Маргинальные группы в структуре современного российского общества

Реферат

 Курсовая работа: 24 с., 2 гл., 4 рис., 15 источников.

МАРГИНАЛЬНОСТЬ, МАРГИНАЛЬНЫЕ ГРУППЫ, МАРГИНАЛИЗАЦИЯ, НОВЫЕ МАРГИНАЛЫ, ПОСТСПЕЦИАЛИСТЫ, НОВЫЕ АГЕНТЫ

  Объект исследования – маргинальные группы.

Цель работы – изучить проблему маргинальности в структуре современного российского общества.

Методы исследования: анализ теоретического материала по теме исследования, вторичный анализ социологических данных.

В процессе работы был выполнен анализ первоисточников, проведен вторичный анализ социологических данных, в результате которого было выявлено, что основными источниками маргинальных групп являются экономический кризис, безработица и миграции.

Новизна работы заключается в том, что был проведён вторичный анализ социологических данных.

Практическая значимость работы состоит в том, что результаты исследования могут найти применение в дальнейшем исследовании маргинальных групп в современном обществе.

Содержание

Введение (шрифт 16)

отступ

отступ

Актуальность  темы исследования обусловлена обострением безработицы в нашей стране, которая стала следствием структурных изменений. В развитии маргинальной ситуации на данное время выделяется два этапа: начиная с 1991 и до середины 1990-х годов (наиболее непонятное, почти неуправляемое состояние общества) и с середины 1990-х до настоящего времени (период относительного становления «хаоса», появление достаточно устойчивых социальных отношений). Данное исследование относится ко второму этапу. Это период, когда многие из явлений рыночной экономики стали неминуемой областью новой реальности, безработица устоялась в сознании общества как элемент современных социальных отношений и заняла определённое место в системе этих отношений.

Новая городская  маргинальность – следствие не экономической отсталости, упадка и застоя, а неравенства, возникшего в режиме глобального экономического прогресса и процветания. Богатство и нищета, изобилие и нужда, роскошь и лишения произрастают буквально рядом.

  Степень научной разработанности проблемы представлена работами Е.С. Балабановой  «Маргинальность в современной России» [1], которая рассмотрела особенности маргинальности в современном российском обществе, Э.Р. Парка «Культурный конфликт и маргинальный человек» [2], который один из первых рассматривал понятие маргинальности, И.П. Попова «Новые маргинальные группы в российском обществе» [3], где выявлены, изучены и описаны новые маргинальные группы в структуре современного российского общества.

  Объектом работы является маргинальные группы.

Предметом работы являются маргинальные группы в структуре российского общества.

Цель работы: рассмотреть маргинальные группы в современном российском обществе и источники их появления.

Задачи:

- познакомится с понятиями маргинальность и маргинальные группы;

- охарактеризовать основные подходы к исследованию маргинальных групп;

- рассмотреть новые маргинальные группы в структуре российского общества;

- определить источники появления маргинальных групп;

Гипотеза:  новыми маргинальными группами в структуре современного российского общества являются «постспециалисты», «новые агенты» и мигранты. Основными источниками появления маргинальных групп можно считать экономический кризис, безработицу и миграции.

Теоретическую основу работы составили труды Л.А. Беляевой, Э.Р. Парка, И.П. Поповой, З.Т. Голенковой, В.Г. Николаева.

Методологическую  базу составили принципы объективности и научности.

В исследовании использовались методы анализа теоретического и фактического материала по теме исследования. Также проводился вторичный анализ социологических данных.

Эмпирической  базой стали результаты социологического исследования, проводившегося «Левада – Центром» в 2011 году в Москве. В исследовании приняло участие 1600 респондентов.

Новизна работы заключается в том, что в ходе исследования был проведен вторичный анализ социологических данных.

Практическая  значимость работы состоит в том, что результаты исследования могут быть использованы для дальнейшей разработки данной проблемы.

Работа  состоит из 24 страниц, 2 глав, 4 рисунков, 15 источников.

