Изучение малых фольклорных жанров в школе

Оглавление

 

 

Введение

Фольклор - художественное  народное  искусство,  художественная творческая деятельность народа.

В Фольклоре, сложившемся в  ходе общественной трудовой практики, воплощены  воззрения,  идеалы  и  стремления народа,  его  поэтическая   фантазия,   богатейший   мир   мыслей,   чувств, переживаний, протест против эксплуатации и гнёта, мечты о  справедливости  и счастье. Впитавшее  в  себя  многовековой  опыт  народных  масс,   фольклор отличается глубиной художественного освоения действительности,  правдивостью образов, силой творческого обобщения.

Малые жанры фольклора появились не в одно время. Одни из них зародились в эпоху родового строя (сказка, загадка), другие возникли и развились в классовом обществе (былины, исторические и лирические песни и частушки). Устное бытование фольклора обусловило один из важнейших его признаков - коллективность. В селах и городах, на бескрайних просторах русской земли всегда было много талантливых певцов и сказочников, мастеров меткого и живого слова. Однако не одни они участвовали в творческом процессе. Созданный однажды текст былины или сказки не оставался неизменным. В исполнении других людей он изменялся, переделывался. Каждое поколение вносило в произведения что-то новое. В устах различных исполнителей изменения были неодинаковы, поэтому возникали варианты одной песни, сказки. Но чтобы произведение получило распространение среди рода или племени, а затем среди отдельных социальных слоев или всего трудового народа, оно должно соответствовать их вкусам, выражать их мысли. Таким образом, фольклорные произведения являются коллективными по созданию, исполнению и по выраженным в них взглядам и представлениям.

Целью данной курсовой мы видим анализ школьных программ, разработка урока по изучению малых жанров фольклора.

Данная цель обуславливает  постановку следующих задач:

1) выявить идейно художественную специфику малых жанров;

2) определить классификацию малых  жанров фольклора;

3) анализ школьных программ по литературе;

4) обзор учебно-методической литературы;

5) разработка урока.

Предметом исследования данной работы мы определяем школьные учебники, методические программы.

Объектом исследования является малые жанры фольклора.

Актуальность исследования: Изучение малые жанров фольклора за последние несколько лет вызывают большой интерес. Большое количество ученых, учителей заинтересованы в их освоении, такие как Т.В. Зуева, Б.П. Кирдан, И.Е. Карпухин, Г. А. Готовцева и многие другие.

Структура работы представляет собой введение, две главы, заключение, список использованной литературы. Первая глава посвящена описанию  малых жанров фольклора, выяснение роли изучения малых жанров фольклора в школе. Во второй главе представлен разработанный конспект урока по литературе с изучением малых жанров фольклора. Заключение содержит основные выводы, отвечающие цели и задачам, сформулированным во Введении.

Методы и приемы:

1. Лекция: элементы беседы, работа над планом и записью  лекции, использование наглядности.

2. Беседа: постановка вопросов, анализ пословиц и поговорок.

 

I. Малые жанры фольклора.

1. Классификация малых жанров фольклора

Малые жанры фольклора  - это небольшие по размеру фольклорные произведения.

Существуют разные классификации  малых фольклорных жанров. Несколько из них мы осветим в этой главе.

К малым фольклорным жанрам относятся небольшие по объему произведения: пословицы, поговорки, приметы, загадки, прибаутки, присловья, скороговорки, каламбуры. Эти жанры в научной литературе называют паремии (от греч. paroimia - притча). [http://www.licey.net/lit/istok/zagadki]

Другие  считают, что в современной действительности активно бытуют малые формы фольклора: пословицы, поговорки, анекдоты, скороговорки, считалки.  [http://maryr10.narod.ru/p13aa1.html]

В. И. Даль относит к малым фольклорным жанрам скороговорки, чистоговорки, загадки, прибаутки, пустобайки, присловье, приговорки (устоговорки),  пословицы, поговорки. [Зуева Т.В., Кирдан Б.П. Русский фольклор, 2003, с.141-143]

Карпухин И.Е. считает, что малыми фольклорными жанрами являются припевки, частушки, афористические жанры, загадки, пословицы, поговорки, приметы, прибаутки,  присловья, скороговорки,  каламбуры, благопожелания, проклятия. [Карпухин И.Е. Устное народное творчество, 2005, с. 120]

Костюхин Е.А. выделяет следующие  жанры: заговоры, пословицы, поговорки, загадки,  лирические песни.

