Объективное и субъективное право в России

Министерство  образования и науки Российской Федерации

федеральное государственное бюджетное образовательное  учреждение

высшего профессионального образования

«Московский государственный юридический университет  имени О.Е. Кутафина (МГЮА)»

Университет имени О.Е. Кутафина (МГЮА)

 

 

 

Кафедра теории государства и права

 

Котенко Светлана Сергеевна

 

«Объективное  право и субъективное право»

 

Курсовая  работа

студента 7 группы, 1 курса

Волго-Вятского института (филиала) Университета имени  О.Е. Кутафина (МГЮА)

очной формы обучения

 

Научный руководитель:

Доцент  Баранцева Елена Леонидовна

 

 

 

Дата  сдачи: __________________

Дата  рецензирования: _________

Дата  защиты: ________________

Оценка: _____________________

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Киров

 

2013

 

Оглавление

 

 

Введение…………………………………………………………………………3

 

1.Понятие права в объективном и субъективном смысле……………………7

2.Содержание субъективного права и объективного права……………..….14

3.Взаимодействие субъективного и объективного права…………………...20

 

Заключение………………………………………………………………….…..23

 

Список литературы…………………………………………………………..…26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Введение

 

Актуальность темы исследования

 

В юридической  науке большее внимание уделяется  и уделялось объективному праву (системе норм) и субъективному  праву (правомочиям субъектов).

Понятия права в объективном и субъективном смысле совершенно необходимы в юридической науке и практике, они призваны выполнять важные операционные, аналитические, познавательные, прикладные и социально-регулятивные функции.

Проблема  объективного и субъективного в  праве является одной из ключевых и сложных проблем отечественного правоведения и имеет без преувеличения, огромное значение. В той или иной степени категории объективного и субъективного затрагиваются в работах многих ученых- теоретиков.

Существование понятий права в объективном и субъективном смысле всегда порождало у юристов споры, являясь зачастую причиной различного понимания и решения многих других правовых проблем.

Правовая  наука воспользовалась терминами "объективное" и "субъективное" не случайно и не для того только, чтобы разграничить два тесно соприкасающихся, но не совпадающих явления, а для того, чтобы полнее отразить их общественно-юридическую природу, функциональную роль и социальное назначение.

 

 

 

 

Цель исследования

 

Целью исследования является анализ объективного и субъективного права, их соотношение.

Для достижения указанной цели автор  ставит перед собой следующие  задачи:

В процессе исследования необходимо:

1. Определить, чем является собственно право, какова его природа.

2. Выявить соотношение объективного и субъективного права.

3. Выявить механизмы трансформации объективного права в субъективное в правовом регулировании.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Степень научной разработанности  проблемы.

 

Право, будучи регулятором общественных отношений, наряду с моралью, нравственностью, традициями, обычаями, является одним из наиболее сложных многогранных общественных явлений. Существует ряд теорий относительно природы права в рамках философии, теории государства и права. Нет единого мнения среди философов и юристов по вопросу определения права по сей день.

Различие  между правом в объективном и  субъективном смысле сложилось в  науке давно, оно проводилось  еще в римской юриспруденции, а затем в последующих правовых системах как в Европе, так и  в США. Наибольшее развитие и обоснование эта концепция получила в трудах русских дореволюционных правоведов.

Четкое  разграничение объективного и субъективного  права можно найти у Г.Ф. Шершеневича: «нормы объективного права создают  массу субъективных прав, как стены  дома образуют его комнаты. Следовательно, логически и генетически объективное право предшествует субъективному».¹

Попытки отвергнуть категорию субъективного  права предпринимались одно время  в советской научной и учебной  литературе. Эта категория была объявлена  «устаревшей и ненужной в науке, методологически неверной», «не соответствующей социалистическим отношениям», а в сохранении ее усматривалось «влияние буржуазной юриспруденции». В некоторых учебниках по теории государства и права 50-х годов термин «субъективное право» даже не фигурировал, он обычно заменялся на «правомочие».