1 Теоретико-методологические  основы изучения маргинальности

1.1 Маргинальная  группа как понятие

Маргинальность  – это социологическое понятие, которое обозначает  «пограничность», промежуточность положения человека между различными социальными статусами и группами, что, безусловно, накладывает на его психику определённый отпечаток. Появилось данное понятие 1920-е годы в американской социологии, которое использовалось для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.

Маргинальный  человек – человек, который находится  на рубеже разных культур, социальных статусов, систем, групп, и который испытывает влияние их ценностей и норм, противоречащих друг другу.

Маргиналами обозначают личностей и группы, которые находятся на «обочинах», на «окраинах»,  или попросту за рамками присущих для данного общества основных структурных подразделений или господствующих социокультурных традиций и норм.

Маргинальная  группа людей – группа, которая  отвергает определённые традиции и  ценности той культуры, где находится  данная группа, и которая утверждает свою собственную систему ценностей  и норм.

Маргинальность  может быть индивидуальной и групповой. Индивидуальная маргинальность – неполное  вхождение индивида в группу, не принимающую его полностью, и его отчуждение от группы происхождения, отторгающей его как отступника. Групповая маргинальность связана с появлением изменений в  социальной структуре общества, происходит формирование  новых функциональных групп в политике и экономике, которые вытесняют старые группы.

Маргинальность  является не состоянием автономии, а  скорее результатом конфликта с  общепринятыми нормами, выражением  специфических отношений с существующим общественным строем.

Существуют  следующие виды маргиналов:

- этномаргиналы  – мигранты или выросшие в  результате смешанных браков;

- биомаргиналы  – люди, здоровье которых перестает  быть предметом заботы общества;

- социомаргиналы  – люди, которые находятся в  процессе незавершенного социального  перемещения;

- возрастные  маргиналы – те, которые формируются  при разрыве связей между поколениями;

- политические  маргиналы – те, кого не устраивают  легитимные правила общественно-политической борьбы и легальные возможности;

-  экономические  маргиналы;

- религиозные  маргиналы  – люди, которые  находятся вне конфессий или  которые не решаются осуществить  выбор между ними;

- криминальные  маргиналы; 

- люди, с ещё  не определённым статусом в структуре обществе.

Маргинальность  возникает на рубеже непохожих форм социокультурного опыта, она всегда достаточно  напряженная и по-разному реализуется на практике. Она может являться источником неврозов, деморализации нации, различных форм протеста. Но она также бывает источником нового восприятия и мировоззрения общества, необычных форм интеллектуального, религиозного и художественного творчества.  Если рассматривать историю мировой культуры то  видно, что многие изменяющие тенденции в духовной жизни человека (мировые религии, великие философские системы и научные концепции, новые формы художественного отображения мира) во многом обязаны своим появлением именно маргинальным личностям и социокультурным средам.

Культурные, социальные и технологические изменения последних лет придали проблеме маргинальности качественно новые очертания. Массовые миграции, урбанизация, интенсивные взаимодействия между носителями разных религиозных и этонокультурных традиций, размывание вековых культурных барьеров, влияние на человечество средств массовой коммуникации – всё это привело к тому, что маргинальный статус стал в современном мире не столько исключением, сколько нормой существования многих тысяч людей. На переломе 70-80-х гг. выявилось, что уже стало невозможным создавать и отстаивать, используя интересы этих огромных людских масс и вставших на их сторону интеллигентов, привычные формы социального управления (государственные институты, политические партии, традиционные церковные иерархии и т.д.). Именно тогда в мире начинался бурный процесс развития так называемых «неформальных» общественных движений – экологических, просветительских, религиозных,  правозащитных, культурных, земляческих, благотворительных движений, смыслом которых во многом является подключение к современной общественной жизни именно маргинализированных  групп.

