Исследование самосознания у младших школьников с задержкой психического развития

 

Оглавление

Введение………………………………………………………………………...2

Глава 1. Теоретический анализ исследования самосознания младших школьников с задержкой психического развития

1.1. Проблема самосознания в отечественной и зарубежной психологии…………………………………………………………………………...5

1.2. Особенности формирования самосознани  у младших школьников в норме………………………………………………………………………………...12

1.3. Особенности формирования самосознания у младших школьников с задержкой психического развития………………………………………………...17

Глава 2. Исследование самосознания у младших школьников с задержкой психического развития

2.1. Организация и методика проведения  исследования сомосознания у  младших школьников с задержкой  психического развития……………………..20

2.2. Анализ и результаты исследования……………………………………...23

Заключение…………………………………………………………………….29

Библиографический список…………………………………………………..31

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Развитие личности, начавшееся в  дошкольном детстве в связи с  соподчинением мотивов и становлением самосознания, продолжается в младшем  школьном возрасте. Младший школьный возраст называют вершиной детства. Ребенок сохраняет много детских  качеств – легкомыслие, наивность, взгляд на взрослого снизу вверх. Но он уже начинает утрачивать детскую  непосредственность в поведении, у  него появляется другая логика мышления. Младший школьник находится в  новых социальных условиях: он включен  в общественно значимую деятельность, результаты которой высоко или низко  оцениваются близкими взрослыми. От школьной успеваемости, оценки ребенка  как хорошего или плохого ученика, непосредственно зависит в этот период развитие его личности. В  школе он приобретает не только новые  знания и умения, но и определенный социальный статус. Меняются интересы, ценности ребенка, весь уклад его  жизни.

На современном  этапе развития психологической науки в нашей  стране одной из наиболее актуальных является проблема развития самосознания как важнейшего составного компонента личности. В психологической литературе показано, что являясь «ядром личности», самосознание оказывает регулирующее влияние на все стороны жизнедеятельности человека.

В работах Л.И.Божович, Л.С.Выготского, И.С.Кона, А.Н.Леонтьева и ряда других авторов раскрываются различные  аспекты становления самосознания, его развития. В числе наименее изученных вопросов – условия  и механизмы развития самосознания  в переходные периоды онтогенеза, в частности в младшем школьном возрасте, когда происходят качественные изменения самосознания, определяющие развитие социальной и интеллектуальной активности. Было установлено, что на формирование личности и ее самосознания решающее влияние оказывают социальные, психические и физиологические  условия и факторы.

Изучение самосознания у младших  школьников с ЗПР имеет чрезвычайно  важное значение, т.к. самосознание занимает центральное место в процессе развития личности, обеспечивает единство, стабилизацию и целостность личности, включено во множество связей  и отношений с другими психологическими образованиями.

 В психологии проблемы изучения личности детей с  задержкой психического развития  отражены в исследованиях Т.А.Власовой, В.И.Лубовского, В.Г.Петровой, М.С.Певзнер, Э.Л.Альбрехт, Г.Е.Сухаревой и др.

С клинико-психологических позиций  ЗПР рассматривается как один из вариантов психического дизонтогенеза, при котором  в качестве основных проявлений выступают нарушения  познавательной деятельности, дефицитарность  эмоциональной, волевой, эмоциональной  сфер и личностная незрелость. Несмотря на широкую распространенность исследований самооценки и межличностных отношений  в общей психологии, в литературе по специальной психологии до настоящего времени отсутствуют комплексные  исследования самооценки и самосознания у детей с задержанным вариантом  психического дизонтогенеза в младшем  школьном возрасте.

Цель исследования - выявление особенностей самосознания у младших школьников с задержкой психического  развития.

Объектом исследования является самосознание детей в младшем школьном возрасте.

Предметом исследования являются особенности самосознания у детей младшего школьного возраста с ЗПР.

Гипотеза исследования состоит в том, что самосознание младших школьников с ЗПР имеет качественное своеобразие, обусловленное имеющимся нарушением по сравнению с нормально развивающимися сверстниками.

Задачи исследования:

1) На основе теоретического анализа отечественной и зарубежной литературы, определить особенности самосознания младших школьников  с ЗПР;

2) Подобрать методики исследования самосознания младших школьников с нормальным психофизическим развитием и с ЗПР;

3)   Выявить особенности самосознания младших школьников с ЗПР.

