Воспитание общечеловеческих ценностей

Воспитание  у учащихся общечеловеческих и национальных нравственных ценностей

Курсовая  работа по курсу «Педагогика»

Содержание 

Введение……………………………………………………………………………………………….

Глава 1. Нравственное воспитание школьников как психолого-педагогическая проблема……..

1.1. Сущность  нравственного воспитания и критерии  нравственной воспитанности школьников……………………………………………………………………………………………

1.2. Значение  авторитета педагога в процессе  нравственного воспитания……………………….

Выводы  по первой главе……………………………………………………………………………..

Глава 2. Основные направления работы классного  руководителя по совершенствованию  нравственной культуры школьников………………………………………………………………...

2.1. Нравственное  воспитание в процессе труда……………………………………………………

2.2. Нравственно-эстетические аспекты полового, антиалкогольного и антиникотинового воспитания……………………………………………………………………………………………..

2.3. Патриотическое  и интернациональное воспитание……………………………………………

2.4. Диагностика  нравственных приоритетов школьников………………………………………...

Выводы  по второй главе……………………………………………………………………………...

Заключение  ……………………………………………………………………………………………

Список  использованных источников……………………………………………………………..….      
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Введение  

                                                                                Воспитание детей – рискованное дело, ибо

                                                                        в случае удачи последняя приобретена  ценою

  большого  труда и заботы, в случае же неудачи  – 

                                                        горе несравнимо ни с каким другим.

  Демокрит  ¹

  Наше  время – это время, в которое  нравственные ценности становятся менее  значимыми, часто вызывают насмешку и иронию. С чем это связано? В первую очередь, с  безработицей, социальным неравенством, бедностью, насилием, обострением социальной конфликтности. По мнению психологов, в стране неуклонно возрастает количество плохих поступков, которые совершаются детьми не только старшего, но и младшего возраста. В школьных классах все больше появляется детей, которых психологи называют проблемными. Очень часто становится ситуация, когда проблемность в поведении проявляется у детей, от которых этого не ожидали ни родители, ни школа. Это своего рода сигнал протеста против ханжества, вранья, агрессивности мира взрослых.

  Недостатки  и просчеты нравственного воспитания обусловлены обострившимися жизненными противоречиями. С одной стороны, законом формирования нравственности является личное деятельное трудовое участие в обеспечении удовлетворения общественных и личных потребностей; с другой — вредные застарелые воспитательские догмы и порочная практика: традиции удовлетворять все потребности детей без привлечения их к серьезному общественно полезному труду. Оберегание от труда, удовлетворение потребностей школьников независимо от его качества приводит ребят к потребительской психологии. Этим искажаются, извращаются духовные и материальные потребности молодежи. Часть школьников поражена социальным инфантилизмом, скептицизмом, нежеланием активно участвовать в общественных делах, откровенными иждивенческими настроениями. Отдельные ребята страдают бездуховностью или усматривают ее в исключительности положения в обществе своих родителей, замыкаются в своем исключительном круге общения. Своеобразной формой бездуховности, обнищания духа является уход некоторых молодых людей от общества в субъективный мир или состояние «балдения» под влиянием поп-музыки, спиртного, наркотических средств. Наиболее опасной формой безнравственного состояния некоторых школьников является нравственное лицемерие, практическое использование двух- и трехстепенной морали: одна — внешняя, показная —для школы, общественных мероприятий; другая — для дома, для семьи, вводящая в заблуждение родителей; третья — подлинная — для своего круга общения и для себя. На виду — общественная активность, в душе — убежденность, что жизнь строится по законам жестокого эгоизма. Все свои отношения, даже с друзьями, они строят на основе «товарно-денежного» взаимодействия: приторговывают заграничными тряпками, за деньги дают переписать пленку, девочки оказывают платные сексуальные услуги, а мальчики за плату защищают своего товарища от избиения или, наоборот, сами избивают его. Так проявляются результаты противоречия между нравственным воспитанием в школе и обыденной жизнью, стихийными влияниями реальной действительности.

  Проблемный  ребенок появляется и в неблагополучной  семье и в семье суперблагополучной, в которой гипертрофированы нравственные ценности, стиль взаимоотношений  и т.д. Обратившись к школьной статистике, видишь, что у сегодняшних школьников и семья, и школа не развивают самостоятельность, аналитические и рефлексивные умения. Отсутствие умений самоконтроля и самооценки приводит к неразвитости чувства личной независимости, самозащиты, способности к самореализации. это приводит к наличию и проявлению следующих негативных симптомов: 

  -очень  раннее и быстрое физическое  развитие ребенка, которое часто  не поспевает за психическим  взрослением;

  -разлад  между внутренним состоянием  ребенка и общепринятыми нормами поведения;

  -отсутствие  навыков рефлексивных действий;

  -отсутствие  сопереживания своим родным, близким  и чужим людям, неразвитость  волевых качеств;

  -пресыщенность  информацией параллельно с обнищанием  души.

