Объективное юридическое право: понятие, свойства, функции

СИМФЕРОПОЛЬСКИЙ ТЕХНИКУМ КРЫМСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ «ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ УКРАИНЫ ИМЕНИ ЯРОСЛАВА МУДРОГО»

КУРСОВАЯ РАБОТА

по учебной дисциплине:

Теория государства и права

на тему:

Объективное юридическое право:

понятие, свойства, функции.

                         Студентка 1 курса, 13 группы

                         заочной формы обучения,

                         Обеднина Д.А.

                         Научный руководитель:

                         Штурцев Ю.Ю.

Симферополь 2012г. 

                 План

Введение……………………………………………………………… 3

I Раздел: Плюрализм праворозуминня в современном правоведении.

1.1 Понятие и разные значения права ………… …………………..

1.2  Концепции понимания права ……………………………………..

1.3 Соотношение объективного права с субъективным правом……..

II Раздел: Признаки и свойства объективного юридического права…………………………………………………………………..

1.1 Признаки объективного юридического права……………..

III Раздел: Функции объективного юридического права………..

1.1   Социальное назначение права…………………………………

1.2   Общесоциальные функции права………………………………

1.3   Специально – юридические функции права………………………

Вывод…………………………………………………………………

Список литературы…………………………………………………..

ВВЕДЕНИЕ

  У  древних  мыслителей  познание  окружающего мира  осуществлялось  в  рамках  единой  универсальной  науки – философии,  которая  с  логикой,  медицины  исследовала  проблемы  государственной и  правовой  жизни  общества  в  контексте  присущего  ему  научного  мироощущения.

В  системе  философских  знаний  со  временем  обосабливается  философия  права,  предметом  которой  становится  исследование  государственно-правовой  стороны  жизни  общества.  Развивая  идею  философии  права  и  концепцию  естественного  права,  Н. М. Коркунов  писал:

«Выяснение  идеи  права,  определение  его  источников и  тому  подобные  общие  вопросы  рассматривались  в  так  называемой  в  практической  или  этической  философии.  Но  отдельной  философии  права  не  было  ни  в  древности,  вообще  не знавшей  дробного  разветвления  человеческого  знания,  ни  средние  века,  когда  и  этика  всецело  поглощалась  богословием»[1]. Не  ранее  17 века  образуется  особая  философская  наука  о  праве.

    Но  философию  права,  как  отмечает  русский  правовед  Г.Ф.  Шершеневич,  оказало  влияние  одно  важное  обстоятельство – это  историческое  разобщение  между  философией  права  и  юридическими  науками.[2]

  Общая  философия, математика,  информатика,  кибернетика,  естествознание  и  другие  науки,  без  которых немыслима  современная  практическая  юриспруденция,  живут  собственной  жизнью,  а  юриспруденции  осмыслить  собственные  аспекты  этих  наук  самостоятельно  чрезвычайно  сложно.  Для  общей  пользы  необходима  интеграция  взаимосвязанных  с  юриспруденцией  знаний  их активное  привлечение  к  теории  и  практике  государственно – правового  строительства  жизни  общества.  Это  положение  в  равной  мере  относится  и к другим  основополагающим  общественным  наукам:  экономической  теории, теории  нравственности,  логике,  эстетики.  Это  предмет  особого  научного  разговора,  требующий  объективного  анализа  всех  аспектов  юриспруденции  в  различных  отраслях  научных  знаний.  Сближение  общих  и  специальных  знаний  позволяет  обеспечить  в  практическом  смысле  гармонию  общественной  жизни,  построить  справедливый  порядок отношений  между  людьми,  который  будет  освещен  и  надежно  охраняем  государством  и  правом.  Философия  права  является  методологической  базой  юриспруденции.  Общая  философия  и  философия  права  относятся  как  целое  и часть.  Как  составная  часть  философии,  философия  права  не  отличается  от  целого  ни  по своим  функциям,  ни  по своим  методам.  По  отношению к  юридическим  наукам  философия  права  решает  те  же  общенаучные  проблемы,  что и  философия  в  отношении  всех  отраслей  человеческого  знания.                                                         

  Общетеоретическая  задача  философии  права,  как  считают  многие  ученые и практики,  состоит  в  исследовании  глобальных  государственно – правовых  категорий, которые  лежат  в  основе  всех  юридических  наук  при  этом  считается,  что основной  и  высшей  категорией  юриспруденции  является «право»,  которое  составляет  явление  «общественной»,  а  затем  «государственной»  жизни  общества. Поэтому  его  научное  понятие  может выяснится  только на  фоне  «государства»,  которое в  свою  очередь  предполагает  понятие  об  «обществе».

