ВВЕДЕНИЕ.

     Сознание  – одно из основных понятий философии  и психологии, обозначающее способность  идеального воспроизведения действительности, а также специфические механизмы  и формы такого воспроизведения  на разных его уровнях.

     Однако, сознание также может быть измененным, иметь различные уровни состояний:

1. Бодрствующее сознание – это то естественное для человека состояние, в котором мы пребываем ежедневно в своих делах и заботах.
2. Сон, погружение в «жизнь без жизни». Это естественное и единственное ИСС, которое нам дано природой.
3. «Сновидное» сознание, или гипнотическое, когда возможно остаться в субъективной фантазии. Это полупробужденное состояние со вспышками интенсивного сознания.
4. При шоке, стрессе, психическом кризисе, экстренной ситуации, гневе, страхе – возникает акт подчинения сознания силе, которая впоследствии производит некую химическую реакцию в организме и воздействует на характер ощущений, чувств, поведения, что проявляется в возникновении особого – измененного состояния сознания.

     Измененные  состояния сознания включают в себя широкий спектр феноменов от физиологического сна до сумеречного состояния сознания у больных с тяжелыми формами психической патологии. Объединенные в группу по одному единственному признаку - отличию от "нормального", повседневного состояния сознания - определенного уровня бодрствования, в котором живет и действует человек.

     В середине ХХ в. наркомания и токсикомания сделали проблематику ИСС более чем своевременной. Хотя ИСС совсем не обязательно связаны с чем-то дурным и антисоциальным - это могут быть ИСС, вызванные какими-то экстремальными условиями, например когда человек долго находится в горах или, наоборот, на подводной лодке. Это могут быть состояния после введения наркоза, или же состояния, в которые люди вводят себя сами путем различных психотехник, например йогической медитации. Наконец, мы каждую ночь пребываем в ИСС.

     Тематика  ИСС, являясь фундаментальной проблемой  психологии сознания, в тоже время  имеет междисциплинарный характер и представляет собой область  науки, в которой тесно пересекаются интересы общей психологии, клинической психологии, психиатрии, искусственного интеллекта, социальной психологии и др. В наше время собрано множество клинического материала по проблеме изменённых состояний сознания. Учёные долгие годы занимаются проблемами гипноза, разрабатываются многочисленные техники медитации, в клиниках в качестве обезболивающих практикуется приём психоделиков, исследуются проблемы сна и сновидений – всё это и многое другое является гранями изменённых состояний сознания. Изучение феноменологии ИСС, получаемой при психотерапии, позволяет переосмыслить проблему сознания, резервов психики, сущности человека. Таким образом, данная тема является достаточно актуальной.

     Работа  состоит из введения, двух частей, заключения и списка использованной литературы. Общий объем работы 23 страницы.

     Целью настоящей работы является изучение и раскрытие понятия измененного  сознания.

     Объект  – измененное сознание.

     Предмет – виды, характеристика, подходы  к изучению измененных состояний сознания.

     Задачи: дать определение измененного состояния  сознания; описание видов измененных состояний сознания; выяснить действие измененного состояния сознания на человека.

     Методы  – теоретический анализ литературных источников по теме "Измененные состояния сознания".

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ СОЗНАНИЯ, ИЗМЕНЕННОГО СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ, ЕГО ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ И ХАРАКТЕРИСТИКИ, УСЛОВИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ТАКИХ ИЗМЕНЕННЫХ СОСТОЯНИЙ СОЗНАНИЯ.

     1.1.Сознание. Понятие и основные  характеристики.

     Сознание  современного человека есть продукт всей всемирной истории, итог многовекового развития практической и познавательной деятельности бесчисленных поколений людей.

