Ведение бизнеса в Китае

Введение

Китай, Китайская Народная Республика (КНР) расположена в Восточной  Азии. На востоке и юго-востоке  Китай омывается Желтым, осточно-Китайским  и Южно- Китайским морями. Площадь  — 9597 тыс. кв. км (с Тайванем — 9633 тыс. кв. км). Третья по величине страна мира после России и Канады (занимает 6,5 % суши земного шара).

Китайская цивилизация —  одна из старейших в мире. По утверждениям китайских учёных, её возраст может  составлять пять тысяч лет, при этом имеющиеся письменные источники  покрывают период не менее 3500 лет. Давнее наличие систем административного  управления, которые совершенствовались сменявшими друг друга династиями, создавало очевидные преимущества для китайского государства, экономика  которого основывалась на развитом земледелии, по сравнению с более отсталыми  соседями-кочевниками и горцами. Ещё более укрепило китайскую  цивилизацию введение конфуцианства  в качестве государственной идеологии (I век до н. э.) и единой системы  письма (II век до н. э.).

На 2010 год экономика КНР  занимает 2 место в мире по величине номинального ВВП, обогнав Японию, и 2 место по ВВП, рассчитанному по паритету покупательной способности.

Согласно Конституции  КНР является социалистическим государством, однако около 70 % ВВП обеспечивается частными предприятиями. В соответствии с поправками к Конституции, принятыми  в 2004 году, частная собственность  является «неприкосновенной». Официально КНР называет свой нынешний экономический  строй «строительством социализма с китайской спецификой». Оценки отдельных экономистов о формах экономики в Китае сильно разнятся

1.Общие черты китайской  экономики

1.1Экономика Китая

Смешанная модель экономического развития Китая, воплотившая в себе элементы двух социально-экономических  систем: директивно-плановой и рыночной, позволяет при решении как  внутренних, так и внешних хозяйственных  проблем страны широко использовать экономические механизмы воздействия, присущие каждой из них. При социалистической рыночной экономике рынок ориентирует  предприятия, а государство управляет  рынком. Из этого следует, что экономическое  развитие Китая - результат осознанных решений.

Несмотря на то, что хозяйственная  система в значительной части  развивается по рыночным законам, роль центра сохраняется. Все отрасли, связанные  с сырьем и обороноспособностью, сосредоточены в руках государства. Крупные предприятия (нефтяные, металлургические, угольные, электроэнергетические, железная дорога, авиакомпании) находятся под  контролем правительства и существуют за счет государственной поддержки, и государство решает, каким компаниям  развиваться. В то же время следует  отметить, что экономическая политика последних лет направлена на активизацию  процесса акционирования государственных  предприятий. В Китае в структуре  собственности высокий удельный вес занимают коллективные негосударственные  предприятия, которые полностью  или частично принадлежат трудовому  коллективу. В условиях смешанной  экономики государство отдавало предпочтение саморазвитию частного сектора.

Правительство Китая активно  участвует в управлении экономикой. До сих пор им контролируется большинство  финансовых ресурсов страны. Банковская система здесь представлена по преимуществу государственными банками. Сократив роль командной системы управления посредством  административных директив, государство освоило и умело использует разнообразные косвенные рычаги регулирования макроэкономики (налоги, процентные ставки, валютные курсы, денежная масса), а также законодательство.

Сохранившиеся элементы директивно-планового  механизма постепенно, по мере развития, замещаются рыночными. Таким образом, как отмечают некоторые аналитики, имеет место дуализм хозяйственного механизма, когда идет постепенный  процесс замещения планового  механизма рыночным. К числу плановых механизмов, функции которых непосредственно  оказывают влияние на ситуацию в  регионах, можно отнести государственный  контроль цен базовых видов товаров  и услуг, государственные бюджеты  разных уровней, кредитная система. Задача совершенствования социалистического  рыночного экономического механизма  в текущем периоде и на перспективу  сохраняется.

Роль государства в  экономике остается приоритетной, по крайней мере до тех пор, пока не сформируются мощные национальные корпорации, способные доминировать на мировых  рынках и обеспечивать национальные интересы.

