Воспитание нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста. 4

Содержание 

Введение…………………………………………………………3

Глава I. Теоретическое исследование проблемы воспитания нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста через ознакомление с историей и  культурой родного города

1.1 Исследование теории  вопроса воспитания нравственно-патриотических  чувств у детей

1.2 Особенности взаимодействия  педагогов с родителями детей  в ДОУ

1.3 Нравственно-патриотическое  воспитание детей дошкольного  возраста через ознакомление  с историей и культурой родного  города при взаимодействии с  родителями

Глава II. Воспитание нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста в ДОУ через ознакомление с  историей и культурой родного  города при взаимодействии с родителями

2.1 Методология и принципы  построения работы

2.2 Воспитание нравственно-патриотических  чувств у детей дошкольного  возраста через ознакомление  с историей и культурой родного  города при взаимодействии с  родителями

Заключение

Список литературы

нравственное патриотическое дошкольник моральный

Введение

В последние годы в системе  дошкольного образования произошли  определенные перемены: обновляется  содержание образования и воспитания детей, появилось множество инновационных  программ, и тем очевиднее стал вакуум, возникший в результате того, что из поля зрения как бы сам  собой выпал раздел «нравственное  воспитание». Между тем актуальность проблем, связанных с нравственным воспитанием на современном этапе  общества, приобретает чрезвычайную значимость.

Важной частью нравственного  воспитания является приобщение ребенка  к культуре своего народа, поскольку  раскрытие личности в ребенке  полностью возможно только через  включение его в культуру собственного народа. Приобщение детей к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Для  маленького ребенка Родина начинается с родного дома, улицы, на которой  живет он и его семья, в семье  начинает «расти» будущий гражданин  своей страны. Взаимодействие с родителями по данному вопросу способствует развитию эмоционального, бережного  отношения к традициям и культуре своего народа, а также сохранению вертикальных семейных связей [4].

Таким образом, нравственно-патриотическое воспитание детей – одна из основных задач дошкольного образовательного учреждения, важным условием которой  является тесная взаимосвязь с родителями, семьей, как ячейкой общества и  хранительницей национальных традиций.

Именно поэтому, цель нашего исследования – определить особенности взаимодействия с родителями по воспитанию нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста через ознакомление с историей и культурой родного города.

Объектом исследования является воспитание нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста.

Предмет исследования – особенности взаимодействия с родителями в процессе воспитания нравственно-патриотических чувств у детей через ознакомление с историей и культурой родного города.

В ходе исследования были поставлены задачи:

1.  Изучить теоретические аспекты воспитания нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста через ознакомление с историей и культурой родного города.

2.  Рассмотреть формы взаимодействия ДОУ с родителями, в том числе в процессе воспитания нравственно-патриотических чувств у детей.

3.  Разработать педагогический проект системы работы по воспитанию нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста через ознакомление с историей и культурой родного города при взаимодействии с родителями.

Глава I. Теоретическое исследование проблемы воспитания нравственно-патриотических чувств у детей дошкольного возраста через ознакомление с историей и культурой родного города

1.1 Исследование  теории вопроса воспитания нравственно-патриотических  чувств у детей 

В словаре слово «воспитание» определяется как «деятельность  по передаче новым поколениям общественно-исторического  опыта; планомерное и целенаправленное воздействие на сознание и поведение  человека с целью формирования определенных установок, понятий, принципов, ценностных ориентации, обеспечивающих условия  для его развития, подготовки к  общественной жизни и труду» [15]. Таким образом, воспитание, само по себе подразумевает приобщение ребенка к общечеловеческим ценностям, познавая которые ребенок формирует опыт нравственных отношений и общения, которые характеризуются способностью к содействию и сотрудничеству в деятельности, умением понять и принять позицию другого, потребностью гармонизировать деятельность и взаимоотношения с миром, привязанностью к культуре, к родным местам – нравственное воспитание.

От эпохи к эпохе  менялись воззрения, взгляды, идеи на проблемы нравственного воспитания, начиная  с античности.

Нравственное воспитание детей, по Аристотелю, основывается на упражнении в нравственных поступках  – частом повторении желательных  действий, в которых не должно быть крайностей, а наоборот, они должны быть продуманными и умеренными.

Наставления Я.А. Коменского в области нравственного воспитания имели религиозную основу. Он советовал  воспитывать в детях с раннего  возраста стремление к деятельности, правдивость, мужество, опрятность, вежливость, почитание старших [17].