В отечественной  науке имеется определенное количество работ, посвященных проблеме объективного и субъективного в праве. В  трудах специалистов в области теории государства и права рассмотрены  некоторые вопросы, касающиеся объективной и субъективной природы права, а также соотношения объективного и субъективного в праве.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Понятие права в объективном и субъективном смысле

 

Категории "объективное право" и "субъективное право" представляют собой условные фразеологические понятия (выражения, словосочетания), принятые в мировой юридической науке и практике.

Юристы  с давних времен употребляли слово  «право» в двух главных значениях: объективном (право применяется  как установленная государством общеобязательная норма) и субъективном (то есть право, предназначенное для реализации объективных норм; это мера возможного поведения, в известных пределах зависящая от его желания и усмотрения).

Суть  двух значений права: совокупность юридических  норм, выраженных (внешне объективированных) в соответствующих актах государства (Конституциях, законах, кодексах, указах, постановлениях и

т.д.), - это право в объективном смысле, или просто объективное право; система  прав, свобод и обязанностей граждан, закрепленных в действующем законодательстве или вытекающих из многочисленных правоотношений, а также присущих индивиду от рождения, составляет право в субъективном смысле, или субъективное право.

Право в объективном смысле - это система  норм (привил поведения), непосредственно исходящих от государства или признаваемых государством в качестве регуляторов общественных отношений при решении соответствующих юридических дел, это законодательство данного периода в данной стране; право же в субъективном смысле - это те конкретные возможности, права, требования, притязания, законные интересы, а также обязанности, которые возникают на основе и в пределах этого законодательства на стороне участников юридических отношений.

Иными словами, право в объективном  смысле - это массив регулирующих общественные отношения норм, представляющих собой объективированный результат волеизъявления правотворческих органов, а также совокупность правил поведения, применение которых (например, некоторых обычаев) при регулировании общественных отношении санкционируется государством.

Под так называемым «объективным» смыслом  понимаются нормы, которые касаются индивидов (или коллективов) и подлежат безусловному соблюдению под страхом  наказания. Эта весьма общая формулировка в какой-то мере противостоит понятию субъективного права, поскольку если субъективное право является свободным волеизъявлением, то объективное право — это преимущественно обязанность. Как одно и то же слово может заключать в себе столь различные и даже противоречащие друг другу смыслы? Дело в том, что субъективное право, хотя и кажется нам понятием, несовместимым с идеей принуждения, все же представляет собой совокупность норм, которые с помощью санкций призваны обеспечивать свободы, этими нормами декларируемые. Очевидно, что идея обязанности, пусть и в неодинаковой степени, лежит в основе как субъективного, так и объективного права. Здесь мы будем рассматривать в основном объективное право. Правовые нормы настолько

различны  и многочисленны, что для полной ясности их необходимо

разделить на ряд категории.²

Право как норма, закон, государственное  установление и право как возможность  или управомоченность субъектов  вести себя известным образом  в рамках этих установлений - вот  суть разграничения права на объективное  и субъективное.

Если  понятие "право" употреблялось без всяких оговорок, то под ним всегда подразумевалось право в объективном смысле, т.е. юридические нормы. Необходимость в уточнении как раз и возникает тогда, когда требуется обратить внимание и указать не на норму закона, а именно на право отдельного субъекта - субъективное право. Без такого уточнения, т.е. без определения "субъективное", право обычно мыслится как объективное (совокупность норм), если даже слово "объективное" при этом и отсутствует.

Со  временем появилась лингвистическая потребность разграничить два разных явления посредством образования двух самостоятельных понятий. Это можно было сделать двумя путями: либо ввести новые термины, либо найти к уже имевшемуся оценочные прилагательные, способные отразить указанное различие.

Слово "право" стало употребляться  с определениями "объективное" и "субъективное". Возникли выражения: "объективное право" и "субъективное право", которые и призваны были обозначить и закрепить

отделившиеся  друг от друга реальности. К этой лексической конструкции подтолкнула практика применения правовых норм и накопленный опыт.

Правовая  наука воспользовалась терминами "объективное" и "субъективное" не случайно и не для того только, чтобы разграничить два тесно  соприкасающихся, но не совпадающих  явления, а для того, чтобы полнее отразить их общественно-юридическую природу, функциональную роль и социальное назначение.