Начиная с 1980 китайская экономика  растёт в среднем на 15 % в год. К  концу 1990-х годов темпы экономического роста замедлились до 8 % годовых, но с вступлением КНР в ВТО  в 2001 году приток прямых иностранных  инвестиций и расширение экспорта привели  к новому ускорению.

По официальным данным, в 2003 ВВП Китая вырос на 10 %, но, по мнению экспертов, в действительности прирост ВВП мог достигать 10-12 %. Рост объёма внешней торговли в 2005 году составил 23 %.

Ярким показателем экономического роста страны является потребление  энергоносителей. Так, например, потребление  нефти в Китае за 40 лет с  начала 1960-х увеличилось более  чем в 25 раз, составив в 2005 году, по данным Государственного статистического управления КНР, 300 млн тонн. По данным ОПЕК, в 2005 году Китай потреблял 6,5 млн баррелей нефти в день. Собственная добыча КНР составляет около 170 млн тонн в год. В Китае отсутствует ресурсная база, которая могла бы позволить рассчитывать на увеличение добычи нефти, что приводит к постепенному увеличению зависимости от импорта. Учитывая продолжающийся экономический рост, по прогнозам китайских специалистов, к 2020 году потребность страны в импорте нефти достигнет 450 млн тонн. К 2025 году прогнозный объём потребления нефти в КНР составит 710 млн тонн в год.

Нефтяные компании Китая, такие как Sinopec, ищут возможность  доступа к месторождениям нефти  и газа за пределами КНР, например в России, Казахстане, странах Африки и Латинской Америки.

Потребление природного газа КНР в 2005 году составило 50 млрд куб. м. Согласно прогнозам, к 2020 году потребление  газа вырастет примерно до 200 млрд куб. м.

Объём потребления электроэнергии в 2005 году составил 2,456 трлнкВт·ч. При  этом некоторые районы Северного  и Южного Китая страдают от нехватки электроэнергии.

Не последнюю роль в  развитии Китая сыграло наличие  свободных экономических зон. В  настоящее время в КНР действуют 4 специальные экономические зоны (регионы) — Шэньчжэнь, Чжухай, Шаньтоу, Сямэнь, 14 зон свободной (беспошлинной) торговли, 53 зоны высоких и новых  технологий, более 70 научно-технических  зон для специалистов, получивших образование за границей, 38 зон переработки  продукции, ориентированной на экспорт.

В качестве примера можно  привести данные по региону Шэньчжэнь, который получил официальный  статус свободной экономической  зоны в августе 1980 года. ОЭР Шэньчжэнь  — самая быстро развивающаяся  зона: в 1980—2001 годах средний ежегодный рост его ВВП превысил 29,5 %. Город является первым в Китае по объёмам внешней торговли.

Три из четырёх китайских  Специальных Экономических Зон (СЭЗ) — Шэньчжэнь, Чжухай и Шаньтоу  — находятся в провинции Гуандун. Отчасти благодаря этому, провинция  Гуандун занимает ведущее место  на материковом Китае по производству электронной, текстильной, пищевой, фармацевтической продукции и лидирует в сфере  производства бытовой техники.

В провинции находятся  сборочные заводы таких гигантов, как Nissan, Honda и Toyota; в нефтяной и нефтехимической  отрасли провинции доминирует китайская  корпорация Sinopec; среди производителей электроники можно выделить китайские  корпорации BBK Electronics, TCL; в регионе  также расположено производство GuangzhouPharmaceutical (GP) — одной из крупнейших аптечных сетей в Китае и проч.

1.2Правовая система

Правовая система КНР  носит смешанный характер, представляя  собой сплав древних правовых традиций и современного законодательства, основанного на идеях "социализма с китайской спецификой" и некоторых  принципах романо-германского права.

Для правовой культуры Китая  характерно традиционное преобладание норм морали над нормами права  в регулировании любых вопросов общественной жизни, включая самые  важные. Такое отношение к праву  вытекает из конфуцианского учения, составлявшего  основу государственной идеологии  Китайской империи вплоть до революции 1911 г. Согласно идеям конфуцианства  на переднем плане должны находиться воспитание и убеждение, а не власть и принуждение. В следствие таких  взглядов китайцы отрицательно относятся  к европейской идее права с  его строгостью и абстрактностью. Человек не должен настаивать на своих  правах, поскольку долг каждого стремиться к согласию и забывать о себе в интересах всех. В любом случае конкретное решение должно отвечать справедливым и гуманным чувствам, а не быть втиснутым в рамки юридической схемы. Возмещение вреда не должно ложиться непомерным грузом на плечи должника и вести его семью к разорению.