  Чтобы ситуация, описанная выше, не стала  нормой нашей жизни, необходимо построить воспитательную работу так, чтобы она не готовила почву для описанных выше явлений, а предупреждала их появление. Исходя из актуальности и недостаточной разработанности исследуемой проблемы мы определили тему курсовой работы: «Воспитание у учащихся общечеловеческих и национальных нравственных ценностей».

  В данной курсовой работе исследованы  вопросы воспитания у учащихся нравственных и общечеловеческих ценностей. Для  этого рассмотрены такие теоретические  вопросы:

  -сущность нравственного воспитания, его задачи;

  -воспитание  нравственных чувств, сознания, поведения  и их единства;

  -нравственное  воспитание в процессе труда;

  -патриотическое  и интернациональное воспитание  учащихся;

  -нравственно-эстетические  аспекты полового воспитания учащихся;

  -нравственные  аспекты антиалкогольного и антиникотинового  воспитания;

  -значение  авторитета педагога в процессе  нравственного воспитания;

  -критерии  нравственной воспитанности;

  -диагностика  нравственных приоритетов учащихся.

  Объектом  исследования является воспитательный процесс. Предметом исследования – процесс формирования у учащихся общечеловеческих и национальных нравственных ценностей.

  Цель  исследования – раскрыть основные направления работы классного руководителя по совершенствованию нравственной культуры  школьников.

  Гипотеза  –  нравственное воспитание будет  наиболее эффективным, если оно будет  основано на единых требованиях и  положительном примере семьи, общества и школы и будет проходить  в атмосфере любви, доброты и  понимания.

  В соответствии с целью и гипотезой поставлены следующие задачи:

  -изучить  литературу по проблеме исследования;

  -проанализировать  нравственно-эстетические аспекты  полового, антиалкогольного и антиникотинового  воспитания;

  -определить  критерии нравственной воспитанности;

  -обосновать  значение авторитета педагога  в процессе нравственного воспитания  школьников;

  -раскрыть  основные направления работы  классного руководителя по диагностике  и совершенствованию нравственной  культуры школьников;

  -обосновать  значение патриотического и интернационального воспитания для совершенствования нравственной культуры школьников;

  -провести  анализ результатов исследования.

  Таким образом, чтобы полностью раскрыть проблему воспитания у учащихся нравственных и общечеловеческих ценностей необходимо руководствоваться следующими методами: анализ литературы, педагогическое наблюдение, беседы с учителями и родителями, обобщение педагогического опыта, анкетирование. 
 

  Глава 1. Нравственное воспитание школьников как психолого-педагогическая проблема 

  1.1. Сущность нравственного  воспитания и критерии  нравственной воспитанности  школьников

  Мораль  или нравственность, как форма  общественного сознания, во все времена  занимала важную роль в надстроечных структурах общества. Нравственность представляет собой совокупность исторически сложившихся принципов, норм и правил поведения  людей, которые поддерживались и поддерживаются силой общественного мнения, традициями, привычками, системой воспитания и личными убеждениями.

  Нравственность  – явление историческое. С изменением социально-экономических условий менялись и меняются нормы и правила взаимоотношений человека и общества, взаимоотношения между людьми и каждой личности к самому себе. Так например, с переходом экономики на рыночные отношения рушатся прежние нравственные устои. Круто меняется не только отношение к собственности и труду как нравственной категории, но и к атрибутам, служившим ранее национальной гордостью многих поколений.

    Перечислим принципы, нормы и  правила поведения людей, составляющие  для современного общества определенную ценность:

  1. Любовь к Родине, к своему народу  и его традициям, к родной  природе, родному краю, языку,  культуре и обычаям своего  народа.

  2. Дружба и сотрудничество с  народами других стран и национальностей,  солидарность с борющимися за независимость, социальную справедливость и свободу, неприязнь к расизму и национализму.

  3. Отношение к труду как к  важнейшей нравственной ценности.

  4. Коллективизм, товарищеская взаимопомощь, уважение между людьми, сочетание  личных, коллективных и общественных интересов – исторически сложившаяся нравственная ценность.

  5. Гуманизм по отношению к людям:  родителям, родственникам, детям,  к природе, сочувствие к слабым  и немощным, к больным и нуждающимся  в помощи, непримиримость к антигуманным  поступкам.

