История возникневения экономической теории

ВВЕДЕНИЕ 

      Основные  современные экономические понятия, термины и принципы  являются продуктом длительного процесса развития экономической науки и  хозяйственной практики.

      Есть  по крайней мере несколько причин, ведущих к необходимости изучать  историю экономических учений. Во-первых, современная экономическая теория состоит из нескольких относительно самостоятельных теорий, которые явились порождением различных исторических эпох, разных культурных традиций и типов научного мышления. Следовательно, зная историю формирования теории, мы можем глубже понять логику и структуру современного типа «экономического мышления».

      Во-вторых, знание истории экономической науки  позволяет более строго подходить  к любым возможным суждениям  политических и общественных деятелей по экономическим вопросам с учетом того, что многие из этих суждений уже имели место в прошлом и нет никакой необходимости вновь попадаться на старый крючок нынешних мастеров манипулирования созданием народа.

      В-третьих, история экономической науки, жизнь  и идеи экономистов прошлого являются частью сокровищницы мировой культуры, приобщение к которой развивает мировоззрение, облагораживает ум, способствует более полному восприятию действительности.

      Первая  экономическая теория как система  понятий и суждений, скрепленная внутренней логикой и обособленная от других видов знания, появляются лишь к XVI веку. Поэтому по отношению к древнему миру лучше пользоваться термином «экономическая мысль», имея в виду отрывочность сведений об экономических воззрениях того времени, дошедших до наших дней. Что же касается античности и средневековья, то к этим историческим периодам дольше подходит термин «экономические учения», имея в виду, что экономические исследования в этот период чаще всего еще не имели самостоятельно значения, представляя собой лишь части, фрагменты различных религиозных или философских трактатов. Так что экономическая наука  прошла долгий путь от экономической мысли к экономическим учениям и далее – к экономической теории.

      Процесс постижения научной тайны экономики имеет одну удивительную особенность. То, над чем столетиями билась человеческая мысль, что познавалось с великим трудом, со временем стало азбучной истиной. Сегодня очевидно. что глубинным двигателем истории человечества является производство материальных благ. Общество может существовать и развиваться лишь благодаря непрерывному возобновлению и повторению производственных процессов. Поэтому экономика есть фундамент всякого общества. В настоящее время, как никогда, и люди стремятся больше знать о ней.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. ЗАРОЖДЕНИЕ  ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ

Экономическая мысль возникла с возникновением человека.

Развитие  экономической науки происходило  по мере того, как люди сталкивались с теми или иными экономическими проблемами и пытались их разрешить. Так, например, самой архаической и в то же время самой современной проблемой экономической науки является проблема обмена, проблема товарно-денежных отношений. История развития экономической науки является одновременно историей развития отношений обмена, общественного разделения труда и самого труда и в целом рыночных отношений. Все эти проблемы неразрывно связаны, долее того, одна становится условием развития другой, развитие одной означает развитие других.

      Вторая  труднейшая проблема, которая в течение  тысячелетий стояла перед экономической мыслью, - это проблема производства прибавочного продукта. Когда человек в одиночку не мог себя прокормить, у него не было ни семьи, ни собственности. Поэтому- то люди в далекие времена жили общинами. Вместе охотились, вместе производили нехитрые продукты, вместе потребляли их. Даже женщины были общими, детей растили тоже вместе. Как только мастерство, умение человека возросли, а главное, развились средства труда настолько, что один человек мог произвести больше, чем потреблял он сам, у него появились жена, дети, дом – собственность. а самое главное – появился излишек продукта, который и стал предметом и объектом борьбы людей. Изменился общественный строй. Первобытная община превратилась в рабовладение. По существу смена одной общественно- экономической формации другой означало смену форм производства и распределения прибавочного продукта.