1.2 Подходы  к исследованию маргинальных  групп

Проблема маргинальности разрабатывалась различными учёными  на протяжении многих лет. Само понятие  – маргинальность – имеет междисциплинарный характер, так как расположено оно на стыке социологии и психологии, экономики и политологии, культурологии и криминологии. Неоднозначность данного термина усложняет его изучение и анализ. Распространённость этого понятия ведет к необходимости систематизации различных подходов, аспектов его использования и уточнения его содержания. Для этого следует познакомиться с  историй термина и  характеристиками разных типов маргинальности,  рассмотреть подходы к его изучению [1, c. 7].

Анализ современных  усложняющихся социальных процессов в обществе через понятие маргинальности, приводит к интересным наблюдениям и результатам, становится одним из признанных социологических методов.

Хьюз отмечал, занимаясь концепцией маргинальности,  важность переходных фаз, которые часто отмечались ритуалами перехода, переводя нас «от одной культуры и субкультуры к другой…от одного образа жизни к другому». Хьюз расширил концепцию, включив фактически любую ситуацию, в которой личность хотя бы частично идентифицируется с референтными группами или двумя статусами, но полностью нигде не принимается. Определенный в таком широком смысле, феномен маргинальности появляется, когда многие из нас участвуют в жизни гетерогенного и высокомобильного общества. Хьюз, а затем Тирьякьян и Дивэй определили в американской социологии, что социальное изменение и восходящая мобильность имеют тенденцию быть причиной маргинальности для членов любой группы [1, c. 9].

Вообще говоря, маргинальность предполагает  исключение индивидов или групп из системы  общественных отношений. В работе российских авторов «На изломах социальной структуры», где рассматриваются  проблемы маргинальности в Западной Европе, появляется утверждение, что маргинальной является та часть населения, которая «не участвуюет в производственном процессе, не выполняет общественных функций, не обладает социальным статусом и существует на те средства, которые либо добываются в обход общепринятых законов, либо предоставляются из общественных фондов – во имя политической стабильности – имущими классами». Причины, провоцирующие появлению этой части населения, скрыты в глубоких структурных изменениях общества. Они связаны с экономическими войнами, кризисами, различными демографическими факторами и революциями.

 Социальная маргинализация  – потеря общественного статуса, стигматизация и т.д.

Культурную маргинальность в  классическом её понимании можно  отнести к процессам ассимиляции  и процессам кросс-культурных взаимодействий. В основе данного типа маргинальности лежит взаимоотношение систем ценностей двух культур, в которых участвует индивид, и результатом которых является неопределенность и двусмысленность роли и статуса. Классическое описание такому типу маргинальности дали Парк и Стоунквист [2, c. 172].

Таким образом, чем больше степень центральности маргинальной ситуации по отношению к личной идентичности, тем выше степень неприспосабливаемости (к примеру, еще Парк заметил, что цыгане по сути не относятся к по-настоящему маргинальным людям, так как они носят свои «домашние связи» с собой, их маргинальность периферийна к их сущностной идентичности).

Направление идентификации: чем больше однородность идентификации личности с двумя вышеуказанными группами, тем выше степень неприспосабливаемости. Это относится к случаям, когда личность, участвующая в двух культурах, будет переживать маргинальность, только при условии, что она идентифицирует себя с обеими. Данная позиция достаточно сложна. Исследователи рассматривали пути ее разрешения в различных ситуациях. Одним из предположений является то, что более устойчивая идентификация с какой-нибудь группой будет способствовать разрешению конфликтов, которые присущи маргинальности. Согласно другому предположению, двойная идентификация скорее имеет своим результатом не конфликт, а обогащение.

Рассматривая  публикации, которые появились в 90-е годы, исследования в области маргинальности развивались за рубежом в указанных традициях. Среди аспектов: маргинальность как культурный феномен; маргинальные окраины, депривированные группы; маргинализация в странах «третьего мира».

Таким образом, можно заметить, что своеобразные подходы к изучению и исследованию маргинальности и понимание ее природы во многом зависит от специфики конкретной социальной действительности и тех форм, которые данное явление в ней приобретает.

Современная российская действительность тоже вносит свои исправления в содержание и смысл понятия «маргинальность», которое значительно чаще начало появляться в различных аналитических обзорах, на страницах научных и публицистических изданий, газет [1, c. 7].