В исследовании использовались теоретические  и эмпирические методы: анализ и  обработка психолого-педагогической литературы, психодиагностические методы (методики: Проба Де Греефе, «Лесенка», «Круги» ), методы обработки данных.

Базой исследования выступила МОУ СОШ № 22 г.Комсомольск-на-Амуре, исследование проводилось с 10 мая по 17 мая 2013 года. В исследовании приняло 20 младших школьников 2 класса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретический анализ исследования самосознания младших школьников с ЗПР

1.1.  Проблема самосознания в отечественной и зарубежной психологии

Самосознание как высший уровень  развития сознания – основа формирования умственной активности и самостоятельности  личности в ее суждениях  и действиях. Коротко  самосознание можно определить как образ себя и отношения к себе. Эти образ и отношение неразрывно связаны   со стремлением  к самоизменению, самоусовершенствованию. И одна из высших форм работы самосознания – попытки найти смысл собственной деятельности, что нередко вырастает  в поиск смысла жизни.

  В настоящее время существует целый ряд определения самосознания. Например, в психологическом словаре мы встречаем такое определение: “Самосознание – осознанное отношение человека к своим потребностям и способностям, влечениям и мотивам поведения, переживаниям и мыслям”. [22]

В понимании И.И. Чесноковой самосознание представляет собой “совокупность  психических процессов, посредством  которых индивид осознаёт в качестве субъекта деятельности, а его представления  о самом себе складываются в определённый “образ Я ”. [23]

По мнению В.Г. Маралова “Самосознание  – это деятельность Я как субъекта по познанию (или созданию) образа Я (Я- концепции). В свою очередь образ  Я, включаясь в структуру Я, как  субъекта, выполняет саморегулирующую функцию”. [14]

В определениях самосознания выделяются, как правило, два момента: во-первых, подчёркивается, что самосознание является свойством личности как социального  существа, во-вторых, указывается, что  объектом самосознания является сам  познающий субъект – человек, осознающий различные стороны своей  психической деятельности и проявления собственной активности.

Осознание себя в качестве устойчивого  объекта предполагает внутреннюю целостность, постоянство личности, которая независимо от имеющихся ситуаций способна оставаться сама собой. Ощущение человеком своей  единственности поддерживается непрерывностью его переживаний во времени: он помнит о прошлом, переживает настоящее, имеет надежды на будущее. Непрерывность таких переживаний и даёт человеку возможность интегрировать себя в единое целое.

Главная функция самосознания –  это совокупность психических процессов, посредством которых личность выделяет себя из окружающего мира, выявляет свою сущность, изменяет отношение  к своему прошлому, настоящему и  будущему. Самосознание позволяет человеку познавая и переживая свой внутренний мир, отражать его и определенным образом относится к самому себе, т.е. самосознание – не только рациональное, но и эмоциональное, зачастую неосознаваемое отношение к себе. В результате личность самоопределяется, выделяет для себя наиболее значимые ценности, открывает свою сущность – принимает  ее либо отвергает.

Таким образом, самосознание выполняет  регулирующую функцию, связанную с  самоусовершенствованием и поисками смысла жизни. Личности нет как без  сознания, так и без самосознания. Если в сознании отражается вся окружающая действительность, то объектом самосознания является сам человек, его  “Я”.

В отечественной психологии под  самосознанием понимается процесс  познания человека самого себя, в результате которого образуется представление  о себе в качестве субъекта действий и переживаний и складывается эмоционально –ценностное отношение.

В психологической литературе особенно много работ, в которых самосознание рассматривается как важнейшая  часть личности. При этом нередко  подчёркивается, что уровень развития личности пропорционален уровню развития самосознания. Будучи регулятором поведения, самосознание влияет на дальнейшее развитие личности. Исходя из правильного понимания  природы и сущности самосознания личности, отечественные психологи  внесли ясность и в вопрос о  развитии самосознания ребёнка. В противоположность  психологам – идеалистам, которые  придерживаются мнения о врождённости самосознания, наши психологи признают врождённым не самосознание, а лишь предпосылки к его развитию.

