Декабристы - цели, планы, деятельность

                                      ПЛАН 

          стр. 

Введение…………………………………………………………………………2

1. Причины возникновения  движения декабристов…………………………..4

2. Первые декабристские  организации: их деятельность, цели

    и  программы………………………………………………………………….8

3. Южное и  Северное общество: цели, программы, деятельность…………13

    3.1. Основные  программные положения «Русской  правды»……………...14

    3.2. Основные  положения конституции Муравьева……………………….18

4. План государственного  переворота. Причины поражения и  значение   

    выступления декабристов…………………………………………………..22

Заключение……………………………………………………………………...27

Список  использованной литературы…………………………………………..29 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                          ВВЕДЕНИЕ 
 

    В день 14 декабря 1825 года был сделан смелый вызов  самодержавию  в столице Российской империи – Петербурге, на Сенатской площади.  Восстание декабристов – отправная  дата начала революционно – освободительной борьбы в России. С протестом против крепостничества, феодальных институтов и произвола самодержавия, в необычайно трудных и сложных исторических условиях, когда Россия  была ещё забита и неподвижна,  выступила лишь небольшая часть образованного передового дворянства, тогда, как в целом русское дворянство оставалось крепостнически настроенным и верным престолу.     

   Декабристы составляют целую  эпоху не только в революционном  движении в России, но и в   истории общественной мысли и русской культуры вообще. Восстание декабристов против царизма – приобрело большое международное значение и получило значительный отклик в станах Западной Европы. Влияние декабристов на все стороны общественно- политической и культурной жизни не только их времени, но и последующей эпохи было исключительно велико. Декабристская тема нашла широкое отражение в художественной литературе, в музыке, в изобразительном искусстве. Этим объясняется актуальность выбранной мною темы. Потому, что благородные идеалы и высокие нравственные ценности декабристов, значение их революционного подвига непреходящи.

   Целью курсовой работы  является  изучение: - причин возникновения движения декабристов; - деятельности дворянских революционеров,  которая предшествовала  вооруженному восстанию; - программных требований  и тактических принципов декабристов;  - восстания декабристов – как кульминационного события  и вместе с тем итога  движения декабристов;  - значение  их деятельности и причины  поражения восстания.

   Основная задача данной курсовой работы – показать, что именно декабристы первыми поняли, что самодержавие и крепостничество – главные причины отсталости России, поэтому ликвидация самодержавия рассматривалась ими как глубоко патриотическая задача «спасения»  России. В своих программных документах декабристы ставили своей первоочередной задачей избавление России от ига крепостничества и произвола самодержавия, превращение русских в передовую нацию с высокоразвитой национальной культурой.

   Первый раздел курсовой работы  посвящен  изучению причин возникновения  первого в России   революционного движения и  формированию мировоззрения декабристов.

   Во  втором и третьем  разделе   рассматривается период создания  первых организаций декабристов,  деятельность Южного и Северного   декабристских обществ.  Изучены  конституционные проекты декабристов  - «Русская правда» Пестеля и  «Конституция» Никиты Муравьева.

   В четвертом разделе данной курсовой работы  рассказывается о подготовке и ходе восстания  14 декабря 1825 г. в Петербурге и выступлении Черниговского полка на Украине. Анализируются причины поражения и значение  выступления  декабристов.   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

         1. ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ДВИЖЕНИЯ 

                                         ДЕКАБРИСТОВ    

   Зарождение движения дворянских  революционеров обусловливалось как внутренними процессами, происходящими в России, так и международными событиями  первой четверти  XIX века. Рассмотрим основные причины, которые повлияли на возникновение движения  декабристов.

   Главная причина – понимание  лучшими представителями дворянства, что сохранение крепостничества и самодержавия гибельно для  дальнейшей судьбы страны. Декабристы постепенно осознали борьбу с крепостным правом и самодержавием  как главную цель своей деятельности. Объективно движение декабристов порождено кризисом   феодально-крепостной общественной формации и уходит своим корнями в ведущий процесс эпохи – разложение стареющего , исчерпавшего себя феодально-крепостного строя и возникновение новых, в то время прогрессивных, - капиталистических отношений. Крепостное право и самодержавие было тормозом развития страны. Самодержавно-крепостной строй сковывал производительные силы страны, тормозил их дальнейшее развитие. Основного производителя жизненных благ – крепостного крестьянина - помещик мог купить, продать, проиграть в карты и др. Все было подчинено интересам дворянского сословия, на страже интересов которого стояло самодержавие. Разложение крепостного хозяйства под влиянием развития капиталистических отношений  явилось той почвой, на которой росло и развивалось стихийное крестьянское движение против крепостного права. Стремясь получить больше хлеба-товара, помещик шел в наступление на крестьянскую землю, сокращая их наделы.

