Нравственно-правовое воспитание учащихся и средства массовой информации

ЧОУ ВПО «Институт управления ТИСБИ»

 

 

 

Курсовая работа

 

 

«Нравственно-правовое воспитание учащихся и средства массовой информации»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Казань- 2013г.

 

Содержание

 

	Введение	2
1.	Теоретические основы нравственно-правового воспитания учащихся	5
1.1	Нравственно-правовое воспитание как педагогическое явление	5
1.2	Сущность и механизм нравственного воспитания	11
1.3	Сущность и механизм правового воспитания	15
2.	Нравственно-правовое воспитание школьников и СМИ	19
2.1	Возможности влияния на воспитание учащихся средств массовой информации	19
2.2	Средства массовой информации (СМИ). Польза и вред для школьников	27
	Заключение	33
	Список использованной литературы	35
	Приложение	37

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

        Школа является ведущим звеном в системе воспитания, охватывая своим влиянием три самых ответственных периода в жизни человека: детство, отрочество и юность. Как социальный институт общества, школа готовит будущих граждан, которые должны быть не только образованными, но и культурными, здоровыми физически, психически, социально и духовно; должны уметь самостоятельно строить свою жизнь, неся ответственность за нее и свои поступки, не ущемляя права и свободу других. Поэтому, именно на педагогов возложена особая ответственность за формирование в детях уважительного отношения к окружающим и самому себе, закону и нормам морали, ответственного отношения к своему здоровью и личной безопасности, сознательного отношения к учебной деятельности.

Изменение в политической, экономической, духовной сферах нашего общества влекут за собой радикальные изменения в психологии, также ценностных ориентациях и поступках детей.

Поскольку подростки как один из наиболее мобильных слоев общества являются участниками социальных и культурных процессов, то особую актуальность приобретают исследования их ценностных ориентаций, потребностей и жизненных идеалов, в том числе их нравственное и правовое воспитание.

Ценностные ориентации – сложный социальный феномен, характеризующий направленность и содержание активности личности, являющийся составной частью системы отношений личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам.

В условиях современного информационного общества многообразие видов СМИ, новые технологии в области массовых коммуникаций усиливают их влияние на жизнь каждого и учащихся в частности.

Следовательно, актуальность данной проблематики определяется необходимостью выявления особенностей влияния СМИ на подростков и становление их ценностных ориентаций. Сегодня коммерциализация СМИ приводит к преобладанию на телеэкранах и страницах периодической печати асоциальной информации и рекламы. Предлагается большой диапазон неотфильтрованной информации, который ведет к проявлению таких отклонений, как агрессивное поведение, рост правонарушений, нравственной неустойчивости учашихся, что также подчеркивает актуальность изучаемой темы.

В то же время существуют общеобразовательные программы, помогающие подросткам расширить свой кругозор, продолжают выходить и молодежные издания, публикующие материалы на актуальные для молодого поколения темы. В этих условиях необходимо понять, какие ценностные ориентации у подростков формируют разные виды современных СМИ, чтобы получить возможность оптимально использовать их потенциал.

Проблемы деятельности СМИ, их влияние на аудиторию привлекали внимание ученых на протяжении всего XX века и рассматривались под проблемным полем различных наук: социологии, политологии, психологии, лингвистики, философии.

В настоящее время проблемы информационного воздействия на массовую аудиторию приобретает все более масштабный характер.

О влиянии СМИ на ценностные ориентации говорится в работах И.Гундаровой, Г.Д.Грищенко, М.Э.Рогозовской, М.В. Ушаковой, В.П.Чудиновой  и других. Вместе с тем, в перечисленных работах не дается оценка СМИ как фактора формирования ценностных ориентаций подростков. Кроме того, следует учесть, что динамика развития современного мира постоянно привносит новые моменты в содержание данной проблемы. Этот факт позволяет сделать вывод о необходимости дальнейшего изучения данной темы.

 

Целью данной курсовой работы является изучение основ нравственно-правового воспитания учащихся и влияния на это средств массовой информации.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1) изучить теоретические основы  нравственного и правового воспитания  учащихся как педагогического  явления,

2)  определить сущность и механизмы  нравственного воспитания учащихся,

3) определить сущность и механизмы  правового воспитания учащихся,

4) определить возможности влияния на воспитание учащихся средств массовой информации, их пользу и вред для школьников.