Объективное право это разновидность социальных норм, социальный регулятор, то есть как  бы "право вообще". Характерно, что в этом смысле о праве невозможно говорить во множественном числе: если речь идет о "правах", значит имеются в виду права субъективные. Когда объективное право рассматривается вне связи с субъективным юридическим правом, то его называют просто "правом": гражданское право, административное право и т. д.

Как объективное явление объективное  право обладает качествами:

1) всеобщности, т.е. оно устанавливает общий для всех порядок;

2) общеобязательности, т.е. распространяет свое действие на всех без исключения субъектов, находящихся на территории данного государства;

3) способностью определять рамки юридической свободы участников общественных отношений, и в первую очередь свободы выбора варианта действий в пределах, установленных законом;

4) стабилизатора общественных отношений, правопорядка в обществе и средством защиты правоотношений.³

Термины "позитивное право" и "объективное  право"- синонимы, означающие систему  норм, исходящих от государства.

Как объективная реальность, позитивное право существует в законах и  иных признаваемых государством источниках (формах) права. Эти нормы существуют объективно, т. е. независимо от какого-либо конкретного лица - субъекта права, а также независимо от того, знает или не знает о них это лицо. Именно поэтому данная система норм называется "объективным правом".

Развернутое определение объективного права  может иметь следующую формулировку: «Право - это система формально- определенных, общеобязательных норм, которые исходят  от государства устанавливаются  либо санкционируются, обеспечиваются в своей реализации достаточным уровнем правосознания и возможностью применения мер государственного воздействия вплоть до прямого принуждения; выражают общую и индивидуальную волю большей части населения страны и являются всеобщим нормативным регулятором общественных отношений».

Субъективное  право, или право в субъективном смысле, - это юридические возможности  данного лица, субъекта, его собственная  основа для свободного поведения (опирающаяся, понятно, на правопорядок данной страны, на законы).⁴

От "объективного права" следует отличать так называемое "субъективное право", т. е. обеспеченную законом и государством возможность поведения, принадлежащую определенному субъекту права (какому-нибудь конкретному лицу).

Понятие субъективного права одно из самых  важных в науке гражданского права, но оно трактуется неоднозначно как российскими, так и зарубежными цивилистами.

В силу того, что в правовой науке все  носители (обладатели) предусмотренных  законом прав и обязанностей называются "субъектами права". Отсюда принадлежащее им то или иное право - субъективное. Уже в этом заключена известная целесообразность применения данного термина.

Принято считать, что субъективное право  связано с индивидом или коллективом, выполняя по отношению к ним ту или иную функцию. Например, мы можем говорить о праве голоса, праве на образование, праве на труд и т.д. В различных декларациях прав человека данное слово применяется в субъективном смысле.

Субъективное  право не только указывает на принадлежность права субъекту, но и отражает тот  факт, что принадлежащее субъекту право (как мера его возможного поведения) зависит в известных пределах от его личного желания и усмотрения, особенно в смысле использования. Норма же права объективна, она не зависит от воли и желания отдельного лица, ею нельзя распоряжаться как чем-то личным, индивидуальным. Будучи общим, безличным, отвлеченным правилом, норма не принадлежит и не может кому-либо принадлежать.

Субъективное  право представляет собой единство трех возможностей поведения, иными  словами, возможностей поведения трех видов, а именно: обладатель субъективного права располагает, во-первых, возможностью самостоятельно, своими действиями (бездействием) объективно проявить себя в своем определенном поведении (например, может дать деньги взаймы); во-вторых, может требовать определенного поведения от иных лиц (например, возврата денежной суммы, переданной им заемщику); в-третьих, он может обращаться в соответствующие компетентные органы государства в связи с необходимостью защиты нарушенного права путем применения мер государственного принуждения (например, в суд с исковым заявлением о взыскании заработной платы за работу в выходные дни).