Мы видим, что  большинство ученых относят к  малым жанрам фольклора пословицы, поговорки, загадки, скороговорки, а  в остальном их мнения расходятся.

2. Идейно - художественная специфика малых жанров фольклора.

Малые жанры фольклора  — это небольшие по объёму фольклорные  произведения. В некоторых работах  встречается определение детский  фольклор, поскольку такие народные произведения входят в жизнь человека очень рано, задолго до овладения речью. [http://ru.wikipedia.org]

Колыбельная песня — один из древнейших жанров фольклора, на что  указывает тот факт, что в нем  сохранились элементы заговора-оберега. Люди верили, что человека окружают таинственные враждебные силы, и если ребёнок увидит во сне что-то плохое, страшное, то наяву это уже не повторится. Вот почему в колыбельной можно найти «серенького волчка» и других пугающих персонажей. Позже колыбельные песни утрачивали магические элементы, приобретали значение доброго пожелания на будущее. Итак, колыбельная песня — песня, с помощью которой убаюкивают ребенка. Поскольку песня сопровождалась мерным покачиванием ребёнка, в ней очень важен ритм. [http://ru.wikipedia.org]

Пестушка (от слова пестовать, то есть нянчить, холить) — короткий стихотворный напев нянюшек и матерей, которые пестуют младенца. Пестушкой сопровождают действия ребёнка, которые он совершает в самом начале своей жизни. Например, когда ребёнок проснётся, мать гладит, ласкает его, приговаривая:

Потягунюшки, порастунюшки,

 Поперек  толстунюшки,

 А в ручки  фатюнюшки,

 А в роток  говорок,

 А в головку  разумок.

Когда ребёнок начинает учиться  ходить, говорят:

Большие ноги

 Шли по  дороге:

 Топ, топ,  топ,

 Топ, топ,  топ.

 Маленькие  ножки

 Бежали по  дорожке:

 Топ, топ,  топ, топ,

 Топ, топ,  топ, топ!

Потешка — элемент педагогики, песенка-приговорка, сопутствующая  игре с пальцами, руками и ногами ребёнка. Потешки, как и пестушки, сопровождают развитие детей. Небольшие  стишки и песенки позволяют в  игровой форме побудить ребёнка к действию, одновременно производя массаж, физические упражнения, стимулируя моторные рефлексы. В этом жанре детского фольклора заложены стимулы к обыгрыванию сюжета с помощью пальцев (пальчиковые игры или Ладушки), рук, мимики. Потешки помогают привить ребенку навыки гигиены, порядка, развить мелкую моторику и эмоциональную сферу. [http:// ru.wikipedia.org ]

Примеры: «Сорока»

Вариант 1.

 Сорока-ворона (водя пальчиком по ладошке)

 Сорока-ворона

 Деткам отдала.

(загибают пальчики)

 Этому дала

 Этому дала

 Этому дала

 Этому дала

 А этому  не дала:

 — Зачем  дров не пилил

 — Зачем  воду не носил![1]

 Вариант 2. (фигурирует  в мультфильме «Песенка мышонка»):

 Сорока-ворона

 Кашу варила,

 Деток кормила:

 Этому дала,

 Этому дала,

 Этому дала,

 А этому не дала

«Ладушки» (на ударных  слогах хлопают в ладоши)

Ладушки-ладушки, где были? У бабушки!

 А что  ели? Кашку!

 А что  пили? Бражку!

 Кашка масленька!

 Бражка сладенька!

(Бабушка добренька!)

 Попили, поели,  ш-у-у-у...

 Шуууу!!! (Домой)  Полетели!

 На головку сели! ("Ладушки" запели)

 Сели посидели,

 Дальше (Домой)  полетели!!!

Прибаутка (от баять, то есть рассказывать) — стихотворная короткая весёлая история, которую рассказывает мама своему ребёнку, например:

Сова, совинька, сова,

 Большая  голова,

 На колу  сидела,

 В стороны  глядела,

 Головой  вертела.

[Зуева Т.В., Кирдан Б. П., Русский фольклор, 2003, с. 144]

Заклички — один из видов  заклинательных песен языческого происхождения. Они отражают интересы и представления  крестьян о хозяйстве и семье. Например, через все календарные песни проходит заклинание богатого урожая; для себя же дети и взрослые просили здоровья, счастья, богатства. [http://festival.1september.ru]

Заклички представляют собой  обращение к солнцу, радуге, дождю  и другим явлениям природы, а также к животным и особенно часто — к птицам, которые считались вестниками весны. Притом силы природы почитались как живые: к весне обращаются с просьбами, желают её скорейшего прихода, на зиму сетуют, жалуются.