      Откуда  берутся доходы, как прирастает богатство  человека и страны – вот вопросы, которые были камнем преткновения для  экономистов во  все времена. С развитием производительных сил, естественно, развивалась и экономическая мысль. Она формировалась в экономические воззрения, а те, в свою очередь, сложились в последние 200-250 лет в экономические учения. Целостных экономических учений до XVIII в. не было и не могло быть, так как они могли возникнуть только в результате осмысления общих народнохозяйственных проблем, когда начали формироваться и возникать национальные рынки. Когда народ, государство ощутили как единое целое в экономическом, национальном и культурном отношениях.

      Первыми дошедшими до нас экономическими работами являются надписи на египетских  пирамидах, свод законов  царя Хаммурапи  в Месопотами и т.д. В них детально расписываются налоговая система, общественные работы, различные штрафы и др.

      В Древней Греции и Риме экономические  воззрения углубляются и систематизируются, приобретают научный облик. Выдающиеся греческие философы  Ксенофонт (430-355гг. до н.э.), Платон (427-347 гг. до н.э.), Аристотель (384-322 гг.до н.э.) уже по праву могут считаться первыми учеными – экономистами.

      Ксенофонт, написавший такие работы, как «О доходах» и «Экономика» (учение о  хозяйстве), дал старт научной  экономике, в его исследованиях  экономика делится на отрасли  с выделением сельского хозяйства, торговли, высказывается мысль о целесообразности разделении труда.

      Платон  развивает представления о разделении труда, высказывает ряд соображений  о специализации труда и особенностях разных видов трудовой деятельности, анализирует круг основных профессий  в хозяйстве и занятость профессиональным трудом. 

      Но  подлинным титаном экономического учения античности надо считать Аристотеля. В своих знаменитых трактатах  «Политика» и «Этика» Аристотель впервые в истории человечества исследует экономические процессы и явления абстрактно , то есть с целью обнаружения в них общих закономерностей.    

      В аристотелевском подходе экономика  рассматривалась как совокупность неких универсальных правил ведения  хозяйства, следуя которым можно  добиться приумножения богатства. Идеалом хозяйства, по Аристотелю, были натуральные замкнутые системы, на которых применялся труд рабов. Богатство воспринималось как совокупность продуктов,  изделий, произведенных в этих хозяйствах. При прочих равных условиях одно натуральное хозяйственное образование было богаче другого в зависимости от того, какое количество земли и рабов оно в себя включало. Поэтому оптимальным способом достижения богатства был прежде всего захват новых территорий  и рабов с последующей рациональной организацией их труда. Таким образом, экономика, по  Аристотелю, - это наука о правилах рациональной организации труда рабов.

      В то же время Аристотель понимал, что  современное ему хозяйство носит  не только натуральный характер, но и развивается за счет обмена, торговли, приобретает черты денежного хозяйства. Для описания этих специфических проблем, связанных с деньгами и торговлей, Аристотель предложил новое научное направление, которому сам же и дал название «хрематистика», то есть искусство делать деньги. С течением времени термин «хрематистика» забылся, а под экономикой стали понимать науку, значительная часть которой рассматривает хрематистическую проблематику. Ученые , писатели, политические деятели в Древнем Риме уделяли внимание экономическим проблемам ведения сельского хозяйства, организации труда рабов, земельной собственности.

      Становление экономической науки тесно связано  с развитием капитализма.   Этот общественный строй с самого начала  ( эпоха первоначального  накопления капитала ) ставил перед  молодой наукой проблему за проблемой. Именно тогда начинается формирование фундаментальной политической экономии как самостоятельной науки.  

2. ОСНОВНЫЕ  ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ

НАУКИ В XV – XVIII ВВ. 

2.1. Меркантилизм  – первый этап развития экономики 

      Начало  самостоятельному развитию экономической науки положил меркантилизм – первая теория в области экономики. Его название ( от итал. mercante – торговец) не случайно. Все экономисты – «дети своего времени» и в основном выражают интересы «героев дня». А «героями» той эпохи заката феодализма XVI-XVIII вв. были купцы. Им нужны были теории о развитии торговли и «наука обогащения», и они получили их из рук меркантилистов. Наибольшего разбития меркантилизм достиг в Англии – в стране с самой передовой тогда экономикой.