Интерес к теме маргинализации значительно возрос во времена перестройки, когда происходило активное усиление кризисных процессов, в результате которых маргинальность оказывалась на поверхности. Особенности современного процесса маргинализации в Западно-Европейских странах связывают в первую очередь с глубокой структурной перестройкой системы производства в постиндустриальных обществах, которые определяются последствиями научно-технической революции.

Особенно ярко проблема маргинальности затронута в полемически-публицистической постановке в работах Е. Старикова, которые были опубликованы в конце 80-х годов. Но данная проблема исследовалась больше в политическом смысле. Советское общество предстает изначально обществом маргинализированным, где фактором маргинального «первородства» являются гражданская война и революция. Источниками маргинализации являются разрушение гражданского общества, массовые процессы мобильности, и формирование «азиатской» парадигмы общественного развития. Указанные факторы приводят к производству и воспроизводству маргинальных масс, которые Е. Стариков сравнивает с люмпенами, чернью, «охлосом». Иначе говоря, размывание социальных связей и потеря социально-классовых позиций имеет скорее не  экономическую, а социально-психологическую основу, то есть разрушение профессионального кодекса чести, трудовой этики; потеря   профессионализма. По данному признаку выстроилось достаточно  умозрительное представление о маргиналах в советском обществе. Советскому обществу противопоставлялось же гражданское общество, где царили нормальные социальные связи, в идеале представляющее основную цель перестройки [9, c. 105].

Ряд работ рассматривает традиционную проблематику молодежи как маргинальной группы, рассматривая ракурсы ее процессов маргинализации в российском государстве. В качестве примера можно назвать труды             А.В. Прокопа и Д.В. Петрова.

Также, необходимо  заметить ряд пограничных тем, где  можно увидеть потенциал взаимодействия с концепцией маргинальности. Это темы нетипичности и одиночества, которые разрабатывались С.В. Куртияном и Е.Р. Ярской-Смирновой. Определенные такого рода взаимодействия можно заметить и в философской проблематике «аномального человека» – учащегося-инвалида, которые разрабатывались В. Линьковым [1, c. 11].

Проведя анализ огромного количество взглядов на данную проблему, можно отметить, что с 1990 года начинается рост интересов относительно маргинальности. При этом сказалось  отношение к ней как к концепции, свойственной для западной социологии, а также публицистическая традиция. Но всё же наличие такого явления в обществе, его особые черты и масштаб, определяемые уникальностью ситуации «революционного перехода», выявили нужду в более точном определении параметров подходов к исследованию.

С середины 90-х годов появляются характерные черты Российской модели концепции маргинальности. Маргинализация предстаёт как процесс широкомасштабный, с одной стороны, приводящий к тяжелым последствиям большие массы людей, потерявших социальный статус, с другой, ресурсом формирования новых отношений. При этом этот процесс должен быть подконтролен социальной политике на разных уровнях, имеющей различное содержание в отношении различных групп маргинализированного населения.

2. Маргинальные группы в структуре современного российского общества

1. Новые маргинальные группы в российском обществе

Причинами появления  понятия «новые маргинальные группы», не устоявшегося в российской исследовательской  литературе, стали кардинальные изменения в структуре общества в результате реформ, которые направленны на формирование новой социально-экономической модели общества и кризиса.

Под новой маргинальной группой понимается социально-профессиональная группа, в которой происходят масштабные, значительные, интенсивные изменения положения по отношению к прежней системе социальных отношений, обусловленные внешними, необратимо и кардинально изменившимися политическими и социально-экономическими  условиями [6, c. 62].

Если рассматривать современную российскую ситуацию, то критерии «новизны» и маргинальности социально-профессиональных групп можно признать: базовые, глубокие изменения в социальном положении определенных социально-профессиональных групп, которые происходят в большинстве случаев вынужденно, под влиянием внешних обстоятельств –  частичной или полной потери работы, смены условий труда, должности, профессии и заработной платы, сокращения производства, общего падения уровня жизни и длительность таковой ситуации. Далее, неустойчивость положения, неопределенность статуса, а также в силу личностных особенностей, внутренняя и внешняя противоречивость положения, вызванная статусной рассогласованностью и усугубленная необходимость социокультурной переориентации [3, c. 15].