Жаворонки, жавороночки!

 Прилетите к нам,

 Принесите  нам лето теплое,

 Унесите  от нас зиму холодную.

 Нам холодная  зима надоскучила,

 Руки, ноги  отморозила.

Считалка — небольшой  стишок, форма жеребьёвки, с помощью  которого определяют, кто водит в  игре. Считалка — элемент игры, который  помогает установить согласие и уважение к принятым правилам. В организации считалки очень важен ритм. [http:// ru.wikipedia.org ]

Аты-баты, шли  солдаты,

 Аты-баты, на  базар.

 Аты-баты, что  купили?

 Аты-баты, самовар.

 Аты-баты, сколько  стоит?

 Аты-баты, три  рубля

 Аты-баты, он  какой?

 Аты-баты, золотой.

 Аты-баты, шли  солдаты,

 Аты-баты, на  базар.

 Аты-баты, что  купили?

 Аты-баты, самовар.

 Аты-баты, сколько  стоит?

 Аты-баты, три  рубля.

 Аты-баты, кто  выходит?

 Аты-баты, это  я!

Скороговорка — фраза, построенная на сочетании звуков, затрудняющих быстрое произношение слов. Скороговорки ещё называют «чистоговорками», поскольку они способствуют развитию речи ребёнка. Скороговорки бывают как рифмованные, так и нерифмованные. [Зуева Т.В., Кирдан Б. П., Русский фольклор, 2003, с. 144]

Ехал грека  через реку.

 Видит грека:  в реке рак,

 Сунул грека  руку в реку -

 Рак за  руку грека — цап!

 Бык тупогуб,  тупогубенький бычок, у быка  губа бела была тупа.

 От топота  копыт пыль по полю летит.

Пословица — короткое предложение, содержащее народную мудрость. Пишется простым народным языком, часто обладает рифмой и ритмом. [Карпухин И.Е. Русское устное народное творчество, 2005, с. 120]

Например:

Без труда не выловишь и рыбку из пруда.

 Пустая бочка  громче гремит.

 Не зная  броду, не суйся в воду.

За двумя  зайцами погонишься — ни одного не поймаешь.

 Краткость  — сестра таланта.

 Мал золотник, да дорог. [ http://chtoby.narod.ru/poslovpog/]

Поговорка — это устоявшаяся  фраза или словосочетание, образное выражение, метафора. Самостоятельно не употребляется. [Карпухин И.Е. Русское устное народное творчество, 2005, с. 121]

 Поговорки употребляются  в предложениях для придания  яркой художественной окраски  фактам, вещам и ситуациям.

Примеры поговорок:

- «свинью подложить» (напакостить);

 - «медвежья услуга» (помощь, обращающаяся во вред);

- «остаться с носом» (быть обманутым);

- «остаться у разбитого корыта» (потерять что-либо из-за глупого поведения);

 - «когда рак на горе свистнет» (никогда);

- «свадебный генерал» (важная персона, от которой нет фактического толку).[ http://chtoby.narod.ru/poslovpog/]

Загадка, как и пословица, представляет собой краткое образное определение предмета или явления, но в отличие от пословицы она  даёт это определение в иносказательной, нарочито затемненной форме. Как правило, в загадке один предмет описывается через другой на основе схожих черт: «Висит груша — нельзя скушать» (лампа). Загадка может представлять собой и простое описание предмета, например: «Два конца, два кольца, а посередине гвоздик» (ножницы). Значение загадок трудно переоценить. Это и народная забава, и испытание на смекалку, сообразительность. Загадки развивают в детях догадливость, воображение. [Карпухин И.Е. Русское устное народное творчество, 2005, с. 123]

Роль загадок и прибауток  играли и небылицы-перевертыши, которые для взрослых предстают как нелепицы, для детей же — смешные истории о том, чего не бывает, например:

Из-за леса, из-за гор

 Едет дедушка  Егор

 Он на  сивой на телеге,

 На скрипучем  на коне,

 Топорищем  подпоясан,

 Ремень за  пояс заткнут,

 Сапоги на  распашку,

 На босу  ногу зипун.