   Основные идеи меркантилистов можно свести к следующему:

1. главным богатством общества являются деньги (золото и серебро);
2. источником этого богатства служит сфера обращения (торговля и денежный оборот);
3. государство должно помогать обогащению общества своей активной и целенаправленной экономической политикой.

Видя  источник национального богатства  во внешней торговле и прибыли  от отчуждения, меркантилисты заботились об активном внешнеторговом балансе. Его  осуществление, как  и в  целом  накопление денежных богатств, связывалось с активной деятельностью  государства, которое системой административных мер и экономической политикой должно было способствовать притоку в страну золота и серебра. Для осуществления этой задачи меркантилисты выдвинули целую систему мероприятий, рекомендовавшихся королевской власти, которая должна была  вмешиваться в экономическую жизнь,  способствовать активной внешней торговле. 

      Различают ранний и поздний меркантилизм. Ранний меркантилизм возник до эпохи Великих  географических  открытий, и его  центральной идеей была идея «денежного баланса». В этот период шел процесс  создания централизованных государств, ликвидации феодальной раздробленности в Европе. Экономическая политика правительства в этот период носила ярко выраженный фискальный характер.  В результате Великих географических открытий   в Европу хлынуло дешевое серебро и золото. Казалось бы, достигнут экономический идеал. Но чем больше денежного металла поступило на европейские рынки, тем быстрее шел процесс их обесценивания. Начался постоянный рост цен на товары, который постепенно усиливал экономические позиции производительных слоев общества и ослаблял позиции дворянского, военного сословия. Представителями раннего меркантилизма был У.Стаффорд (1554-1612). В его памфлете «Краткое изложение некоторых обычных жалоб различных наших соотечественников» (1581г.) решение многих экономических проблем основываются на запрещении вывоза благородных металлов, ограничением импорта, поощрения хозяйственной деятельности.

      Поздний меркантилизм во  главу угла ставит идею торгового баланса, фискальная направленность экономической политики сменяется  политикой, в основу которой легли соображения хозяйственного характера. Считалось, что государство становится тем богаче, чем разница  между стоимостью вывезенных  и ввезенных товаров. Представителями позднего меркантилизма  - Томас Ман (1641г.) , Дэдли Норе (1641-1691 гг.) ,Дэвид Юм (1711-1776 гг.).

      Постепенно  развиваясь, меркантилизм искал и  находил все более зрелые и  эффективные решения экономических  проблем своего времени. Если же с высоты  времени говорить об уязвимых местах первой теоретической школы экономики, то это прежде всего преувеличение хозяйственного значения сферы обращения и недооценка сферы производства. Последнее подчас рассматривалось меркантилистами лишь как «необходимое зло», как средство расширения  торговли и увеличения притока денег в страну. Между тем именно производство дает людям подлинное материальное богатство – продукты потребления. Сфера же обращения и деньги вторичны, без производства жизненных благ в них попросту нет нужды.

   В целом меркантилистская политика государств была достаточно продуктивной для многих стран,  но постепенно  вела к серьезной  конфронтации   между конкурирующими на внешнем рынке странами, приводила  к взаимным ограничениям в торговле.  Другим недостатком политики в духе меркантилизма было постепенное замедление, а затем и упадок производств, ориентированных на внутренние рынки. Таким образом,  уже в XVIII веке логически  завершенный меркантилизм стал тормозом экономического развития и вступил в противоречие с реальными потребностями хозяйственных систем в Европе. В то же время необходимо отметить, что многие понятия  и принципы меркантилистической доктрины успешно пережили свое время  и широко применяются в современной теории и практике.  

      Главной заслугой меркантилистов было то, что  они осуществили первую попытку  осмысления общеэкономических задач  на уровне всей национальной экономики.

2.2. Школа  физиократов – второй этап  развития экономики. 
 