  В   юридической  мысли  преобладает  тезис  о  том,  что философия  права  занимается  выработкой  общего  мировоззрения  на  основании  выводов  отдельных наук.  Но  при современном  развитии  человеческого  знания  философии  не  в  состоянии  исследовать  закономерности  каждой  специальной  науки,  в  том  числе  многочисленных  юридических  наук,  охватывающих  практически  все  человеческие  общежития  в  его  государственно – правовой  сфере.  Функции  философии  права,  поэтому  возлагаются  на  теорию  права,  которая   концентрирует  свое  внимание  на  исследовании  основных  общих  закономерностях  данной  сферы  общественной  жизни,  не порывая  своих  естественных  связей с  «прародительницей».  Современная  отечественная  наука  философии  права консолидируется  в  целом  с  научными  воззрениями  наших  предшественников. Д.А. Керимов  считает, что «философия  права  призвана  детально разрабатывать  методологию  исследования всех  правовых  явлений и процессов;… она  обладает в  несравненно  большой  мере, чем  любая  отрасль юридического  знания,  методологической  значимостью,  выполняет  методологические  функции в системе  юридических  наук. Философия  права – есть не что  иное,  как  интеграция  всей  совокупности  принципов  познания, выработанною  его  самою, общей  философией  и  комплексом  юридических  наук… Она  исторически  возникла  не  сама по себе и не из самой  себя, но в результате  изучения  конкретных  проявлений  права… Философия права – продукт  общей  философии и всего  комплекса  юридических  наук.  Ее  назначение  состоит  в том, что бы  вооружать  все  отраслевые  юридические  науки  методологическим  инструментарием».[3]  Общая  теория  права  Г.Ф.  Шершеневича в своей  концептуальности,  завершенности  является  фундаментальным  исследованием. Его  научные  положения составляют  основу  нынешней  юриспруденции.

  Общую  теорию  права  Шершеневич  рассматривает  в  единстве с философией  права. Он утверждает, что научная  философия  должна  строить свои  понятия  только на положительном  праве. Она  не  может  подставлять  под реальные  понятия  свои  идеальные  представления, выдавать  за  право  то, что, по  ее мнению,  должно быть правом.                  

  Философия  права  решает не только  теоретические,  но  и  практические  задачи. Устранение  практической  задачи  нарушило  бы  соответствие  между  философией  права  и  юридическими  науками,  высшим  синтезом  которых  она  должна  служить,  потому  что  каждая  юридическая  наука  не  только  изучает  установленные  нормы  права, но  и  указывает на их желательные  изменения. 

    I Раздел: Плюрализм праворозуминня в современном правоведении. Понятие и элементы объективного юридического права.

1.1 Понятие и разные значения права.

   Право – сложный социальный феномен. Поиск правопонимания ведётся многие века, так как в нём отражаются представления людей о таких общечеловеческих ценностях, как правда, справедливость.

   В отечественной юридической науке долгое время, начиная с 1917 года и заканчивая 90-ми годами XX века, преобладало номативистско-позитивистское определение права, сформулированное А.Я.Вышинским на Первом совещании научных работников права в 1938году: право –   это совокупность норм, выражающих волю господствующего класса и обеспечиваемых государственным принуждением. На базе этого подхода отечественными правоведами был выработан узконормативный подход к понятию права.

   В 1975году была опубликована статья Е.А. Лукашевой «Общая теория права и многоаспектный анализ правовых явлений», в которой был обоснован многоаспектный анализ правовых явлений. Сформировалось так называемое широкое понимание права (Д.А. Керимов, Мальцев, Л.С. Мамут, В.А. Туманов).