   Одержав победу  в войне   благодаря народу, царское правительство  не замедлило показать свое  истинное лицо – угнетение  народа стало ещё тяжелее. Помещики свирепствовали над крестьянами, и новые царские законы поддержали их власть. Крепостной гнет усилился и в армии. В 1815-1825 гг. Александр I проводил внутри- и внешнеполитический курс с помощью А.А. Аракчеева и создал в России военно-политический режим. По всей стране были созданы военные поселения – худшая форма военно-крепостного гнета. Солдаты-крестьяне должны были заниматься военным учением  и одновременно обрабатывать землю,     сами содержать себя, добывая трудом продукты питания.

   Торговые и промышленные слои  населения испытывали препятствия  проявлению предпринимательской  инициативы, а также подъему и  расширению доходности фабрик  и заводов (из-за отсутствия  свободных рабочих рук, аракчеевщины  во внутренней политике). Часть дворянства, стремившаяся к  торговле и предпринимательству, также испытывало недовольство. Закоренелые крепостники-дворяне не чувствовали уверенности в незыблемости основ существующего порядка.

   Мощным побудительным фактором  стала Отечественная война  1812 г. и пребывание русской армии в Европе в 1813-1815 гг. Подавляющее большинство декабристов – это боевые офицеры русской армии, участники войны 1812 г., в течение двух лет могли наблюдать европейское общество, образ жизни и принципы, на которых оно зиждется. По возвращении домой они другими  глазами увидели окружающую их действительность. Знакомство с европейской действительностью убедило передовую часть дворян в том, что крепостное состояние русского крестьянства необходимо изменить. Они видели, что победа в войне обеспечена прежде всего участием простого народа, страдающего от произвола крепостников –помещиков и не имеющего перспектив улучшения своего положения в условиях самодержавно-крепостнического государства. Влияние военных событий на убеждения декабристов М. Муравьев – Апостол выразил так: «Мы были детьми 1812 года. Жертвовать все, даже жизнью, для блага отечества было влечением сердца».

_______________________________

1.Йосифова Б. Декабристы.- М: 1983.- С. 5

   Таким образом, в атмосфере общего недовольства, критических высказываний в адрес правительства, а главное  - в ожидании  нарастающей катастрофы и возникло революционное движение  в России, обозначившее

начало  сознательной политической и организованной борьбы против крепостного права и самодержавия. Выразителями буржуазно-революционной идеологии стала передовая  дворянская интеллигенция. За первыми  дворянскими революционерами, начавшими свое выступление против царизма  в декабре 1825 г. установилось наименование «декабристы».

   Ведущая роль дворянства объясняется тем, что русская  буржуазия в этот период не выступала еще активно в общественном движении. Буржуазию вполне устраивала экономическая политика царизма, направленная на  развитие капитализма сверху. Кроме того, в среде буржуазии в тот период еще не сложилась собственная интеллигенция. Политическая дееспособность российской буржуазии намного отставала от её экономической мощи.

   Основные свои идеи  будущие  декабристы черпали из произведений  французских просветителей, показавших бесперспективность сохранения феодализма и абсолютизма. Произведения Вольтера, Руссо расширяли революционный кругозор будущих декабристов.  Идеология дворянских революционеров складывалась и на отечественной почве. Свободолюбивые стихи Пушкина, «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева, «Горе от ума» Грибоедова и др., питали и углубляли передовые идеи в обществе.

   Большое значение в переходе  будущих декабристов к активной  борьбе с самодержавием имели  и международные события тех  лет. Национально-освободительное  и  революционное движение, которое проявилось в ряде стран Южной и Западной Европы, возбуждало их сочувствие и укрепляло  убеждение в том, что и Россия должна будет идти по этому пути.