     Под сознанием имеют в виду не просто психическое состояние, а высшую, собственно человеческую форму отражения действительности. Сознание здесь структурно организовано, представляет собой целостную систему, состоящую из различных элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях. В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются прежде всего такие моменты, как осознание вещей, а также переживание, то есть определенное отношение к содержанию того, что отражается. Способ, каким существует сознание, и каким нечто существует для него, это - знание. Развитие сознания предполагает прежде всего обогащение его новыми знаниями об окружающем мире и о самом человеке. Познание, осознание вещей имеет различные уровни, глубину проникновения в объект и степень ясности понимания. Отсюда обыденное, научное, философское, эстетическое и религиозное осознание мира, а также чувственный и рациональный уровни сознания. Ощущения, восприятия, представления, понятия, мышление образуют ядро сознания. Однако они не исчерпывают всей его структурной полноты: оно включает в себя и акт внимания как свой необходимый компонент. Именно благодаря сосредоточенности внимания определенный круг объектов находится в фокусе сознания.

     Воздействующие  на нас предметы, события вызывают в нас не только познавательные образы, мысли, идеи, но и эмоциональные “бури”, заставляющие нас трепетать, волноваться, бояться, плакать, восхищаться, любит и ненавидеть. Познание и творчество - это не холодно-рассудочное, а страстное искание истины.

     В силу определенного отношения к  объекту познания знания получают различную  значимость для личности, что находит  свое наиболее яркое выражение в убеждениях: они проникнуты глубокими и устойчивыми чувствами. А это является показателем особой ценности для человека знаний, ставших его жизненным ориентиром.

     Чувства, эмоции суть компоненты человеческого  сознания. Процесс познавания затрагивает все стороны внутреннего мира человека - потребности, интересы, чувства, волю. Истинное познание человеком мира содержит в себе как образное выражение, так и чувства.

     Познание  не ограничивается познавательными  процессами, направленными на объект (внимание), эмоциональной сферой. Наши намерения претворяются в дело благодаря усилиям воли. Однако сознание - это не сумма множества составляющих его элементов, а их гармоничное объединение, их интегральное сложноструктурированное целое.

1.2.Измененные состояния сознания.

Измененное  сознание (ИС)¹ - особое состояние сознания, существенно отличающееся от того его состояния, которое считается для человека нормальным. Существует впечатляющее разнообразие состояний ИС, включая галлюцинации и псевдогаллюцинации, явления дереализации и деперсонализации, множественной личности, чувственного бреда, различные психические автоматизмы, состояния ИС во время сна (обычного или гипнотического), при сомнамбулизме и многие др.

        Итак, Измененные состояния сознания (ИСС)² — состояния человека, в которых происходит:

1) переход  от нормированных культурой способов  упорядочения внутреннего опыта  и переживаний к иным, нестандартным  формам категоризации. Этот процесс  включает переход от преимущественной  опоры на вербально-логические, понятийные структуры, к отражению в форме наглядно-чувственных (довербальных) образов;

2) изменения  эмоциональной окраски представленного  в сознании внутреннего опыта  (например, возникают интенсивные  эмоциональные переживания новизны,  необычности, ирреальности, сопровождающие переход к новым формам категоризации);

3) изменения  процессов самоосознания, рефлексии,  проявляющиеся в том, что некоторые  элементы феноменологии ИСС переживаются  субъектом не как продукты  собственной психической активности, а как нечто объективное и независимое от него, например, интерпретация внутреннего опыта как откровения свыше: «было мне видение», «слышал я голос» и т. п.

4) изменения  восприятия времени, последовательности  происходящих во внутренней реальности  событий, частичная или полная их амнезия, обусловленная трудностью, а иногда и невозможностью, перевода внутреннего опыта, полученного в ИСС на «язык» социально-нормированных форм категоризации, например, сложность воспроизведения последовательности событий сновидения в бодрствующем состоянии.

     Структуры ИСС обладают исключительно важными  индивидуальными различиями. Например, в опытных исследованиях обнаруживается, что в одних и тех же экспериментальных  условиях, созданных для возникновения  двух различных специфических модусов  сознания, один человек, находясь в этих разных состояниях, ведет себя по-разному, тогда как другой человек и в этих состояниях, и в других, связанных с ними, ведет себя одинаково. Поэтому требуются особые усилия, чтобы перейти из одного состояния сознания в другое; второй таких усилий не делает и не ощущает контраста и структурных различий между этими состояниями. Т.о. то, что для одного человека является особым состоянием сознания, для другого – просто обычный опыт.

