Досуг пожилых людей

СОДЕРЖАНИЕ 

Введение…………………………………………………………………… …….3

Глава 1. Теоретические  основы социально-культурной деятельности с людьми пожилого возраста.

1.1.Исторический аспект социально-культурной деятельности с пожилыми людьми.………………………… …………………………………………………6

1.2.Социально-психологическое положение пожилых людей…………………9

1.3.Организация досуга и свободного времени пожилых людей …………....12

Глава 2.  Социально – культурная  деятельность с людьми пожилого возраста в Приднестровской Молдавской Республике.

2.1 Досуг пожилых людей в Приднестровской  Молдавской Республике…19

2.2 Досуговая деятельность  людей пожилого возраста в клубе «Ветеран» г.Тирасполя.

Заключение…………………………………………………………………….28

Список литературы……………………………………………………………30

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

     Актуальность исследования. В настоящее время пожилые люди   являются наиболее социально незащищенной категорией общества. Изменение социального статуса человека в старости, вызванное, прежде всего прекращением или ограничением трудовой деятельности, изменениями ценностных ориентиров, самого образа жизни и общения, возникновением затруднений в социально-бытовой, психологической адаптации к новым условиям, требует необходимости выработки особых подходов, форм и методов социальной работы с пожилыми людьми от государственных структур Приднестровской Молдавской республики.

В связи с увеличением удельного веса пожилых людей в структуре населения нашего государства, важность повседневного внимания к решению социальных проблем этой категории граждан возрастает.

 В условиях кризисной  рыночной экономики  тенденция роста численности наиболее социально незащищенной категории общества, тоесть пожилых людей, требует от руководства республики коренного изменения в социальной политике. В организации социальной работы с пожилыми людьми необходимо учитывать всю специфику их социального статуса не только в целом, но и каждого человека в отдельности, их нужды, потребности, биологические и социальные возможности, определенные региональные и другие особенности жизнедеятельности. На сегодняшний день экономическая ситуация в республике сложилась так, что обстоятельства вынуждают пожилых людей активизировать свою позицию, жить более насыщенной жизнью, продолжать работу и после пенсионного возраста. Поэтому очень важно, чтобы общество, учитывая все экономические, политические и демографические факторы, способствовало продлению активной трудовой деятельности пожилых людей.

В Приднестровье накоплен определенный опыт в социальной работе с пожилыми людьми, но следует отметить, что существуют и неразрешенные, сложные проблемы, которых к сожалению значительно больше. Поэтому для специалистов социально-культурной сферы необходимо осознание и понимание множества психологических, этических проблем, возникающих у пожилых людей, а также овладение методиками и технологиями, которые окажут помощь  в повседневной практической работе с данной категорией. Сделать жизнь пожилого человека достойной, насыщенной активной деятельностью, избавить его от чувства одиночества, отчуждённости, восполнить дефицит общения, удовлетворить потребности и интересы - это главные проблемы которые находятся в компетенции специалистов социально-культурной деятельности.   В данной ситуации в первую очередь возникает проблема досуга пожилого человека, обеспечения ему условий существования отвечающих современным представлениям о комфорте и безопасности. Таким образом, досуг пожилых людей в современном обществе является составной частью экономической и социальной политики государства.

Цель исследования: Социально-психологическое положение пожилых людей

Объект исследования: организация досуга  людей пожилого возраста.

Предмет исследования: досуг пожилых людей в культурно-досуговых учреждениях Приднестровья.

Задачи исследования:

1. Проанализировать научную  литературу по данной проблеме.

2. Изучить положение пожилых людей на современном этапе.

3. Проанализировать опыт работы учреждений культуры по организации досуга людей пожилого возраста.

Методы исследования: анализ научной литературы, наблюдение, изучение отчетной документации.

Практическая  значимость: Материалы и результаты данного исследования могут быть использованы в практической деятельности специалистами культурно- досуговых учреждений, а также специалистами социальных служб и центров при проведении обучающих семинаров.

Базы исследования – Клуб «Ветеран» города Тирасполя.