   Историческая действительность  подсказывала декабристам способы борьбы, заставляла задуматься над революцией. Общую возбужденную атмосферу их воспитавшего прекрасно  и точно охарактеризовал один из самых выдающихся декабристов – П.И. Пестель. Он писал: «Происшествия 1812, 1813, 1814, 1815 годов, равно как и предшествующих и последующих времен, показали столько престолов низверженных, столько других постановленных, столько царств уничтоженных, столько новых учрежденных, столько царей изгнанных, столько возвратившихся или призванных и столько опять изгнанных, столько революций совершенных, столько переворотов произведенных, что все сии происшествия ознакомили умы с революциями, с возможностями и удобствами оные производить. К тому имеет каждый век свою отличительную черту. Нынешний ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого  видно везде одно и то же, от Португалии до России, не исключая не единого государства, даже Англии и Турции… Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать… Вот причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и укоренили оные в умах».

   Вывод. Главная причина возникновения  движения декабристов – понимание  лучшими представителями дворянства, что сохранение крепостничества  и самодержавия гибельно для  дальнейшей судьбы страны. Условия, в которых созрело первое русское революционное движение, были тесно связаны с тем общественным возбуждением, которое все более и более нарастало как в Западной Европе, так и в России после наполеоновских воин. Пребывание в странах, где не было крепостного права и где существовали конституционные учреждения и Россия с её отсталыми формами жизни –крепостным правом, самодержавным аракчеевским произволом,  заставили задуматься будущих декабристов о судьбе своей родины.   Высшей целью декабристов было превращение русских в передовую нацию с высокоразвитой национальной культурой.    

____________________________

1.Нечкина  М.В. Декабристы.- М: 1982.-С. 20

     2. ПЕРВЫЕ ДЕКАБРИСТСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ ИХ

             ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ЦЕЛИ  И    ПРОГРАММЫ 

   Первому тайному обществу декабристов предшествовало несколько более ранних организаций. Все они послужили школой будущего движения, его непосредственной предпосылкой.  После окончания  Отечественной войны 1812 г. тайные организации существовали в форме офицерских товариществ, кружков молодых людей, связанных родственными и дружескими узами. В 1811-1812 гг. действовал кружок «Чока» из 7 человек, созданный Н.Н. Муравьевым. В 1814 г. в Петербурге А.Н. Муравьевым была образована «Священная артель». Известен также  «Орден русских рыцарей», основанный М.Ф. Орловым и М.Д. Дмитриевым-Мамоновым.  Эти организации фактически не предпринимали активных действий, но имели большое значение, так как в них формировались идеи и взгляды будущих руководителей движения.

  Тайное общество декабристов родилось в 1816г. в Петербурге. Его первым названием было «Союз Спасения». Россию надо было спасать, она стояла на краю пропасти – так думали члены возникшего общества. Это была первая собственно декабристская организация.   Его основателем стал полковник Гвардейского Генерального штаба А. Муравьев. В шестерку основателей союза вошли князь С. Трубецкой, братья Сергей и Матвей Муравьевы-Апостолы, Н. Муравьев и И. Якушкин. Позднее в общество вошли поручик кавалергардского полка П. Пестель,  князь  Е. Оболенский, И. Пущин. Всего в составе союза числилось 30 офицеров. Когда общество оформилось  и разработало свой устав, оно получило название «Общества истинных и   верных сынов Отечества». Само название говорило о желании отмежеваться от «патриотов» другого сорта – не истинных и не верных.

   Первое время целью тайного общества было только освобождение  крестьян от крепостной зависимости. Но очень скоро к этой цели присоединилась и вторая: борьба с самодержавием и абсолютизмом. На первом этапе она вылилась  в требование конституционной монархии.

