Образование московского царства

Содержание 

                 Введение……………………………………………………3

1. Начало и рост великого княжества Московского……4

1.1. Причины и условия возвышения  Москвы……….4

1.2. Иван Калита………………………………………..5

                  2. Борьба со степными ордами…………………………...8

                      2.1. Куликовская битва…………………………………8

                      2.2. Падение татарского ига и  разгром Крымской 

                             орды………………………………………………...11

                  3. Образование Великорусского государства…………..14

                      3.1. Эпоха Ивана III. Рост территории

                      Московского государства-объединение Великороссии.

                      Начало борьбы с Литвой за  западнорусские области..14

                      3.2. Самодержавие московских государей.

                      Мысль о Москве как о третьем  Риме…………………20

                   Заключение……………………………………………….23

                   Источники и литература…………………………………26  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

Временем  расцвета Москвы стал XIV век. Все больше разрастался и богател город, все больше средств получали в свое распоряжение московские князья. После длительной борьбы Юрий и Иван Калита значительно расширили границы Московского княжества. Москва возглавила процесс объединения русских земель. Ее князья пытались возродить сильную великокняжескую власть, но достигнуть этого в условиях монгольского ига было трудно. Золотая Орда то разжигала междоусобицы, то мирила русских князей, чтобы не лишиться дани с их разоренных земель. Тысячи крестьян и ремесленников покидали разоренные пограничные земли и находили прибежище в Московском княжестве.

Москва  располагалась на перекрестке важных торговых путей, что благоприятствовало ее превращению в крупный центр  торговли и ремесла. Связав свою судьбу с Москвой, бояре помогали князю добиваться объединения земель и бороться с внешними врагами.

При Дмитрии Донском Москва настолько  усилилась, что смогла бросить открытый вызов Золотой Орде. В знаменитой битве на Куликовом поле русские  разгромили армию Мамая. Проследим  же начало и рост великого княжества Московского. 
 

Начало  и рост великого княжества  Московского 

Причины и условия возвышения Москвы 

      Москва возникла в XII веке как маленький городок на южной окраине Ростовско-Суздальской земли, недалеко от границы с Чернигово-Северской землей, т.е. в центре тогдашнего русского мира. Москва впервые упоминается в летописи под 1147г., когда князь Юрий Долгорукий пригласил в Москву своего союзника князя Святослава Ольговича.

      Говоря о причинах быстрого  возвышения Москвы в XIV веке, историки отмечают прежде всего выгоды ее географического положения. Москва была расположена на перекрестке трех важных дорог, став узлом торговых путей и важным центром торговли хлебом, а это дало ее князьям экономические выгоды и значительные денежные средства, которые позволили им впоследствии расширять свои владения путем «прикупов» и «примыслов».

      Московское княжество было той  областью, в которой осаживалось  население, уходившее с юго-запада  в поисках более спокойного  и обеспеченного существования. Служба московским князьям обещала больше выгод и больше почета, чем служба иным русским князьям, и в Москву потянулись бояре и слуги вольные не только из областей русских княжеств, но и с далекого юго-запада, из областей Киевской, Волынской, Черниговской. Духовенство также оказывало содействие великому князю Московскому. Митрополит Феогност окончательно поселился в Москве, которая стала таким образом церковной столицей всея Руси. 

Иван  Калита 

      После убийства Московского князя  Юрия в Москве вокняжился его брат Иван по прозвищу Калита (то есть кошель). В 1328 году Калита добился великого княжения, которое с той поры уже не выходило из рук московской династии.

      Именно этому князю приписывается  заслуга доставки в орду дани без участия татарских сборщиков. Таким образом был уничтожен главный повод для въезда татар в Русские земли и было достигнуто внутреннее спокойствие и безопасность на Руси. По преданию, Иван Калита очистил свою землю от внутренних разбойников и воров. Тишина и порядок привлекали туда население. Именно при Иване Калите в Москве образовалось средоточие и политической, и церковной власти и, прежде малый город Москва стал центром «всея Руси».