Формированию нравственных ценностей у детей придавал огромное значение в своей педагогике К.Д. Ушинский. Нравственное воспитание, по его мнению, должно быть неразрывно связано с умственным и трудовым воспитанием детей [10].

Долгие годы педагогический процесс больше было направлен на социум (интересы общества, государства), превалирование общественного интереса над личным.

Советская дошкольная педагогика рекомендовала формировать у  детей основы коллективизма, патриотизма, интернационализма. В наше время, ведущие исследователи проблем нравственного воспитания конституирующими основами нравственного воспитания считают: формирование эмоционально-положительного отношения к людям разных национальностей, воспитание у детей любви к Родине, гуманных чувств и отношений к людям, природе, окружающему миру, восприятие нравственно-волевых качеств, формирование основ культуры общения с близкими людьми, значимыми взрослыми, сверстниками, к самому себе, воспитание культуры поведения [6].

Вплотную занимались и  занимаются проблемами нравственности наши современники – педагоги, психологи, философы. Осмысливая проблемы нравственного воспитания детей дошкольного возраста современные исследователи значительное место отводят разным аспектам нравственного воспитания: формирование культуры поведения – С.В. Петерина; формирование гуманных отношений – Виноградова А.М., Воробева М.В., Буре Р.С., и др.; формирование любви к Родине – Козлова С.А., Беляева Л.И., Виноградова Н.Ф., Жуковская Р.И., Суслова Э.К.; воспитание нравственно-волевых качеств – Суровцева А.Р., Демурова Е.Ю., Буре Р.С., Стародубова Н.А и др [17].

Проблеме формирования эмоционально-положительного отношения к людям разных национальностей, воспитанию у детей этими межнационального общения посвятили свои исследования Е.И Радина, Р.И. Жуковкая, М.И. Богомолова, Э.К. Суслова, В.Д. Бондарь, А.П.Усова и др.

Единого подхода к определению  «нравственное воспитание» не существует.

Нравственное воспитание – целенаправленное систематическое  воздействие на сознание, чувства  и поведение людей, формирующее  у них моральные качества, убежденность в значимости нравственных норм (Р.С. Буре) [3].

Нравственное воспитание – целенаправленный процесс приобщения детей к ценностям конкретного  общества (С.А. Козлова) [7].

О важности приобщения ребенка  к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к  отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать  и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов.

Таким образом, нравственно-патриотическое воспитание детей является одной  из основных задач дошкольного образовательного учреждения. Для формирования чувства  патриотизма очень важно давать детям начальные знания о Родине, базисные представления о нашей  стране, народе, обычаях, истории, культуре [13].

Следует подчеркнуть, что  в настоящее время выходит  достаточно много методической литературы по данному вопросу. Зачастую в ней  освещаются лишь отдельные стороны нравственно-патриотического воспитания детей в конкретных видах деятельности и нет стройной системы, отражающей всю полноту данного вопроса. Видимо, это закономерно, поскольку чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны.

Задачами нравственно-патриотического  воспитания дошкольников являются:

— воспитание у ребенка  любви и привязанности к своей  семье, дому, детскому саду, улице, городу;

— формирование бережного  отношения к природе и всему  живому;

— воспитание уважения к  труду;

— развитие интереса к русским  традициям и промыслам;

— формирование элементарных знаний о правах человека;

— расширение представлений  о городах России;

— знакомство детей с символами  государства (герб, флаг, гимн);

— развитие чувства ответственности  и гордости за достижения страны;

— формирование толерантности, чувства уважения к другим народам, их традициям.

Данные задачи решаются во всех видах детской деятельности: на занятиях, в играх, в труде, в  быту — так как воспитывают  в ребенке не только патриотические чувства, но и формируют его взаимоотношения  со взрослыми и сверстниками.

Нравственно-патриотическое воспитание ребенка — сложный  педагогический процесс. В основе его  лежит развитие нравственных чувств.

Чувство Родины... Оно начинается у ребенка с отношения к  семье, к самым близким людям  — к матери, отцу, бабушке, дедушке. Это корни, связывающие его с  родным домом и ближайшим окружением.

Чувство Родины начинается с  восхищения тем, что видит перед  собой малыш, чему он изумляется и  что вызывает отклик в его душе... И хотя многие впечатления еще  не осознаны им глубоко, но, пропущенные  через детское восприятие, они  играют огромную роль в становлении  личности патриота [7].