По этическому учению конфуцианства  гражданин, считающий, что кто-то по отношению к нему пренебрег правилами "ли" (т.е. правилами гармоничного, "правильного" поведения), должен стремиться к беспристрастному разрешению конфликта посредством спокойного обсуждения, нежели подчеркивать возникшие  разногласия, настаивая на своих  правах или апеллируя к судье. Само понятие субъективного права  до начала ХХ в. в Китае отсутствовало.

Китай в течение веков  жил, не зная организованных юридических  профессий. Суд творили администраторы, сдававшие для занятия поста  экзамены литературного характера. Они не знали права и руководствовались  советами своих чиновников, принадлежащих  к наследственной касте. Людей, сведущих в законе, презирали, и если советовались с ними, то тайно. Не было юридической  доктрины, и в долгой истории Китая  не обнаруживается ни одного крупного юриста, оставившего в ней след.

Однако в Китае существовал  и другой подход к праву. В III в. до н.э. школа легистов заняла позицию, согласно которой власть должна основываться не столько на добродетели правящих (правлении людей), сколько на подчинении закону (правлении законов). Взгляды  легистов изложены в трактате, принадлежащем  Хан Фэйцзы. Он и другие легисты  настаивали на необходимости постоянно  действующих законов; правитель  должен знать их, а подданные - строго исполнять. Это была концепция права  и закона, близкая к западной. Однако взгляды легистов остались чуждыми  сознанию большинства китайского населения. При династии Хань (206 г. до н.э.) конфуцианство  снова возобладало, и с тех  пор его господство было постоянным. Китайские кодексы, которые появлялись после воцарения династии Хань, содержали лишь административные предписания или нормы, относящиеся к уголовному праву; гражданско-правовые правила попадали в них лишь, когда нарушение норм обычая влекло уголовные санкции.

При последней, Цинской династии (1644-1911 гг.) Китай имел два систематизированных  свода законов, один из которых относился  к государственному и административному  праву, другой - к уголовному, гражданскому и семейному. Первый свод законов (Дацин  хуэйдянь) содержал детальные предписания  относительно функций всех правительственных  учреждений. Второй назывался Дацин  люйли (Основные законы и постановления  Великой династии Цин). Он состоял  из 7 разделов. В первом указывались  виды наказаний и обстоятельства, при которых они могут быть смягчены, в остальных содержались  составы преступлений и способы  разрешения гражданских споров, причем каждый раздел был связан с деятельностью  одного из министерств. По форме изложения  материала Дацин люйли представлял  собой сборник огромного числа  казусов. Многие положения этого  кодекса действовали до 1931 г. Брачно-семейные, наследственные, торговые и другие отношения регулировало обычное  право, отличавшееся чрезвычайной пестротой (партикуляризмом).

С победой синьхайской  революции 1911 г. в Китае начался  процесс модернизации традиционного  права. После провозглашения республики была проведена огромная работа по созданию современных кодексов, основанных на лучших европейских образцах. Уже  в 1912 г. принято первое современное  Уголовное уложение, пересмотренное в 1928 г. и переименованное в Уголовный  кодекс. Основанный преимущественно  на германском и японском законодательствах, Гражданский кодекс, включающий и  гражданское, и торговое право, вступил  в силу в 1929-1931 гг. Гражданский процессуальный кодекс - в 1932 г. Земельный кодекс - в 1930 г. В результате этих работ китайское  право (во всяком случае внешне) европеизировалось и вошло в семью правовых систем, основанных на римском праве. Однако за этим фасадом продолжали существовать традиционные понятия и, за немногими исключениями, именно они преобладали в реальной жизни. Кодексы и законы применялись в Китае только в той мере, в какой они отвечали народному чувству справедливости и приличиям.