      Таковы были первые успехи, достигнутые  московскими князьями благодаря  их ловкости, выгодному положению их удела и сочувствию духовенства. Немедленно стали сказываться и последствия этих успехов. Москва решительно начала брать верх над прочими княжествами. Опираясь на свою силу и богатство, имея поддержку в орде, московские князья явились действительною властью, способною поддержать порядок и тишину не только в своем уделе, но и во всей Владимиро-Суздальской области. К московским князьям приезжало много знатных слуг, бояр со своими дружинами, с юга и из других уделов Суздальских. Поступая на службу к московским князьям, эти слуги усиливали собою рать московскую, но и сами, служа сильному князю, улучшали свое положение и становились еще знатнее. Быть слугою и боярином великого князя было лучше, чем служить в простом уделе, поэтому слуги московских князей старались, чтобы великое княжение всегда принадлежало Москве.

     За знатными боярами и высшим  духовенством тянулось к Москве  и все народное множество. Московское  княжество отличалось внутренним  спокойствием; оно было заслонено  от пограничных нападений окраинными княжествами (Рязанским, Нижегородским, Смоленским и др.); оно было в дружбе с ордою. Народ шел на московские земли и московские князья строили для него города, слободы, села. Так множилось население в московских волостях, а вместе с тем вырастали силы и средства у московских князей.

     Таким образом, первые успехи  московских князей, давшие им  великокняжеский сан, имели своим  последствием решительное преобладание  Москвы над другими уделами;  а это в свою очередь вызвало  поддержку и сочувствие Москве со стороны боярства, духовенства и народной массы. Позже, когда московские князья явились во главе всей Руси борцами за Русскую землю против орды и Литвы, Москва стала центром народного ополчения, а московские князья – национальными государями. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Борьба  со степными ордами 

Куликовская битва 

        После смерти Ивана II (1359г.) –  сына Ивана Калиты, оставившего  малолетнего сына Дмитрия, ярлык  на великое княжение Владимирское  удалось получить суздальскому  князю Дмитрию Константиновичу, но скоро (1362г.) стараниями московского боярства и митрополита Алексея ярлык на великое княжение был приобретен (за хорошее вознаграждение) для московского князя Дмитрия Ивановича. Достигши совершеннолетия, Дмитрий начал вести энергичную и смелую политику. Он продолжал расширять пределы своего княжества, вел энергичную и успешную борьбу со своими русскими соперниками, великими князьями тверским и рязанским, которые заключили союз с опасным противником Москвы великим князем Литовским Ольгердом. Ольгерд Литовский дважды вторгался при Дмитрии в московские владения и подступал к Москве, но не мог взять сильной крепости.

        Но главной заботой внешней  политики Дмитрия были татарские  отношения. В Золотой Орде в  это время происходили смуты  и междоусобия, и московский князь стал думать, что пришло время избавить Русь от татарского ига. В конце XIV века Московское княжество, добившись крупных успехов в объединении русских земель, начало борьбу за освобождение страны. Как только в Орде возникли феодальные усобицы, ослабившие ее военную мощь, московский князь Дмитрий Иванович прекратил платить дань Мамаю. Мамай делал все, чтобы ослабить союз русских князей и многое зависело от того, на чьей стороне выступит Литва, располагающая большими силами. Летом 1380 года над страною сгустились тучи войны. Самые крупные княжества и земли оказались в стороне от борьбы. Откликнулись лишь два великих князя – ярославский и ростовский. Московское же население с давних лет в критических обстоятельствах снаряжало городское ополчение – «тысячу». Война с могущественной Ордой грозила Руси неисчислимыми бедами. Никто не мог предвидеть ее исхода, но была отчаянная решимость довести борьбу до конца.

На  Куликовом поле Мамаева рать в 1,5-2 раза превосходила русское воинство. Велика была радость после Куликовской победы, но велика и скорбь, ибо русское войско понесло огромные потери, и поэтому Дмитрий оказался не в состоянии освободить Русь от ига. В конце XIV века Орда еще не подвергалась дроблению, поэтому ордынское иго продержалось еще 100 лет после сокрушительного разгрома Орды на Куликовом поле.