Очевидно, что состав «новых» маргинальных групп достаточно разнообразен. Для определения их параметров использовались мнения экспертов, которые были опрошены в 2000 году. Исследование позволило выделить три основные группы «новых» маргинальных групп. Одна из них была обозначена как «постспециалисты» – к ним относят специалистов экономических отраслей, которые потеряли социальную перспективу и вынужденные менять свой социально-профессиональный статус в современной ситуации. Это такие группы населения, которые подвергаются высвобождению в наибольшей степени, не имеют перспектив трудоустройства в соответствии со своей квалификацией и специальностью и переподготовка которых связана с утратой профессии, потерей уровня квалификации. Общими характеристиками данной группы являются: достаточно высокий, достигнутый во многом в прошлом социально-профессиональный статус, специальная подготовка и уровень образования; отсутствие возможности поменять свой статус; несоответствие низкого уровня материального положения достаточно высокому социальному статусу; созданные политикой и кризисом страны условия невостребованности.

Постспециалисты являются одной  из наиболее разнообразных  и больших по составу, и различных  по их социальному статусу новых  маргинальных групп. Их появление можно  обосновать следующими общими причинами: во-первых, изменениями в профессионально-квалификационной структуре экономически активного и занятого населения; во-вторых, структурным изменением в экономике и кризисом ее  отдельных отраслей;  в-третьих, региональными диспропорциями экономического развития. Главными маргинализирующими факторами, которые размывают социально-профессиональный статус, являются вынужденная неполная занятость и безработица. С тех пор, как безработица стала фиксироваться органами статистики (1992 г.), масса безработных в экономически активном населении выросла более чем в два раза, достигнув в 2000 г. 8.058,1 человек. Быстрее всего росла доля безработного населения в возрасте 30-49 лет, и составила к 2000 г. уже более половины всех безработных. Что же касается доли специалистов среди безработных, то она уменьшилась незначительно, составляя при этом около 1/5. Также увеличивается рост доли людей, которые находятся в безработном состоянии больше года - с 23,3 % в 1994 г. до 38,1 % в 2000 г., причем отмечается тенденция роста застойной безработицы [6, c. 63].

При всей сложности и разнородности группы «постспециалистов» все же можно выделить наиболее общие типы: бюджетные – работники реформируемых бюджетных отраслей армии, образования, науки;  профессионально-отраслевые – работники  отраслей (пищевой, легкой промышленности, машиностроения и т.п.), специальностей и профессий  (инженерно-технические работники), невостребованных в современных экономических условиях; регионально-поселенческие – работники средних и маленьких городов со свертываемой монопромышленностью, трудоизбыточных и депрессивных регионов. К ним относят работников, которые совсем потеряли работу или имеют неполную занятость, но при этом имеют высокий уровень образования, высокий социально-профессиональный (в т.ч. и должностной) статус, опыт работы, большие притязания в отношении работы. Стратегическое поведение основной части данной группы направлено на выживание.

«Новые агенты» - люди, которые являются представителями  малого бизнеса, или по-другому самозанятое население. Их положение значительно отличается от положения первой группы. Название «новые агенты»  условно и его целью является выделение  их принципиально новой роли, по отношению к прежней социальной структуре и социально-экономической системе. Значение активного начала в создании новой системы социально-экономических отношений.

Основными критериями маргинальности на этом уровне являются:  во-первых, отсутствие благоприятной внешней среды как условия его устойчивого, социально-призванного функционирования; во-вторых, «переходное» состояние всего социального слоя в процессе его становления; в-третьих, существование на границе между «светом» и «тенью», легальным и нелнгальным сектором в системе экономических отношений с множеством переходных «теневых» и криминальных форм существования. Другой уровень – группы предпринимателей внутри этого слоя. Критерии их маргинальности имеют совершенно иной смысл. Это состояние статусной рассогласованности в определенных группах предпринимателей, вынужденности, неустойчивости. Здесь также можно выделить два основных типа – предприниматели «по природе» и предприниматели, вынужденные на то обстоятельствами. Основополагающим признаком следует считать умение  выстраивать и видеть перспективу своего предприятия. Что же касается  стратегии трансформации данного типа, то в его основе лежит в основном все та же стратегия выживания, которая деформирует складывающиеся черты самозанятого населения и малого предпринимательства.