   В XXI веке термин «право» употребляют в разных значениях (право пер­венства в очереди; право на благодарность за бескорыстную по­мощь; право соучредителя коммерческой корпорации требовать осуществления его корпоративных прав; право требовать возврата своего имущества из незаконного владения и др.). Во всех случаях термин «право» ведет свое начало от корня «прав», что означает правда, справедливость. Но не во всех приведенных примерах термин «право» имеет юридическое значение. Право первенства в очереди это норма, вошедшая в привычку, норма – обычай, а не право в юридическом значении слова. Право на благодар­ность за помощь – это моральная норма. Право соучредителя коммерческой корпорации требовать осуществления его корпо­ративных прав – это «право», основанное на законе, который четко определяет, что такое корпоративные права. Таким же, т.е. основанным на законе, иных официальных источниках, являет­ся субъективное право требовать возврата своего имущества из незаконного владения. Только в двух последних случаях употребление термина «право» имеет юридический смысл.

1.2 Концепции понимания права.

   Не менее важным в теории права являются концепции понимания права или по-другому их ещё называют школы права. Рассмотревши концепции понимания права, более подробно сможем проследить развитие права:

—                    Теологическая (идеология иудаизма, христианства, буддизма и ислама): право создано Богом. Например, христианские воззрения на право выражены в посланиях Папы к верующим христианам, в которых право рассматривается как естественное и божественное.

—                    Естественно-правовая (Гоббс, Локк, Гроций «О праве войны и мира» (1625г.), В.Н. Чичерин): дуализм (двойственность) права, т. е. наряду с позитивным правом, созданным государством, существует естественное право, которое служит критерием оценки позитивного права; всё, что в позитивном праве противоречит естественному праву, не должно считаться правом. Под естественным правом понимаются представления о справедливости, общем благе.

—                    Позитивистская (19 век, О. Конт): право – система норма, установленных государством; отрицание естественных прав; позитивное право происходит от власти; право –  приказ власти, поддержанный санкцией принуждения. Сущность права непознаваема, так как право – факт реальности, позитивный факт. Оно не зависит от экономических отношений. Основная задача состоит в описании права, в его формально-логическом исследовании в качестве догмы.

—                    Нормативистская (20 век, Г. Кельзен «Чистая теория права», Г.Ф. Шершеневич). Эта школа – разновидность позитивистской школы. Право не зависит от действительности, сила права – в нём самом. Кельзен в указанной работе строит пирамиду норм: высшая норма – низшая норма – основная (индивидуальная) норма (решение судов, договоры). Суд – правотворческий орган, государство есть правопорядок (отражение права); юриспруденция – формальная наука о позитивном праве. Кельзен отрицал экономическую обусловленность права и оценку права с позиций морали.

—                    Психологическая (Л.И. Петражицкий, А. Росс): различает живое (интуитивное) право, т.е. переживание человеком своих прав и обязанностей: один переживает право, другой – обязанности и в результате возникает правоотношение между людьми. Норма права  – результат такого переживания. Школа не отрицает существование позитивного права, при этом переживания делятся на два вида:

                  Переживание позитивного права, т.е. представление об источнике нормы;

                  Переживание интуитивного права, не связанного с позитивным правом. Интуитивное право является абсолютным, позитивное – относительным, позитивное право меняется параллельно изменению психических переживаний.

– Материалистическая (марксистская) (Маркс, Энгельс, Ленин): в праве выражена государственная воля, и её содержание предопределяется материальными условиями жизни общества (разновидность позитивистской школы).

– Социологическая (Е. Эрлих «Социология права», С.А. Муромцев, М.М. Ковалевский, И.М. Коркунов, Б.А. Кистяковский). Данная школа именуется функционализом, получила распространение в США. В её основе – изучение «живого» права, создаваемое «союзами»: каждая организация, фабрика, банк, профсоюз, объединение предпринимателей создают своё право. Государственные предписания – это только часть права. Суды должны находить нормы живого права и на их основе выносить решения (теория судейского усмотрения или практики судов). Правомерно то, что полезно, право – это полезная практика.    

Таким образом, право выступает нормативно закреплённая справедливость, состоящая в реализации общественного компромисса.

1.3 Соотношение объективного юридического права с субъективным юридическим правом.

  Право в объективном смысле – это система норм (привил поведения), непосредственно исходящих от государства или признаваемых государством в качестве регуляторов общественных отношений при решении соответствующих юридических дел. Иными словами, право в объективном смысле – это массив регулирующих общественные отношения норм, представляющих собой объективированный результат волеизъявления правотворческих органов, а также совокупность правил поведения, применение которых (например, некоторых обычаев) при регулировании общественных отношении санкционируется государством.