        Когда Мамай был разгромлен, Тохтамыш объединил обе половины Орды и вновь готовился нанести Руси сокрушительный удар. 23 августа 1382 года татарские дозоры появились у стен Москвы и вновь москвичи вооружились- кто мечами и копьями, кто рогатинами. Военного вождя избрали в лице литовского князя Остея. Тохтамыш через нижегородских князей уговорил московских жителей сдаться в обмен на мир, но обманул. Город был сожжен, московское ополчение понесло огромные потери на поле Куликовом. Но русские воины недаром пролили кровь. Куликовская битва нанесла Орде страшный удар и приблизила час возрождения независимого Русского государства.

          Дмитрий вынужден был снова  признать над собой татарскую власть, но все же Куликовская победа имела огромное политическое и национальное значение, ибо показала, что Великороссия, объединенная под властью великого князя московского, может победить своего векового угнетателя, и все северорусское население начинало видеть именно в московском государе своего национального вождя.

          Так что по справедливости  не Иван Калита, но его знаменитый  внук является основателем могущества  и политического значения Московского  государства. Правильно и очень  образно сказал Ключевский: «Московское государство родилось на Куликовом поле, а не в скопидомном сундуке Ивана Калиты».

           Приняв на себя татарский натиск, Дмитрий явился добрым страдальцем за всю землю русскую, а отразив этот натиск, он явил у себя такую мощь, которая ставила его естественно во главе всего народа, выше всех других князей. К нему, как к своему единому государю, потянулся весь народ. Москва стала очевидным для всех центром народного объединения, и московским князьям оставалось только пользоваться плодами политики Дмитрия Донского и собирать в одно целое шедшие в их руки удельные земли.

          Таково значение Куликовской  битвы. Она уничтожила призрак  татарской непобедимости и превратила  московского удельного князя  в национального великорусского государя, ускорив процесс народного и государственного объединения в северной Руси.  

Падение татарского ига и  разгром Крымской орды 

       К концу XV века московские князья завершили объединение русских земель. Бывшие княжеские столицы – Нижний Новгород, Суздаль, Ярославль, Ростов и др. склонили голову перед Москвой. Россия мужала и крепла, Золотая Орда уже распалась. После Мамаева побоища татарское иго стало напоминать дырявый мешок. Великие московские князья, пользуясь междоусобицами в Орде не раз выходили из под власти ханов, отказывались платить дань. Не смотря на трудности в стране: с запада грозил войной король Казимир, Псков подвергся нападению войск Ливонского ордена, с юга надвигались татары, внутренние заговоры, Иван III успел собрать немало сил.  Он делал все, чтобы остановить неприятеля на дальних подступах к городу. В отличие от Дмитрия Донского он не стоял во главе передового полка, а доверял своим воеводам. Не раз возникала угроза смуты, но он понимал, что внутренний раздор страшнее татар и пошел на уступки князьям. Соглашение в Кременце, по которому Серпухов отошел Андрею Меньшому, а Суходол князю Борису,  явилось бесспорным дипломатическим успехом Ивана III. Феодальная смута, подтачивающая силы России изнутри завершилась без кровопролития. А завершившееся вслед за этим знаменитое «стояние на Угре», покончило с ненавистным иноземным игом. Ахмат-хан, распустивший после отступления свои войска на зимовку, поплатился за это головой.