У каждого народа свои сказки, и все они передают от поколения  к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. «Это — первые и блестящие  попытки русской народной педагогики, — писал К.Д. Ушинский, — и я  не думаю, чтобы кто-нибудь был в  состоянии состязаться в этом случае с педагогическим гением народа». Не случайно К.Д. Ушинский подчеркивал, что «... воспитание, если оно не хочет  быть бессильным, должно быть народным». Он ввел в русскую педагогическую литературу термин «народная педагогика», видя в фольклорных произведениях  национальную самобытность народа, богатый  материал для воспитания любви к  Родине [13].

Таким образом, произведение устного народного творчества не только формируют любовь к традициям  своего народа, но и способствуют развитию личности в духе патриотизма.

Немалое значение для воспитания у детей интереса и любви к  родному краю имеет ближайшее  окружение. Постепенно ребенок знакомится с детским садом, своей улицей, городом, а затем и со страной, ее столицей и символами.

Система и последовательность работы по нравственно-патриотическому  воспитанию детей может быть представлена следующим образом:

Безусловно, настоящая схема  не может передать всю полноту  работы по данному вопросу. Все эти  задачи присутствуют как бы внутри работы по нравственно-патриотическому  воспитанию [13].

Задача педагога — отобрать из массы впечатлений, получаемых ребенком, наиболее доступные ему: природа  и мир животных дома (детского сада, родного края); труд людей, традиции, общественные события и т.д. Причем эпизоды, к которым привлекается внимание детей, должны быть яркими, образными, конкретными, вызывающими интерес. Поэтому, начиная работу по воспитанию любви к родному краю, педагог  обязан сам его хорошо знать. Он должен продумать, что целесообразнее показать и рассказать детям, особо выделив  наиболее характерное для данной местности или данного края.

1.2 Особенности  взаимодействия педагогов с родителями  детей в ДОУ 

Издавна ведется спор, что  важнее в становлении личности: семья  или общественное воспитание (детский  сад, школа, другие образовательные  учреждения). Одни великие педагоги склонялись в пользу семьи, другие отдавали пальму первенства общественным учреждениям.

Так, Я.А. Коменский назвал материнской школой ту последовательность и сумму знаний, которые получает ребенок из рук и уст матери. Уроки матери - без перемен в  расписании, без выходных и каникул. Чем много образнее и осмысленнее  становится жизнь ребенка, тем шире круг материнских забот. Я.А. Коменскому вторит другой педагог-гуманист И.Г. Песталоцци: семья - подлинный орган воспитания, она учит делом, а живое слово  только дополняет и, падая на распаханную  жизнью почву, оно производит совершенно иное впечатление [1].

В основе новой концепции  взаимодействия семьи и дошкольного  учреждения лежит идея о том, что  за воспитание детей несут ответственность  родители, а все другие социальные институты призваны помочь, поддержать, направить, дополнить их воспитательную деятельность. Уходит в прошлое официально осуществляемая в нашей стране политика превращения воспитания из семейного в общественное.

Признание приоритета семейного  воспитания требует новых отношений  семьи и дошкольного учреждения. Новизна этих отношений определяется понятиями «сотрудничество» и «взаимодействие» [16].

Сотрудничество - это общение  «на равных», где никому не принадлежит  привилегия указывать, контролировать, оценивать.

Взаимодействие представляет собой способ организации совместной деятельности, которая осуществляется на основании социальной перцепции  и с помощью общения. В «Словаре русского языка» С. Ожегова значение слова «взаимодействие» объясняется  так:

1) взаимная связь двух  явлений;

2) взаимная поддержка.

Главный момент в контексте  «семья - дошкольное учреждение» −  личное взаимодействие педагога и родителей  по поводу трудностей и радостей, успехов  и неудач, сомнений и размышлений  в процессе воспитания конкретного  ребенка в данной семье. Неоценима  помощь друг другу в понимании  ребенка, в решении его индивидуальных проблем, в оптимизации его развития [9].