      Новое направление в развитии политической экономии предоставлено физиократами, которые явились выразителями интересов крупных землевладельцев. Главными  представителями  этого направления были Француа Кенэ (1694-1774 гг.),В.Р.Мирабо (1715-1789 гг.), Дюпен де Нему (1739-1817 гг.),  А. Р.  Тюрго (1727-1781).

      Физиократы (от греческого слов – «власть природы») был естественной реакцией французских  интелегентов на недостатки меркантилистической  политики, и по сравнению  с меркантилистами  физиократы сделали громадный шаг  вперед в развитии экономической науки.  Они перенесли проблему происхождения богатства (прибавочного продукта и его стоимости)  из сферы обращения в сферу производства. Франсуа Кенэ вывел этот перенос из принципа эквивалентности обмена. Поскольку обмениваться могут только равновеликие стоимости, значит «обмен или  торговля» не порождают богатств, совершение обмена ничего, стало быть, не производит». А раз это так, то источник богатства надо искать вне сферы обращения, то есть в производстве. Данное рассуждение, столь же гениальное, сколь и простое, привело его еще  и одному открытию, достаточно важному для своего времени- товары на рынок поступают с заранее заданной ценой. Следовательно деньги выполняют только функцию средства обращения, и их накопление не является действительным богатством.

      По  мнению физиократов естественной производительной отраслью было сельское хозяйство- сфера, где создается новое богатство (так  называемый  «чистый продукт»). Промышленность же и другие земледельческие  отрасли определялись как  «бесплодная сфера», которая, не принося ни чего нового, лишь преобразует продукты природы и земледелия. Такой «сельскохозяйственный акцент» и «недолюбливание» промышленности вполне объяснимы. Дело в том, что аграрный сектор Франции в то время прибывал в бедственном состоянии, а промышленность обслуживала   главным образом роскошь и расточительство высших классов. В этих условиях физиократы  и выступали за приоритет сельского хозяйства в экономике, за его благоустройство и прогресс на эффективной капиталистической основе. Поэтому, по мнению физиократов, королевская власть должна была провести реформу, которая освободила бы крестьян от земледельцев многочисленных пут и разнообразных разорительных налогов. Это открыло бы возможности для развития их трудолюбия и свободно предпреимчивости, обеспечило бы богатство и процветания государству. И речь шла не о революционно ломке установившейся системы отношений, а о видоизменении, улучшения феодальных порядков по инициативе королевской власти.

      Однако  взгляды физиократов были все же односторонними. Дальнейшее развитие экономической науки показало, что неверно связывать рост богатства только с земледелием. Важную роль даже в XVIII веке не говоря уже о более позднем времени, играли в создании богатства и другие отрасли народного хозяйства, особенно промышленность и торговля.

      Вершину физиократической системы составила  попытка анализа воспроизводства  общественного капитала, предпринятая Ф.Кенэ в знаменитой «Экономической таблице» (1758 г.). Она содержит схему  разделения общества на три основных класса:

1. Производительный класс земледельцев;
2. класс земельных собственников;
3. «бесплодный класс» - люди, занятые не в сельском хозяйстве.

   Все три общественных класса находятся  в определенном экономическом взаимодействии. Через механизм покупки и продажи продукции происходит процесс распределения и перераспределения «чистого продукта» и создаются необходимые предпосылки для постоянного возобновления производственного процесса, то есть воспроизводства. Ф.Кенэ показал, что главные проблемы экономики – это проблемы непрерывных, постоянно повторяющихся экономических процессов, то есть процессов воспроизводственных.

   Таким образом, хозяйственный процесс  представлялся физиократам как  естественная гармония, которая может  быть даже описанная строго математически. В воследствии  эта идея получила дальнейшее развитие в различных попытках построения математически точных моделей производства и распределения продукции.