В XVI веке Русское государство пережило расцвет, началось экономическое развитие. Но в конце 60-х годов XVI века вслед за неурожаем в страну пришли голод и чума. Раздор с боярами побудил Ивана IV разделить государство на две половины – земщину и опричнину. В опричнине было войско, охранявшее царя. Москва также оказалась разделена на две половины. Рознь между людьми, опричные казни позволили сгуститься тучам новой опасности. В 1572 году 40-тысячная Крымская орда и ее союзники вновь напали на Москву. Пожар охватил Москву. На стороне татар был численный перевес. Грамотное расположение русскими оборонительных позиций позволило, несмотря на трехкратное превосходство сил противника держать оборону. Воевода, князь

Д.И. Хворостинин с войском противостоял хану Девлет-Гирею. Исход сражения решила хитрость русских. Воевода М.И.Воротынский с полками покинул гуляй-город и, продвигаясь по дну лощины позади укреплений, скрытно вошел в тыл к татарам. В этот момент, по условленному сигналу, Хворостинин дал залп из всех орудий, затем «вылез» из крепости и напал на врага. В тот же самый момент с тыла на татар обрушились полки Воротынского. Татары не выдержали внезапного удара и бросились бежать. Множество их было перебито и взято в плен. На другой день после победы русские продолжали преследование неприятеля до полного разгрома. Сражение при Молодях в 1572 году относится к числу значительных событий военной истории XVI века. Разгромив в открытом поле татарскую орду, Русь нанесла сокрушительный удар по военному могуществу Крыма.

      Московские служилые люди, воины  московского ополчения – лучники, отряды горожан- «пищальников», позже стрельцов, пушкари, казаки и другие ратные люди Москвы сыграли выдающуюся роль в отпоре завоевателям. Россия не только сбросила кровавое татарское иго, но и сокрушила военную мощь Золотой Орды. Москве никогда более не грозили огонь и меч кочевых орд. Тысячелетняя борьба со степными завоевателями, начавшаяся еще в Киевской Руси, подошла к своему естественному концу. 
 
 
 

Образование Великорусского государства 

Эпоха Ивана III (1462-1505). Рост территории Московского государства - объединение Великороссии. Начало борьбы с Литвой за западнорусские области 

Иван III был расчетливый и осторожный, но дальновидный, искусный, настойчивый  политик. Он с полным успехом продолжал  сосредоточивать и власть и территорию в руках «великого князя  Владимирского и Московского». К концу его правления на территории Московско-Владимирского великого княжества не осталось более удельных княжеств, и его политика бывшая удельною стала национальною. В конце своего княжения Иван III имел лишь иноверных и иноплеменных соседей: шведов, немцев, литву, татар. Уничтожая чужие уделы, он не мог оставлять удельных порядков в своей собственной родне. При первой возможности он отнимал уделы у своих братьев и ограничивал их старые права. Он требовал от них повиновения себе как государю от подданных. Везде и во всем Иван проводил взгляд на великого князя как на единодержавного и самодержавного монарха, которому одинаково подчинены как его служилые князья, так и простые слуги. Это вело к переменам в дворцовой жизни, к установлению придворного этикета, к большей пышности и торжественности обычаев. Так совершалось превращение московского удельного князя в государя-самодержца всей Руси.

       Наконец, став национальным государем, Иван III усвоил себе новое направление во внешних отношениях Руси. Он сбросил с себя остатки зависимости от Золотоордынского хана. Он начал наступательные действия против Литвы, от которой Москва до тех пор только оборонялась. Твердую наступательную политику вел Иван и относительно Ливонского ордена. Он умело и решительно пользовался теми силами и средствами, которые накопили его предки и которые он сам создал в своем государстве. Поэтому Ивана III можно с полным правом назвать создателем Московского государства. 

Подчинение  Великого Новгорода и Новгородских земель

      Притязания Москвы на Новгород заставляли новгородцев искать союза и защиты у литовских великих князей, а те, с своей стороны, при всякой возможности старались подчинить себе новгородцев и брали с них такие ж окупы, как Москва, но в общем плохо помогали против Москвы. Поставленные между двух страшных врагов, новгородцы пришли к убеждению в том, что они сами не могут охранить и поддержать свою независимость и что только постоянный союз с кем либо из соседей может продлить существование Новгородского государства. За Москву стояло преимущественно простонародье, за Литву - бояре. Простые новгородцы видели в московском князе православного и русского государя, а в литовском – католика и чужака. Передаться в подчинение к Литве значило для них изменить своей вере и народности. В 1471 году Новгород, руководимый партией Борецких, заключил с литовским князем и королем польским Казимиром Ягайловичем союзный договор, по которому король обязался защищать Новгород от Москвы. Когда в Москве узнали о переходе Новгорода к Литве, то взглянули на это как на измену не только великому князю, но и вере и русскому народу. В Москве сразу стали готовиться к походу на Новгород. Новгородцы были побеждены, Литва не помогла. Пришлось новгородцам смириться пред Иваном и просить пощады. Новгородское государство перестало существовать, вечевой колокол был увезен в Москву. Вслед за Великим Новгородом были подчинены Москвою и все новгородские земли. 