В результате победы в гражданской  войне (1925-1949 гг.) Коммунистической партии, возглавляемой Мао Цзэдуном, Китай  с 1 октября 1949 г. стал народной республикой. В том же 1949 г. были отменены все  ранее изданные законы и декреты  и упразднены старые суды. Началась рецепция (заимствование) социалистического  права. Органические законы 1949 г., которые  предусматривали воссоздание правовой системы, исходили из советской модели. На Верховный суд возлагалось  руководство всеми новыми судами; была создана прокуратура, призванная утвердить принцип социалистической законности. В 1950-1951 гг. изданы крупные  законы: о браке, профсоюзах, об аграрной реформе, о судебной организации  и др. Кодификационная комиссия приступила к подготовке кодексов.

Однако уже в 1952-1953 гг. принцип законности, и так утверждавшийся с трудом, был подвергнут нападкам: критиковались отделение права  от политики, независимость судей, юридический  формализм, принцип непридания закону обратной силы, давность, принцип "нет  наказания без закона". Тем  не менее от советской модели не отказывались, и принцип социалистической законности должен был в итоге  восторжествовать. Эту тенденцию  подтвердила Конституция 1954 г., построенная  по типу советской Конституции 1936 г. В том же году были реорганизованы суды и прокуратура. Постановление 1954 г. содержало гарантии против ареста и задержания.

После разрыва дружеских  отношений с СССР в 1960 г. руководство  КНР попыталось отойти от советской  модели права как "ревизионистской". В рамках этого курса в КНР попытались ввести рабочее самоуправление на предприятиях, полностью отказаться от принципа оплаты по труду и любых других форм материального стимулирования. В период "культурной революции" 1964-1973 гг., сопровождавшейся военными действиями, массовыми репрессиями и погромами, вся система правопорядка была дезорганизована. Законодательство практически перестало применяться, в стране царил хаос.

Начиная с 1979 г. в КНР происходит коренное изменение политического  курса. С целью модернизации страны руководство КПК отказалось от идей обострения классовой борьбы и полного  огосударствления экономической жизни. В сельском хозяйстве крестьянам была предоставлена большая свобода; им стали больше платить за обязательные поставки государству, разрешили продавать  часть продукции на свободном  рынке. Сходные реформы были проведены  и в промышленности, где допустили  деятельность малых и средних  частных предприятий. Для развития экономики были приняты меры по привлечению  иностранных инвестиций, в частности, в 1979 г. издан Закон о совместных предприятиях, образованы четыре свободные  экономические зоны. Начали восстанавливаться  режим законности и нормальная деятельность судебно-правоохранительной системы. Начиная с 1979 г. были заново или даже впервые в истории КНР кодифицированы основные отрасли права (в частности, в 1979 г. принят первый в КНР единый Уголовный кодекс и УПК, в 1986 г."Общие  положения гражданского права", в 1994 г. кодифицировано трудовое законодательство). По мере накопления правоприменительного опыта и формирования новых общественных потребностей происходит постепенная  замена ранее принятых законов новыми, более соответствующими международным  стандартам редакциями (в 1996 г. - новая  редакция УПК, в 1997 г. - УК). В результате почти 20-летнего периода реформ в  КНР сложилась система законодательства, сочетающая в себе как марксистские принципы советского (социалистического) права, так и некоторые начала романо-германской правовой семьи (в экономической сфере).

Основными источниками права  в КНР являются законы и другие нормативные правовые акты. Их иерархию образуют Конституция, законы, постановления  Постоянного комитета ВСНП, постановления  и распоряжения Государственного совета, подзаконные акты других органов  государственной власти и управления, в том числе местных.

На практике иерархия правовых актов часто нарушается, что приводит к всевластию инструкции и усмотрения административных органов. Кроме того, в КНР по-прежнему нет четкой границы  между правовым актом и политической директивой. В законах встречаются  положения неправового характера; например, в Законе об организации  народной прокуратуры говорится, что  прокуроры должны "проводить в  жизнь линию масс, прислушиваться к мнениям масс, находиться под  контролем масс" (ст.7).