Поэтому настоящий источник и движущие силы развития самосознания, как отмечает С.Л. Рубенштейн, следует искать не во врождённых предпосылках, а в возрастающей реальной самостоятельности индивида, выражающейся в его взаимоотношениях с окружающими людьми. Регуляция  связи ребёнка со средой, воспитание тем самым играет ведущую роль и в развитии самосознания личности ребёнка. [18]

В отечественной психологии в качестве определяющих факторов развития самосознания берётся собственная практическая деятельность человека и его взаимодействие с окружающими людьми, посредством  которых он усваивает накопленный  человеческий общественный опыт.

Самосознание представляет собой  сложное психическое образование, состоящее из структурных составляющих, однако относительно содержания и функций  составляющих мнения исследователей не всегда совпадают. [23]

Большинство зарубежных и отечественных  психологов признают врождённым не самосознание, а лишь предпосылки к его развитию. В период от рождения до 1-го года у  детей закладываются основные потребности  и способности к общению. “  В своей основе потребность субъекта в общении с другим человеком,- пишет Лисина,- есть потребность  в оценке, которую субъект от него получает и которую сам даёт. Такая  взаимная оценка обеспечивает наиболее эффективную саморегуляцию индивида…” [13]

Значительный шаг вперед в переосмыслении природы самосознания был сделан известным французским психологом П. Жане. Исходный принцип концепции  Жане заключается в признании  того факта, что психика человека обусловлена процессом социального  взаимодействия. Люди объединяются при  осуществлении определенной общественно  полезной цели, сотрудничают друг с  другом. В коллективной деятельности и общении человек интериоризует  установки, позиции других людей  в отношении к внешнему миру и  к себе. Подход Жане к самосознанию как к существенному свойству личности, формируемому в системе сложных социальных связей, сыграл значительную роль в дальнейшем развитии материалистических представлений о природе самосознания.

Ребенок начинает обнаруживать готовность во внешних впечатлениях. Взрослые регулируют восприятие и действия ребенка, но очень рано младенец начинает проявлять  во взаимодействии со взрослым и свою инициативу.

В раннем детстве роль взрослого  по-прежнему остается ведущей, однако ребенок уже стремиться действовать  без помощи взрослого, самостоятельно. Новые тенденции усиливают активность ребенка («я сам») и приводит к возникновению  новых взаимоотношений со взрослыми. Л.И. Божович отмечает: « В этот период познавательная деятельность  ребенка обращается уже не только на внешний мир, но и на самого себя. [3]

По замечанию Л.И.Божович, процесс  формирования ребенка раннего возраста завершается возникновением центрального личностного образования в виде «системы «Я». В эту систему входит не только некоторое знание, но и  отношение к себе. [3]

Проявление самосознания можно  проследить у ребенка в начале раннего возраста. Примерно в 2 года ребенок начинает узнавать себя в  зеркале. Американские психологи провели  такой эксперимент: детей подводили  к зеркалу, затем незаметно касались носа каждого ребенка, оставляя на нем  пятнышко красной краски. Снова посмотрев  в зеркало, дети до 2 лет никак  не реагировали на пятна, увиденные  в зеркале. А большинство двухлетних детей, увидев свое отражение, дотрагивались  пальцами до носа, - следовательно узнавали себя. Узнавание себя – простейшая, первичная форма самосознания.

Новый этап в развитии самосознания начинается, когда ребенок называет себя – сначала по имени, в третьем  лице: “Тата”,  “Саша”. Потом, к  трём годам, появляется местоимение  “Я”. Более того, у ребёнка появляется и первичная самооценка – осознание  не только своего  “я”, но того, что  “я хороший”,  “я очень хороший”. [19]

В раннем возрасте можно было наблюдать  истоки самосознания ребёнка.

В дальнейшем формирование личности теснейшим образом связано с  развитием самосознания, имеющего на каждом возрастном этапе онтогенетического  развития личности свои специфические  особенности.

У дошкольников в ролевой игре формируется  стремление к общественно-значимой и общественно-оцениваемой деятельности, развивается социальная активность, самосознание. Осознавая своё “Я”, дошкольник стремится проявить себя, свою активность, подражая взрослым. Он видит себя глазами взрослых, его  воспитывающих.

В игре укрепляется и развивается  человеческая потребность в активном воздействии на окружающих, у него формируются первые “моральные инстанции” (Д.Б.Эльконин, 1960), и на этой основе начинает формироваться оценка собственного поведения, начальная форма сознания ребёнка самого себя, которая проявляется  к концу дошкольного возраста и является основным новообразованием этого важнейшего периода”.

