Содержание 

Введение  …..….…………..………………………………………………………..3 
1 Психологическая теория деятельности: развитие взглядов, содержание и основные аспекты различных подходов ………………………………………….5 
1.1 Общие предпосылки возникновения деятельностного подхода в отечественной психологии …………..………………………………..……....….5 
1.2 Эволюция взглядов в деятельностном подходе и основные представители психологической теории деятельности …………………………………………..8 
2  Основные понятия психологической теории деятельности: содержательный аспект и характеристики …………….………………………………….…….….13 
2.1 Деятельность как ключевое понятие в деятельностном подходе ……….13 
2.2 Понятия и категории деятельностного подхода …………...……………….14 
2.3 Мотивационно-личностные аспекты деятельности …………….………….18 
3 Основные принципы психологической теории деятельности ……….……...24 
Заключение ..……….……………………….…………………….............……..31 
Глоссарий ….……………………………….…......….…………………...............33 
Список использованных источников ..............................……………….…..….35 
Приложения …......…….………………………………………………………..…36 

      Введение 

     Системный характер современных проблем психологии, так же как образования и социума в целом, требует системных решений. Решение любой современной (системной) психологической проблемы напрямую связано с необходимостью конструирования глобальной картины мира и человеческой деятельности в этом мире.

     Аспекты современной проблематики психологии рассматриваются и интерпретируются современными философами с различных позиций. В качестве одной из конкретно-научных методологий изучения личности различные общепсихологические направления принимают принципы деятельностного подхода

     В середине – конце XX века проблематика деятельности и деятельностного подхода к разного рода философским сюжетам, начиная от вопросов теории познания и методологии науки и кончая философской антропологией, была весьма популярна в отечественной психологии. Разные варианты этого подхода разрабатывались такими выдающимися философами, как Э. В. Ильенков, Г. С. Батищев, М. К. Мамардашвили, Г. П. Щедровицкий, Э.Г.Юдин.¹

     Успешно развивалась так называемая психологическая  теория деятельности, которая тоже существовала в разных вариантах. Один из них был представлен работами А. Н. Леонтьева, П.Я. Гальперина, В. В.Давыдова и др. (Гальперин, 1966; Леонтьев, 1975; Давыдов, 1990) (которые продолжали и развивали ряд принципиальных идей Л. С. Выготского (Выготский, 1982)), другой — работами С. Л. Рубинштейна (Рубинштейн, 1934; 1986) и его школы. Нужно иметь в виду, что данная проблематика в те годы была своеобразным способом противостояния официально насаждавшемуся марксизму-ленинизму, и рассматривалась многими представителями последнего как еретическая. Можно вспомнить резкую реакцию официальных партийных инстанций на тексты Г. С. Батищева, посвященные деятельностной природе человека, драматическую судьбу Г. П. Щедровицкого, в основе методологической концепции которого лежал своеобразный вариант теории деятельности.

     На сегодняшний день деятельностная тематика как в философии, так и в психологии не утратила былую популярность. Категория «деятельность» является, с точки зрения многих современных исследователей, главной при рассмотрении проблемы психологии человека. Именно с этим и связана актуальность выбранной темы, главной целью которой является рассмотрение основных понятий и принципов психологической теории деятельности.

     Учитывая  давнюю историческую традицию деятельностного  подхода, а также неоднозначную трактовку понятия «деятельность» как в истории психологии, так и в современной психологии, для решения поставленной цели выдвинуты следующие задачи:

     1. Рассмотреть исторические предпосылки возникновения деятельностного подхода и эволюцию его развития в отечественной психологии;

     2. Выявить основные понятия в содержании психологической теории деятельности;

     3. Изучить главные принципы деятельностного подхода и выделить их основные особенности.

     Методологическую  базу исследования составили труды  советских и российских психологов (Басова М.Я.,  Гиппенрейтер Ю. Б. , Ждан А.Н.,  Ярошевского М.Г и др.), и научная литература, относящиеся к теме исследования.

     Структура работы представлена введением, тремя главами, заключением, глоссарием, списком использованных источников и приложениями, представляющими собой отображение информации, содержащейся в работе.

     Практическая  значимость исследования состоит в том, что в современных условиях переосмысление и отказ от узкой интерпретации деятельностного подхода предполагает развитие и трансформацию новых идей, взглядов и теорий в рамках существующей психологической теории деятельности, объясняющей происхождение сознание человека.

