарный обмен во все большей степени становится условием хозяйственной жизни. В XV-XVII вв. в Европе происходят значительные изменения. Формируются централизованные национальные государства, активно растут и усиливаются города, бурно развиваются торговля, материальное производство, мореплавание, осуществляются великие географические открытия и колониальные завоевания, идет эпоха первоначального накопления капитала. В этот период широко развивается банковская деятельность, появляются торговые дома, и монопольные объединения  торговцев. Купечество, считавшееся ранее третьим сословием, выходит на передовые позиции, как в экономике так и в политике. В сфере науки происходит постепенное освобождение от влияния богословия. Развивается экспериментальная наука.

На основе этих процессов в передовых странах Западной Европы с XIV в. начинает складываться экономическое учение и политика меркантилизма.

Термин «меркантилизм» (от итальянского mercante - торговец, купец) ввел в оборот в XVIII веке английский экономист Адам Смит. Этим термином принято обозначать систему экономических взглядов, которая, была широко распространена в Европе во втором тысячелетии нашей эры и в письменном виде дошла до нас благодаря некоторым публикациям английских, итальянских и французских авторов XVI-XVII веков.

Особенностью меркантилизма является то, что меркантилисты всё своё внимание уделяли сфере обращения, они не исследовали внутренних законов зарождавшегося капиталистического производства. Политическая экономия рассматривалась ими как наука о торговом балансе.

Актуальность выбранной темы заключается в том, что меркантилизм, как экономическое учение, это первая школа экономической теории, которая возникла в Англии, Франции, Италии и других странах в начальный период развития капитализма. Ее последователи предприняли попытку определить форму богатства общества и способы его увеличения.

Наиболее известными представителями меркантилизма были Вильям Стаффорд, Джон Лоу, Антуан де Монкретьен, Гаспар Скаруффи, Антонио Джевонези. Но главным теоретиком позднего меркантилизма, выражавшем точку зрения купеческого капитала, стал Томас Мэн, названый в последствии «стратегом торговли».

Таким образом, целью работы является изучение взглядов меркантилистов на природу денег и денежного обращения.

В связи с этим, были поставлены следующие задачи:

- рассмотреть сущность меркантилизма;

- изучить взгляды ранних и поздних меркантилистов на природу денег и денежное обращение.

1. СУЩНОСТЬ МЕРКАНТИЛИЗМА

Под меркантилизмом в литературе понимается экономическая политика государств периода позднего феодализма, способствовавшая накоплению капиталов, и подготовке капиталистического способа производства. Кроме того, под меркантилизмом понимается экономическое учение, выражавшее интересы торгового капитала и обосновавшее меркантилистскую политику государства.

Условия для меркантилизма сначала были в Италии, затем возникли в Испании, Португалии и Нидерландах. В этих странах широко были распространены меркантилистские идеи, и сформировывалось учение меркантилистов. Только значительно позднее Англия получила преобладающее значение в колониальной системе по сравнению с названными странами. Тогда и ее литература приобрела особо влиятельное значение.

Ранний меркантилизм сводил экономическую задачу к удержанию и накоплению денег в стране. В период феодализма во многих странах замечается порча монеты, феодальная монархия в погоне за доходом казны, а также для покрытия государственных расходов часто прибегала к выпуску неполноценной монеты. Возникала прямая необходимость привлечь еще больше золота и серебра в свою страну, преградив утечку денег за границу. Поэтому правительства прибегали ко всевозможным способам контроля за внешней торговлей и к поощрению ввоза золотых и серебряных, в особенности полноценных, денег в страну. Отсюда и в учении меркантилистов выдвигалось требование уменьшения покупок товаров за границей, так как каждая такая покупка уменьшает количество денег в стране. В то же время поощрялось расширение продажи товаров за границей, потому что каждая такая продажа увеличивает количество денег в стране. Согласно теории денежного баланса или монетарной системы, следует меньше расходовать и больше накоплять денег в стране. Деньги понимаются преимущественно в качестве сокровища.

При позднем меркантилизме по-прежнему богатство отождествляется с деньгами, но на деньги уже смотрят, как на капитал, который приводит к росту денег. Поэтому выдвигается требование усиления движения денег: не накоплять их, а пускать в оборот, чтобы они приносили новые большие деньги.