  6. Отношение к самому себе, к  своим личным нравственным качествам:  честности и правдивости, простоте  и скромности в частной и  общественной жизни, нравственная  чистота в семейных отношениях, непримиримость к стяжательству,  эгоизму, карьеризму.

  Итак, в содержание нравственного воспитания включается отношение к своей Родине, народам других стран и национальностей, к труду и собственности, результатам труда, к природе и окружающей среде, а также к своей личности. Ко всем этим направлениям предъявляются требования активной позиции – непримиримости и стремления к устранению негативных сторон в нравственном воспитании и поведении людей.

  Школа должна опираться на  научно-обоснованные принципы общечеловеческой морали, тогда  можно было бы превращать общественно ценные нормы и правила поведения в личные качества учеников. Для этого потребуется учитывать объективные и субъективные факторы.

  К объективным факторам можно отнести  социально-экономические и нравственные отношения в обществе, условия  жизни и те средства,  которые имеются для воспитания людей: массовая информация, литература, искусство, идеологические учреждения и многое другое. Таким образом, на формирование морального облика, нравственной зрелости ученика оказывают влияние все, с кем взаимодействует воспитанник – с родителями, друзьями, знакомыми – и все, что он видит и слышит в повседневной жизни.

  Однако  объективные условия могут по-разному  восприниматься учениками. Все зависит  от того, как осмысливается информация. В окружающей действительности так  много соблазнительных как положительных, так и отрицательных явлений, и неизвестно, какие из них окажутся привлекательными для подростков. Поэтому необходима целенаправленная и систематическая воспитательная работа школы, семьи и самой личности для просвещения, осмысления и утверждения моральных норм и правил поведения. Под влиянием внешних факторов и внутренней позиции ученика и формируется нравственные качества личности.

  Возможности, которыми располагает учитель для  нравственного воспитания учащихся:

  Во-первых, он может широко использовать социальную среду: передачи радио, телевидения, средства массовой информации, литературу, искусство. Поэтому нужно систематически накапливать фактический материал об окружающей действительности из различных источников. Особенно необходимо опираться на примеры из жизни уважаемых людей родного края – родителей, участников важных  событий и т.д. поступки и деятельность близких и знакомых людей воспринимаются и перенимаются учащимися, становятся традиционными. Ознакомление учащихся c событиями нравственного содержания различных регионов нашей страны и других государств мира помогут им понять, осмыслить и убедиться в обычаях, привычках и традициях разных народов и определить, какие из них становятся интернациональными, общепринятыми, общечеловеческими.

  Во-вторых, в процессе изучения общеобразовательных  предметов учитель решает три  задачи – образовательную, развивающую  и воспитательную. Важнейшим принципом  обучения является принцип воспитывающего обучения, который реализуется посредством трех факторов: содержанием учебного материала, методикой обучения, личностью самого учителя. На уроках литературы раскрываются различные взгляды и суждения типичных персонажей своей эпохи. Ученики сопереживают и подражают положительным персонажам, осуждают и отвергают аморальные идеи и поступки. Большое значение в патриотическом воспитании имеют исторические материалы. При изучении биологии учащиеся знакомятся с флорой и фауной, с природными богатствами родного края. Здесь есть возможность показать с чего начинается Родина: с березки у дома, с природы родного края.

  На  уроках химии учащиеся могут познакомиться  с химической промышленностью Беларуси, ее значением для экономики. Изучение географии, истории имеют богатейшие возможности для нравственного  воспитания учащихся.

  Методика  ведения занятий также должна быть подчинена интересам нравственного  воспитания учащихся, взаимоотношения  между сверстниками, отношение к  учебным обязанностям, уважение друг к  другу, взаимная помощь  и поддержка, здоровое общественное мнение в коллективе, чуткость, работоспособность и мастерство учителя – все это формирует высоконравственные качества школьников.

  Немаловажное  значение в нравственном воспитании имеет поведение самого учителя. Его отношение к своим обязанностям, трудолюбие, гуманизм,  скромность, уважение учащихся, участие в их делах характеризуют нравственную позицию учителя, которая передается учащимся.

  В-третьих, в арсенале учителя должна быть целенаправленная система нравственного воспитания учащихся во внеурочное время. В учебном процессе невозможно  сохранить целостную систему нравственного воспитания. Отдельные фрагменты и эпизоды различных предметов не в состоянии раскрыть общую картину современной морали. Внеклассная работа позволяет осуществить такую систему.