Степень изученности  литературы:

      Проблемы организации жизни пожилого человека, интерпретация им общественных норм, ценностей, мотивации поведения рассматриваются в работах В.Д. Альперовича, Айзенштадта, П. Бергера, Э. Гидденса, Т. Лукмана, Дж.Т. Мида, Б. Пейгартана, Т. Парсонса и др. Важную роль в формировании концептуальной базы исследования сыграли труды М.Д. Александровой, А. Лидере, П.С. Пряжникова и др., в которых обосновано изложена идея о ведущей деятельности людей пожилого возраста. Особенности теории и практики социальной работы с пожилыми людьми отражены в работах Е.П. Агапова, В.Э. Гордина, В.Д. Альперович, А.А. Дыскина, П.В. Андреенковой, И.П. Боидарепко, В.П. Иванова, В.И.

      Организация рекреативно-оздоровительной деятельности людей пожилого возраста в санаторно-курортных учреждениях должна опираться на основные подходы организации социально-культурной деятельности различных групп населения. В этой связи для нас особое значение имели работы М.А. Ариарского, А.Г. Маркова, Б.А. Титова, А.Д. Жаркова, А.С. Запесоцкого, Л.С. Жарковой, Ю.Д. Красильникова, Ю.А. Стрельцова, В.Ш. Чижикова, Д.В. Шамсутдиновой, Н.Н. Ярошенко.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические  основы социально-культурной деятельности с людьми пожилого возраста .

1.1. Исторический аспект социально-культурной деятельности с пожилыми людьми.

        Государственная забота о пожилых людях – состоявшаяся на протяжении многих столетий традиция. Она уходит своими корнями во времена древних славян, которым были известны простейшие формы благотворительности. С возникновением в IX веке Древнерусского государства князья стремились оказывать помощь больным, нищим, другим нуждающимся. Княжеская благотворительность выражалась в раздаче милостыни, «кормлении на своем дворе», устройстве приютов. В соответствии с религиозными нравственными нормами русские князья считали главным попечителем страждущих – духовенство. При многочисленных на Руси монастырях создавались богадельни, сиротские приюты, инвалидные и странноприимные дома и другие благотворительные учреждения. Систематический характер благотворительность приобрела после крещения Руси, осуществленного князем Владимиром в конце Х века.

Значительно расширилась  сеть различного рода государственных  социальных учреждений при Петре I. В 1718 году только в Москве действовало  около 90 богаделен различного профиля, в которых содержалось около 4 тысяч нуждавшихся. При Екатерине II шагом дальнейшего создания системы государственного призрения стали приказы, которым поручалось «попечение и надзирание» народных школ, сиротских домов, госпиталей и больниц, богаделен «для убогих, увечных и престарелых», «особого дома для неизлечимо больных», «работных домов для обоего пола» и т.д.

      В целом XVIII - первая половина XIX в. были временем становления государственной системы социального призрения, которая действовала под руководством специальных административно - управленческих органов. Она состояла преимущественно из благотворительных учреждений закрытого типа. Во второй половине XIX века началось реформирование всей системы социальной помощи нуждающимся гражданам, которое выразилось в децентрализации управления социальной сферы. Губернские и земские органы самоуправления способствовали увеличению богаделен, сиротских домов, других детских учреждений. В конце XIX века в ведении земских и городских органов самоуправления на территории земских губерний находилось более 5 тысяч благотворительных учреждений. Активно росло благотворительное движение. Как свидетельствуют статистические данные, только в течение одного 1898 года благотворительные общества и заведения оказывали ту или иную помощь 7 миллионам человек, удовлетворили 20 миллионов разовых обращений нуждавшихся. В богадельнях и других благотворительных заведениях постоянно проживало свыше 460 тысяч человек и наибольшая часть из них это престарелые, одинокие люди. Нельзя не сказать об огромной роли в этот период - о частной благотворительности. Известные предприниматели Бахрушины, Демидовы, Морозовы, Крестовниковы, Прохоровы, Руковишниковы, Рябушинские, Строгановы, Третьяковы, Хлудовы и другие жертвовали крупные суммы на больницы, богадельни, училища. Увеличилось число церковно-приходских обществ. Так в 1899году в России действовало более 18 тысяч церковно-приходских попечительств, которые финансировали 68 больниц на 1000 мест и 868 богаделен с 11 тыс. призреваемых.

       Во второй половине XIX века кроме общественной, частной и церковной благотворительности дальнейшее развитие социальная сфера получила в виде таких форм, как пенсии и единовременные пособия, которые получали государственные служащие, а также военнослужащие. К концу XIX века наше государство имело не только развитую благотворительность, но и общественно-государственную систему помощи нуждающимся. Эта система социальной помощи составила основу возникновения социальной работы.