   «Союз Спасения» это первая  русская политическая организация, имевшая революционную программу и устав – «Статут».  Устав первого общества декабристов не дошел до нас: сами декабристы сожгли его, когда в 1818 г. преобразовали свое общество. Торжественное введение объясняло общую цель тайного общества – «подвизаться» на пользу общую всеми силами во имя блага Родины. Для этого надо было бороться за ликвидацию крепостного права и самодержавия: вместо самодержавия необходимо было ввести представительную форму правления в виде конституционной монархии.  Члены нового тайного общества, считали, что необходимо «принудить» царское правительство согласиться на представительное правление. Удобнее это сделать в момент смены императоров на престоле.  Члены общества обязались «не прежде принести присягу новому императору», как  удостоверившись, что в России самодержавная власть будет ограничена народным представительством. Устав обязывал,  насколько возможно, умножать число членов общества, добиваться того, чтобы члены тайного общества заняли важные посты в государстве – как по военной, так и по гражданской линии; вместе с тем устав обязывал членов общества бороться за отстранение иностранцев от влияния в государстве. К «статуту» были приложены тексты торжественных клятв по масонскому образцу.

   Члены Союза требовали ликвидации  военных поселений. Однако никто  из них не ставил вопрос  о ликвидации монархии как  формы правления в России. Напротив, члены «Союза Спасения» были убежденными монархистами, верили, что царь, в конце концов, сумеет  ввести конституцию в России. Ему в этом надо лишь помочь. 

   Ужасы народной революции пугали дворян-революционеров, поэтому, надо действовать для народа, но без народа, не через народ, думали они.  Основные цели борьбы были, в общем, ясны: ликвидировать крепостное право и самодержавие, ввести конституцию, представительное правление. Но средства и способы добиться этого были туманны. Было решено требовать конституцию в момент смены императоров на престоле. Однако как обеспечить выполнение своих требований? Это оставалось неясным.

   Вынашивались и мысли о цареубийстве (эта мысль возникла в 1817 г. после того как стало известно о жестоком подавлении правительственными войсками восстания новгородских военных поселян). Споры относительно идеи цареубийства, осознание крайней ограниченности сил привели в 1818 г. к самороспуску «Союза Спасения». 

   Отказ правительства от реформистских  замыслов и переход к реакции  во внешней и внутренней политике заставил декабристов изменить тактику.  В 1818 г. преемственно с «Союзом Спасения» образовалось тайное общество под названием «Союз благоденствия», которое было более широким по составу. Это была строго централизованная организация с четкой структурой, которая предполагала безусловную дисциплину, полную конспиративность  всех её членов. Её состав по –прежнему оставался преимущественно дворянским. Организаторами и руководителями стали А. Н.и Н.М. Муравьевы, С.И. и М.И. Муравьевы – Апостолы, П.И. Пестель, И.Д. Якунин, М.С. Лунин  и др. Для овладения общественным мнением «Союз благоденствия» должен был, по планам декабристов, создать целую сеть тайных и явных (легальных) организаций и руководить ими. Местные организации «Союза благоденствия» появились в Петербурге, Москве, Тамбове, Нижнем Новгороде. Было запроектировано создание повсюду литературных, научных, педагогических, хозяйственных обществ, женских организаций и кружков молодежи. Предполагалось  издание журнала «Россиянин XIX века». Согласно новому уставу в тайное общество должны были приниматься не только дворяне, но и купцы, мещане, духовные лица и свободные крестьяне. Предполагалось в течение двадцати лет будет готовиться общественное мнение и примерно  около 1840 г. произойдет революция.

   Программа и устав союза назывались  «Зеленая книга». Заговорщическая  тактика и конспиративность руководителей  вызвали разработку двух частей  программы. Первая, связанная с  легальными формами деятельности, была предназначена для всех  членов общества. Вторая часть, где говорилось о необходимости свержения самодержавия, ликвидации крепостничества, введения конституционного правления и, главное, об осуществлении этих требований насильственными средствами, была известна особо посвященным. «Зеленая книга» предлагала членам заступаться за  крепостного крестьянина пред помещиком, призывать последнего не торговать людьми, бороться за справедливость в судах и учреждениях, чтобы не было зла народу, содействовать развитию торговли, промышленности и сельского хозяйства.

    Члены «Союза благоденствия» открыто протестовали  против крепостного права, возмущались Аракчеевым, военными поселениями, защищали передовую науку своего времени, предавали позору жестоких помещиков, освобождали от неволи талантливых самоучек  и т.д. В голодный 1820 г. «Союз благоденствия» оказал посильную помощь голодающим в Смоленской губернии и накормил тысячи людей. Это вызвало большое беспокойство у Александра I. Однако, члены союза по – прежнему не принимали революционных методов действий и полагались в основном на средства пропаганды, сочетание тайной организации с легальными действиями  и пр.