      1 Психологическая  теория деятельности: эволюция взглядов, содержание и основные  аспекты 

     1.1 Общие предпосылки возникновения деятельностного подхода в отечественной психологии 

     Психологическая теория деятельности или деятельностный подход - школа советской психологии, основанная А.Н. Леонтьевым и С.Л. Рубинштейном на культурно-историческом подходе Л.С. Выготского. Теория представляла собой гибрид из психологических фактов и аксиом марксизма-ленинизма и господствовала в советской психологии вплоть до конца 1980-х гг. Ее следы заметны в работах современных российских психологов.²

     Деятельностная  точка зрения может быть определена, прежде всего, как предположение и убеждение, что все «вещи», или «предметы», даны человеку через деятельность, что их определенность как «предметов» обусловлена в первую очередь характером человеческой социальной деятельности, детерминирующей как формы материальной организации мира - «второй природы», так и формы человеческого сознания, что, говоря об их действительном существовании, мы должны иметь в виду прежде всего рамки и контекст человеческой социальной деятельности, ибо все то, что принято называть «вещами», «свойствами», «отношениями» и т.д. лишь временные «сгустки», создаваемые человеческой деятельностью на базе захваченного и ассимилируемого ею материала.³

     Психологическая теория деятельности начала разрабатываться  в 20-х—начале 30-х гг. К этому времени  уже закатилось солнце психологии сознания и находились в расцвете новые  зарубежные теории — бихевиоризм, психоанализ, гештальтпсихология и ряд других. Таким образом, советские психологи могли уже учесть позитивные стороны и недостатки каждой из этих теорий.

     Психология  деятельности была создана в результате борьбы с реактологией и рефлексологией на основании интерпретаций марксистской категории «предметная деятельность»: « … для каждого, кто знаком с советской психологией, ясно, что все «деятельностные» идеи наших психологов самым непосредственным образом обосновываются соответствующими положениями Маркса … » [43, с.71].

     Общей предпосылкой деятельностного подхода  в послереволюционной России стала  общая переориентация всей психологической  науки на марксизм. Смена ориентиров происходила иногда под давлением  внешних обстоятельств, а результаты, зачастую, ничего общего с марксизмом не имели.

     Именно  у К.Маркса было заимствовано психологическое  определение деятельности как истинно  человеческого способа существования  со всеми вытекающими из этого  определениями психологическими следствиями. Кроме того, взятая у Гегеля и фундаментально разработанная Марксом категория труда как исходная непосредственно-чувственной форма любой деятельности, стала основной категорией и для психологии.

     В результате «исторической необходимости» признания марксизма философской основой психологии, в Советском Союзе была создана «поведенческая» психология, основные положения которой в то время разделяли многие ведущие учёные.

     Собственно, как таковой, деятельностный подход в советской психологии, с которым  непосредственно связана «марксизация» психологии, в Советском Союзе изначально имел два варианта:

     1.Культурно-исторический (объектно-деятельностный). Основан на полностью заимствованных положениях марксистской философии, которая, в свою очередь, продолжает культурно-историческую традицию немецкой философской и психологической мысли. В данном варианте психика рассматривается как деятельность со всеми вытекающими отсюда последствиями.

     2. Социально-динамический (субъектно-деятельностный), основанный на синтезе рефлекторной теории мозга И.М.Сеченова и марксистского понятия «практическая деятельность» – продолжает рассматривать психику как рефлекторную деятельность мозга, а деятельность как социальное условие её формирования и развития.

     Второй  путь, ведущий своё начало в психологии от Л.С.Выготского, А.Н.Леонтьева и А.Р.Лурии, разрабатывал гноселогическую (культурно-историческую) концепцию психического, которая ведёт своё начало от немецкой классической философии.

     Это – путь от сознания (идеального; значения) к пониманию психики как познавательной деятельности человека. Сама деятельность понимается как культурно-исторический феномен, а деятельность субъекта понимается как индивидуальная форма культурно-исторической деятельности.

     При втором подходе в полной мере проявилась марксистская позиция в рассмотрении деятельности как культурно-исторического феномена и культуры как источника онтогенетического формирования и развития человеческого индивида. Необходимо отметить, что в объектно-деятельностном подходе проявилось сильное влияние гегелевской концепции сознания, которое выразилось в субстанциализации деятельности, гносеологическом акценте в понимании содержания самой деятельности (особенно явно это видно в онтогенезе) и человека как субъекта познавательной деятельности.

     Уже в современной психологии деятельности эти два генеральных направления, сформировавшиеся в мощные научные школы, являются философско-методологической основой практически всех современных концепций психического развития. Различие заключается только в том, что некоторые авторы новых концепций явным образом обозначают собственное отношение к той или другой деятельностной школе, а другие либо никак не обозначают своего отношения, либо содержательно основываются на смешении этих двух позиций.  