  Успешное  формирование человека образованного  и высоконравственного обеспечивается постоянным совершенствованием учебно-воспитательного  процесса в  школе, укреплением единства обучения и воспитания, сотрудничеством  школы, семьи в воспитании детей.

  Подготавливая подрастающее поколение к жизни и труду в  обществе, общество, школа и семья должны стремиться развить у сегодняшних юношей и девушек  ценные трудовые умения и навыки, прекрасные нравственные качества: благородство души, честность, скромность, терпимость, принципиальность, чуткость и др. Сочетание этих достоинств создает целостное впечатление о нравственном облике личности, свидетельствует о всестороннем ее развитии, физическом и духовном богатстве, о высоком смысле ее трудовой и общественной деятельности. А это является основой для определения юношами и девушками своего места в жизни, установления правильных отношений с окружающим миром.

  Задачами  школы по нравственному воспитанию учащихся являются:

• воспитание высоких нравственных чувств в отношениях к родине и ее идеалам,  к  трудовой деятельности и  к людям;
• воспитание стойкого нравственного сознания, прочных убеждений;
• воспитание привычного нравственного поведения;
• воспитание единства нравственных чувств, сознания, поведения как высшего уровня нравственного развития личности.
• воспитание невосприимчивости к аморальному поведению в учебной, трудовой и общественной деятельности, в личных делах и поступках учащихся.¹

  Каждая  из указанных задач выполняет  определенные функции, а в совокупности они раскрывают технологию воспитания у школьников целостной структуры нравственных ценностей.

  Воспитание  нравственных чувств. Чувствами называют переживанием человеком своего отношения  к тому, что он познает и делает. Человек не может оставаться равнодушным, бесстрастным, так как сама жизнь требует от него проявления самых разнообразных чувств. К.Д. Ушинский подчеркивал, что ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования: в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души и ее строя.²

  Среди ученых существуют разногласия  по вопросу источников возникновения  чувств. Некоторые считают, что нравственные чувства передаются по наследству, другие утверждают возможность передачи по наследству лишь некоторых особенностей индивидуального склада личности, влияющих на появление и протекание чувств.

  В своих работах Ушинский неоднократно указывал на необходимость установления взаимодействия различных чувств человека, так как только их определенное соотношение, нередко контрастных, может вызвать глубокое понимание жизненных ситуаций, переживаний других людей, может способствовать выработке устойчивых нравственных качеств.

  В воспитании нравственного облика учащихся моральные, или нравственные, чувства, выражающие их отношение к Родине, труду, людям, к себе, играют особую роль. Нравственные чувства выступают здесь как важнейший  компонент морального облика личности, как необходимое условие формирования ее богатого духовного мира, как связующее звено между первыми представлениями и понятиями и отражающими их поступками.

  Нравственные  чувства тесно связаны с идейными устремлениями человека, его взглядами, сознанием и поведением. Они представляют собой существенную основу складывающихся нравственных убеждений личности.

  Своеобразно влияя на разум и поступки человека, нравственные чувства становятся стимулом его положительного поведения, тормозом для различных отрицательных  побуждений. Нравственные чувства по-своему окрашивают жизнедеятельность человека, придавая ей самый разнообразный неповторимый характер.

  Школьный  возраст – наиболее благоприятная  пора для воспитания высоких нравственных чувств. В детские годы, когда  интенсивно развиваются все психические  процессы, складываются объективные условия для воспитания  глубоких и разносторонних  нравственных чувств. Осуществляя руководство процессом восприятия учащихся, учитель стремится направить этот процесс  на особенно значимые объекты, требующие эмоциональной оценки, проведения анализа и обобщения увиденных поступков и ситуаций.

  Учитывая  особую значимость воображения в  эмоциональной жизни, учитель тактично помогает  учащимся переходить от свойственного  им излишнего фантазирования или  пустого мечтательства к постановке важных и доступных целей, увязывая их с повседневно возникающими чувственными образами желаемого,  давая   направление для активной разумной деятельности мысли и поведения.

  Большое значение в воспитании чувств учащихся имеет воля, являющаяся своеобразным регулятором различных переживаний. Как известно, большинство учащихся выражают свои чувства очень ярко, заметно, не умея еще достаточно управлять ими. В связи с этим учителю приходится не раз призывать своих воспитанников к сдержанности, торможению излишне бурных чувств, подчинению их разуму и воле. Однако ограничиться одними такими призывами недостаточно. Необходимо организовать постоянный активный контроль за  проявлением чувств учащихся, за воспитанием их волевых качеств.