Ещё одна линия развития самосознания – осознание своих    переживаний  – “я рад”, “я огорчён”. Для этого  периода характерна половая идентификация: ребёнок осознаёт себя как мальчика или девочку. Дети приобретают представление  о соответствующих стилях поведения. Начинается осознание себя во времени. В шесть-семь лет ребёнок помнит себя в прошлом, осознаёт в настоящем  и представляет себя в будущем: “когда я был маленьким”, “когда я выросту  большой” . [12]

Младший школьный возраст – начало школьной жизни. Учебная деятельность становится для ребёнка ведущей. В начале младшего школьного возраста он приходит к осознанию своего места  в мире общественных отношений. Он открывает  для себя знание новой социальной позиции – позиции школьника, связанной с выполнением высокоценимой  взрослыми учебной работы. И пусть  желание занять новое место в  жизни появилось у ребёнка  не в самом начале обучения, а  на год позже, всё равно формирование соответствующей внутренней позиции  коренным образом меняет его самосознание. Условно этот период можно обозначить периодом рождения социального “Я”.

До подросткового возраста развитие самосознания происходит стихийно, преимущественно  без участие субъекта в его  формировании. Наряду с сохранением  стихийной линии развития самосознания, появляется ещё одна основная линия  его, предполагающая активность самого субъекта в этом процессе. У подростков возникает потребность обернуться на самого себя, познать себя как  личность, отличную от других людей. Это, в свою очередь вызывает у него стремление к самоутверждению, самореализации и самовоспитанию. [19]

На каждом возрастном этапе онтогенеза – в годы младенчества, раннего  и дошкольного детства, младшем  школьном, подростковом и старшем  школьном возрастах, в ходе становления  и развития личности ребёнка происходит формирование и развитие его активности, самосознания.

Л.С. Выготский, изучая проблемы структуры самосознания, останавливается на шести направлениях, которые характеризуют его структуру:

1) накопление знаний о себе, рост  их связности и обоснованности

2) углублений знаний о себе

3) психологизация (постепенное вхождение  в образ представлений о собственном  внутреннем мире)

4) интеграция (осознание себя единым  целым)

5) осознание собственной индивидуальности

6) развитие внутренних моральных  критериев при оценке себя, своей  личности, которая заимствуются  из объективной культуры; развитие  индивидуальных особенностей процессов  самосознания.

Структура самосознания, согласно Л.С. Выготскому, зависит от той социальной среды, к которой человек принадлежит.

И.И. Чеснокова представляет самосознание как единство трёх компонентов:

1) познание (самопознание);

2) эмоционально-ценностное отношение  к себе (самоотношение);

3) действенно-волевое саморегулирование  поведение личности. [23]        

Процесс накопления знаний о себе не приводит к конечному, абсолютному  знанию, но делает знание всё более  адекватным.

Наиболее последовательная концепция  самосознания сформулирована В.В. Столиным. В соответствии с тремя видами активности он выделил три уровня развития самосознания: органический, индивидуальный и личностный. [20]

На органическом уровне самосознание отражает физическое “Я” человека, включающее неосознанное, в основном только переживаемое отношение к  себе, которое традиционно определяется как самочувствие (недомогание, ощущение бодрости, лёгкости, внутреннего благополучия), иными словами, ощущение физиологической  и психологической комфортности.

“Я” – образ на индивидуальном уровне отражает степень соответствия – несоответствия человека к требованиям, предъявленных ему обществом. Осознавая  себя как социального индивида, человек  отождествляет себя с определённой группой людей–половой,возрастной, этнической,  профессиональной и  др.

Личностный уровень предписывает человеку то, что его Я – концепция  целостно сформировала в единый личностный образ. [20]

Структура самосознания, таким образом, понимается как единство познания себя (понятого как отражение своих  более или менее постоянных черт и представлений о своей сущности и общественной ценности), самооценки (которая тоже отражает уровень знания личностью себя и отношения к  себе) и саморегуляции.