     При особых состояниях сознания возможны путешествия в бессознательную сферу психики. События происходят не только в трехмерном пространстве и линейном времени. Время может течь в обратную сторону и прекратить течение, может выглядеть идущим по кругу или идти по спирали

     При измененном состоянии сознания пациенты могут говорить на языках, которых не знали, даже на таких древнейших, которые вышли из употребления в современном мире. Могут издавать оригинальные звуки животных различных видов, переживать свои прошлые жизни, ранения и смерти. 

            Обретенный в состояниях ИС, интеллектуальный опыт может быть столь уникален, что оказывает на личность и ее последующую жизнь сильнейшее воздействие (например, пророческие сны).

2. Продуцирование измененных  состояний сознания

     ИСС можно вызвать в любой обстановке при помощи самых разных средств или приемов, которые препятствуют нормальному притоку сенсорных или проприоцептивных стимулов, нормальному выходу моторных импульсов, нормальному «эмоциональному настроению» или нормальному течению и организации когнитивных процессов.

     Создание  какого-либо измененного состояния  требует двух основных операций, которые, если завершаются успешно, ведут  от данного базисного состояния  к определенному состоянию. Первое заключается в том, что на данное базисное состояние воздействуют какие-то разрушительные силы - психологические и/или физиологические действия, разрушающие процессы стабилизации. Поскольку базисное состояние сознания – это сложная система, поддерживаемая в стабильности рядом одновременно действующих процессов, возникновение измененных состояний может не произойти. Например, употребление психогенного наркотического препарата может не приводить к возникновению измененного состояния из-за того, что психические стабилизирующие процессы удерживают постоянство базисного состояния сознания, не смотря на разрушительное воздействие наркотика на физиологическом уровне.

     Если  создание измененного состояния  проходит успешно, наступает вторая операция, когда начинают действовать  формирующие силы в течение переходного  периода (прежнее базисное состояние разрушено, новое еще не возникло). Такими силами выступают психологические и/или физиологические воздействия, образующие новую систему из ряда структур (подсистем), т.е. измененные состояния, к которым направлен весь процесс. Когда такая система образована, она должна обрести свои собственные процессы стабилизации (если это возможно), чтобы закрепить свое существование.

     Восстановление, возврат к исходному базисному  состоянию – процесс, аналогичный  описанному.

     Классификация различных методов на основе определенных переменных или их комбинаций, которые предположительно играют ведущую роль в продуцировании ИСС.

     А. Редукция экстероцептивной стимуляции и/или  моторной активности. В эту категорию входят психические состояния, возникающие в основном из-за полной редукции сенсорных входящих сигналов, изменения паттернирования сенсорных данных или постоянного предъявления повторяющейся, монотонной стимуляции.

     Такие ИСС могут быть вызваны одиночным  заключением, длительной социальной или  стимульной депривацией, например, при нахождении в море, на полярном полюсе или в пустыне; гипнозом автострады, феноменом «обрыва» у летчиков реактивных самолетов, находящихся на большой высоте, состоянием крайней скуки, гипнозом и гипнотическими состояниями, сном и близкими к нему состояниями, такими как дремота и сомнамбулизм. ИСС также могут продуцироваться ситуацией сенсорной депривации, созданных в экстремальных условиях. В клинических случаях изменения сознания могут возникать в результате двусторонней операции на катаракту, полной неподвижности, у пациентов с полиомиелитом, помещенных в респиратор резервуарного типа, у больных полиневритом, вызывающим сенсорную анестезию и двигательный паралич, и у престарелых пациентов с катарактой. Описания более таинственных форм ИСС можно найти при упоминаниях состояний выздоровления и откровения во время «инкубации» или «сна в храме», что практиковалось у ранних египтян и греков, «морской болезни», возникающей у гренландцев, вынужденных по нескольку дней оставаться в лодке, охотясь на китов.