2. ВОЗЗРЕНИЕ РАННИХ МЕРКАНТИЛИСТОВ НА ПРИРОДУ ДЕНЕГ И ДЕНЕЖНОЕ ОБРАЩЕНИЕ

Наиболее характерным экономическим явлением для стран Западной Европы в XIV - XV вв. был растущий дефицит денег. В XIV в. на роль сильнейших и самых богатых государств выдвинулись Испания и Португалия, оказавшиеся обладателями крупнейших источников золота и серебра. Правители этих стран всеми средствами стремились сохранить и приумножить запасы денежных металлов. В Испании до XVII в. действовал запрет на их вывоз под угрозой смертной казни.

Флорентийский банкир Б. Даванзатти в трактате «Чтение о монете» (1582 г.) сравнил монету с кровью экономического организма, обеспечивающей его нормальную жизнедеятельность. Вывод Б. Даванзатти: «любое богатство предстает как обратимое в деньги» - показывает, что монетаристы не просто отождествляли богатство с деньгами, а уже выделяли некоторые функции денег: меру стоимости и средство обращения.

Выдающимся представителем этого периода был ученый Уильям Стаффорд (Англ). Он ввел термин сальдо - разность ввоза и вывоза золота и серебра за пределы страны. Превышение ввоза над вывозом означало, что сальдо положительное, а значит баланс активный, в противном случае - баланс пассивный.

Монетаристы считали, что каждая страна должна стремиться к активному денежному балансу, так как это увеличивает национальное богатство. Для этого они предлагали законодательным путем устанавливать повышенный курс иностранной валюты (для привлечения золота в страну), в целом ограничивать импорт товаров.

Во внешней торговле была разработана целая система административных мер, обеспечивающих жесткую регламентацию денежного обращения и внешней торговли. Их целью являлось привлечение в страну ценных металлов и предотвращение их утечки за границу.

Суть раннего меркантилизма сводится к следующим положениям:

      богатство общества создается в сфере обращения;

      главным богатством государства выступают серебряные и золотые деньги;

      во внешней торговле государство должно проводить политику «денежного баланса» (превышение экспорта над импортом), ориентированную на привлечение и удержание в стране золота и серебра. В этих целях запрещался их вывоз за границу, торговля валютой была объявлена исключительной прерогативой государства.

Таким образом, теорию раннего меркантилизма можно расценить как теорию «денежного баланса». Но следует определить, что ранние меркантилисты не имели четкой связи торговли и денежного оборота.

В период раннего меркантилизма правительство занималось «порчей» национальной монеты, снижая ее вес и стоимость с надеждой заинтересовать иностранцев обменивать их деньги на иностранные и покупать больше товара. Первоначально данная мера способствовала некоторому оживлению денежного обращения, но с XVI в. результат стал противоположным: цены начали быстро расти, а оставшиеся в стране полноценные деньги утекать за границу и оседать в виде сокровищ.

3. ВЗГЛЯДЫ ПОЗДНЕГО МЕРКАНТИЛИЗМА НА ПРИРОДУ ДЕНЕГ И ДЕНЕЖНОЕ ОБРАЩЕНИЕ

Зрелый меркантилизм охватывает период со второй половины XVI в. по вторую половину XVII в., хотя отдельные его элементы продолжали проявлять себя и в XVIII в. На этом этапе торговые связи между странами становятся развитыми и регулярными, что во многом было обусловлено поощрением развития национальной промышленности и торговли государством.

Политика монетаризма, затрудняющая торговлю, противоречила интересам крупного купеческого капитала. Ведущие купеческие компании фактически вышли из-под правительственного контроля и стремились навязать государству собственную экономическую политику.