Термины "позитивное право" и "объективное право"– синонимы, означающие систему норм, исходящих от государства.

Как объективная реальность, позитивное право существует в законах и иных признаваемых государством источниках (формах) права. Эти нормы существуют объективно, т. е. независимо от какого–либо конкретного лица – субъекта права, а также независимо от того, знает или не знает о них это лицо. Именно поэтому данная система норм называется "объективным правом".

Развернутое определение позитивного (объективного) права может иметь следующую формулировку:

"Право – это всеобщий нормативный регулятор общественных отношений, система формально–определенных, общеобязательных норм, которые установлены или санкционированы государством, выражают его волю, являются официальным критерием правомерного или противоправного поведения".

Данное определение права (объективного) отмечает его связь с государством, обращает внимание (но не акцентирует его) на государстве как основном субъекте правотворчества, но государство – не единственный субъект правотворчества, субъектом установления норм права, например, в Украине являются и трудовые коллективы («коллективный договор» – один из источников права Украины, является разновидностью т.н. нормативно–правовых договоров). Поэтому нередко в определениях права (объективного) прямо не говорят о его связи с государством, просто указывают, что это система норм, закрепленных в законах и иных формах (источниках) права.

"Объективное право" юристы обычно называют просто "право", например, "право Украины", имея в виду все действующие юридические нормы данного государства. Если говорят "гражданское право", "уголовное право", то имеют в виду отрасль права данного государства. В случае употребления терминов "патентное право", "вексельное право" имеют в виду институт отрасли права. Нормы, исходящие от государства, юристы называют "правовыми нормами", "нормами права" или "юридическими нормами". Во многих государствах (Украина) "объективное право"  – это главным образом писаное право, т. е. его нормы, закреплены в основном в законодательстве – в законах, подзаконных нормативно–правовых актах. Поэтому нередко юристы в этих странах термины "законодательство" и "право" употребляют как синонимы, хотя «законодательство» – это внешняя форма права, причем не единственная, есть и иные формы (источники) права.

От "объективного права" следует отличать так называемое "субъективное право", т. е. обеспеченную законом и государством возможность поведения, принадлежащую определенному субъекту права (какому – ни будь конкретному лицу).

Что касается соотношения "объективного права" и "субъективного права", то последнее возникает на основе норм "объективного права" и им предусматривается. Например, возможность лица заниматься предпринимательской деятельностью закреплена Законом Украины "О предпринимательстве.

Субъективное право представляет собой единство трех возможностей поведения, иными словами, возможностей поведения трех видов, а именно: обладатель субъективного права, т.е. управомоченное лицо располагает, во-первых, возможностью самостоятельно, своими действиями (бездействием) объективно проявить себя в своем определенном поведении (например, может дать деньги взаймы); во–вторых, может требовать определенного поведения от иных лиц (например, возврата денежной суммы, переданной им заемщику); в–третьих, он может обращаться в соответствующие компетентные органы государства в связи с необходимостью защиты нарушенного права путем применения мер государственного принуждения (например, в суд с исковым заявлением о взыскании заработной платы за работу в выходные дни).

II Раздел: Признаки и свойства объективного юридического права.

1.1 Признаки объективного юридического права.

Дать понятие чего–либо, в том числе и права, – это значит назвать его свойства, отличающие его от всех иных явлений окружающей действительности.

Свойства права – качества, характеристики, отличающие это явление от иных, сходных с ним. Значит, объективные свойства права – это то, что отличает право от иных регуляторов поведения.

Эти свойства называются объективными потому, что от конкретного человека не зависят.

Можно выделить следующие объективные свойства права:

– нормативность;

– общеобязательность;

– принудительность;

– формальная определенность;

– системность;

– динамизм и стабильность;

– реальная применимость.

Нормативность права означает, что право в своей значительной части состоит из норм, из общих правил поведения. Нормативность показывает, что право вбирает в себя, фиксирует отношения, нормальные для данного общества, принятые в нем. Нормы права – это общеобязательные правила поведения.

Общеобязательность означает, что нормы права распространяются на всех лиц, попавших в сферу действия права, независимо от того, как они к этим нормам относятся. Если бы нормы права не были обязательными, то не было бы порядка, т.к. люди следовали бы праву по своему усмотрению.