   «Союз благоденствия» числено  быстро рос и имел к 1921 г.  до 200 членов, и, кроме того, вокруг  него имелись «побочные управы»,  организации в той или иной степени  идейно связанные с «Союзом». Таковы «Зеленая лампа», литературное общество, активным членом которого был и Пушкин А.С., «Вольное общество любителей русской словесности», «Общество для распространения ланкастерских училищ» и другие, существовавшие легально. Особенно стремились члены «Союза благоденствия» привлечь к себе молодежь, оторвать её от старого лагеря; они понимали, что надо противодействовать «староверству закоснелого дворянства» и иметь возможность воздействовать на «мнение молодежи».

   Несмотря на определенный успех  «Союза благоденствия» в нем  начали нарастать противоречия  между сторонниками умеренных  и радикальных взглядов. Сторонники  радикальных взглядов, выступая  за решительные меры, ссылались  на пример революций начала 1820-х гг. в странах Южной Европы, доказывали невозможность продолжения мирной пропаганды в условиях нарастания правительственной реакции. Кроме того, стало известно, что правительство готовится начать преследование движения. Все это побудило сторонников решительных мер объявить в 1821 г. о роспуске «Союза благоденствия» и создать на его основе две революционные организации – Северное и Южное общества. Принимая такой шаг, руководство общества намеревалось избавиться от предателей и шпионов, которое как оно не без оснований полагало, могли проникнуть в организацию.

  Вывод. «Союз спасения» и «Союз благоденствия» были деятельными организациями и немало сделали за годы своей работы. Но все, что они сделали, в сущности, не приблизило их к цели. Основной задачей бала отмена крепостного права, ликвидация  самодержавно-крепостного строя, введение законно-свободного представительного правления. Члены союзов не принимали революционных методов действий и полагались в основном на средства пропаганды. Важно отметить, что никто из членов обществ не ставил вопрос о ликвидации монархии как формы правления в России, все они были убежденными монархистами.  

            3. ЮЖНОЕ И СЕВЕРНОЕ ОБЩЕСТВО: ЦЕЛИ,  

         ПРОГРАММЫ, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ  

   Новый период декабристского движения связан с созданием двух тайных обществ: Южного и Северного. Возникшая на базе Тульчинской управы  «Союза благоденствия» тайная организация стала именоваться с 1821 г. Южным обществом, во главе которого стоял полковник П. Пестель. В 1822 г. возникло Северное общество с центром в Петербурге, во главе которого стояли Н.И. Муравьев, Е.Н. Оболенский, С.П. Трубецкой и другие члены «Союза спасения» и «Союза благоденствия», жившие в Петербурге.

   На первых порах, программы  действий у «южан» и «северян» были различными. Северное  общество, так же как и южное, осознавали себя единой организацией и поддерживали друг с другом тесные контакты. К моменту  образования Северного и Южного общества ведущим тактическим лозунгом декабристов стала идея «военной революции» - переворот силами армии без участия народных масс. Ряд факторов повлиял на выбор подобной тактики. Многих декабристов вдохновил пример испанской революции 1820 г., совершенной сравнительно быстро и организованно под руководством офицеров – членов тайных обществ, а также пример российских дворцовых переворотов XYIII в., в которых активное участие принимали гвардейские полки. Декабристы опасались перспективы повторения «пугачевщины», неизбежной при втягивании  в политическую борьбу огромных масс озлобленного крепостным правом крестьянства.

   Как уже было отмечено, на первых  порах программы действий у  «южан» и «северян» были различными.  Южное общество, представленное  радикально настроенным Пестелем, а также высланными на Юг  бывшими офицерами Семеновского полка, стояло на более революционных, решительных позициях. Руководители Северного общества, напротив, исповедовали конституционные, умеренные   взгляды.

   Это нашло яркое отражение  в программных документах обоих  обществ.  