    Можно выделить  две причины, в силу которых  профессиональная помощь нуждающимся  вошла в жизнь  общества в последнее десятилетие. Первая из этих причин связана с огосударствлением общественной жизни, начавшимся в России после революционных событий Октября 1917 года. Советское государство установило свой контроль над экономикой, политикой и социальной сферой. Фактически оно взвалило на себя заботу обо всех своих гражданах, хотя у него не было ни средств, ни умений для ее осуществления. Действительно, значительная часть советского бюджета поглощалась расходами на оборону и содержание бюрократического аппарата, а подготовка специалистов, которые на профессиональном уровне занимались бы помощью нуждающимся, не осуществлялась.

       Вторая причина отсутствия в советское время социально-культурной деятельности заключается в том, что одна из ее исторических предпосылок-

благотворительность - всегда была объектом отрицательного отношения  со стороны марксизма, который в  течение семи десятилетий служил официальной идеологией. Необходимо отметить, что благотворительная деятельность, продолжала существовать в качестве непрофессиональной помощи нуждающимся. Апеллируя к чувству сострадания у людей, благотворительность способствовала пониманию в обществе важности профессии социального работника.

       В отличие от стран Запада, которые с начала XX века развивали у себя профессию социального работника, Советское государство в решении проблемы помощи нуждающимся пошла по бюрократическому пути. Таким образом, данная проблема была отдана на откуп государственным чиновникам, не проявлявшим интереса к работе с нуждающимися, и поэтому вся деятельность ограничилась рамками социального обеспечения в виде социального страхования. Остальные  социальные проблемы, с которыми сталкивались советские люди, либо не решались должным образом, либо вообще игнорировались по идеологическим соображениям. Только во время перестройки в России была введена новая профессия социального работника, специалиста по социальной работе.

          В соответствии с Федеральным Законом «Об основах социального обслуживания в Российской Федерации» (1995 г.) стала формироваться целая сеть новых социальных учреждений: комплексные центры социального обслуживания населения, геронтологические центры, центры психолого-педагогической помощи населению, социально-реабилитационные центры и др.

     Сегодня у общества не вызывает возражений утверждение, что социальная работа - важнейший феномен цивилизованного общества, роль и значение которого возрастают в связи с демографическими изменениями и увеличением числа престарелых, развитием рынка и ростом уровня безработицы, миграционными процессами и т.д.

 

1.2.Социально-психологическое  положение пожилых людей.

 

Пожилые люди – это группа людей старшего возраста, в которой, в соответствии с классификацией Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) ООН, выделяют четыре подгруппы: собственно пожилые (55-64 года); старые (60-74 года); очень  старые (75-84 года); престарелые (старше 85 лет) [1]. В некоторых случаях выделяют подгруппу долгожителей, по разным источникам это категория пожилых людей, возраст которых превышает 90 или 100-летний рубеж. По более упрощённой схеме, которая принята в официальной общемировой практике, пожилыми людьми считаются люди, чей возраст для мужчин превышает 60 лет, для женщин – 55 лет   [3 ].

      Старость – это заключительная фаза в развитии человека, в которой этот процесс происходит по нисходящей жизненной кривой, тоесть в жизни человека с определённого возраста уменьшается жизненная активность, изменение психических реакций и психологических характеристик, ограничение физических возможностей. Переход человека в группу пожилых существенно изменяет его отношения с обществом и такие ценностно-нормативные понятия, как цель и смысл жизни, добро, счастье и т.д. Самочувствие пожилых людей в значительной мере определяется сложившейся атмосферой в семье – доброжелательной или недоброжелательной, тем, как распределяются обязанности в семье между пожилыми и более молодыми людьми.[15] Стереотип старости, сформировавшийся в обществе, является отражением положения пожилых людей, которые в этом обществе живут. Каждое общество в целом создаёт свой стереотип пожилого человека, черты которого отражают всю категорию пожилого и старческого населения. Существуют два стереотипа пожилых людей:

- позитивный стереотип, в его основе лежат ценность жизненного опыта и мудрости пожилых людей, потребность в уважении к ним и соответствующей опеке;

- негативный стереотип, в данном случае на пожилого человека смотрят как на ненужного, лишнего, бесполезного, «нахлебника», а его опыт расценивают как устаревший и неприменимый в настоящий момент.