Совершенно обособленное место в правовой системе КНР  занимает бывшая английская колония  Гонконг (Сянган). Согласно китайско-британским договоренностям САР Сянган (бывший Гонконг) предоставлена высокая  степень самоуправления. Ему дано право иметь собственные исполнительную, законодательную и судебную системы, а также проводить самостоятельную  иммиграционную и налоговую политику. Вне компетенции местных властей  находятся лишь вопросы внешней  политики и обороны. По принятому  ВСНП в 1990 г. Основному закону для  Гонконга до 2047 г. территории гарантируется  неизменность ее социально-экономической  системы и "местного образа жизни", за ней сохраняется статус свободного порта (порто-франко), отдельной таможенной территории, международного финансового  центра с собственной валютно-финансовой системой. Китаем было подтверждено (локализовано) действие около 140 законов Великобритании, ранее распространявшихся на Гонконг.

На острове Тайвань, номинально принадлежащем КНР, продолжает действовать  политическая и правовая система, унаследованная от гоминьдановского Китая.

1.3Денежная система Китая

Уже несколько лет в  мире оживленно обсуждается вопрос о поддерживаемом в Китае, заниженном курсе юаня. Официальные представители заявляют о том, что реформа национальной денежной единицы, несмотря на давление со стороны мировой общественности, будет проводится постепенно, поскольку китайским банкам и компаниям требуется некоторое время для того, чтобы приспособиться к условиям гибкого валютного курса. Некоторые эксперты утверждают, что ревальвация юаня не приведет к положительным сдвигам в экономике страны, российские специалисты говорят о том, что ревальвация юаня будет способствовать повышению конкурентоспособности российских товаров на китайском рынке. Рассуждая об этом, можно задаться вопросом о том, а как же зарождалась национальная валюта столь мощного государства, валюта, влияние которой на мировой финансовый рынок столь велико.

Ученые сходятся во мнении, что периодом возникновения  системы  финансового администрирования  в Китае можно считать время  существования государства Западное Чжоу (1122-770 г. до н.э.). По структуре это  было весьма рыхлое государственное  образование, характеризующееся наличием большого числа княжеств, подчиняющихся  верховной власти чжоуского вана – титул, унаследованный верховными правителями Западной Чжоу от их предшественников, династии Шан-Инь. Удельные князья (чжухоу) обязаны были платить дань, а также  оказывать военную помощь верховному правителю. Захват новых территорий был главным источником дохода и  рабочей силы.

Каждое из княжеств было по сути отдельным государством со своим правителем, армией, аппаратом  власти, системой налогообложения. После  подчинения княжества власти чжоуского вана бразды правления по решению нового правителя либо сохранялись за прежним чжухоу, либо передавались одному из чжоусцев, чаще всего родственнику вана. Такие «наместники» со временем фактически превратились в «обладателей высшей территориальной власти на местах», что естественно способствовало децентрализации. Именно этот факт много лет заставлял думать, что в условиях столь сильной феодальной раздробленности финансовой системы существовать не могло. Тем не менее, последние исследования позволяют говорить об обратном. Прежде всего, по причине существования сильной боеспособной армии, охраняющей все главные дороги государства и готовой в любой момент выступить в поход.  Содержание такой армии требовало больших затрат, учет которых в свою очередь требовал наличия финансовой системы, не говоря уже о том, что она была абсолютно необходима для расчета доли, отдаваемой в качестве налога вану. Однако данный факт вовсе не говорит о наличии в тот период времени денег, поскольку их функцию вполне могло выполнять зерно.

В том же «Шицзине» вскользь упоминается о рыночной торговле. Говорить о наличии денег из-за недостатка информации в источниках крайне тяжело. Впрочем можно утвердительно  сказать, что наверняка немалую  роль играл бартерный обмен. Ряд  ученых полагает, что роль денег  могли выполнять кусочки металла, бронзы или меди, столь ценимые  в то время из-за возможности производить  из них оружие и предметы быта. Об этом также позволяют судить упоминания о бронзе, как военной добыче и  подарках вану. 