Термин  субъективное право используется и  для ограничения от объективного права, т.е. права, действующего в государстве⁵

Традиционным в нашей науке было понимание субъективного права как меры возможного поведения. Эта формула, предложенная проф. С.Н. Братусем, весьма удачна. Субъективное право - это именно «мера», эталон, отделяющий правовые действия от неправовых.

Возможность означает не только допустимость, но и обеспеченность определенных действий. И, наконец, поведение означает в этой формуле конкретные правомерные человеческие поступки.

Другой, менее распространенный подход к  субъективному праву состоит  в том, что оно понимается как обеспеченная законом возможность пользоваться определенным социальным благом. Этот подход был предложен М. С. Строговичем. При таком подходе поведение понимается несколько шире, оно включает не только конкретные поступки, но и пользование благом.

В основном и главном оба подхода не противоречат друг другу: в обоих случаях субъективное право понимается как обеспеченная возможность. Разногласия начинаются с того, как понимается сама возможность, чем она обеспечивается. Это, повторяем, разногласия в понимании объективного права.

При социологическом или ценностном понимании права содержание объективного права, как известно, выходит за пределы  норм, в него включаются идеи права  и общественные отношения. Таким  образом, основа субъективного права  расширяется и само действие субъективного права распространяется на усмотренческие действия обязанных субъектов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Содержание субъективного права и объективного права

 

Мы  видели, что всякая правовая норма  устанавливает известный порядок  как должный, обращаясь к людям с различными предписаниями; в этом ее основная сущность, так как она всегда указывает, что известный строй внешних отношений должен соблюдаться всеми членами союза. То, что право предписывает людям, называется его содержанием.

Понятно, что правовые нормы, указывая каждому обязательные пределы в его внешней деятельности, могут позволить известные внешние поступки, но могут их и воспретить, и в то же время, воспрещая одно, они могут повелеть делать другое. Право всегда указывает человеку то, что «можно», то, чего ему «нельзя», и то, что он «обязан» делать. При этом, говоря о «возможности» («можно») и «невозможности» («нельзя»), следует иметь в виду не телесную или душевную способность человека: право не в состоянии увеличивать или уменьшать дары природы, данные человеку (напр., мускульную силу, здоровье, талант) или приобретенные им умения. Правовое «можно» следует понимать в смысле «позволено, предоставлено», а правовое «нельзя» - в смысле «воспрещено». Итак, содержание права состоит в тех позволениях, воспрещениях и повелениях, которые им устанавливаются и которые вместе слагают «порядок», устанавливаемый правом в качестве должного.

Правовое  позволение состоит в том, что  человеку указывается, какие внешние  поступки предоставлены на его усмотрение, причем правовые нормы обеспечивают ему защиту этих поступков. То, что ему позволено или предоставлено на его усмотрение (например распоряжаться вещами, которые ему принадлежат; написать завещание или не писать завещания; исповедовать то или другое религиозное учение, подавать свой голос на выборах или воздержаться, и если подавать, то за кого именно; подписывать петицию в парламент или не подписывать) - образует для него сферу свободы, признанной и защищенной правом.

Это означает, во-первых, что все, что человек совершит в пределах своей правовой свободы - все это другие люди должны допускать, не смея ему в этом препятствовать; в случае же если кто-нибудь вздумает мешать ему, он может обратиться к людям, следящим за исполнением правовых норм (правящие органы государства), и они обязаны прийти ему на помощь: удостоверить его сферу свободы, установить, что она была нарушена, исследовать, кем именно, и осуществить по отношению к нарушителю правовую санкцию (взыскать с него убытки потерпевшему или подвергнуть его сверх того наказанию).

Это означает, во-вторых, что человек, имеющий правовую сферу свободы, может в пределах ее совершать такие поступки, которые будут иметь для других людей, а также и для него самого, обязательные последствия (например, если он продаст другому свою вещь; или отдаст ее в наем; или подаст голос на выборах). Эти обязательные последствия состоят в том, что, с одной стороны, уменьшается или увеличивается его собственная сфера свободы, с другой стороны, увеличивается или уменьшается сфера свободы другого человека или других людей (напр., продавший уменьшает, а купивший увеличивает свою сферу свободы; подавший голос на выборах уменьшает, избранный увеличивает свою сферу свободы). Таким образом, всякое правовое позволение предоставляет человеку определенную и ограниченную, но защищенную свободу действия или правовое полномочие; тот, кому оно предоставлено, называется субъектом полномочия. Действие человека в пределах его полномочия называется осуществлением полномочия.