          В современном обществе наиболее распространён негативный взгляд на старость. Этому способствует тот факт, что болезненные формы психического старения всегда на виду и встречаются часто, а также то, что практически всегда старение сопровождается физической и психической болезненностью.

         Но существует и другой взгляд  на данную категорию, некоторые  ученные склонные восхвалять старость. Основанием являются наблюдения за стареющими людьми, в которых очевидно выделяется несоответствие между духовной и физической эволюцией человека. У таких людей изменениям подвергается только биологический организм, а духовный и интеллектуальный потенциал не только не снижается, но может даже и возрастать. Как пишет Н.Ф. Шахматов, нередко пожилые люди говорят, что в старости они впервые переживают чувство удовлетворённости собой и окружающими. При этом они не могут найти лучшего определения для своего состояния, чем счастливое [18].

       Таким образом, в среде такого рода пожилых людей наблюдается феномен счастливой старости как формы благоприятного психического старения, когда долгая жизнь приносит новые положительные эмоции. Можно говорить об активном мыслительном процессе у пожилых людей этой группы, направленном на решение вопросов постижения смысла собственного существования, познания самого себя. Результатом такого осмысления является выработка новой ценностной жизненной установки, основу которой составляет полное согласие с самим собой, с внешним миром, с естественным ходом событий.

          В данной ситуации  существуют исследователи, которые отмечают в старости как отрицательные, так и положительные моменты. Характеризуя психологическое и физическое старение, они учитывают наличие в процессе старения определённых положительных сдвигов. Например, реальная возможность развивать свои способности и даже проявлять новые. Поэтому, в данном аспекте необходимо обратить внимание на досуговые функции социальной работы, которые заключаются в выявлении лиц пожилого возраста, находящихся в кризисной ситуации, причиной которой стали проблемы психологического порядка, а также в проведении специальных мероприятий, обеспечивающих социально-психологическую адаптацию и реабилитацию пожилых людей, нуждающихся в помощи.

В идеале органы досуга в  тесном сотрудничестве с органами власти различных уровней должны вести просветительскую деятельность, как в среде представителей старшего поколения, так и в среде близких к ней возрастных групп с целью профилактики всевозможных осложнений, связанных с психологической неподготовленностью отдельных личностей к социальной роли пожилого человека.

  Для того, чтобы работать с пожилыми людьми, нужно знать их социальное положение (в прошлом и настоящем), особенности психики, материальные и духовные потребности, и в этой работе опираться на науку, данные социологических, социально-психологических и других видов исследований.

        Таким образом, каждое общество или социальная группа или даже отдельный индивид сами для себя определяют, как строить свои отношения с пожилыми людьми или наоборот, будучи пожилыми людьми, относиться к собственной социальной роли и положению в обществе, семье, социальной группе.

 

1.3 Организация досуга и свободного времени пожилых людей. 

 

Система досуга пожилого населения  постоянно находится в стадии формирования, она постепенно превращается в качественно новую самостоятельную, многопрофильную отрасль. Плодотворное использование досуга пожилым человеком – важная задача общества, так как, он осуществляет процесс своего досугового общения с искусством, техникой, спортом, природой, а так же с другими людьми, и главное, чтобы делал он это рационально, продуктивно и творчески.

 Досуг способен объединить и отдых и труд. Большая часть досуга в современном обществе занята разными видами отдыха, хотя понятие досуг включает в себя и такие виды деятельности, как продолжение образования, общественная работа на добровольных началах. Определение досуга делится на четыре основных группы:

  1. Досуг как созерцание, связанное с высоким уровнем культуры и интеллекта; это состояние ума и души. В этой концепции досуг обычно рассматривается с точки зрения эффективности, с какой человек делает что-либо.
  2. Досуг как деятельность - обычно характеризуется как деятельность, не связанная с работой. Это определение досуга включает ценности самореализации.
  3. Досуг, как свободное время, время выбора. Это время может быть использовано различным образом, причем оно может быть использовано для деятельности связанной с работой или не связанно с ней. Досуг рассматривается как время, когда человек занимается тем, что не является его обязанностью.
  4. Досуг интегрирует три предыдущих концепции, стирает грань между работой и не работой и оценивает досуг в терминах описывающих человеческое поведение. Включает в себя понятия времени и отношения к времени.