 

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. В приложении приводится анкета по определению оценки и отношения школьников к средствам массовой информации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Теоретические основы нравственно-правового воспитания учащихся

1.1 Нравственно-правовое воспитание как педагогическое явление

 

Воспитание растущего человека составляет одну из главных задач современного общества. Воспитание - процесс систематического целенаправленного воздействия на духовное и физическое развитие личности. Преодоление отчуждения человека от его подлинной сущности, формирование духовно развитой личности в процессе исторического развития общества не совершается автоматически. Оно требует усилий со стороны людей, и эти усилия направляются как на создание материальных возможностей, объективных социальных условий, так и на реализацию открывающихся, на каждом историческом этапе новых возможностей для духовно-нравственного совершенствования человека. В этом двуедином процессе реальная возможность развития человека как личности обеспечивается всей совокупностью материальных и духовных ресурсов обществ [18, С.97].

Однако наличие объективных условий само по себе еще не решает задачу формирования развитой личности. Необходима организация систематического, базирующегося на знании и учете объективных закономерностей развития личности процесса воспитания, который служит необходимой и всеобщей формой этого развития. Важно учитывать все факторы влияния на развития личности, в том числе и факторы влияния средств массовой информации. Подросток постоянно включен в те или иные формы общественной практики; и если отсутствует ее специальная организация, если отсутствует планомерное положительное влияние со стороны факторов воздействия, то воспитательное воздействие на ребенка оказывают наличные, традиционно сложившиеся ее формы, результат действия которых может оказаться в противоречии с целями воспитания. Исторически сформировавшаяся система воспитания обеспечивает присвоение детьми и подростками из окружающих их факторов воздействия, из средств массовой информации определенного круга способностей, нравственных норм и духовных ориентиров, соответствующих требованиям конкретного общества, но постепенно средства и способы организации становятся непродуктивными.

И если данному обществу требуется формирование у подростков нового круга способностей и потребностей, то для этого необходимо преобразование системы воспитания, способной организовывать эффективное функционирование новых форм воспроизводящей деятельности. Развивающая роль системы воспитания, роль воспитательного воздействия средств массовой информации при этом выступает, открыто, делаясь объектом специального обсуждения, анализа и целенаправленной организации.

Формирование человека как личности требует от общества постоянного и сознательно организуемого совершенствования системы общественного воспитания, преодоления застойных, традиционных, стихийно сложившихся форм. Такая практика преобразования сложившихся форм воспитания немыслима без опоры на научно-теоретическое психологическое знание закономерностей развития ребенка в процессе онтогенеза, ибо без опоры на такое знание существует опасность возникновения волюнтаристского, манипулятивного воздействия на процесс развития, искажения его подлинной человеческой природы, техницизм в подходе к человеку.

Под воспитанием понимается целенаправленное развитие каждого растущего человека как неповторимой индивидуальности, обеспечения роста и совершенствования нравственных и творческих сил этого человека, через построение такой общественной практики, в условиях которой то, что у ребенка находится в зачаточном состоянии или пока только составляет возможность, превращается в действительность.

Только в социальной среде в процессе целенаправленного воспитания происходит действенная выработка программ социального поведения человека, формируется человек как личность. Причем социальная обусловленность развития личности носит конкретно-исторический характер.

Но социально-историческое формирование личности не представляет собой пассивного отражения общественных отношений. Выступая и субъектом, и результатом общественных отношений, личность формируется через ее активные общественные действия, сознательно преобразуя и окружающую среду, и саму себя в процессе целенаправленной деятельности. Здесь приобретает особое значение повышение интерактивности средств массовой информации (от печатных средств массовой информации, от радио, телевидения, до Интернета).

Именно в процессе целенаправленно организуемой деятельности формируется в человеке личность.

Особую роль в воспитании играет искусство, которое в эмоционально-образной форме отражает различные виды человеческой деятельности и развивает способность творчески преобразовывать мир и самого себя.

Целенаправленное формирование личности человека предполагает ее проектирование, но не на основе общего для всех людей шаблона, а в соответствии с индивидуальным для каждого человека проектом, учитывающим его конкретные физиологические и психологические особенности[17, С.201].