Взаимодействие педагогов  и родителей детей дошкольного  возраста осуществляется в основном через:

¨  приобщение родителей к педагогическому процессу;

¨  расширении сферы участия родителей в организации жизни образовательного учреждения;

¨  пребывание родителей на занятиях в удобное для них время;

¨  создание условий для творческой самореализации педагогов, родителей, детей;

¨  информационно-педагогические материалы, выставки детских работ, которые позволяют родителям ближе познакомиться родителям со спецификой учреждения, знакомят его с воспитывающей и развивающей средой;

¨  разнообразные программы совместной деятельности детей и родителей;

¨  объединение усилий педагога и родителя в совместной деятельности по воспитанию и развитию ребенка: эти взаимоотношения следует рассматривать как искусство диалога взрослых с конкретным ребенком на основе знания психических особенностей его возраста, учитывая интересы, способности и предшествующий опыт ребенка;

¨  проявление понимания, терпимости и такта в воспитании и обучении ребенка, стремление учитывать его интересы, не игнорируя чувства и эмоции;

¨  уважительные взаимоотношения семьи и образовательного учреждения [14].

Далеко не все семьи  в полной мере реализуют весь комплекс возможностей воздействия на ребенка. Причины разные: одни семьи не хотят  воспитывать ребенка, другие - не умеют  это делать, третьи - не понимают, зачем  это нужно. Во всех случаях необходима квалифицированная помощь дошкольного  учреждения [11].

В настоящее время актуальными  задачами продолжают оставаться индивидуальная работа с семьей, дифференцированный подход к семьям разного типа, забота о том, чтобы не упустить из поля зрения и влияния специалистов не только трудные, но и не совсем благополучные  в каких-то конкретных, но важных вопросах семьи.

Сотрудничество психолога, воспитателей и семьи помогает не только выявить проблему, ставшую  причиной сложных взаимоотношений  родителей с ребенком, но и показать возможности ее решения. При этом необходимо стремиться к установлению равноправных отношений между педагогом-психологом, воспитателем и родителями. Они характеризуются  тем, что у родителей формируется установка на контакт, возникают доверительные отношения к специалистам, которые, однако, не означают полного согласия, оставляя право на собственную точку зрения. Взаимоотношения протекают в духе равноправия партнеров. Родители не пассивно выслушивают рекомендации специалистов, а сами участвуют в составлении плана работы с ребенком дома [12].

Нетрадиционное взаимодействие семьи и дошкольного образовательного учреждения на развитие личности детей  дошкольного возраста можно проследить в осуществлении педагогического  принципа - единство воспитательных воздействий. Взаимодействие семьи и дошкольного образовательного учреждения на развитие личности детей дошкольного возраста осуществляется также в принципе единства координации усилий ДОУ, семьи и общественности или, в другом варианте, принципе совместной деятельности воспитателей, общественных организаций и семьи по воспитанию подрастающих поколений, который требует, чтобы все лица, организации, общественные институты, причастные к воспитанию, действовали сообща, предъявляли воспитанникам согласованные требования, шли рука об руку, помогая друг другу, дополняя и усиливая педагогическое воздействие [14]. Если такое единство и координация усилий не достигаются, то участники воспитательного процесса уподобляются крыловским персонажам - Раку, Лебедю и Щуке, которые, как известно, тянули воз в разные стороны. Если воспитательные усилия не складываются, а противодействуют, то на успех рассчитывать трудно.

Воспитанник при этом испытывает огромные психические перегрузки, так  как не знает, кому верить, за кем  идти, не может определить и выбрать  среди авторитетных для него влияний  правильные. Освободить его от этой перегрузки, сложить действие всех сил, увеличивая тем самым влияние  на личность, и требует принцип  единства воспитательных воздействий.  

1.3 Нравственно-патриотическое  воспитание детей дошкольного  возраста через ознакомление  с историей и культурой родного  города при взаимодействии с  родителями 

Знакомство дошкольников с родным городом является непростой  задачей, потому что маленькому ребенку  трудно представить устройство большого города, историю его возникновения, достопримечательности. Работа ведется последовательно, от более близкого, знакомого (семья, детский сад, микрорайон), к более сложному - город, страна [13].

Основой формирования у детей  социального опыта, воспитания привязанности  к близким людям является работа по ознакомлению с традициями семей  воспитанников. В процессе работы у  ребенка постепенно складывается образ  собственного дома с его укладом, традициями, стилем взаимоотношений. Это  чувство «родительского дома» ложится  в основу любви к Родине.