Свободное время — это время досуга, которым человек располагает сам, по собственному усмотрению, не связывает с непреложными обязанностями и обязательствами, может использовать для удовлетворения своих потребностей и стремлений [22;].

Важным направлением гармонизации отношений пожилого человека и развития его социальных связей с обществом  выступает досуговая активность. Досуговые программы реализуются  в разное время, в некоторых случаях считается рациональным проводить их после завтрака, в других – перед ужином. Зачастую пожилые люди предпочитают проводить свой досуг  индивидуально или в групповой форме: чтение  книг, просмотр телепередач и фильмов, прослушивание радиопрограмм, устраивание всевозможных посиделок. Правильно организованный досуг улучшает психическое состояние пожилого человека: поднимает настроение, успокаивает, пробуждает оптимизм, даёт ощущение удовлетворённости жизнью.

Досуг – это деятельное явление, подразумевающее не столько  поведение личности, сколько поступки, раскрывающие активность, «кинетическую» сущность объекта [22;].

В процессе организации досуга пожилых людей реализуются основные функции социально-культурной деятельности, к которым относится развивающая, просветительская, культуротворческая и рекреативно-оздоровительная функция.

Рекреативно-оздоровительная функция включает занятие лечебной физкультурой, витаминно - и фитотерапию, медицинские манипуляции по показаниям (массаж, аромофитотерапия, сеансы с люстрой Чижевского), дозированные прогулки, трудотерапию. Трудотерапия применяется и в качестве реабилитационной технологии в различных видах трудовой деятельности – от работы на приусадебных участках (огородничество, садоводство), уход за комнатными цветами, рукоделие. Трудотерапия, организованная в разумных пределах, обеспечивает занятость пожилых людей, поддерживает их психофизическую форму, а также приносит определённый доход. Очень важно предусмотреть, чтобы трудотерапия была организована, как совместный посильный труд, приносящий удовлетворение и пользу [18].

Известно, что времяпрепровождение  у телеэкрана занимает значительную долю свободного времени пожилых людей. Телевидение является для них главным и зачастую единственным источником информации о событиях, родном городе. В то же время для пожилого человека ежедневные встречи у телевизора дают возможность выйти из малого круга привычных интересов, расширить сферу соприкосновения с окружающей средой, предоставляет повод для обмена субъективными представлениями реальности.

Огромную роль  в досуговой  деятельности данной категории играют учреждения культуры. В целях предотвращения деградации личности специалистам досуговых учреждений необходимо использовать вариативный досуговый модуль, включающий следующие дополнительные посильные виды деятельности:

- сольное или совместное  пение;

- лекции образовательного  характера;

- настольные игры;

- рукоделие (индивидуально);

- рисование;

- посильное изготовление  поделок.

Исследователи психологии отмечают, что смех оказывает благотворное влияние на жизненные функции человека. Поэтому досуг следует наполнять содержанием, которое вызывает чувства радости, удовлетворения, повышает настроение. Формирование позитивного настроя является средством профилактики конфликтных ситуаций, способствует глубокому, спокойному сну, мотивирует человека к различным видам деятельности, в том числе социально-культурной. Желательно включать в программы вечеров, концертов, видео - и телепросмотров больше номеров с участием юмористов, пародистов, весёлых музыкальных фрагментов (особенно в стиле ретро), пластических мажорных танцев [21].

Многие программы могут  быть построены исключительно на музыке: танцевальные вечера, «музыкальные гостиные», игра на музыкальных инструментах, пение, физкультурные занятия, демонстрация моделей одежды, концерты по заявкам.

В досуговых программах целесообразно  задействовать возможности всех органов чувств. Например, использование  в художественном оформлении программ светлых красок, ярких тонов, которые создадут приятное настроение. Значительную долю успеха досуговой программы может обеспечить оформление помещения, которое сразу включает пришедшего зрителя в атмосферу происходящего.

Большую помощь в организации социально-культурной и досуговой деятельности, в осуществлении досуговых программ оказывают сами же пожилые люди – единомышленники, инициативные и ответственные помощники. Лица, сохранившие достаточную активность (таких, к сожалению, немного), способные стать заводилами, за которыми потянутся более пассивные. С их помощью  рождаются ансамбли, кружки, объединения, клубы по интересам, появляются друзья, образуются семейные пары.