Рост круга потребностей, закон возвышения потребностей, развитие потребностно-мотивационной сферы определяют характер формирования конкретных черт и качеств личности. К таким конкретным чертам личности, которые формируются в процессе воспитания, относятся: ответственность и чувство внутренней свободы, чувство собственного достоинства (самоуважение) и уважение к другим; честность и совестливость; готовность к социально необходимому труду и стремление к нему; критичность и убежденность; наличие твердых, не подлежащих пересмотру идеалов; доброта и строгость; инициативность и дисциплинированность; желание и (умение) понимать других людей и требовательность к себе и другим; способность размышлять, взвешивать и воля; готовность действовать, смелость, готовность идти на определенный риск и осторожность, избежание ненужного риска. И на воспитание всех этих сторон личности, так или иначе, могут воздействовать не только семья, окружающие ребенка люди, педагоги, но и средства массовой информации [14, С.107].

Названный ряд качеств не случайно сгруппирован попарно. Этим подчеркивается, что нет качеств "абсолютных". Самое лучшее качество должно уравновешивать противоположное. Каждый человек обычно стремится найти социально приемлемую и лично для него оптимальную меру соотношения этих качеств в своей личности. Только при таких условиях, найдя себя, сложившись и сформировавшись как целостная личность, он способен стать полноценным и полезным членом общества.

Одна из центральных задач воспитания состоит в том, чтобы сформировать у растущего человека гуманистическую направленность личности. Это значит, что в мотивационно - потребностной сфере личности общественные побуждения, мотивы социально полезных деятельностей должны устойчиво преобладать над эгоистическими мотивами. Чтобы ни делал, о чем бы ни думал подросток, в мотив его деятельности должно входить представление об обществе, о другом человеке. И здесь опять - таки огромную роль имеют средства массовой информации. Именно они, чаще всего в художественной, наглядной форме, способны порой донести до ребенка те идеалы гуманизма, которые очень сложно объяснить не только семье, но и опытному педагогу.

Другая важнейшая задача воспитания растущих людей - это формирование их устойчивых учебно-познавательных интересов. Полноценное воспитание предполагает развитие у детей познавательной потребности, которая направлена не только на содержание школьных учебных предметов, но и на всю окружающую их действительность. Ребенок должен на своем личном опыте убедиться, что мир познаваем, что человек, т.е. он сам, может открывать законы, управляющие окружающим миром, предсказывать события и проверять, произойдут ли они на самом деле, находить единую скрытую основу, казалось бы, разнородных явлений. Эта радость познания, радость собственного творчества превращает первоначальное любопытство в любознательность, присущую ребенку, делает ее более устойчивой. Любознательность потом конкретизируется, сосредотачиваясь на той или иной области действительности, т.е. начинает относиться к тому или иному учебному предмету (циклу предметов - естественнонаучному, гуманитарному и т.д.). И здесь большую значимость имеют средства массовой информации, обладающие высоким и до сих пор полностью не раскрытым потенциалом наглядности, имеющие возможности сделать изучение того или иного, даже, на первый взгляд, "сухого" теоретического вопроса, занимательным и увлекательным. [24, С.103].

Человек входит в жизнь как целостный феномен. Жизненная деятельность человека всегда несет на себе отпечаток уровня его развития как личности во всей ее разносторонности. Жизненная позиция личности формируется совокупностью всех социальных влияний на человека, и, прежде всего системой общественного воспитания, составляющей частью которой сегодня, несомненно, являются и средства массовой информации.

Личность есть системное и поэтому "сверхчувственное" качество, хотя носителем этого качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его врожденными и приобретенными свойствами. Они, эти свойства, составляют лишь условия (предпосылки) формирования и функционирования личности, как и внешние условия и обстоятельства жизни, выпадающие на долю индивида.

Характеризуя "личность" имеют в виду "целостность", но такую "целостность", которая рождается в обществе, под воздействием окружающих факторов. Индивид выступает как преимущественно генотипическое образование, в основе созревания которого лежат в основном адаптивные приспособительные процессы.