     Б. Повышение экстероцептивной стимуляции и/или  моторной активности и/или эмоций. В эту категорию включены психические процессы, продуцируемые под воздействием сильного возбуждения в результате сенсорной перегрузки или бомбардировки, сопровождаемого или нет напряженной физической активностью или усилием. Полное эмоциональное возбуждение и умственное истощение могут быть основными сопутствующими факторами.

     Вот примеры ИСС, вызванные подобными  влияниями: суггестивные состояния, вызываемые допросом; состояния в ситуации «промывании мозгов»; гиперкинезийный транс, связанный с эмоциональным заражением, встречающийся в условиях группы или толпы; религиозное обращение к Богу и опыт целительного транса во время религиозных обрядов. Изменения в состоянии могут также возникнуть в состояниях внутреннего эмоционального беспокойства или конфликта или дополнятся внешними факторами, провоцирующими усилия эмоционального возбуждения. Примером таких состояний, скорее всего, можно считать различные формы амнезии, травматические невроза, острые психотические состояния, такие как шизофренические реакции.

     В. Повышенная алертность или психическая  вовлеченность. в эту категорию входят психические состояния, которые возникают в результате сосредоточенной или избирательной гипералертности с последующей периферийной гипералертностью в течение длительного периода времени.

     Подобные  ИСС могут возникать из следующих  видов активности: длительное состояние  бдительности при сторожевой работе ил при продолжительном созерцании экрана радарного дисплея; пламенная молитва; интенсивная психическая поглощенность задачей, например, чтением, письмом или решением задач или сложных проблем.

     Г. Сниженная алертность или ослабление критичности. В данную группу входят психические состояния, которые можно охарактеризовать, как «пассивное состояние ума», при котором активное целенаправленное мышление сведено до минимума.

     Можно привести следующие примеры подобных состояний: мистические, трансцендентальные состояния или состояния откровения, состояния достигаемы при помощи пассивной медитации, либо возникающие спонтанно во время ослабления способности критически оценивать окружающую действительность; состояния грез, сонливости или глубокой задумчивости; транс медиумов или самогипноз.

     Д. Влияние психосоматических факторов. В этом разделе объединены психические состояния, возникающие в основном в результате изменение в химии или нейрофизиологии тела. Эти состояния могут вызываться преднамеренно или в результате обстоятельств, когда человек мало или вообще не контролирует себя.

     Вот примеры физиологических нарушений, вызывающих подобные ИСС: гипогликемия, обусловленная длительным голоданием или самопроизвольная; гипергликемия (например, послеобеденная вялость); обезвоживание (частично отвечающее за психические отклонения и возникающие при долгосрочном нахождении в пустыне или море); дисфункция щитовидной и надпочечной желез; дефицит сна. Употребление с пищей ядовитых возбудителей или резкое прекращение приема наркотических веществ, таких как алкоголь или барбитураты, вызывают интоксикационный делирит, сопровождающийся лихорадкой. Кроме того, ИСС могут быть спровоцированы приемом большого количества фармакологических возбудителей – обезболивающих, психоделических средств, наркотических, седативных и стимулирующих препаратов.

     1.3.Основные признаки ИСС

     Хотя  в различных ИСС есть много  общего, существует некоторые общие  формирующие влияние, которые, по–видимому, отвечают за многие их очевидные различия во внешних проявлениях и субъективном опыте. Даже если при продуцировании определенных ИСС (например, транса) могут оперировать сходные базовые процессы, такие влияния, как культуральные ожидания, ролевое исполнение, одобряемые в обществе характеристики, факторы коммуникации, трансферентные переживания, личная мотивация и ожидание (интеллектуальные установки) и конкретные процедуры, задействованные для индицирования ИСС, работают в полном согласии на создании и формировании уникальных физических состояний.