   Составной частью экономической теории физиократизма  является идея невмешательства  в естественный ход экономической жизни. Если исходить из схемы, предложенной Ф.Кенэ, места для какой-либо сознательной, активной политики, правительства в области экономики просто не остается. Точнее, по мнению Ф.Кенэ, государство должно установить такие законы, которые соответствовали бы «естественным законам» природы, и на этом экономические функции государства можно будет считать исчерпанными.

   Если  практическая реализация физиократического  учения была явно неудачной, встретив упорное сопротивление со стороны дворянства и придворной знати, то теоретический вклад этой школы трудно переоценить.

   Физиократы  подготовили переход экономической  науки   и ее расцвету, когда  она по существу не только сформировалась как единая, целостная наука, но и  ответила практически на все вопросы, поставленные быстро прогрессирующим капиталистическим способом производства.  
 

         2.3. Классическая школа в экономической  науке.

                Адам Смит – основоположник  в школе классицизма

                на третьем этапе развития экономике 

   Классическая  школа политической экономии относится  к числу зрелых направлений экономической  мысли, отставивших  глубокий след в  истории экономических учений. Классическое направление зародилось в  XVII веке  и расцвело в XVIII и в начале XIX века.

   Первым  представителем и прародителем классической школы следует считать английского  экономиста Уильяма Петти (1623-1687 гг.), которому принадлежат научные разработки в области налогообложения, таможенных пошлин. Источником экономического богатства  он считал сферу производства, что сближает его с авторами трудовой теории стоимости.

   Классическая  школа представлена несколькими  основоположниками и рядом талантливых  их популяризаторов и толкователей. Основоположниками являются по крайней  мере четыре человека: Адам Смит (1723-1790 гг.), Давид Рикардо (1772-1823 гг.), Томас Мальтус (1766-1834 гг.), Ждон Стюарт Милль (1806-173 гг.).

   Как и их предшественники, основатели классической школы рассматривали экономическую  науку как учение о богатстве  и способах его увеличения.

   Особое  место в развитии экономической  науки принадлежит Адаму Смиту  – классику политической экономии. Его основная идея, и идея других представителей этой школы состояло в том, что богатство народов  создается производительным трудом во  всех отраслях экономии (а не только в сельском хозяйстве, как полагали физиократы). И поскольку любой член  общества получает свои доходы именно из этого источника, поскольку ключ к богатству народов состоит в создании условий для повышения производительности труда.

   Огромную  роль в этом процессе,  писал А.Смит, играет разделение труда в обществе, т.е. специализация производителей на изготовление какого-то одного продукта  (а внутри мануфактуры – специализация  на отдельной простой операции в  ходе изготовления этого продукта). Разделение труда позволяет резко поднять его производительность, так как, во-первых, увеличивает ловкость и искусство отдельного работника, во-вторых, экономическое время, необходимое для перехода от одного вида работ к другому, в-третьих, упрощая отдельные трудовые операции, способствует изобретению и внедрению в производство машин.

   Но  благодетельная роль разделения труда  проявляется не сама  собой, а  благодаря деятельности предприимчивых людей, тех, кто огрганизует производство, вкладывает накопленные трудолюбием и бережливостью деньги в производство. Они дают возможность работникам получать заработную плату, землевладельцам –ренту, государству – налоги, а себе обеспечивать доход на капитал. Поэтому содействовать богатству народов – значит дать простор для инициативы  и   энергии этих предпринимателей.

   О том, насколько многогранными были проникновения А.Смита в экономическую  теорию, свидетельствует содержание его фундаментального труда «Исследование  о природе и причинах богатства  народов». Яркий, своеобразный вклад  в экономическую науку внес англичанин Т.Мальтус. Он писал о демографических проблемах и попытался преложить теорию, описывающую закономерности  изменения численности населения. Мальтус поднимает проблему увеличения численности населения и ограниченности земель, пригодных для сельскохозяйственного производства и выводит причину бедности как соотношение темпов прироста населения и темпов прироста жизненных благ. И любая попытка улучшить условия  жизни путем социального реформирования сводится тем самым на нет врастающей людской массой. Мальтус не дает ответа или каких-либо конкретных решений на поднятую проблему.