Принудительность означает, что если лицо добровольно не исполняет требования норм права, то его можно заставить это сделать с помощью принуждения или насилия, либо можно наказать его за отступление от правовых требований.

Формальная определенность. Определенность означает, что поведение людей фиксируется в праве жестко, четко; точно очерчиваются его границы.

Формальная определенность означает, что содержание права должно быть выражено в определенной форме. Эти формы являются внешними проявлениями права, источниками, из которых мы получаем знания о действующем праве (например, формой права может быть закон, правовой обычай, судебный прецедент и др.). Именно формальная определенность дает возможность праву устанавливать границу поведения.

Системность означает, что в праве все правовые явления взаимосвязаны, действие одних норм права влечет за собой действие других. Системность означает, что все правила четко разделимы, но при этом согласованы друг с другом; понять содержание правовой нормы можно, только применяя ее в комплексе, в совокупности с другими нормами.

Динамизм и стабильность показывает взаимосвязь права и регулируемых общественных отношений. Общество постоянно меняется, право же призвано вносить стабильность в жизнь общества. Стабильность права означает его устойчивость, относительную постоянность. Но вместе с тем право предоставляет возможности развития, позволяет учитывать новые отношения, появляющиеся в обществе – в этом проявляется его динамизм. Динамизм права – это его изменчивость, способность меняться в зависимости от меняющихся условий общественной жизни. Излишняя стабильность вредна, в этом случае право сковывает общественные отношения. При этом излишний динамизм права также негативно сказывается на развитии общества. В этом случае, когда нормы права меняются слишком часто, в общественные отношения привносится элемент нестабильности, утрачивается авторитет права как регулятора общественных отношений, субъекты не могут ориентироваться на правовые нормы при планировании дальнейшей жизни. В праве должны гармонично сочетаться элементы стабильности и динамизма, только в этом случае оно может выступать эффективным регулятором общественных отношений.

Реальная применимость права означает, что оно должно соответствовать условиям жизни и уровню развития общества, отношения в котором оно регулирует. Самые прогрессивные, демократичные нормы не будут действовать в обществе, не готовом к их восприятию. С точки зрения реальной применимости права считается, что лучшим будет вариант, когда правовые предписания будут пусть и несовершенны, не столь прогрессивны, но при этом пригодны для использования в данном конкретном обществе. Это во многом зависит и от самого содержания права: оно должно не только устанавливать некие правила, декларировать права и свободы индивида, но и предусматривать механизм их воплощения в жизнь. Право только в том случае будет регулятором общественных отношений, если оно реально применимо – и с организационно–технической, и с экономической, и с социальной и др. точек зрения.

III Раздел: Функции объективного юридического права.

1.1 Социальное назначение права.

Социальное назначение права состоит в том, что оно является регулятором общественных отношений. Быть регулятором общественных отношений означает:

      Закреплять сложившиеся общественные отношения;

      Способствовать развитию существующих и появлению новых общественных отношений;

      Обеспечивать защиту сложившихся общественных отношений от нарушений.

Социальное назначение права конкретизируется в его функциях.

Функции права – это определяемые его сущностью и социальным назначением основные направления воздействия права на поведение людей, общественные отношения.

Выделяют:

1. Общесоциальные функции права, их понимают двояким образом.

В одном варианте под общесоциальными функциями понимают направления действия права в различных сферах, областях общественной жизни (влияние права на экономику, отношения людей в семье, в коллективе и т. д.).

В другом варианте общесоциальные функции – это направления действия права, общие для права и иных социальных явлений. В этом случае право проявляет себя так же, как и другие явления общественной жизни (религия, политика, экономика и др.), оказывают на общество такое же воздействие, как и иные социальные феномены (это более распространенный вариант трактовки общесоциальных функций права).

2. Специально – юридические функции – такое воздействие права, которое свойственно только праву, специфично для права, в них право реализуется через специальные, присущие только этой нормативной системе, юридические средства.

Эти функции права различаются в зависимости от задач, целей, которые они решают, а также в зависимости от правовых средств, используемых для достижения этих целей.

1.2 Общесоциальные функции права.