Согласно И.И. Чесноковой, развитие самосознания представляет собой процесс, сущность которого состоит в восприятии личностью многочисленных образов  самой себя в различных ситуациях  и в соединении этих образов в  единое целостное образование –  представление, а затем и понятие  своего собственного “Я”. В результате этого процесса формируются обобщённый “образ Я”. [23]

В.С. Мерлин считает, что самосознание складывается на протяжении всей жизни индивида, под воздействием многочисленных социальных влияний. В динамике самосознание представлено четырьмя стадиями развития:

1) сознание отличий себя от  остального мира;

2) сознание Я как активного  начала субъекта деятельности;

3) сознание своих психических  свойств, эмоциональная самооценка;

4) социально-нравственная самооценка, самоуважение, которое формируется  на основе накопленного опыта  общения и деятельности. [11]

Как отечественные, так и зарубежные психологи отмечают, что становление  самосознания включено в процесс  становления личности и потому оно  не подстраивается под него, а является одним из компонентов личности.

Таким образом, в отечественной  психологии под самосознанием понимается процесс познания человеком самого себя, в результате которого образуется представление о себе в качестве субъекта действий и переживаний  и складывается эмоционально- ценностное отношение.

Большинство зарубежных и отечественных  психологов признают врождённым не самосознание, а лишь предпосылки к его развитию. Проявление самосознания можно проследить у ребёнка в начале раннего  возраста.

1.2. Особенности формирования самосознания у младших школьников в норме

Особенности самосознания, по мнению И.И. Чесноковой, зрелой, относительно сформировавшейся личности можно понять только на основе анализа этапов становления  детского самосознания.[22]

В психологии нет единого мнения к периодизации становления самосознания. На проблему развития самосознания в  детском возрасте у психологов существует несколько точек зрения.

Первая состоит в том, что  ребенок обладает какой-то формой самосознания с первых же месяцев жизни. В этом случае предполагается, что уже в  узнавании себя в зеркале проявляется  формирующееся самосознание, причем основным механизмом его образования  является развитие произвольных движений, ходьба, овладение языком.

Этой точки зрения придерживается С.Л. Рубинштейн, описывая первый этап становления самосознания, который  делится на под этапы:

1. Выделение себя из окружающего мира, связанное с овладением собственным телом в процессе первых предметных действий.

2. Ходьба, передвижение. Познание себя идет через познание других людей. Невозможно осознание себя как субъекта вне осознания другого тоже как самостоятельного субъекта.

3. Развитие речи. Ребенок получает возможность сам направлять действия окружающих, через других людей воздействовать на мир, он перестает быть объектом, на который направлены действия других. [18]

Данный подход в своих трудах рассматривала Н.Н. Авдеева.

Она исследовала становление образа себя у ребенка, и выявила корреляционную зависимость между этим качеством  ребенка и уровнем развития образа себя у матери, а так же ее представлением о ребенке.

Роберт Бернс также является сторонником теории развития самосознания с ранних периодов жизни ребенка. Он говорит о том, что впервые  пять лет жизни ребенка в основном формируется структура личности, закладывается основа Я - концепции. Р. Бернс считает, что факт влияния  поведения родителей на Я - концепцию очевиден, так как именно они практически всегда выступают для ребенка как значимые другие, служат моделью для подражания, могут поощрять или наказывать. [8]

Вторая точка зрения заключается  в том, что самосознание связано  с самостоятельной деятельностью. Согласно этому взгляду самосознание дошкольника формируется в процессе приучения его к самообслуживанию, самостоятельной игре, а у школьников в элементах самостоятельной  работы в процессе учения.

В. Г. Ананьев отмечает, что в  первом случае для формирования самосознания слишком рано, во втором – слишком  поздно. Он говорит о том, что трудно найти абстрактный, равный для всех ступеней развития принцип генетического  анализа детского самосознания. То, что для одного периода развития выступает основным условием образования самосознания, в последующем либо превращаются во второстепенное условие, либо вообще перестает быть фактором формирования самосознания. Основные выводы из взглядов Б. Г. Ананьева на развитие самосознания таковы:

1. Характерные речевые проявления. Изменение в первоначальном формировании самосознания является переход от оперирования собственным именем к оперированию более абстрактными высказываниями; "Я", "Мы", "Мое", "У нас". Это переход к мысли о самом себе.

2. Решающее значение в образовании мыслей о себе имеет коллективный образ жизни и правильное развитие оценочных отношений, формирующих самооценку, которая в свою очередь, является важным источником осознания ребенком себя как субъекта деятельности.