     Сходные черты, в той или иной степени  характерны для большинства ИСС:

     А. Изменение в мышлении. Общие находки представлены субъективными нарушениями концентрации внимания, памяти и суждения. Ведущей становится архаическая манера мышления (простое процессуальное мышление), и, по–видимому, в той или иной степени нарушается способность к проверке реальности. Происходит стирание различий между причиной и следствием, сильно выражена амбивалентность, а также возможность сосуществования противоположных и противоречивых импульсов в отношении одного и того же объекта при отсутствии явного (психо)логического конфликта. Кроме того, многие из этих состояний связаны со снижением рефлексивного сознавания.

     Б. Нарушение чувства  времени. И это выражается в виде общей дезориентации во времени и характерном субъективном чувства безвременья, остановки, ускорении или замедления времени и т.д. Время также может восприниматься как бесконечное или не поддающееся измерению.

     В. Потеря контроля. Человек, входя или прибывая в ИСС, обычно ощущает страх перед утратой власти над действительностью и самоконтролем. Во время фазы индукции он может активно сопротивляться ощущению ИСС (например, во время сна, гипноза, анестезии), тогда как в других состояниях он может фактически приветствовать ослабление воли и полностью отдаваться экспериментированию (например, при употреблении наркотиков, алкоголя, ЛСД, во время мистического переживания).

     Г. Изменение в эмоциональном  выражении. С ослаблением сознательного контроля или запретов часто становятся заметными изменения в эмоциональном выражении. Происходят внезапные, неожиданные вспышки более примитивных и интенсивных, чем в нормальном состоянии, эмоций. Возникают крайние эмоциональные состояния – от экстаза и состояния, близкого к оргазму, до глубоко страха и депрессии.

     Д. Изменение образа тела. В ИСС проходят многообразные искажения образа тела. Весьма распространенной также является склонность у индивидов испытывать глубокое чувство деперсонализации, разделение тела и души, потеря самосознания или размывание границ между собой и другим, миром или вселенной.

     Если  подобные субъективные переживания  вызываются токсическими или делириозными состояниями, предвестниками припадков  или возникают после приема определенных наркотиков и пр., они нередко  воспринимаются индивидом как странные или даже пугающие. Тем не менее, при возникновении таких ощущений при мистических или религиозных обстоятельствах они могут интерпретироваться как трансцендентальные или мистические переживания «исключительности», «расширение сознания», «океанских чувств» или «забвения».

     Может не только показаться, что разные части тела увеличились, потеряли вес, но и появится спонтанное ощущение головокружения, неясности зрения, и ощущение покалывания тела.

     Е. Искажение восприятия. Общим для большинства ИСС является наличие перцептивных аберраций, включая галлюцинации, псевдогаллюцинации, преувеличенную визуальную образность, гиперобостренность восприятия и самые многообразные иллюзии. Содержание этих перцептивных отклонений представляют либо скрытые желания и фантазии, выражение базовых страхов или конфликтов, либо простые явления незначительной динамической важности, такие как галлюцинация света, цвета, геометрических форм или очертаний. В некоторых ИСС, вызванных, например, психоделическими наркотиками, марихуаной или при мистических переживаниях, могут проявляться синестезии, когда одни формы сенсорных ощущений переводятся в другие. Например, человек может сообщить, что видит или чувствует звуки или способен ощутить вкус того, что видит.

     Ж. Изменение смысла или значения. Склонность людей в таких состояниях вкладывать повышенный смысл и значение в свои субъективные переживания, размышления или восприятие. Часто возникают чувства абсолютного понимания, озарения и инсайта.

     З. Чувство невыразимости. Чаще всего из-за уникальности субъективного переживания, связанного с ИСС (например, трансцендентального, эстетического, творческого, психотического, мистического состояний), люди говорят, что бессмысленно или невозможно передать природу или сущность опыта тому, кто не испытывал подобных переживаний. Отдаваясь чувству невыразимости, люди доходят до той или иной степени амнезии в отношении своего опыта состоянии глубокого изменения сознания, такого, например, как гипнотический или сомнамбулический транс, припадка одержимости, сновидческие состояния, и т.п. Амнезия имеет место отнюдь не во всех случаях, о чем свидетельствуют ясные воспоминания, остающиеся после психоделического опыта, курения марихуаны или некоторых состояний откровения или озарения.