Анекдот - небольшой устный шуточный рассказ с неожиданной  и остроумной концовкой; фольклорный жанр, короткая смешная история, обычно передаваемая из уст в уста. [Маслова Е., К истории анекдотической литературы XVIII в, 1928., т. 101] .

Чаще всего анекдоту свойственно  неожиданное смысловое разрешение в самом конце, которое и рождает  смех. Анекдот может быть не смешным. Это может быть игра слов, разные значения слов, современные ассоциации, требующие дополнительных знаний: социальных, литературных, исторических, географических и т. д. Анекдоты охватывают практически все сферы человеческой деятельности. Существуют анекдоты о семейной жизни, политике. В большинстве случаев авторы анекдотов неизвестны.

Примеры анекдотов:

1. Из школьного сочинения: В старину обезьяны ходили голыми, а когда наступил ледник, они покрылись волосами, и это помогло им стать людьми.

2. - Просто невероятно, что один человек может сделать столько ошибок! -сказала учительница Марату.

- Почему один?

 Вдвоем с  папой, — гордо отвечает Марат.

Устное народное творчество (фольклор) существовало ещё в дописьменную эпоху. Произведения фольклора (загадки, скороговорки, небылицы и др.) передавались устно. Запоминали их со слуха. Это способствовало возникновению разных вариантов одного и того же фольклорного произведения.

Устное народное творчество являет собой отражение жизни, быта, поверий древних людей. Произведения народного творчества с самого рождения сопровождают человека. Они способствуют формированию и развитию ребёнка.[ http://ru.wikipedia.org/]

II. Изучение малых жанров фольклора.

1. Анализ школьных программ по  литературе.

Нами были проанализированы три школьные программы: В.Я. Коровиной; А.Г. Кутузовой, В.В. Леденева, Е.С. Романичева, А.К. Киселев; Т.Ф. Курдюмова.

Во всех программах выделена специальная глава для  изучения малых жанров фольклора, которая изучается в пятом классе. В последующих классах учащиеся изучают фольклор вместе с произведением какого-либо автора. Но в программе В.Я. Коровиной школьники знакомятся с малыми жанрами до седьмого класса.

В программе  В.Я. Коровиной в пятом классе глава называется «Устное народное творчество». В ней рассматриваются такие малые жанры фольклора, как пестушки и потешки, заклички, приговорки, считалки, скороговорки, загадки. В.Я. Коровина приводит следующее толкование каждого жанра: пестушки, потешки от слова «нянчить», «холить», «пестовать», «ходить» за кем-нибудь; закличка - обращение к солнцу, радуге, дождю, птицам; приговорка - обращение к мыши, улитке, передразнивание птиц, слова, приговариваемые при скакании на одной ноге; считалки - игра, сопровождающаяся счетом; скороговорка - игра словом, некое соревнование, веселье; загадки  в народной речи означают «задумывать», «замышлять», «предлагать» что-либо, неизвестное для решения. [Литература. 5 кл./ Авт.-сост. В. Я. Коровина и др., 2002, с.9]

В шестом и седьмом классах  углубленно изучаются  пословицы  и поговорки.

В программе  А.Г. Кутузовой глава получила название «Детский фольклор».  Рассматриваются следующие жанры: загадки, считалки. Автор учебника дает такие толкования малым жанрам: загадки - маленькое произведение, которое, чаще всего, строится с помощью приемов сравнения, олицетворения; считалка - игра, построенная на счете. [В мире литературы.5 кл./Авт.-сост. А.Г. Кутузова и др., 1997, с. 12-19]

Дальше ребята изучают  малые жанры в произведениях  различных авторов.

В программе Т.Ф. Курдюмовой глава называется «Малые жанры фольклора». В ней рассматривается самое понятие «малые жанры фольклора». Для изучения школьникам предлагаются песни (частушки), считалки, анекдоты, загадки, пословицы и поговорки.  Пословицы - это краткие изречения, в которых выражены жизненные наблюдения и правила житейской мудрости. Поговорка - меткое народное выражение, краткое по форме, острое по мысли. Загадки - это поэтическое описание какого-либо предмета, явления, живого существа, которое нарочно усложнено для того, чтобы испытать сообразительность человека, но и помочь ему увидеть необычное в обычном, поэзию в том, к чему мы давно привыкли. Анекдоты - короткий устный рассказ с остроумной концовкой.  Песни - стихотворные произведения, предназначенные для пения. Частушки - короткая рифмованная песенка, исполняемая в быстром темпе. [Литератур. 5 кл./ Авт.-сост. Т.Ф. Курдюмова, 2003, с. 57-72]

В последующих классах  учащиеся изучают малый фольклор в контексте разных произведения.