Представителем зрелого меркантилизма, наиболее прямо выражающего точку зрения объединенного в монополии купечества, стал один из директоров Ост-Индской компании - Томас Мен. В своей книге, которую озаглавил так: «Богатство Англии во внешней торговле, или Баланс нашей внешней торговли как принцип нашего богатства» (1664), он доказательно опроверг выгодность соблюдения денежного баланса не только для торговых компаний, но и для страны в целом. Т. Мен хотя и признавал, что приток в страну драгоценных металлов поднимает внутренние цены, тем не менее указывал на выгодность вывоза денег, отождествляя это с посевом, дающим в будущем богатый урожай. Он считал, что надо «продавать по возможности дешево, лишь бы не терять сбыта...» [5]. Что же касается увеличения ввоза в страну товаров за наличные деньги, то выгоду здесь он видел в том, что достигнутое увеличение «...в конце концов, после вывоза этих товаров снова за границу, превращается в ввоз гораздо большего количества денег» [5].

В работах Т. Мена и других представителей зрелого меркантилизма была сформулирована доктрина активного торгового баланса, основывающаяся на частной инициативе купцов и торговых компаний.

В понимании поздних меркантилистов деньги важны как исходный пункт кругооборота Д-Т-Д, осуществляемого во внешней торговле. В отличие от монетаризма на первый план выдвигается такая функция денег, как мировые деньги. Поэтому зрелые меркантилисты осуждали государственную порчу денег, так как такие деньги годились лишь для внутреннего оборота, а не для внешнеторговых операций.

Внешняя торговля в этот период рассматривалась как основной источник национального богатства. Пути увеличения внешнеторговой прибыли поздние меркантилисты видели в посреднической торговле и развитии экспортной промышленности. Причем последнее предпочтительнее, так как посредническая торговля менее надежна из-за воздействия на нее малопредсказуемых факторов.

Зрелые меркантилисты обратили внимание на то, что обработка сырья увеличивает его стоимость, а значит, для получения большей прибыли, следует вывозить вместо сырья промышленные товары. Поэтому они требовали от правительства мер по поощрению развития национальной промышленности.

Во Франции подобная система мер была введена Жаном Батистом Кольбером (1619 - 1683). Протекционистские мероприятия Кольбера включали:

      установление запретительных (высоких) ввозных пошлин на импортные товары (во избежание конкуренции на внутреннем рынке);

      строительство экспортных мануфактур за государственный счет;

      предоставление льгот мануфактуристам (освобождение от налогов, рекрутской повинности, выдача льготных ссуд и др.)

      привлечение иностранных специалистов.

Протекционизм способствовал развитию промышленности, поэтому второй период меркантилизма назван еще и мануфактурным.

Меркантилист Дж.Ло в своей работе «Анализ денег и торговли» (1705) настойчиво аргументировал положение о том, что небольшое увеличение цены приводит к существенному росту предложения, то есть о том, что эластичность предложения товаров достаточна высока. Отсюда вполне логичен вывод о возможности значительного воздействия на рост производства посредством увеличения количества денег в обращении.

Ориентируясь в своих проектах на сильную государственную власть меркантилисты, тем не менее выступали против чрезмерной и мелочной регламентации хозяйства государства. Это характерно для англичан, которые были выразителями интересов сильной, самостоятельной и опытной буржуазии.

Таким образом, основные положения меркантилизма:

      государство становится тем богаче, чем больше разница между стоимостью ввезенных и вывезенных товаров. Ключевой принцип внешней торговли - больше продавать - меньше покупать. Импорт нужен, но лишь в той мере, в какой способствует росту экспорта;

      вывозить золото и серебро для осуществления выгодных торговых сделок, посредничества, т.е. для увеличения их массы в стране и сохранения активного торгового баланса;

      обеспечить активный торговый баланс можно двумя способами:

а) за счет вывоза из страны только готовых изделий, поскольку от их продажи государство получает больше денег, чем от вывоза сырья;

б) при помощи посреднической торговли, в связи с чем разрешался вывоз денег за границу под строгим контролем государства. При этом выдвигался принцип: покупать дешевле в одной стране и продавать дороже в другой;

в) завоевывать внешние рынки благодаря относительно дешевым товарам (пусть даже с использованием демпинга);

для обеспечения активного торгового баланса и захвата внешних рынков необходимо использовать таможенные пошлины, с помощью которых можно поощрять вывоз и ограничивать ввоз товара.