Далее, правовое воспрещение состоит в  том, что человеку указывается, каких  внешних поступков он не смеет совершать. Понятно, что правовые воспрещения устанавливаются для тех поступков, которые, вообще говоря, по силам человеку и которые он фактически может совершить. То, что человек может, но не смеет делать (напр., похитить чужое имущество; оскорбить кого-нибудь действием; распространить о другом клевету и т. п.), образует для него сферу запретного, сферу покорности, установленной и поддерживаемой правом. Это означает, что все, что человек совершит в пределах запретного, может навлечь на него тягостные последствия в принудительном порядке: или так, что пострадавший от его неправомерного поступка потребует от него через посредство суда возмещения убытков и вознаграждения (гражданский порядок при гражданском правонарушении); или так, что правящие органы (т.е. люди, следящие за исполнением правовых норм) привлекут его к ответственности за нарушение правовых норм, и суд, рассмотрев дело, наложит на него наказание (уголовный порядок при уголовном правонарушении). Таким образом, всякое правовое воспрещение устанавливает для человека определенную и поддерживаемую угрозой сферу покорности или правовую запретность; тот, кто может подлежать взысканию за неправомерный поступок, называется ответственным субъектом. Действие человека в пределах запретного называется правонарушением.

Наконец, правовое повеление состоит в  том, что человеку указывается, какие  внешние поступки он обязан совершать, причем правовые нормы обычно предупреждают  его о тех последствиях, которые  грозят ему в том случае, если он не совершит предписанного. То, что ему повелено и что он обязан исполнить (напр., уплатить долг кредитору; или внести государству налог; или явиться к отбыванию воинской повинности), образует для него сферу повиновения, требуемого и поддерживаемого правом.

Если правительственные органы не имеют физической возможности уследить за тем, чтобы никто не нарушал запрета, то тем более они не имеют возможности заставить людей совершать известные положительные поступки. В обоих случаях они ставят (как непокорного, так и неповинующегося) перед угрозою неприятными последствиями: жалоба пострадавшего или привлечение к ответственности со стороны правящего органа (для разных случаев неповиновения установлены разные пути) вызывают к жизни правовую санкцию. Таким образом, всякое правовое повеление устанавливает для человека определенную и поддерживаемую правом сферу повиновения, или правовую обязанность; тот, на кого она возложена, называется обязанным субъектом, или, что то же, субъектом обязанности. Действие человека в этих пределах называется исполнением обязанности.

Теперь  ясно, что право осуществляет свою цель и свое назначение именно посредством  установления позволении, воспрещении  и повелении, причем каждому позволению, установленному в правовой норме, соответствует  полномочие, принадлежащее целому ряду членов союза; каждому воспрещению - запретность, тяготеющая над членами союза; каждому повелению - обязанность всех, многих или некоторых граждан. Это можно выразить так, что правовые нормы устанавливают правовые полномочия, запретности и обязанности. Юридические науки называют правовые нормы (и правовые императивы) объективным правом, или правом в объективном смысле, а правовые полномочия, запретности и обязанности, принадлежащие членам союза,- субъективным правом, или правом в субъективном смысле.

Отношение между объективным правом и субъективным правом может быть, следовательно, выражено так: объективное право есть источник субъективного права. Это означает, что правовые полномочия, запретности  и обязанности могут быть установлены только правовыми нормами и правовыми императивами; нет правовой нормы (или правового императива) - не может быть правовых полномочий, запретностей и обязанностей, ибо все они «порождаются» или «проистекают» от объективного права. Тот, кто хочет знать о субъективных правах, должен обратиться к изучению объективного права; ибо субъективное право есть содержание объективного права.