     И. Чувства возрождения. Многие, выйдя из некоторых состояний глубокого изменения сознания (например, после психоделического опыта, абреактивных состояний, вторично возникающих при применении закиси углерода, метамфитамина, терапии инсулиновой комы,), заявляют о переживаниях нового чувства надежды, возрождения или перерождения.

     К. Гипервнушаемость. Возрастающую впечатляемость и предрасположенность людей некритично принимать и/или автоматически реагировать на конкретные высказывания или неконкретные сигналы. К гипервнушаемости также можно отнести возрастающую склонность человека к ошибочному восприятию или пониманию различных стимулов или ситуаций, основанных на его внутренних страхах или желаниях.

     Параллельно с ухудшением у человека критических  способностей ослабляются его способности  к проверке реальности или различению субъективной и объективной реальностей. Это, в свою очередь, способствует возникновению у него компенсаторной потребности укрепить свои ослабленные способности через поиск постоянной поддержки или руководства, чтобы снизить некоторую тревогу, связанную с утратой контроля. Стремясь компенсировать свои ослабленные критические способности, человек сильнее доверяет внушениям гипнотизера, шамана или доктора, которые представляются ему всемогущими, авторитетными фигурами. Кроме того, обычно с «размыванием границ себя», что является еще одним важным качеством ИСС, у человека появляется склонность идентифицироваться с авторитетной фигурой, чьи желания и указания воспринимаются как свои собственные. Противоречия, сомнения, несогласия и сдерживания сводятся на нет (все это характеристики «первичного процессуального мышления»), и внушения человека, наделенного авторитетом, принимаются как конкретная реальность.

     Когда срабатывают все эти факторы, достигается мономотивационное  или «надмотивационное» состояние, в котором человек стремиться реализовать в поведении мысли и идеи, которые он переживает как субъективную реальность. Субъективная реальность может определяться многими влияниями, работающими по отдельности или сообща, например, ожидания авторитетной фигуры, группы, культуры или даже «внутреннего голоса» (например, в состоянии самогипноза, молитвы, массовых галлюцинаций, спиритических сеансов), отражая ожидания и страхи человека.

     Если  человек впадает в некоторые  другие ИСС – панику, острые психозы, токсический делирий и т.д., когда внешние направления или структуры двусмысленны или плохо определены, то он руководствуется главным образом тем, что происходит у него внутри, и это играет большую роль при определении его поведения. В таких состояниях он гораздо более восприимчив к голосу своих эмоций, фантазий и мыслей, связанных с ними, чем к указаниям других людей.

1.4.Условия появления изменённых состояний сознания

     Ослабление  чувствительности органов  чувств или дефицит  движений. В эту категорию входят психические состояния, возникающие в основном из-за исчезновения ощущений, постоянного предъявления повторяющейся, монотонной стимуляции или значительного ослабления двигательной активности. Такие ИСС могут быть вызваны одиночным заключением, при нахождении в море или в пустыне; гипноз автострады.

     Повышение чувствительности органов  чувств, двигательной активности или эмоций. В эту категорию включены психические процессы, появляющиеся из-за сильного возбуждения, сопровождаемого или напряженной физической активностью или усилием. Полное эмоциональное возбуждение и умственное истощение могут быть основными сопутствующими факторами (травматические неврозы, состояния паники, реакции гнева).

     Психическая вовлеченность. Подобные ИСС могут возникать из следующих видов активности: длительное состояние бдительности при сторожевой работе или при продолжительном созерцании экрана радарного дисплея; пламенная молитва; интенсивная психическая поглощенность задачей, например, чтением, письмом или решением проблем.

     Ослабление  критичности. В данную группу входят психические состояния, которые можно охарактеризовать как «пассивное состояние ума», при котором активное мышление сведено до минимума (мистические, состояния или состояния откровения (например, сатори, нирвана), состояния грез, сонливости; состояния абсолютной интеллектуальной и мышечной релаксации, например, во время плавания или загорания).