4. ВЗГЛЯДЫ РУССКИХ МЕРКАНТИЛИСТОВ НА ПРИРОДУ ДЕНЕГ

В России идеи меркантилизма получили развитие в XVII — XVIII вв. Натуральное хозяйство русских дворян подрывалось, хотя сохранялось господство феодализма. Шел процесс первоначального накопления капитала. Многие купцы сколачивали крупные суммы и вели по городам и селам «великие торги». В России XVII в. появились первые мануфактуры, возникали буржуазные производственные отношения.

Впервые идеи меркантилизма высказывались на Руси выдающимся дипломатом 60-х годов XVII в. Афанасием Лаврентьевичем Ордин-Нащокиным (ок. 1605—1680).

Ордин-Нащокин полагал, что «торговыми промыслами государства богатеют». Купцы освобождались, по проекту, от других «градских служб» и обязанностей по финансовому ведомству. Этот план был изложен в трех «Памятках» (письмах) купеческим старостам Пскова [5]. Ордин-Нащокин предлагал установить две ярмарки в Пскове (январскую и майскую), во время которых торговля с иностранцами могла бы контролироваться надлежащим образом и вестись только в это время. На выборных администраторов Пскова возлагалось таксирование цен. Иноземцы обязывались платить 1/3 цены закупленных ими товаров в казну, и непременно серебром, в иностранной валюте. Ставилась задача перевести мелких скупщиков, заготовлявших товары для иностранцев, на службу русским купцам (оптовикам), дабы только с ними имели дело иностранцы. Правда, реформа полностью не была реализована. В 1667 г. Ордин-Нащокин составил Новоторговый устав, согласно которому иностранцы должны были платить пошлину в размере 6% продажной цены и проезжую пошлину в размере 10%. Некоторые товары (предметы роскоши) облагались еще выше (с вина 15%). Поскольку пошлинное серебро взималось по заниженной цене, то в целом платежи иностранцев оказывались на уровне 20%. Между тем с русских купцов взималась лишь «рублевая пошлина» в размере 5%. Розничная торговля иностранцам запрещалась. Не могли они торговать и между собой Определялись места их оптовой торговли (Архангельск, Новгород, Псков). Лишь по специальным разрешениям допускались поездки иноземцев за пределы этих городов. Платить пошлины следовало серебряными ефимками (иоахимсталерами). Любопытно ограничение ввоза предметов роскоши. Русские купцы одобрили устав и поставили свои подписи [6].

Отмеченные проекты и мероприятия были разновидностью практического меркантилизма, который брался на вооружение русским абсолютизмом. Об этом свидетельствуют попытки усилить приток в Россию серебра, ограничить сферу деятельности иностранных купцов, усилить позиции русского купечества, дать ему некоторые «послабления», попридержать ввоз предметов роскоши, использовать пошлины в фискальных целях. В этом сказывались элементы теории «торгового баланса».

Вместе с тем, выступая за развитие торговли и кредитных отношений, Ордин-Нащокин обращал внимание на развитие отечественной промышленности. Однако если западноевропейские меркантилисты рассматривали национальную промышленность только с точки зрения экспорта, то Ордин-Нащокин связывал развитие промышленности с удовлетворением потребностей населения собственной страны, с уменьшением импорта товаров из-за границы. В стремлении расширить торговый оборот главным образом внутри страны — особенность идей его меркантилизма.

Особенное большое внимание придавал Ордин-Нащокин привлечению в страну благородных металлов и качеству зарубежных товаров. В Уставе предусматривалось, что 2/3 продаваемого товара можно обменивать по эквиваленту на другие товары (или, используя современный язык, оформлять бартер), и 1/3 отечественных товаров должна быть, оплачена благородными металлами. Золотые монеты, тайно провезенные в Москву, подлежали конфискации. Поскольку в те времена иностранцы стремились сбывать в России низкосортные товары, в случае выявления таких товаров полагалось всенародно, оповестить об этом и изгнать с позором с ярмарки таких купцов. Торговые сделки, заключавшиеся на ярмарках русскими купцами между собою и с иностранными торговцами, подлежали строгому учету.

В этой связи уместно напомнить рекомендацию русского ученого и общественного деятеля Василия Никитича Татищева (1680-1750), который советовал не допускать к вывозу за границу золота и серебра в слитках. Импорт же золота и серебра в слитках он предлагал освободить от пошлин, как и импорт недостающего сырья для развития промышленности, чтобы “фабрики российские могли размножаться”. Он предлагал установить высокие пошлины на товары и изделия, которые могли производиться в России. Наряду со слитками золота за границу идут необработанные алмазы. Спад производства в легкой и пищевой промышленности приближается к 90%.