Становление личности происходит в процессе усвоения людьми опыта и ценностных ориентаций данного общества, что называется социализацией. Человек учится выполнять особые социальные роли, т.е. учится вести себя в соответствии с ролью ребенка, студента, служащего, супруга, родителя и т.д. При этом подросток воспринимает те или иные роли не только из окружающей его жизни, но и из средств массовой информации. И здесь важно насколько точно и правильно будут донесены до подростка те или иные ролевые ориентиры.

Социальная личность складывается в общении людей, начиная с первичных форм общения матери с ребенком. Ребенок постоянно включен в те или иные формы общественной практики; и если отсутствует ее специальная организация, то воспитательное воздействие на ребенка оказывают наличные, традиционно сложившиеся ее формы, результат действия которых может оказаться в противоречии с целями воспитания.

Формирование человека как личности требует от общества постоянного и сознательно организуемого совершенствования системы общественного воспитания, преодоления застойных, традиционных, стихийно сложившихся форм. Именно в подростковом возрасте, когда ребенок начинает пользоваться материалами средств массовой информации, предназначенными не только для детей, когда на него начинают оказывать особое воздействие материалы средств массовой информации, предназначенные для взрослой аудитории и тем самым привлекательные для подростка, возрастает роль средств массовой информации в воспитании личности.

Выступая и субъектом, и результатом общественных отношений, личность формируется через ее активные общественные действия, сознательно преобразуя и окружающую среду, и саму себя в процессе целенаправленной деятельности. Именно в процессе целенаправленно организуемой деятельности формируется в человеке важнейшая, определяющая его как развитую личность потребность в благе другого.

Целенаправленное формирование личности человека предполагает её проектирование, но не на основе общего для всех людей шаблона, а в соответствии с индивидуальным для каждого человека проектом, учитывающим его конкретные физиологические и психологические особенности. Точно также и средства массовой информации при восприятии подростком могут дать совершенно разные ориентиры развития, в зависимости от, заложенного в ребенке с самого раннего детства, воспитания.

Таким образом, главная цель развития личности - возможно более полная реализация человеком самого себя, своих способностей и возможностей, возможно более полное самовыражение и самораскрытие. Но эти качества невозможны без участия других людей, они невозможны в изоляции и противопоставлении себя обществу, без обращения к другим людям, предполагающего их активное соучастие в этом процессе. А сегодня нельзя отрицать и безусловное влияние на развитие этих качеств средств массовой информации.

 

1.2 Сущность и механизм нравственного воспитания

 
            Огромное значение нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавалось в педагогике с древних времен. Многие выдающиеся педагоги прошлого считали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, и на первый план в воспитании выдвигали нравственное формирование.

Большую роль нравственному воспитанию отводил швейцарский педагог-демократ Песталоцци. Нравственное воспитание он считал главной задачей детского воспитания. По его мнению, только оно формирует добродетельный характер и сочувственное отношение к людям. “… Нет, одного ума и одних познаний еще не достаточно для укоренения в нас того нравственного чувства, того общественного цемента, который иногда согласно с рассудком, а часто и в противоречии с ним, связывает людей в честное, дружеское общество.” [12, С.173].

На огромную роль нравственного воспитания в процессе обучения и формировании личности указывал В.Г. Белинский. Он отмечал, что образование и приобретаемые человеком знания и умения принесут большую пользу в зависимости от того, какую нравственность он усвоит.

Ребенок находится в состоянии тихой, скрытой от посторонних глаз, душевной работы - работы роста и развития. Ребенку вредны для нормального развития постоянные эмоциональные встряски, в том числе разносы и неумеренные похвалы.

Нравственное воспитание начинается с упражнений в нравственных поступках, с проявлений чувств любви, благодарности, а не путем обучения нравственным истинам.

Развитые нравственные и умственные запросы побуждают ребенка к прилежанию в труде.

Не гармоничность развития Белинский расценивал как скрытое от глаз уродство. У одного человека, отмечал он, ум едва заметен из-за сердца, у другого сердце, как будто поместилось в мозгу. Этот страшно умен и способен на дело, но ничего сделать не может, потому что у него нет воли, а у того страшная воля, да слабая голова, и из его деятельности выходит либо вздор или зло.