     Такая, в чём-то совместная, и безусловно интенсивная и самоотверженная работа ученых привела к тому, что в результате методологических, теоретических, экспериментальных и прикладных исследований уже в 30-50-ые годы были созданы первые основные и очень разные варианты теории деятельности. Это стало возможным, конечно, лишь в психологии, но не в советской философии. Советские философы приступили к систематической, весьма плодотворной и все более обобщенной разработке проблемы деятельности на рубеже 60-70-ых годов.

     Таким образом, можно говорить, что к 50-м годам XX столетия в Советском Союзе сложилась психологическая теория деятельности. Одним из марксистских принципов, заложенных в основу психологической теории деятельности и объединяющий оба его варианта, является принцип единства сознания и деятельности. В его успешную разработку внесли вклад многие ведущие ученые и психологи, грандиозная работа которых заслуживает более пристального рассмотрения. 

     1.2 Эволюция взглядов в деятельностном подходе и основные представители психологической теории деятельности  

     Главным в обоих вариантах деятельностной психологии является главенствующая роль деятельности в формировании и развитии человека и его психики. В создании психологической теории деятельности принимали участие самые разные ученые. Правда, значение вклада отдельных учёных представителями различных школ оценивается по-разному.

     М.Я.Басов  – первый теоретик деятельностного  подхода и признанный первооткрыватель понятия деятельность в психологии. Именно он первым из психологов поставил вопрос о необходимости психологического изучения деятельности и человека как деятеля (как субъекта деятельности): « … Психологическое исследование должно понять изучаемый организм – животного или человека – «как деятеля в окружающей среде, т.е. как он живёт, какую активность обнаруживает в борьбе за своё существование, как применяется эта активность при том или ином изменении условий среды и пр. … Различного рода деятельность организма в окружающей среде, с помощью которой он устанавливает и выявляет свои взаимоотношения с нею, встаёт перед нами как предмет особого значения … »⁴. Эти положения из книги М.Я.Басова «Общие основы педологии» (1931) дали нашим историкам основание для утверждения о том, что именно к М.Я.Басову восходят идеи деятельности в психологии и представления о её структурности.⁵

     Именно  М.Я.Басов в период начала становления  психологии как марксистской науки  о человеке не только впервые поставил во главу угла психологии деятельностную проблематику, но и ввёл в психологических  обиход сам термин «деятельность».

     Значительным явлением в психологической науке стало едва ли не впервые утверждение М.Я.Басова об активной позиции человека как субъекта и о его роли в формировании его собственной социальной среды.

     Поведение человека, по Басову, и есть его активность, выявляющаяся во взаимоотношениях целостного организма со средой. Предложенный им структурно-аналитический метод изучения деятельности человека имел задачей выявить различные структурные элементы деятельности и формы их взаимосвязи в процессе активного приспособления человека к среде. Важной является подчеркнутая Басовым мысль о роли в развитии человека формируемой им самим социальной среды.

     С именем С.Л.Рубинштейна связана разработка в психологии марксистского положения  об онотологическом статусе человека как субъекта деятельности. Это положение пронизывает всю его научную деятельность, начиная с марбурбургской диссертации, и заканчивая последней работой «Человек и мир».

     Как результат многолетних поисков объективного метода в философии и психологии, предпринятого Рубинштейном, возникла субъектно-деятельная концепция.

     По  мнению Рубинштейна, деятельность характеризуется  прежде всего следующими особенностями: 1). Это всегда деятельность субъекта (т.е. человека, а не животного и  не машины), точнее, субъектов, осуществляющих совместную деятельность; 2). Деятельность есть взаимодействие субъекта с объектом, т.е. она необходимо является предметной, содержательной; 3) она всегда – творческая и 4). самостоятельная … ».

     Несмотря  на то, что субъектно-деятельностная концепция – это прежде всего концепция деятельностного опосредования, её собственным содержанием является не деятельность, а активность. Такую точку зрения разделял сам Рубинштейн, такую точку зрения разделяют и его современные последователи: « … конечно, концепция Рубинштейна и его школы не сводится к теории деятельности; он всегда был против «деятельностного редукционизма», т.е. против сведения всей активности человека лишь к деятельности.⁶

     Таким образом, главной категорией субъектно-деятельностной концепции является человек как субъект активности, деятельность как форма активности понимается как онтологическое субъект-объектное отношение, которое, тем самым, не может выразить всю полноту социального бытия человека.