В современные программы  и пособия по ознакомлению детей  дошкольного возраста с окружающим миром, по нравственно-патриотическому  воспитанию включены разделы, посвященные  знакомству старших дошкольников со своей родословной. Назовем лишь наиболее известные из них: программа  ознакомления с социальным миром  «Я — человек» С.А. Козловой, программа  приобщения к традиционной отечественной  культуре «Наследие» М.Ю. Новицкой, Е.В. Соловьевой, педагогическая технология «Открой себя» Е.В. Рылеевой [8]. Подавляющее  большинство педагогов, работающих с детьми старшего дошкольного возраста, также считают этот вид деятельности важным средством нравственно-патриотического  воспитания. Дети старшей или подготовительной групп дома вместе с родителями рисуют схему своей родословной чаще всего в виде дерева и представляют ее во время совместных досугов, родительских собраний, проводимых в детском саду, приуроченных, например, к Международному дню семьи.

По данной теме также возможно использование других форм организации  совместной работы педагогов и родителей: выставки оформленных родителями фотоальбомов и фотогазет о любимых занятиях и увлечениях всей семьи, ее традициях; совместные праздники, семейные встречи  в музее «Русская изба» и т.д.

Знакомство с двором, улицей, на которой живут дети, микрорайоном кладут начало формированию у детей  представлений о родном городе, его  устройстве, истории, достопримечательностях. Ярким событием станут совместные с  родителями походы, во время которых  дети не только имеют возможность  познакомиться местностью, в которой  расположен микрорайон, но и вместе с родителями любоваться самыми красивыми  местами своей малой Родины. При  отборе материала необходимо учитывать, чем именно неповторимы данный край, область или даже небольшая деревня. Отбор соответствующего материала позволят формировать у дошкольников представление о том, чем славен родной край: историей, традициями, достопримечательностями, памятниками, лучшими людьми [13].

Объем предлагаемой детям  информации в каждом возрасте неодинаков. Четырехлетний ребенок должен знать  название своей улицы и той, на которой находится детский сад. Внимание детей постарше нужно привлечь к объектам, которые расположены  на ближайших улицах: школа, кинотеатр, почта, аптека и т.д., рассказать об их назначении, подчеркнуть, что все  это создано для удобства людей.

Целевые экскурсии в магазин, школу, библиотеку, на почту, стадион  помогают детям познакомиться с  функциями и устройством различных  учреждений микрорайона, формируют  у дошкольников представления о разнообразных потребностях людей и о том, кто и как заботится о жителях поселка [10].

При ознакомлении с историей малой родиной, прежде всего, должна быть организована поисковая деятельность: дети могут расспросить своих  родителей, дедушек и бабушек  об истории названия микрорайона, улицы, на которой они живут. Взрослые делятся  с ребятами знаниями об известных  людях микрорайона, на специальных  занятиях дети могут обменяться полученной информацией, предлагать свои версии об истории некоторых названий. Рассматривание документов и фотографий, представленных в музее детского сада, способствует уточнению и дополнению знаний детей. В результате данной работы вырастает  познавательный интерес к истории  микрорайона, уважение к знаменитым землякам [6].

Формы взаимодействия с родителями на данном этапе: совместное с родителями создание фотоальбомов, газет или  статей с историей дома, в котором  живет ребенок и его близкие, макета улицы, составленный из макетов  домов детей, совместные прогулки по улицам, с последующим составлением фотогазеты-отчета о прогулке, тематические родительские собрания и т.д.

Большим интересом детьми совместно с родителями может  быть составлена схема микрорайона, на которой каждый ребенок при  помощи взрослых рисует дорогу из дома в детский сад, на схеме обозначаются названия улиц, места перехода через  дорогу, достопримечательности. При  этом дети запоминают адрес детского сада, свой домашний адрес, уточняют правила  безопасного поведения на улице [8].

Диапазон объектов, с которыми знакомят старших дошкольников. расширяется — это район и город в целом, его достопримечательности, исторические места и памятники. Детям объясняют, в честь кого они воздвигнуты. Старший дошкольник должен знать название своего города, своей улицы, прилегающих к ней улиц, а также в честь кого они названы. Ему объясняют, что у каждого человека есть родной дом и город, где он родился и живет. Для этого необходимы экскурсии по городу, на природу, наблюдения за трудом взрослых, где каждый ребенок начинает осознавать, что труд объединяет людей, требует от них слаженности, взаимопомощи, знания своего дела. И здесь большое значение приобретает знакомство детей с народными промыслами края, народными умельцами. Особенно ценным является участие родителей и других близких родственниках в этих экскурсиях, это придает знаниям о родном городе актуальность и непосредственность [10].