Во всех программах представлены для изучения малые  жанры фольклора.  Наиболее полно  они рассматриваются в программе  Курдюмовой. В ее учебнике дается толкование понятию «малые жанры фольклора», его разновидностям. Также именно в ее учебнике рассматриваются пословицы и поговорки не в контексте произведений. Для школьников очень важно изучать такие жанры. Они активно обогащают нашу речь.

 

2. Обзор учебно-методической литературы.

В книге Никитина М.А. («Фольклор в эстетическом и нравственном воспитании школьников») освещаются вопросы эстетического и нравственного воспитания школьников средствами фольклора. Автор подробно  останавливается на пословицах и поговорках, загадках, народных песнях, которые изучаются в школе, на конкретных примерах из опыта  лучших учителей  г. Могилева и показывает, как надо преподносить учащимся малые жанры фольклора.

  В издании М.А. Красновой («Русский фольклор») рассматриваются такие малые жанры, как пословица и поговорка.  Данная книга создана в помощь учителю. В ней дается примерный  план урока, на котором школьники будут рассматривать данные жанры. А также примеры пословиц и поговорок.

В пособии В.Я. Коровиной («Фольклор и литература»)  предлагается новый курс, который поможет повторить материал школьникам, знакомый им по средним классам, затем рассмотреть важные аспекты собирания и изучения фольклора, его проникновение в литературу разных веков, взаимовлияние литературы и фольклора. Автор дает для изучения произведения знаменитых авторов: Салтыкова-Щедрина,  Пушкина, Есенина, Бунина и многих других, в которых находят отражение жанры малого фольклора.

Авторы методических пособий  помогают учителю правильно преподносить школьнику материал,  разработать урок, связанный с малыми жанрами фольклора и дает список литературы, который также поможет учителю разработать урок.

3.  Разработка урока по теме  «Малые жанры фольклора. Пословицы и поговорки».

Класс: 6.

Цели  урока:

- обучающая: обучение умению анализировать смысл пословиц и поговорок;

- развивающая: развитие речи учащихся;

- воспитательная: воспитание любви к Родине, к природе, своей семье, пропагандирование здорового образа жизни.

Тип урока: комбинированный.

 Словарная  работа: лаконизм, афористичность, совершенство формы.

Оборудование: оформленные на доске пословицы и высказывания писателей.

Ход урока

А что за роскошь, что за смысл,

какой толк в  каждой поговорке

нашей! Что за золото!

А. С. Пушкин.

I. Знакомство с жанром пословиц и поговорок.

1.    Вводная беседа.

   Пословицы – это золотые россыпи в нашем языке.

Жизнь человека протекает  среди огромного числа новостей, событий и происшествий. Объять отдельным  человеческим разумом всё происходящее практически невозможно. Народная культура создала особые устные механизмы памяти. Опыт многих поколений передавался в форме кратких изречений – пословиц и поговорок. Они широко используются в каждодневной речи. Возникают они в уме внезапно, к слову, и позволяют яснее высказать свою мысль.

         Поговорка ярко называет, рисует  какое-то явление, например: «  Гол как сокол», « Как сыр  в масле катается», « Надулся,  как мышь на крупу», « Мягко  стелет, да жёстко спать», « Нашла  коса на камень».

         Пословица же высказывает в связи  с жизненной ситуацией некое суждение, мораль: « Любишь кататься – люби и саночки возить», « За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь», « Нет дыма без огня», « Худой мир лучше доброй ссоры».

         Пословицы и поговорки способны так ёмко обозначать явления окружающего мира потому, что они применимы не к одному случаю, а ко всем подобным событиям.

« Яблоко от яблони недалеко падает»,- говорят и про конкретного  человека, подражающего своим родителям  или наставникам, и про всех людей, чей характер схож с родительским.