Нетрудно  понять, что о содержании права  можно говорить не только применительно  к объективному праву (какие именно полномочия, обязанности и запретности устанавливаются правовыми нормами), но и применительно к субъективному праву: каждое полномочие уполномочивает человека на какие-нибудь определенные внешние поступки; каждая запретность запрещает человеку известные внешние деяния; каждая обязанность есть обязанность совершить нечто строго определенное. Содержанием субъективного права называются те поступки и деяния, которые позволены, воспрещены или вменены в обязанность человеку.

Исследуя  содержание субъективного права, следует иметь в виду соотношение между полномочиями, обязанностями и запретностями. Именно: деяние, которое человек обязан совершить - всегда позволено и не запрещено ему; деяние, которое человеку позволено совершить - не запрещено ему и не вменено ему в обязанность; деяние же, которое воспрещено - тем самым не позволено и не повелено человеку. При этом может быть и так, что полномочие дается человеку только в виде обязанности: так бывает, например, у лиц, состоящих на государственной службе, когда они обязаны делать то самое (напр., судить, управлять), к чему они уполномочены. Понятно, далее, что деяние, которого человек не обязан совершать - может быть позволенным, но может быть и воспрещенным деянием; поступок, который человеку не позволен - может быть запрещен, но может быть просто не предусмотрен правом, и тогда он считается позволенным, пока не доказано обратное; наконец, деяние не запрещенное - может считаться позволенным, если только оно не вменено в прямую обязанность.

Здесь особенно важно иметь в виду, что не всякое запрещение высказывается прямо в правовых нормах. Обычно в них высказывается открытое запрещение только тогда, если правовая власть считает особенно важным, чтобы «такие-то» поступки совсем не совершались, «такие-то» обязанности всегда в точности исполнялись, «такие-то» границы полномочий никогда не нарушались; именно в таких случаях нарушение запрета может повлечь за собою не только «неприятные» для нарушителя последствия (в виде принудительного возмещения чужого пострадавшего интереса), но и еще особое наказание (в виде временного или пожизненного умаления известных полномочий или полного лишения их), налагаемое по суду в уголовном порядке.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Взаимодействие субъективного и объективного права

 

Если  в логическую структуру субъективного права входят конкретные правомочия, то в логическую структуру объективного права - нормативно-правовые предписания, институты права, отрасли права и т.д.

Взаимодействие  субъективного и объективного права  выражается в том, что, во-первых, круг управомоченных субъектов, а также объем и пределы их субъективных прав, по мнению большинства авторов, определяются законами и иными нормативными актами. "Субъективное право, - пишет, например, Н.И. Матузов, - вытекает из действующего в государстве объективного (позитивного) права, которому полностью соответствует и без которого не могут не возникнуть, не существовать. Объективное право предшествует субъективному и в конечном счете определяет и характеризует его.⁶

"Объективное  право мыслимо и без субъективного, - продолжает автор, - но субъективное без объективного - нет. Ни одно субъективное право не возникает и не может возникнуть вне, помимо, без объективного права".

По  мнению многих авторов, закрепление  института аналогии в российском законодательстве также свидетельствует о том, что субъективные права и субъективные юридические обязанности не обязательно возникают (изменяются, прекращаются) на основе норм права. Так, в соответствии со ст. 5 Семейного кодекса Российской Федерации, если отношения между членами семьи не урегулированы семейным законодательством или соглашением сторон и при отсутствии норм гражданского права, прямо регулирующих указанные отношения, к таким отношениям, если это не противоречит их существу, применяются нормы семейного и (или) гражданского права, регулирующие сходные отношения. При отсутствии таких норм права и обязанности членов семьи определяются исходя из общих начал и принципов семейного или гражданского права, а также принципов гуманности, разумности и справедливости. Следует согласиться с В.Н. Карташовым в том, что прецедентное и международное право предполагают еще более широкие возможности для возникновения правоотношений из судебных решений, договоров и соглашений, не предусмотренных нормами объективного права. Так, принцип свободы договора в международном торговом праве, считает он, дает возможность предпринимателям свободно согласовывать условия отдельных сделок, а значит, и формировать определенные правомочия и индивидуальные юридические обязанности⁷