К общесоциальным функциям права относятся:

• Ценностная (ценностно ориентационная) функция. Воздействие состоит в том, что в праве содержится, выражается определенная система ценностей. Право аккумулирует ценности, принятые в данном обществе. У каждого человека складывается своя система ценностей и когда человек сталкивается с правом, то эти две системы взаимодействуют. При этом право ориентирует людей на общепринятые ценности, закрепленные в нем; право побуждает людей строить свою жизнь в соответствии с этими ценностями, направляет их поведение на достижение и признание (уважение) этих ценностей (например, право фиксирует ценность человеческой жизни, собственности, ряда нематериальных благ, таких как здоровье, достоинство, безопасность, деловая репутация и др.). Также работают иные социальные институты (религия, например, тоже отражает свою систему ценностей).

• Воспитательная функция. В качестве социального регулятора, тесно связанного с иными нормативными системами общества – традиционной (обычной), нравственной, религиозной (конфессиональной), – право оказывает воспитывающее воздействие на поведение субъектов как через отдельные нормы, институты и механизмы (запреты, дозволения, осуществление правосудия, правовой защиты, наказания), так и в целом как самостоятельный фактор духовной жизни страны.

• Информационная функция. Право представляет собой определенную информацию – о правовом и неправовом, законном и незаконном, правомерном и неправомерном, о содержании неких правовых категорий и т. д. Воздействие состоит в том, что право доносит эту информацию до человека; через определенные источники – законы, постановления, указы и т. д. – люди получают информацию о социальных возможностях того или иного поведения, что помогает им достигать поставленных целей в рамках существующего правопорядка.

1.3 Специально – юридические функции права.

Специальноюридические функции права делятся на две группы: регулятивные и охранительные.

Суть регулятивной функции заключается в главном социальном назначении права - регулировать общественные отношения: 1) фиксировать субъектный состав правовых отношений; 2) определять круг жизненных обстоятельств (юридических фактов), с которыми нормы права связывают наступление тех или иных юридических последствий; 3) формировать права и обязанности участников (субъектов) правоотношений.

В основе регулятивной функции права лежат управомочивающие (дозволяющие) и обязывающие (предписывающие) юридические нормы.

Регулятивная функция реализуется через две свои разновидности:

• Регулятивностатическая функция. Ее смысл в том, чтобы закрепить, зафиксировать достигнутый уровень развития общества. Этот уровень выражается в субъективных правах. Эта функция реализует ту часть социального назначения права, которая заключается в закреплении тех или иных статусов в обществе, обеспечения стабильности и неизменности социальноправовых ценностей.

• Регулятивнодинамическая функция. Ее задача - обеспечить положительное развитие общества; средства реализации этой функции – обязывание (позитивное). В основе регулятивной динамической функции находятся правовые нормы, направленные на обслуживание средствами права тех или иных социальных процессов (например, гражданский, торговый оборот обслуживают такие институты права, как договор (сделка), поставка, кредит, мена, дарение, завещание и т. д.).

В содержание охранительной функции вкладывается понятие такого правового воздействия, которое направлено на охрану (защиту) общественных отношений, образующих наиболее важные социально-экономические, культурно нравственные и государственно политические сферы деятельности людей и соответственно на вытеснение и ликвидацию отношений, опасных для человека, его жизни, здоровья, нравственности, социального и экономического благополучия. Задача охранительной функции права: вытеснить, устранить из жизни общества все то, что мешает его нормальному развитию. Правовые средства: запреты, санкции норм права, юридическая ответственность. В основе охранительной функции права находятся главным образом запрещающие правовые нормы. Содержание охранительной функции включает установление санкций и составов деяний, образующих основания для юридической ответственности (гражданской, уголовной, административной и т. д.).

Разграничение охранительных и регулятивных функций права имеет определенную теоретическую условность. Все функции права реализуют основное социальное назначение права – упорядочивать общественные отношения и обеспечивать их стабильность, устойчивость, независимость от внешних негативных влияний.

Список литературы:

1. Оборотов Ю.Н., Крыжановский А.Ф. Теория государства и права в вопросах и ответах – Харьков, 2006г.;

2. Алексеев Н.А. Теория права – Москва, 1995г.;

3. Лазарев В.В., Липень С.В. Теория государства и права: хрестоматия – Харьков, 2001г.;

4. Власенко Н.А., Назаренко Т.Н. Неопределенность в праве: понятия и формы // Государство и право – 2007г. – №6;

5. Воротилин  Е.А.  Естественное право и формирование юридического позитивизма // Государство и право – 2008г. – №9;