Важная задача учителя – волевое развитие каждого школьника. Не будет сформирована воля – человек вырастет пустоцветом, ни к чему не пригодным существом.

Формирование духовного мира всесторонне, гармонично развитой личности предполагает использование комплексного и системного подходов в процессе ее воспитания. Комплексное и планомерное воздействие на все факторы формирования духовной культуры – от социально-экономических отношений до окружающей воспитуемого морально-психологической атмосферы – необходимо в процессе профессиональной ориентации школьников. 
          Дети нуждаются в раскрытии глубокого внутреннего смысла культуры, в понимании того, что следование приличиям свидетельствует об уважении к людям, традициям, иначе они будут видеть в них пустые условности. Стиль поведения подростка, юноши в значительной мере складывается под влиянием общественного мнения, поэтому важно, чтобы в сферу общественных оценок вошла культура поведения. Большое значение имеют культурные национальные особенности, сложившиеся в результате нравственного развития и являющиеся атрибутом общечеловеческой культуры.

В процессе профориентации школьникам можно предложить ответить на анкету, позволяющую оценить уровень развития волевых качеств.

Проводимые в школе факультативы этики и эстетики позволяют учащимся более глубоко изучить историю культуры поведения человека в обществе и в быту, узнать о чести и долге, справедливости и о манере общения.

Учащимся необходимо знать, что, придя в трудовой коллектив, первое впечатление о характере у его коллег сложится по его манере общения с окружающими. Для этого нужно научить школьников организовывать свое общение, соблюдая следующие правила:

а) важно научиться слушать другого человека, не перебивая его во время разговора;

б) важно понимать другого человека;

в) нужно научиться искренне ценить людей. Культурный и развитый человек всегда найдет в другом человеке хорошие качества;

г) нужно быть внимательным к людям. Говорят, что лучше лишить человека пищи, чем внимания;

д) общение – это воспитание полезных привычек, тренировка поступков, достойного поведения. Поэтому в общении важно все: как вы одеты, как сидите, как ходите, танцуете, разговариваете с соседями.

Анализ вышесказанного показывает, что с социально-эстетической точки зрения содержание воспитания нравственной культуры должно, прежде всего, включать в себя вовлечение учащихся в такие виды деятельности, как трудовая, материальная и общение. 
           Тот факт, что в истории существовали творческие эпохи и творческие общества, что в наших школах первоклассники обладают более ярко выраженными творческими способностями, чем десятиклассники, говорит о том, что социальные, в том числе школьные, условия могут быть благоприятными и неблагоприятными для творческого воспитания.

В младших классах вредит излишняя зарегламентированность, жесткая дисциплина, рутинный режим, в результате чего резко подавляется творческая способность.

В старших классах безынициативность («как все, так и я») и опять таки рутинный режим подавляют интеллектуальную активность и, вместе с тем, творческую продуктивность, которую упрощенно можно рассматривать, как творческую способность.

Во внеурочной работе можно организовать вечер вопросов и ответов для родителей учащихся «Закон и ответственность».

Кроме того, целесообразно оформить в кабинете стенд правовых знаний, на котором представлены памятки «Я имею право...», «Важные правила» и т.п.

Дают ясное представление о ценностных ориентациях детей также результаты анализов проведенных анкет. Пример такой анкеты приведен в приложении 14.

 

 

 

1.3 Сущность и механизм правового воспитания 
 

            Правосознание и правовая культура людей различных социальных общностей складывается под воздействием различного сочетания факторов. Этот процесс охватывается понятием правовоспитательной деятельности. В юридической науке сложилось 2 подхода к правоприменительной деятельности: правовое воспитание личности и правовое формирование личности. 
           Правовое воспитание личности – это целенаправленный, организованный, преднамеренный педагогический процесс воздействия на сознание людей с помощью системы специально созданных правовоспитательных форм, средств и методов с целью формирования высокого уровня правосознания и правовой культуры.

Механизм правового воспитания.

Правовое формирование личности – это весь многократный процесс формирования правовой культуры под влиянием различных факторов. Правовое формирование личности и правовое воспитание личности соотносятся как целое и часть. Это значит, что правовое формирование личности включает в себя не только процесс правового воспитания личности, но и другие процессы, которые носят непреднамеренный характер воздействия на сознание личности.