Следует наполнять культурно-досуговые  программы такими сюжетами, которые  могут вызвать желание нравиться, выглядеть привлекательно. С учётом этой особенности можно построить  работу «театра моды», исполнение художественных номеров.

 Дружеские отношения способны стать хорошим подспорьем в организации досуга. Друг (подруга) всегда поможет включить пассивного пожилого человека в ту деятельность, которой он (она) занимается сам (сама). Трудно противостоять нежеланию быть активным, если у друга негативный настрой к жизни в целом. Здесь на помощь должна прийти коррекционная работа психолога.

Опыт работы многих учреждений показывает, что хорошие результаты в улучшении социального самочувствия граждан старшего возраста, снижении психологической напряжённости  в их среде доставляет проведение фестивалей ностальгического кино –  фильмов, выпущенных в прошлые десятилетия  и повествующие о временах молодости  и зрелости сегодняшних пожилых  людей.

Многие пожилые люди используют свое свободное время в спортивных  учреждениях с применением методик спортивно-оздоровительного характера. К ним относятся просветительские программы, оздоровительные занятия, спартакиады, соревнования, прогулки, экологические экскурсии, тренинги, гипносон, медитация [11; 27]. При умелой работе опытных специалистов данные мероприятия направлены на сохранение здоровья пожилого человека,

Отдельного внимания заслуживает  анималотерапия – лечение с помощью  общения с животными. Многие пожилые  люди отдают предпочтение разведению и выращиванию растений, как на открытом участке, так и в помещениях.

Одной из наиболее острых проблем  пожилых на сегодня является дефицит  общения с родственниками, друзьями, младшим поколением. Одним из инструментов решения этой проблемы может стать  совместное создание специальных центров  – клубов пожилых людей на базе действующих учреждений культуры (библиотек, музеев, домов культуры и т.д.). Эти учреждения оснащённые оборудованием, создают совершенно новые ресурсы для резкого расширения возможностей старшего поколения пользоваться культурными, эстетическими и другими знаниями, а значит, и самому активизировать культурные потребности, создавая мотивацию к деятельности.

Большое значение для организации досуговых программ имеет активизация гражданской позиции пожилого человека. Такая возможность предоставляется в участии в социально значимых акциях: переписи населения, выборах, разнообразных фестивалях, разработке и реализации разноуровневых программ и проектов.

          Особого внимания заслуживает арттерапия. Данное направление нацеливается на преодоление социальной изоляции, повышение самооценки пожилого человека, признание его ценностей, реализацию им своего творческого потенциала. Проводится арттерапевтическая работа в виде музыкальной терапии. На сеансах музыкотерапии происходит активизация творческих сил, выброс негативных чувств через эмоции. Попытка передать словами свои ощущения – это творческое самонаблюдение. При этом проблемы, сливаясь с музыкой, превращаются в образы. Человек получает возможность прочувствовать «тёмные» эмоции и избавиться от них. Участие в групповых арттерапевтических занятиях вызывает в аудитории чувство сплочённости.

Музыкотерапия – это одна из технологий социальной реабилитации и представляющая собой метод, использующий музыку в качестве коррекции. Многочисленные методики музыкотерапии предусматривают как целостное и изолированное использование музыки в качестве основного и ведущего фактора воздействия (прослушивание музыкальных произведений, индивидуальное и групповое музицирование), так и дополнение музыкальным сопровождением других коррекционных приемов для усиления их воздействия и повышения эффективности.

Правильный выбор музыкальной  программы - ключевой фактор музыкотерапии. Физиологическое воздействие музыки на человека основано на том, что нервная  система, а с ней и мускулатура  обладают способностью усвоения ритма. Используя музыку как ритмический раздражитель, можно достигнуть повышения ритмических процессов организма в более строгой компактности и экономичности энергетических затрат.

Вышеперечисленные методы являются общими для всей социальной работы с пожилыми людьми. Социально-терапевтическое  воздействие зависит от организационной  структуры социального учреждения, его кадровых возможностей, и личных предпочтений персонала. В настоящее  время система специальной подготовки кадров в области социальной терапии  еще не сложилась, хотя потребность  в специалистах данного профиля  растет. Поэтому каждому социальному  работнику необходимо овладеть знаниями и технологическими навыками применения терапевтических методов.

Досуг пожилых людей