Особой маргинальной группой принято считать мигрантов. Мигрантами называют беженцев и вынужденных переселенцев из других регионов России и из стран «ближнего зарубежья». Особенности положения данной группы связывают с тем, что она объективно попадает в ситуацию множественной маргинальности, которая обусловлена необходимостью адаптации к новой среде после вынужденной смены места жительства. Состав вынужденных мигрантов разнообразен. Имеющие официальный статус – 1200 тыс., но специалисты считают, что реальное число вынужденных переселенцев больше в 3 раза. Положение вынужденного мигранта усложняет целый ряд факторов, которые можно подразделить на внешние и внутренние. К первой группе факторов можно отнести двойную потерю  родины (невозможность жить на бывшей родине и сложности адаптации на родине исторической). Это проблемы с получением ссуды, статуса, жилья и т.д., в результате чего переселенец чаще оказывается совсем разоренным. Другой уровень – отношение местного населения. Эксперты отмечали различные случаи того неприятия, неизбежно возникающего по отношению к мигрантам со стороны старожилов. Вторая группа факторов (внутренние) связана с душевным неудобством человека, определение степени которого связано с его личными особенностями и усиливается феноменом осознания того, что ты «другой русский» – с несколько иным менталитетом [6, c. 70].

2.2 Экономический  кризис и безработица как источник  появления маргинальных групп  в современной России

При рассмотрении маргинальных групп важной проблемой являются источники их появления. По результатам исследования, проведённого «Левада-центром» в Москве в 2011 году, участие в котором приняло 1600 человек, можно судить об отношении общества к таким явлениям как экономический кризис и безработица, которые могут значительно изменять структуру общества, и, как следствие, могут быть источниками появления маргинальных групп.

Первой в  исследовании была затронута тема экономического кризиса, были заданы следующие вопросы : «Мы переживаем сейчас самые тяжелые времена, или они уже позади, или еще впереди?»; « Как вы считаете, кризис в России уже заканчивается?» На первый вопрос мнения разделились следующим образом:

Рисунок 1 –  Оценка тяжести времени, %

Так как мы видим, что 21 % опрошенных считает, что мы переживаем сейчас самые сложные времена, а больше трети считает, что такие времена ещё впереди, то можно судить о том, что население испытывает сейчас значительные экономические трудности и неуверенность в завтрашнем дне, что вполне может стать причиной появления маргинальных групп.

На вопрос об окончании кризиса в стране, респонденты давали следующие ответы:

Рисунок 2 –  Окончание кризиса, %

Судя по данной диаграмме, почти половина респондентов ощущают, что кризис всё ещё продолжается, что подтверждает прежние проблемы в экономической сфере.

Следующей темой была безработица, так как это явление может стать причиной глубоких изменений в социальном положении определенных социально-профессиональных групп. Главным стал следующий вопрос «Как Вы думаете, можете ли Вы лично в ближайшее время потерять свою нынешнюю работу? Если да, то насколько легко Вам будет найти другое место работы по той же профессии, специальности?»

Рисунок 3 –  Потеря работы и возможность найти  новую, %

Исходя из результатов, можно сказать, что большей половине опрошенных, безработица на данный момент не грозит, но всё же есть доля тех, кто потеряв работу, уже не найдёт работы по своей специальности, что может стать причиной образования маргинальной группы.

Так же рассматривалась  тема миграций. И в связи с этим задавался следующий вопрос: «Что следует делать с иммигрантами из стран «ближнего зарубежья»?»

Рисунок – 4 Отношение  к иммигрантам, %