     Огромный  эвристический потенциал философской концепции С.Л.Рубинштейна о человеке как онтологическом субъекте, наиболее ярко и законченно выраженный самим Рубинштейном только в посмертной работе «Человек и мир», к сожалению не нашёл адекватного воплощения в его же психологической концепции. Существенное несоответствие философского и психологического содержаний этих рубинштейновских концепций даёт серьёзные основания для критического анализа перспективности его психологической концепции в решении стратегической задачи человека как универсального субъекта.

     На основании общепсихологической (и общефилософской) культурно-исторической концепции сформировалась культурно-историческая концепция деятельности, которая разрабатывалась, в том числе, и А.Н.Леонтьевым. В разработке проблемы деятельности Леонтьев исходил из культурно-исторической концепции психики Л.С.Выготского.

     Собственно  культурно-историческая концепция  деятельности как таковая начинается с середины 30-х годов. До этого  времени сам Леонтьев, как и  Выготский, говорит ещё не о деятельности (предметной деятельности), а о поведении. Толчком к его переориентации послужили как его собственные работы, так и публикации Рубинштейна.

     Программа работы группы Леонтьева строилась  на противопоставлении методологических взглядов Леонтьева и Выготского на роль предметной деятельности в онтогенетическом происхождении человека. С  Л.С.Выготским сторонники деятельностного подхода расходились в главном –  в понимании онтогенетических механизмов происхождения человека и его сознания. В отличие от Выготского, который отводил эту роль гносеологизированному «вращиванию», леонтьевцы роль такого механизма отводили внешнему предметному действию: « … приверженцы деятельностного подхода полагали, что именно «внешнее предметное действие» – реальное столкновение с реальным миром и его реальная, практическая «обработка» – лежит в основе сознания, слова, значения, мышления и иных «внутренних» явлений и сущностей. Наиболее наглядно и последовательно этот ход мысли был воплощён П.Я.Гальпериным в его теории интериоризации (поэтапного формирования умственных действий.

     Признавая неоднозначное толкование термина  «деятельность», сам А.Н Леонтьев обозначил своё понимание его содержания, которое вместе с его же пониманием предметности убедительно свидетельствует о расширенном толковании самим Леонтьевым психологического понятия «деятельность». Его собственная точка зрения на деятельность к тому времени была зафиксирована в пяти коротких положениях (Приложение А).

     В статьях Д. Б. Эльконина в 1944—1947 гг., посвященных развитию психики в онтогенезе, проблема деятельности получает специальную разработку. Было сформулировано понятие ведущей деятельности, положенное в основу при изучениях периодизации психического развития ребенка, исследована игра как ведущая деятельность в дошкольном возрасте. Было произведено различение деятельности (и мотива) и действия (и цели), операций или способов выполнения действия, описывалась динамика их взаимоотношений в процессе реальной жизнедеятельности ребенка; был раскрыт механизм сдвига мотива на цель как механизм процесса рождения новых деятельностей; вводилось различение «только понимаемых мотивов» и мотивов, «реально действующих».⁷

     Одной из наиболее значительных фигур в  создании теории деятельности является Л.С.Выготский. Роль Выготского в создании деятельностного подхода оценивается исследователями с полярных позиций. Необходимо отметить, что в вопросе об авторстве деятельностной концепции, впрочем, как и в других вопросах, так или иначе касающихся деятельностной проблематики, мнения представителей субъектно-деятельностной и культурно-исторической деятельностных школ существенно расходятся. Это касается и роли Выготского в исследовании понятия «деятельность».

     В свете современных интерпретаций  Выготского как создателя психологии деятельности, можно сказать, что вопрос о конкретном содержании психической деятельности Выготским не только не решался, но и не ставился. Недостаточный учёт общественной природы и общественной организации труда привели его к переоценке технического элемента человеческой деятельности со всеми вытекающими из этого отступлениями от марксистского понимания труда  и общества. Выготский имел иное понимание деятельности, чем её понимают в современной психологии. Но кроме необходимой содержательной ясности, очень важным является то, что Л.С.Выготский, искренне считавший себя марксистом и в действительности им являвшийся, не придал значения главному –  категории деятельности, являющейся ядром философской концепции К.Маркса.

     Таким образом, делая предварительный  вывод о характере процесса становления деятельностного подхода, можно утверждать, что вокруг категории деятельности в советской психологии сложилась в высшей степени противоречивая ситуация, становление которой проходило под знаком преодоления стимульно-реактивной схемы поведения, под знаком противостояния биологического и социологического факторов детерминации психики.