Видное место в истории русского меркантилизма занял Петр I (1682—1725). Правда, он не писал специальных сочинений, но решительно проводил политику меркантилистского характера. Она была несомненно прогрессивной и отвечала потребностям России начала XVIII в., имела много общего с кольбертизмом, но отличалась важными особенностями. Петр I не ограничивался поощрением торговли и промышленности, а принимал действенные меры для развития сельского хозяйства.

Конечно, Петр I ставил перед собой задачу добиться экономической независимости России. Но эту задачу решал меркантилистски: путем привлечения в страну золота и серебра, форсирования экспорта, поощрения русского купечества, развития промышленности, в том числе экспортной, строительства каналов и портов. Примечательно, что Петр не останавливался даже перед ущемлением прав дворянства на земные недра и «крещеную собственность».

Выдающимся экономистом своего времени был выходец из ремесленников, самоучка Иван Тихонович Посошков (1652-1726). В 1724 г. он завершил главный труд своей жизни «Книгу о скудности и богатстве», которая увеличила его имя. В своей книге Посошков проявлял значительный радикализм, поскольку осуждал подушную подать (как не учитывающую разницы в экономическом положении плательщиков), обилие внутренних пошлин, самоуправство дворян, их роскошь и разбой, рост оброков и барщины, проявлял интерес к аграрному вопросу, предлагал фиксировать повинности крепостных крестьян, наделить их землей.

Трактуя деньги, Посошков развивал номиналистическую концепцию, полагая, что их курс определяется всего лишь царским штампом. Номинализм Посошкова был связан с его убеждением в самодовлеющей роли государства в экономическом развитии страны. Такой же позиции в отношении государства придерживались и западноевропейские меркантилисты. По мнению Посошкова, если царь повелит на медной монете «положить рублевое начертание», то она будет приниматься в торгах за рубль «во веки веков неизменно».

В трактовке денег во внутреннем обращении автор был близок к монетаристам. Однако Посошков видел, что во внешней торговле деньги должны быть полноценными. В отношении этих денег он придерживался товарно-металлистической концепции, характерной для позднего меркантилизма. Меркантилизм Посошкова отчетливо проявлялся при характеристике торговли. Он полагал, что «торг — великое дело!», ибо «купечеством всякое царство богатитца», а без него и «малое государство быть не может», прославлял любую торговлю, в том числе и внутреннюю.

В своем сочинении Посошков говорит о том, что нельзя считать богатым государство, если там любыми средствами деньги собираются в казну. Необходимо, чтобы народ его был богатым. «В коем царстве люди богаты, то и царство то богато, а в коем царстве будут люди убоги, то и царству тому не можно слыть богатому»[8]. В отличие от западноевропейских меркантилистов у Посошкова богатство не отождествлялось с деньгами. Он считал более полезным увеличение материальных благ, чем денег.

Среди оригинальных идей Посошкова следует отметить разделение богатства на вещественное и невещественное. Под первым он подразумевал богатство государства (казны) и народа, а под вторым – эффективное управление страной и наличие справедливых законов. Размышление Посошкова о невещественном богатстве конкретизировались им в требовании реформ управления, которая создаст возможность устранить скудность и умножить богатство в стране. Посошков был сторонником строгой регламентации хозяйственной жизни. Из его многочисленных рекомендаций назовем лишь две: заставлять всех людей работать, работать прилежно и производительно во всех ее видах; решительно бороться с непроизводительными затратами, осуществлять строжайшую экономию во всем; бороться с роскошью излишествами в жизни людей.

Приведенные рекомендации значительно отличаются от рекомендаций классических меркантилистов Западной Европы, которые источником богатства считали торговлю. Посошков, опережая на целый век классиков буржуазной политэкономии, связывает источник богатства с трудом. В его рекомендациях труд считается источником увеличение богатства, и никто не имеет права не работать и даром есть хлеб. Причем каждый должен не просто работать, но и производить «прибыток», т.е. прибыль. Посошков устанавливает четкую связь между ростом богатства и производительностью труда, что еще раз подчеркивает его понимание труда как источника богатства. Что же касается многочисленных рекомендаций Посошкова о строжайшем экономии и борьбе с роскошью и излишествами, то надо особо отметить, что эти понятия он не ограничивал и в более широком смысле, с позиции интересов общества.

5. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ВЗГЛЯДОВ РАННЕГО И ПОЗДНЕГО МЕРКАНТИЛИЗМА НА ДЕНЕЖНОЕ ОБРАЩЕНИЕ

Признавая товарную сущность денег, их ценность поздние меркантилисты по-прежнему усматривали в естественных свойствах золота и серебра. Однако именно они обусловили переход от металлической к количественной теории денег и системе монометаллизма. И если ранние меркантилисты определяющей функцией денег считали функцию накопления, то поздние — функцию средства обращения.

В период раннего меркантилизма правительство, стремясь любыми средствами увеличить количество денег в обращении, проводило систематическую порчу монеты. А зрелые меркантилисты осуждали государственную порчу денег, так как такие деньги годились лишь для внутреннего оборота, а не для внешнеторговых операций

Поздние меркантилисты сместили акцент в теории монетаризма, противопоставив идее «денежного баланса» ранних меркантилистов идею «торгового баланса». Хотя концепции денежного и торгового баланса имели общую цель - увеличить приток денег в страну, важное различие между ними в том, что принцип активного денежного баланса основывается на деятельности государства, а принцип торгового баланса переносит акцент на частную инициативу купцов и торговых компаний.

Таблица 1

Сравнительный анализ взглядов раннего и позднего меркантилизма

Таким образом, деньги рассматривались меркантилистами не только как средство обращения и сокровище, но и как капитал - деньги, порождающие большее количество денег. Меркантилисты дали развернутую характеристику капитала как самодвижения денег: деньги появляются из обращения и опять поступают в него, самовозрастают в сфере обращения и выходят из этой сферы только затем, чтобы снова и снова, в целях еще большего их увеличения, быть ввергнутыми в сферу обращения. В этом заключается отмеченная еще Аристотелем бесконечность движения денег. Она представлена у меркантилистов как специфическая черта движения капитала.

Меркантилисты, таким образом, наталкивали позднейших исследователей на выяснение всеобщей формулы движения капитала, поскольку они вскрыли одно из ее значений - форму движения торгового капитала Д-Т-Д и Д-Д. Их надо считать первыми истолкователями прибавочной стоимости в том ее виде, как она представляется с точки зрения сферы обращения, а именно - в качестве надбавки к стоимости товара, которую делает купец в обычной торговой практике, прибавочная стоимость образуется из надбавки к стоимости продукта. Этот взгляд был господствующим у меркантилистов

Надо отметить, что внешняя торговля в качестве источника богатства и, следовательно, прибыли и прибавочной стоимости, не выступает у меркантилистов изолированно от процесса производства. Напротив, меркантильная система стремилась установить связь между внешней торговлей и трудолюбием населения, пыталась выяснить роль труда в создании богатства, определить понятие производительности труда. В этом заключается характерная особенность меркантильной системы в отличие от монетарной, непосредственным продолжением которой она являлась.

Монетарная система совершенно объективно определяет богатство как предмет, существующий в деньгах. Меркантилисты совершили большое движение вперед, перенеся источник богатства из предмета в человеческую деятельность, в труд - купеческий и промышленный. Правда, при этом они эту деятельность рассматривали ограничительно, только как, производящую те же деньги все те же деньги.

Кульминационной точки развития меркантилизм как теория и как политика, достиг в первой половине XVII в.; с середины этого столетия, когда торговля перестала главенствовать над промышленностью, а промышленный капитал подчинил торговый капитал как одну из своих форм движения, началось быстрое разложение меркантилизма. С этого времени, особенно в первые десятилетия XVIII в. меркантилизм подвергается ожесточенной критике со стороны идеологов быстро растущей промышленной буржуазии. От былого его влияния остаются лишь более или менее значительные пережитки, так или иначе выступающие в трудах основоположников классической школы буржуазной политической экономии и их последователей.