   Величайшая  заслуга классиков состоит в  том, что они поставили в центр  экономии  и экономических исследований труд как созидательную силу и стоимость как воплощения ценности, положив тем самым начало трудовой теории стоимости. Представители классической школы выработали научное представление о прибавочной стоимости, прибыли, налогах, земельной ренте. В недрах классической школы, по сути, зародилась экономическая наука.     
 
 
 
 
 
 
 

   3.ОСНОВНЫЕ  ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ 

                    НАУКИ В XIX ВЕКЕ

                3.1. Марксизм в истории экономических  учений 

   Социалистические  и коммунистические идеи зрели в  обществе начиная с XVI века. Но наиболее благодатная для их развития почва сложилась к концу XVIII - началу XIX века, когда в полной мере появились такие неблаговидные черты возникшей капиталистической экономической системы, как накопление капитала в руках немногих, углубление частной собственности, поляризация богатства, бедственное положение пролетариев. Все это вызвало критику капитализма. Не видя, каким образом можно усовершенствовать ложившиеся экономические отношения, которые представлялись несправедливыми, многие выдающиеся умы человечества выступали  поборниками утопических общественно- политических и экономических систем, основанных на принципах коллективизма, справедливости, равенства, братства и тем самым якобы лишенных пороков буржуазного строя.

   Взгляды социалистов-утопистов не опирались на сколь-нибудь строгие теории, не имели под собой экономической основы, это были мечтания и рассуждения философов, руководствовавшихся благими намерениями, идеализированными представлениями.

   Воочию  видя слабость, необоснованность теоретических воззрений социалистов – утопистов и беспомощные попытки построить реальные коммуны, сторонники социалистической идеи попытались подвести под коммунизм более надежный фундамент. За решение этой иторической задачи взялся немецкий ученый, философ, экономист Карл Маркс (1818- 1883 гг.), глубоко проникнувший в суть хозяйства и выработавший собственную систему  взглядов на теоретическую экономику (политическую экономию). Он опирался в основном на трудовую теорию стоимости, воззрения классической школы, но существенно изменил многие их положения. В определенной степени идеи, замыслы развитой К.Марксом теории были дополнены и несколько переработаны Фридрихом Энгельсом (1820-1895 гг.) и Владимиром Ильичем Лениным (1870-1924 гг.). Эта теория получила название научного социализма (коммунизма) или марксизма-ленинизма.

   Принципиальное  отличие экономической теории  Маркса от предшествующих прежде всего  в том, что капиталистический  строй рассматривается в ней  с классовой позиции пролетариата. Маркс пришел к выводу, что этот строй вовсе не является «вечным», «естественным», «отвечающим природе человека». Напротив, от полагал, что капитализм рано или поздно будет революционным путем заменен  другой общественной системой, в которой не будет места частной собственности, эксплуатации человека человеком, неравенству и нищете широких народных масс. Причем свое отрицание капитализма Маркс выводит вовсе не из нравственного негодования, возмущения  и протеста, которые, несомненно, вызывало у него капиталистическое общество. Он доказывал, что капитализм погибнет в силу внутренне присущих ему объективных противоречий, которые нельзя разрешить, не изменив само экономическое и в целом общественное устройство. Обоснованию этого фундаментального положения посвящены, по существу, все экономические труды К.Маркса.

   Совместно с Энгельсом Маркс написал  «Манифест Коммунистической партии» (1848 г.), где рассматривались принципы коммунистического общества. Что  же было начертано на знамени манифеста? Отмена частной собственности на землю и средства производства, введение коллективной, всем членам общества принадлежащей собственности, централизация денег, капитала, транспорта в руках общества, одинаковая обязанность труда для всех, решение экономических вопросов по всему плану.  

   «Манифест» оставался программной работой для каждого государства, пытавшегося построить социалистическое и на его основе коммунистическое общество, но он не содержал теоретического обоснования программных требований коммунистов.