  3.1. Основные программные положения  «Русской правды»  

   Большое значение в Южном обществе имела деятельность Пестеля.  П.И. Пестель – яркая, талантливая во всех отношениях фигура среди декабристов. Широко образованный, с большим умом,  он отличался непреклонной волей  и выделялся как опытный организатор и сильный теоретик. Пестель по поручению организации изложил революционные идеи общества в своей «Русской правде», которая  и стала её программой. Он годами трудился над проектом своей конституции. Конституционный проект Пестеля не только многократно обсуждался на заседаниях  и съездах руководителей Южного общества, но и к самой работе над текстом проекта привлекались отдельные члены общества.

      Пестель был сторонником диктатуры Временного  верховного правления во время революции, считал диктатуру решающим условием успеха. По мысли Пестеля после Временного революционного переворота власть должна перейти в руки временного революционного правительства и представлять собой беспощадную революционную диктатуру. С позиции диктатуры, централизма, репрессий по отношению к противникам мыслил Пестель будущее переустройство России.   Диктатура, по его представлениям, должна была длиться 10-15 лет. В число мер, направленных на достижение будущего общего блага, справедливости, всеобщего равенства, он предусматривал цареубийство, истребление всей царской семьи, включая детей. Таким образом, Пестель решительно отвергал возможность сохранения в России монархии.

   Основные программные положения  «Русской правды» были: - ликвидация в стране монархии;- учреждение республики; - упразднение крепостничества и сословного строя; - превращение России а единое унитарное государство – без учета национальных особенностей  её регионов; -равенство всех граждан России перед законом; - решение «еврейского вопроса». В России устанавливалась республика в следующей схеме государственных органов:

            Верховный совет        Народное вече

(из 120 членов – бояр, избираемых пожиз- (однопалатное)- высший законода-

ненно) - орган наблюдательный в отноше-  тельный орган, избираемый на 5

нии Вече и Думы с точки зрения формаль- лет.

ной законности их действий Державная  дума- высшая исполни-

      тельная власть (из 5 членов)

   Таким образом, законодательной властью обладал однопалатный парламент, а исполнительной – «Державная дума». Ежегодно один из членов «Державной думы» становился президентом республики (занимающий этот пост в течении одного года). Пестель провозгласил принцип всеобщего избирательного права. Избирательное право, согласно «Русской правде» предоставлялось всем гражданам России, достигшим 20-летнего возраста. В соответствии с идеями Пестеля в России должна была быть учреждена парламентская республика с президентской формой правления. Это был один из наиболее прогрессивных политических проектов государственного устройства того времени.

   Пестель был врагом всякого  федеративного устройства и сторонником  единой и нераздельной  республики  с сильной центральной властью.  Республика делилась на губернии  или области, которые в свою очередь делились на уезды, а уезды – на волости. Ежегодно в каждой волости должно было собираться собрание, которое выбирало своих депутатов в различные местные органы власти. Окружные наместные собрания выбирали представителей в высший законодательный орган власти – Народное вече.

   Столицей Российской республики по «Русской правде» должен был стать Нижний Новгород.

    Проект Пестеля провозглашал  коренное уничтожение крепостного  права. Он объявлял, что «крепостное право дело постыдное, противное человечеству», рабство должно быть решительно уничтожено, и дворянство должно непременно навеки отречься от гнусного преимущества обладать другими людьми». Пестель чрезвычайно высоко ценил личную свободу человека.  «Личная свобода,- говорится в «Русской правде»,- есть первое и важнейшее право каждого гражданина и священная обязанность каждого правительства. На ней основано все сооружение государственного здания, и без неё нет ни спокойствия, ни благоденствия».

   Освобождение крестьян без земли, т.е. предоставление им только личной свободы, Пестель считал неприемлемым. Пестель стоял за освобождение крестьян с землей. Его аграрный проект подробно разработан  в «Русской правде». Вся обрабатываемая земля в каждой волости по проекту Пестеля должна делиться на две части: первая часть является общественной собственностью, вторая часть земли является частной собственностью. Земля из общественного фонда не  подлежала продаже и залогу. Половина земельного фонда страны, по проекту Пестеля, оставалась в частной собственности. Она могла покупаться, продаваться и закладываться. Владение этой землей должно было обеспечить рентабельность и товарность хозяйства.  Каждый гражданин будущей республики обязательно должен быть приписан к одной из волостей и имеет право в любое время безвозмездно  получить причитающийся ему земельный надел и обрабатывать его.