         Ёмкость народной пословицы, в  каждой из которых скрыт потенциальный  сюжет для целой драмы, использовал  А. Н. Островский, поместивший  фольклорные изречения в заглавия  своих пьес: « Не было ни  гроша, да вдруг алтын», « Бедность не порок», « Свои люди – сочтёмся»…

Пословицы хранят народные представления о вреде и пользе, уме и глупости. О душевной красоте  и уродливости в виде кратких  изречений. Они помогают нам понять историю нашего народа, учат любить свою Родину, быть честными и трудолюбивыми, любить и уважать своих родителей, вести здоровый образ жизни. Они порицают лень, невежество и другие  отрицательные качества человека. Используя пословицы и поговорки в речи, мы делаем её образной, красочной, выразительной.

         Ребята, давайте вспомним пословицы,  которые вы употребляете в  своей речи. Какие пословицы и  поговорки вы слышите от окружающих  вас людей

( в школе,  дома)?

2.     Чтение и обсуждение пословиц о пословицах.

Прочитайте  пословицы. Попробуйте растолковать (объяснить) пословицу.

« От пословицы  не уйдёшь».

« Пословица  не даром молвится».

« Пословица  ввек не сломится».

« Глупая речь –  не пословица».

« Красна речь пословицей».

3.     Обсуждение высказываний о пословицах.

Что хотели донести  до нас писатели и поэты?

« Вот как  хорошо сочиняют мужики. Всё просто, слов мало, а чувства много»

                                                             Л. Толстой

« Кто придумал их так складно…»

                       А. Пушкин

    Что  восхищало в пословицах русских писателей?

4.     Запись в тетради:

ПОСЛОВИЦА -  жанр фольклора, афористически сжатое, образное, грамматически  и логически законченное изречение  с поучительным смыслом в ритмически организованной форме («Что посеешь, то и пожнешь»).

ПОГОВОРКА - образное выражение, оборот речи, метко определяющий какое-либо явление жизни; в отличие от пословицы лишена обобщающего поучительного смысла («Семь пятниц на неделе», «Положить зубы на полку»).

II. Работа  с пословицами разных тематических  групп.

Пословиц очень много. Уже в 1500 году Эразм Роттердамский составил сборник античных изречений и пословиц. С конца XVII века начинают издаваться сборники пословиц и поговорок в России. Начало изучению этого пласта народного творчества положил М.В.Ломоносов. В.Даль, современник А.Пушкина, пятьдесят лет собирал пословицы и поговорки.

Ребята, прочитайте и прокомментируйте, пожалуйста, те пословицы и поговорки, которые вы приготовили к уроку.

1.    Работа по группам.

1-ая  группа: пословицы о Родине.

Каждый человек – рано или поздно, осознаёт он это или нет – необходимо связан со своим Отечеством. Жизнь и судьба человека в известной мере зависят от судьбы Отечества, которое накладывает определённый отпечаток на формирование её гражданских черт. Отечество – социальная система, к которой личность принадлежит по рождению. Наша родина – Россия. Ею по праву всегда гордились наши предки, о чём говорят следующие пословицы:

1) «Всякому мила  своя сторона»;

2) «Велика святорусская земля, а везде солнышко»;

3) «Ищи добра на стороне, а дом люби по старине»;

4) «На чужой стороне и весна не красна»;

5) «На чужой стороне и сокола зовут вороной»;

6) «С родной земли – умри, не сходи!» и другие пословицы;

7) «Кто за Родину горой, тот истинный герой»;

8) «На чужбине и калач не в радость, а на Родине и чёрный хлеб в сладость»;

9) «На чужой стороне Родина милей вдвойне»;

10) «Будь не только сыном своего отца – будь и сыном своего народа»;

11) «Береги Родину, как зеницу ока»;

12) «Жить – Родине служить».

Да, мы любим свою Родину за её славное прошлое, за то, что она неоднократно в борьбе с многочисленными захватчиками отстаивала свою независимость, за то, что она предоставляет всем нациям страны равные права, за то, что это наше прошлое и будущее, за её величавую и разнообразную природу; за её героический и трудолюбивый народ. Чувство национального достоинства предполагает ответственность за судьбу народа, складывающуюся веками. Быть достойным сыном своего народа – значит достойно представлять свой народ среди других народов.

2-ая  группа: о природе

1) «Лес и воды – краса природы»;

2)  «Лес да растения – зверю спасение»;

3) «В сильный ветер в лесу тихо, а в поле лихо»;

4) «Враг природы тот, кто лес не бережёт»;

5) «Много леса – береги, мало леса – не руби, нет леса – посади»;

Изучение малых фольклорных жанров в школе