Другим предметом, используемым в качестве денег, служили раковины-каури  . Примерно в 1200 г. до н.э. в Китае появляется иероглиф «деньги», под которым подразумевались каури. До сих пор неясно, почему раковина небольшого морского моллюска стала столь широко использоваться в качестве денежного средства, причем не только в Китае, но и в ряде других регионов Азии, что интересно, ее использование сохранялось в ряде отдаленных уголков планеты вплоть до 50-х годов  ХХ века. Ряд исследователей склонен полагать, что причиной такого массового «увлечения» каури является ее отождествление с «женским началом» и «деторождением» − понятиями, столь значимыми для любой зарождающейся цивилизации. Вот как описываются каури в книге Быкова А.А. «Монеты Китая»: "При раскопках древнейших китайских поселений и погребений раковины каури находят в больших количествах, доходящих до сотен экземпляров. Неоднократно обнаруживали каменные или бронзовые (иногда позолоченные) подражания каури шестиугольной или овальной формы с плоским основанием, которые также принимались за деньги. На выпуклой стороне некоторых из них видны выделенные точки и иероглифы».

Со временем каури были вытеснены медными монетами, но в  провинции Юньнань они продержались в качестве средства оплаты вплоть до конца ХIХ века. Из Поднебесной  они проникли в Японию, Индию, Корею, Таиланд, Филиппинские острова. Считали  каури двойными связками –пэн. Предположительно в одной связке было десять каури.

Десять двойных связок были необычайно дорогим подарком, зачастую посильным только правителю.

Чрезвычайно любопытен тот  факт, что несмотря на широкое использование  металлов в период Западной Чжоу, да и позднее, в иероглифике элементы, обозначающие эти металлы, крайне редко  встречаются в составе иероглифов со значением «богатство», «торговля», а вот элемент «раковина» напрямую отождествляется с ними, например в таких словах, как «торговля», «покупать», «налог» и пр.

Если вышесказанное еще  может вызывать у ученых некоторые  разногласия, то использование шелка  в качестве «валюты» ни у кого не вызывает сомнений. Он выполнял эту  функцию довольно долго даже после  введение в использование медных монет. Шелк мерили кусками установленной длины и ширины. В древнем источнике «Цзо Чжуань» даже встречается такая фраза: «Богатство подобно кускам материи или шелка, выделанным по неукоснительным размерам, кои нельзя изменять». Шелк применяли и в качестве средства уплаты налогов, и в качестве подарков высокопоставленным лицам. Размер предназначаемого к уплате штрафа также часто измерялся в рулонах либо в «ле» (неизвестная нам единица длины) шелка.

К концу периода Западная Чжоу на бронзовых сосудах встречаются  записи, свидетельствующие о наличии  в Китае необычайно сложной и  развитой системы налогообложения. «Чжоу ли» описывает бюрократизированный  аппарат, занимающийся учетом средств, поступающих в казну. Во главе  этого аппарата находился Великий  Казначей и трое его помощников-казначеев. Они руководили многочисленными  чиновниками.  За приходом и расходом, важнейшими финансовыми документами  следил Ведающий расчетами. Им составлялись балансы на день, месяц, год; он был  в курсе всех дел, происходящих в  государстве, и делал о них  доклады правителю и Великому Хранителю. Конечно, учитывая «сложную»  историю Китая,  его многочисленные войны и смены династий, можно  выразить некоторые сомнения по поводу безукоризненной точности этих фактов, но достаточная развитость его финансовой системы на тот период времени  является очевидным следствием его  исторического развития.

Появление железа сказалось  и на денежной системе Китая. В  обиход вошли деньги-ножи и деньги-мотыги. Таким образом, железные орудия труда  «подарили» свою форму монетам. Эти  новые монеты отливались из бронзы. Производство этих монет продолжалось до первого века до нашей эры.

Любопытно, что первый пример гиперинфляции имел место в Китае. Вытесняя бронзовые, железные деньги сохраняли  однако прежний номинал. Согласно историческим хроникам в период правления Путун (520-527 гг.) было решено полностью прекратить хождение медной монеты и отливать только железную монету. Ко времени правления Датун (535-545гг.) и позднее по всему Китаю «громоздились горы железных монет, цены на товары резко подскочили. Торговцы возили монеты, грузя их на телеги, и, не будучи в состоянии сосчитать их, вели счет лишь на связки монет». (Материалы по экономической истории Китая в раннее средневековье. М. 1980 г. с.116)