      2 Основные понятия психологической теории деятельности: содержательный аспект и характеристики 

     2.1 Деятельность как ключевое понятие в деятельностном подходе 

       В контексте деятельностного подхода к изучению психических явлений и личности человека предлагается следующее определение категории «деятельность»: деятельность представляет собой динамическую, саморазвивающуюся иерархическую систему взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходит порождение психического образа, воплощение его в объекте, осуществление и преобразование опосредствованных психическим образом отношений субъекта в предметной действительности.

     Принцип единства сознания и деятельности - термин С.Л. Рубинштейна, которым он в 1930-40-е гг. обозначал свой вариант деятельностного подхода (точнее, субъектно-деятельностного): «Субъект в своих деяниях не только обнаруживается и проявляется; он в них созидается и определяется. Тем, что он делает, можно определить то, что он есть; направлением его деятельности можно определять и формировать его самого». Конкретно-эмпирические разработки принципа единства сознания и деятельности в деятельностном подходе можно условно разделить на шесть групп (Приложение Б).

     Принцип единства сознания и деятельности фиксирует тот факт, что сознание (или шире – психическое) не управляет деятельностью извне, а составляет с ней органическое единство, будучи как предпосылкой (мотивы, цели), так и результатом (образы, состояния, навыки и т.д.) деятельности. Принцип единства сознания и деятельности позволил выделить деятельность, как:

• самостоятельный предмет психологического исследования (познавая деятельность, мы открываем психический мир человека);
• как объяснительный принцип.

     Деятельность  в отличие от реакции – это процесс активного отношения человека к действительности, поэтому проблематика деятельностного подхода включает в себя и проблему личности. Деятельность имеет сложную структуру. Различаются деятельность и соответствующий ей мотив, действие и соответствующая ему цель, операции и соответствующие им способы осуществления действия, физиологические механизмы, реализаторы деятельности. Между компонентами деятельности существуют переходы и трансформации. Анализ образующих деятельность единиц привел к выводу о единстве строения внешней и внутренней деятельности, в форме которой существует психическое.

     Деятельность  предполагает субъекта деятельности, личность. В контексте теории деятельности различаются образования «индивид» и «личность». Личность является продуктом всех отношений человека к миру, реализуемых совокупностью всех разнообразных деятельностей. Основными параметрами личности являются широта связей человека с миром, степень их иерархизированности и их структура.⁸

     В деятельностном подходе впервые  был поставлен вопрос о происхождении  психики в животном мире. Для объяснения того, как и почему возникла психика в филогенезе, А.Н.Леонтьев расширил принцип единства сознания и деятельности, выдвинув принцип единства психики (в ее различных формах) и деятельности. Деятельность описывается как состоящая из трех структурных единиц: Деятельность—Действие—Операция.

     - Деятельность определяется мотивом.

     - Действие определяется целью.

     - Операция определяется конкретными условиями ее протекания.

     Рассмотрим  подробнее основные структурные  составляющие понятия деятельности. 

     2.2 Понятия и категории деятельностного подхода 

     Рассмотрение  категориального аппарата осуществимо  посредством содержательного наполнения категории и основных понятий.

     Деятельность  человека имеет сложное и иерархическое  строение и состоит из нескольких “слоев”, или уровней. Назовем эти  уровни, двигаясь сверху вниз. Это, во-первых, уровень особенных деятельностей (или особых видов деятельности); затем уровень действий; следующий — уровень операций; наконец, самый низкий— уровень психофизиологических функций.⁹

     Действие  — это главное понятие и  основная единица анализа деятельности. По определению действие - это процесс, направленный на реализацию цели.

     Всякое  человеческое действие, независимо от того, как оно производится - физически или идеально - представляет собой объективный процесс преобразования исходного материала или положения в заданный продукт иди состояние, Этот процесс не только целесообразный, но и целенаправленный, в котором, по выражению Маркса, цель как закон определяет способ и характер действия. Это - процесс решения задачи, которая не только объективно возникает перед человеком, но и субъективно выступает перед ним, так или иначе им понимается, и, соответственно этому, так или иначе решается.¹⁰

     Характеризуя  понятие “действие”, можно выделить следующие четыре момента:

     1. действие включает в качестве необходимого компонента акт сознания (о чем говорилось. выше) в виде постановки и удержания цели. Но данный акт сознания не замкнут в самом себе, как это фактически утверждала психология сознания, а “раскрывается” в действии.

     2. действие — это одновременно и акт поведения. Следовательно, теория деятельности сохраняет также достижения бихевиоризма, делая объектом изучения внешнюю активность животных и человека. Однако в отличие от бихевиоризма она рассматривает внешние движения в неразрывном единстве осознанием.