Присоединение удельных княжеств.

При Иване III закончилось присоединение  удельных княжеств. Становясь московскими  слугами и обращаясь в бояр московского князя, мелкие ярославские  и ростовские князья сохраняли за собою свои родовые земли, но уже не в качестве уделов, а как простые вотчины. Они были их частными собственниками, а «государем» их земель почитался уже московский великий князь. В 1485г. Были присоединены Тверь и Рязань. Окончательное объединение северной Руси свершилось.

     Мало того, объединительная национальная политика Москвы влекла к московскому государю и таких служилых князей, которые принадлежали не северной Руси, а Литовско-Русскому княжеству. Князья Вяземские, Одоевские, Воротынские и многие другие, сидевшие на восточных окраинах Литовского государства, бросали своего великого князя и переходили на службу московскую, подчиняя московскому князю и свои земли. Именно этот переход старых русских князей от католического государя Литвы к православному князю северной Руси и давал повод московским князьям считать себя государями всей Русской земли, даже и той, которая находилась под литовским владычеством  и хотя еще не соединилась с Москвою, но должна была, по их мнению, соединиться по единству веры и народности. 

Семейные  и придворные дела при Иване III

Происходили существенные перемены и в московском придворном быту. Римский папа был  заинтересован тем, чтобы установить отношения с Москвою и подчинить  ее своему влиянию. От него возникла идея брака овдовевшего князя Ивана III с племянницей последнего константинопольского императора Зоей Софией Палеолог. Она бла воспитана в духе Флорентийской унии и папа надеялся с помощью этого брака ввести унию в Москве. Однако Софья этому не способствовала и брак не повлек за собою никаких видимых последствий для Европы и католичества. Однако имел последствия для московского двора. Во первых, способствовал оживлению и укреплению завязавшихся отношений Москвы с Западом, с Италией в особенности. Вместе с Софьею в Москву прибыли греки и итальянцы, им поручалось строение крепостей, церквей и палат, литье пушек, чеканка монет. Были построены знаменитый Успенский собор и Грановитая палата, заново обстроен и украшен Кремль. Иногда им вверялись и дипломатические дела.

     Во-вторых, с появлением Софьи,  произошли большие перемены в характере Ивана III. Князь стал держать себя не так просто и доступно, как прежде, требовал знаков почтения к себе, стал взыскателен и легко налагал немилость на бояр. Ей приписывали падение старых обычаев и разные новизны в московском быту, а также порчу характера ее мужа и сына, ставших властными и грозными монархами. Но время показало, что даже если бы не было Софьи, все равно московский великий князь сознал бы свою силу и полновластие, и сношения с Западом все равно завязались бы. К этому вел весь ход московской истории, в силу которого московский великий князь стал единым государем могучей великорусской народности и соседом нескольких европейских государств. 

Внешняя политика Ивана III

  Отношения Ивана III к Литве  при великом князе Казимире Ягайловиче не были мирными. Но у Казимира не было достаточно сил, чтобы вести с Москвою открытую войну. Усиление польского влияния и католической пропаганды создало в Литве много недовольных князей, они уходили в московское подданство со своими вотчинами. Воспользовавшись создавшимся положением, Иван начал войну против Александра Казимировича и добился уступки земель князей, перешедших в Москву, а также признания за ним титула «государя всея Руси».Заключение мира было закреплено браком дочери Ивана Елены с Александром Казимировичем. Александр обещал не принуждать к католичеству своей православной супруги. Однако сдерживать это обещание под внушениями своих католических советников ему было трудно. Православные же князья из Литвы все продолжали проситься к Ивану. Война между Москвою и Литвою стала неизбежна. Она шла с 1500 по 1503г., причем сторону Литвы принял Ливонский орден, а сторону Москвы -крымский хан. Окончилось дело перемирием, по которому Иван III удержал за собой все приобретенные им княжества.