Китайская философия никогда  не была оторванной от жизни, она находила свое воплощения во всем: в предметах  быта, поведении, иерархии. Не были исключением  и китайские монеты. Их внешний  вид отображал представления  китайцев о мироустройстве. Глубоко  символичны и форма, и выбранный  материал, и, конечно же, надписи. При  мировой популярности золота в качестве металла для изготовления монет, Китай никогда его не использовал, применяя серебро, медь и бронзу. Единственным металлом, стоимость которого всегда оставалась неизменной независимо от ситуации на рынке, была медь. Верность меди китайцы сохраняли на протяжении почти всей истории императорского Китая: Китай не имел достаточного количества серебра для выпуска монет. Однако из письменных источников известно, что  и до ХIХ века предпринимались  попытки использования драгоценных  металлов. Они осуществлялись в правление  Хань Уди (146 – 86 гг. до н.э.) и Ван Мана (9 – 24 гг. н.э.). Тогда были выпущены «серебряные  монеты с изображением дракона весом 8 унций, лошади – 6 унций и фантастического  животного – 4 унции. Однако вскоре население стало их подделывать, в результате чего монеты были выведены из обращения». 

Классическая форма китайских  монет (круглая монета с квадратным отверстием по середине) появляется в  эпоху Чжаньго (эпоха Борющихся  царств) в княжестве Цинь и при  объединении государства под  властью империи Цинь становится общегосударственной валютой. Таким  образом, начиная с III века до н.э., национальная валюта сохраняла свою форму неизменной вплоть до 1912 года. В первые годы отверстия  в монете могли быть круглыми или квадратными. Но с того момента, как в форме стал отображаться философское мировоззрение, вариации стали невозможны. Так круг олицетворял собой круглое, по представлениям китайцев, небо, или мужское начало Ян, а квадратное отверстие – квадратную землю, женское начало Инь. Монеты нанизывались на шнурок; каждая связка могла содержать от 500 до 1000 монет. Вес каждой монеты составлял 3.5 г. Каждая монета содержала данные о своем весе и месте чеканки. На лицевой стороне были изображены четыре иероглифа. Два из них составляли так называемый девиз правления (у каждого китайского императора был свой девиз), два других – самоназвание монеты, например, «ходячая драгоценность», «тяжелая драгоценность» и т.д.  Монеты с изображенными на них иероглифами использовались как сакральные предметы: амулеты, талисманы и пр.

В период правления династии Тан параметры и характеристики монеты окончательно утвердились. Монета «цянь» имела вес 3.0-5.4 г, толщину 24-26 мм и надпись из четырех иероглифов, верхний и нижний из которых обозначал  «официальное имя китайского императора», а два других – «подтверждали  законность обращения монеты». Монеты нанизывали на шнурок. Каждый шнурок – 100 монет, 10 шнурков – 1 дяо, или 1 гуань. Обычно число монет на шнурке не было круглым (95-98 штук), а потому в  связке было 920-974 цянь.

В период правления цинской  династии (1644-1912) на территории Китая  не было единой монеты. Во многих провинциях, таких например, как Юньнань, Хунань, Цзянси и др., выпускались свои монеты. При изготовлении монет китайцы  пользовались наиболее примитивной  технологией – литьем. Машинная чеканка началась в Китае лишь в 1889 году.

Интересный факт: в XVIII - первой половине XIX в. в Китае высоко ценились испанские серебряные монеты Карла IV (1788 - 1808 гг.). Китайцы даже называли каролюсдоллар шанхайским долларом. Вес его составлял всего лишь 29 г, но в обращении он приравнивался к китайскому серебряному ляну весом 36 г. Только с середины XIX в. каролюсдоллар был вытеснен мексиканским песо - долларом.

А теперь вернемся немного  назад. Первые попытки введения в  обращение бумажных денег предпринимались  уже в период правления династии Тан (618-907). Утвердившаяся в Китае  еще в V веке практика работы кредитных  институтов и культура бумажного  производства, достигшая высокого уровня развития, подсказали форму новых  денежных знаков – из бумаги. К этому  времени в стране обнаружился  дефицит меди, а потому бумажные деньги вполне гармонично решали эту  проблему. Становление бумажно-денежного  обращения произошло в период правления династии Сун (960-1279).