  Нравственные  чувства,  умело развиваемые  под  руководством   учителя, являются важнейшим начальным этапом всестороннего формирования личности. Их правильное развитие значительно отражается на становлении нравственного опыта ребят, проявляющегося в отношении к труду, к людям, к себе.

  Воспитание  нравственных чувств учащихся осуществляется в разных условиях: на уроках, во внеклассной работе, в общественно полезном труде, в семейной обстановке, во время отдыха и т.д. Особенно успешно они развиваются на уроках истории, обществоведения, литературы и других, связанных с раскрытием подвигов выдающихся людей, с анализом достоинств и недостатков человеческой личности.

  Учитывая  особый интерес старших подростков к проблеме личных чувств, а также  их слабую подготовленность  к решению  этих важных и сложных вопросов, учитель стремится  умело соединить содержание определенных тем с материалом нравственного характера, подчеркивая ведущую роль высоких нравственных чувств     в  отношениях юноши и девушки, преобладание этих чувств и разума над простым и бездумным физическим влечением. Поскольку на уроках недостаточно полно удается   раскрыть подобные вопросы, классный руководитель выносит их обсуждение на специальные беседы  или диспуты во внеурочное время.

  Долг  учителя всячески способствовать появлению  у юношей и девушек    стремления к нравственным  идеалам, веры в эти идеалы, борьбы за них. Более того,            долг учителя – самому стремиться к достижению нравственного идеала, всей своей жизнью, мастерством обучения и воспитания учащихся, являть пример, образец нравственного совершенства, потому что иначе у учителя ничего не получится.

  Существенными воспитателями нравственных чувств учащихся являются и художественная литература, кинофильмы, спектакли, радио- и телепередачи. Насыщенные эмоционально богатым материалом, эти источники становятся поистине мудрыми помощниками учителей и родителей. Они прекрасно заменяют надоедающее детям сухое морализирование, постоянные назидания и наставления, призывы к их добрым чувствам.

  Содержание  воспринимаемого  учащимися материала  и яркая образная форма его передачи  не могут оставлять учащихся равнодушными слушателями. В связи с этим учителю важно стараться при воспитании детей самому проявлять  яркие чувства, стремиться зажигать у них жажду познания. Кроме того важно не только вызвать то или иное чувство, но и создать условия для воплощения чувств в поступки. Тогда они станут устойчивыми и постоянными.

  Воспитание  нравственного сознания учащихся. Еще в дошкольные годы ребенок получает от своих первых воспитателей знания о нравственных нормах отношений людей. Чтение сказок, беседы с родителями, их пример взаимного общения – все это создает необходимые предпосылки последующего нравственного развития детей. Поэтому к моменту обучения в школе они уже обладают определенным запасом нравственных знаний, составляющим своеобразную  основу складывающихся первоначальных взглядов на окружающее.

  В процессе организационного обучения и  воспитания в школе нравственные знания учащихся, постоянно пополняются, систематизируются и закрепляются. При этом учитель стремится к тому, чтобы его воспитанники не только обогащались разнообразными сведениями в области нравственных отношений, но и получали возможность высказывать самостоятельные мысли по многим вопросам, не просто заучивали готовые истины,  но и стремились по-своему объяснить их.

  Формирование  нравственного сознания учащихся –  процесс сложный, осуществляемый всей учебно-воспитательной работой  школы. Источником возникновения нравственных взглядов являются обсуждаемые на уроках вопросы морали, ее исторически сложившиеся нормы нравственных отношений людей в нашем обществе.

  Обычно  само содержание занятий вызывает у  учащихся много вопросов, нередко  спорных, требующих от учителя умения вникнуть в суть того или иного  рассуждения, понять не всегда ярко выраженное вовне стремление  ученика утвердиться в каком-то своем мнении, противоречащем мнениям других, умения убедительно и тактично направить мысли учащихся в нужное русло, изложив для этого основательные доводы. В таком случае взгляды учащихся находятся в состоянии своеобразного движения. Создание на занятиях обстановки, располагающей к обсуждению вопросов  нравственности, к высказыванию откровенных суждений, способствует дальнейшему развитию формирующихся взглядов учащихся, появлению у них желания объективно разбираться в событиях жизни, в особенностях отношений, давать правильную оценку явлениям и фактам. Именно так происходит оптимальное усвоение этического материала, достигающего сознания учащихся в результате их активной мыслительной деятельности, путем сопоставлений, анализа, обобщений. В нравственном просвещении учащихся должно преобладать не монологическое изложение материала учителем, а коллективное обсуждение высказанных им положений, что скорее приводит ребят к утверждению в правильности этих положений, а в конечном счете – к развитию нравственного сознания.