      Воюя с своими западными соседями, Иван III искал дружбы и союзов  в Европе. Москва при нем вступила  в дипломатические отношения  с Данией, Венгрией, Венецией, Турцией.  Окрепшее русское государство  входило в круг европейских  международных отношений и начинало свое общение с культурными странами Запада. 

Самодержавие  московских государей  и мысль о Москве как о третьем Риме 

        Московское государство образовалось из Московского удельного княжества через присоединение к нему других уделов северной Руси, а затем новгородских земель и волостей великого княжества Литовского. Таким образом, московские князья распространяли свои удельные понятия от своего удела на всю страну, считая себя собственниками и хозяевами всего своего огромного государства.

       Власть московских князей имела характер вотчинной власти и уже потому была очень полною и самодержавною: князья не только управляли страною, но и владели ею. С течением времени, когда московские князья стали во главе народного объединения и собрали вокруг себя всю северную Русь, они получили значение вождей целого народа, и власть их приобрела новый характер национальной власти, общенародной и демократической. Пользуясь сочувствием и поддержкою народных масс, московские государи сознавали себя представителями народного единства и национальной независимости и потому держались гордо и властно. Москвичи равняли своего государя с Богом, говоря: «мы этого не знаем, знает Бог да государь». Так создалась в Москве сильная самодержавная власть, вотчинная по происхождению и национальная по значению.

       С давних пор, с принятия  Русью христианства, на Руси усвоили  мысль о том, что все «православие»  испокон века объединено под  единою верховною властью греческого  государя и греческой церкви. Поэтому и Константинополь был назван Русью «Царьградом» и почитался за столицу всего «православия». Теперь, когда Царьград был пленен турками и все восточные государства и церкви подчинены ими, в православии не осталось иной столицы, кроме свободной Москвы. Московские люди поняли это вскоре после подения Константинополя. Московские князья Иван III и Василий III начали смотреть на себя как на наследников и преемников греческих царей. Целым рядом преданий была укреплена мысль о том, что Московское государство есть первенствующее во всем «православии». Усвоив эту величавую мысль, московские князья поставили себя на большую высоту, желая играть вселенскую роль царей всего православного мира. Понятно, что эта самодержавная власть была не всем приятна.

         В XV веке в Москве постепенно сложилось новое боярство, желавшее принимать участие в управлении государством, но московские князья не допускали их к этому. Так, в своих боярах-княжатах московские князья нажили себе домашних врагов.

Одновременно  с образованием княжеской аристократии в Московском государстве стали слагаться и другие сословные группы. Появились люди служилые и тяглые; помещики и крестьяне. Управление было напрямую связано с правом брать доход с волости или города в свою пользу и называлось это «кормлением». Новое служилое сословие теперь состояло: 1) из княжат и бояр, составлявших аристократию, 2) из дворян и детей боярских – вотчинников и помещиков и 3) из гарнизонных людей (стрельцов, пушкарей), навербованных на мелкие земельные участки в особых «слободах» при укрепленных городах. Мало-помалу принимались меры к тому, чтобы прикрепить крестьян к местам, сделать из них оседлое податное сословие, обязанное платить государю подати, а на служилых землях еще и работать на землевладельца. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение 

     Начиная с XIV века Москва возглавила процесс объединения русских земель. Московское население поддерживало объединительную политику великокняжеской власти и принимало самое деятельное участие в обороне русских границ. Куликовская битва была крупнейшим событием в истории многовековой борьбы Руси за национальную независимость.