3. В процессе сознательного освоения детьми правил взаимоотношений в коллективной жизни группы, формируется объективная основа оценочных суждений, отношений ребенка к самому себе. Подобные оценочные суждения ребенка о себе непрерывно переплетаются с оценочным отношением к нему со стороны товарищей и воспитателей.

4. Изменение в самосознании при поступлении в школу связаны с предметным характером обучения и воспитания сознательной дисциплины на основе возрастающей ответственности и самостоятельности учащихся.

5. Подростки ясно отделяют себя от оценки окружающих, но самооценка в этом возрасте носит конкретный характер, связанный с оценкой их личности товарищами, родителями, педагогами.

6. К юношескому возрасту, самооценка приобретает более сложный вид и перестает быть ведущей формой самосознания. Такой ведущей формой становится осознанное отношение к делу, осознания себя как субъекта не только личного, а именно общего дела. [9]

Психологи также отмечают, что на становление самосознания в младшем  школьном возрасте влияют гендерные  различия.

Выяснением возрастных изменений  содержания Я - концепции занимались Ливсли и Броумли (1937). Они пытались проследить изменения Я - концепции у детей от 7 до 14-летнего возраста. Детям было предложено написать сочинение на тему "Я", где они должны были обозначить все, что вкладывают в это понятие. Анализ материала позволил выделить 30 категорий, к которым прибегали дети в процессе самоописания. Было замечено, что по мере взросления в самоописаниях уменьшается относительное значение следующих категорий:

1. Внешность

2. Общие сведения и идентификация (половая, расовая и др.)

3. Друзья

4. Семья и родственники

5. Вещи, принадлежащие ребенку.

То есть, как видно, это объективные  оценки, доступные самосознанию детей  младшего школьного возраста и основанные на идентификации себя с другими  людьми, попытка описать себя через  близких людей и принадлежащие  себе вещи.

Изменение самосознания приводит к  переоценке ценностей. Т. е. то, что раньше было более значимо в жизни  ребёнка, становится второстепенным. Старые побудительные мотивы заменяются новыми. Всё то, что связано с учебной  деятельностью (это, прежде всего отметки) оказывается более ценным, чем  например игра. Школьник продолжает играть в игры, как это было в дошкольном возрасте, но игра уже перестаёт  быть содержанием его жизни. По словам Д.Б. Эльконина кризис 7 лет возникает  на основе возникновения личного  сознания. И выделяет основную симптоматику кризиса:

1). Потеря непосредственности. Между  желанием и действием вклинивается  переживание того, какое значение  это действие будет иметь для  самого ребёнка;

2).  Манерничанье : ребёнок что-то из себя строит, что-то скрывает (уже душа закрыта);

3). Симптом «горькой конфеты»: ребёнку  плохо, но он старается этого  не показывать. Возникают трудности воспитания: ребёнок начинает замыкаться и становится неуправляемым. [15]

В основе этих симптомов лежит обобщение  переживаний. У ребёнка возникла новая внутренняя жизнь, жизнь переживаний, которая прямо и непосредственно  не накладывается на внешнюю. Возникновение внутренней жизни - чрезвычайно важный факт, теперь ориентация поведения будет осуществляться внутри этой внутренней жизни.

В младшем школьном возрасте происходит интенсивное развитие психических  функций.

В первую очередь, происходит развитие внимания.

Познавательная активность ребенка, направленная на обследование окружающего  мира, организует его внимание на исследуемых  объектах довольно долго, пока не иссякнет интерес. Если 6-7-ми-летний ребенок занят  важной для него игрой, то он, не отвлекаясь, может играть два, а то и три  часа. Так же долго он может быть сосредоточен и на продуктивной деятельности (рисовании, конструировании, изготовлении значимых для него поделок). Однако такие результаты сосредоточения внимания - следствие интереса к тому, чем  занят ребенок. Он же будет томиться, отвлекаться и чувствовать себя совершенно несчастным, если надо быть внимательным в той деятельности, которая ему безразлична или  совсем не нравится. [15]

Обобщая изложенное, можно сделать  вывод о том, в младшем школьном возрасте постепенно формируется самосознание. Самооценка является ведущей формой развития самосознания в младшем  школьном возрасте. Уровень самооценки зависит от ожидаемой оценки, той, которую предъявляет референтная  группа к конкретной личности.

Исследование самосознания у младших школьников с задержкой психического развития