Бедность в России. 3

Проблема бедности в современной России

Содержание

Введение

1. Понятие бедности и богатства.  Причины нисходящей социальной  мобильности

1.1 Понятие бедности и богатства

1.2 Методы измерения бедности

1.3 Причины нисходящей социальной  мобильности

2. Богатые и бедные в современной  России

2.1 Богатство и бедность в  представлении россиян

2.2 Причины богатства и бедности  в представлениях россиян

3. Уровень жизни в современной  России. Методы борьбы с бедностью

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Бедность всегда являлась актуальной проблемой, но в современной России этот вопрос стоит особенно остро. В  настоящее время значительная часть  населения находиться за чертой бедности или близко границе «социального дна». Это особенно заметно на фоне сильного расслоения, когда разница  в доходах бедных и богатых  составляет десятки, сотни и тысячи раз.

Целью данной работы является изучение и анализ уровня жизни населения  в нашей стране, отношения богатых  и бедных к различным аспектам существования. Задачи: определить понятия  бедности и богатства как категории, детально рассмотреть представления  россиян о бедности и богатстве  в нашей стране, их отношение к  сложившейся ситуации. Проанализировать уровень жизни в современной  России.

Объектом исследования выступает  современная Россия. Предмет: богатство  и бедность в представлениях россиян  и Россия в категориях богатства  и бедности.

В первой главе раскроем понятия  бедности и богатства, попытаемся выяснить причины бедности.

Во второй на основе результатов  исследования, проведенного Институтом комплексных социальных исследований РАН в сотрудничестве с Представительством Фонда им. Фридриха Эберта в РФ (руководитель доктор М. Бубе) в марте 2003 г. можно  увидеть реальную картину отражения  богатства и бедности в современном  российском самосознании.

В последней главе на основе сравнительного анализа и статистических данных в общем виде становится ясна ситуация в Российской Федерации, виден разрыв в уровне жизни нашей страны и  развитых западных государств. Рассмотрим основные методы борьбы с бедностью, основные положения Концепции повышения  уровня жизни.

1. Понятие бедности и богатства. Причины нисходящей социальной мобильности

1.1 Понятие бедности и богатства

В индустриальную эру понятие бедности уже было. Если вспомним литературу традиционного периода - тоже будем  постоянно наталкиваться на нищету. Даже во времена гомеровской Греции мы имеем с ней дело, причём речь идёт не о рабах, которые, кстати, могли  быть вполне обеспеченными, а именно о городской бедноте. Таким образом, в течение всего исторического  периода мы наблюдаем наличие  богатых и бедных, из чего можно  сделать вывод, что эти понятия  появились не позднее раннего  неолита, то есть - с началом традиционной фазы развития.

Бедность - характеристика экономического положения индивида или группы, при  котором они не могут сами оплатить стоимость необходимых благ. [7]

Бедность - неспособность поддерживать определенный приемлемый уровень жизни. [8].

Бедность - это состояние, при котором  насущные потребности человека превышают  его возможности для их удовлетворения. [5]

Также бедность принято делить на относительную и абсолютную.

Бедность относительная - невозможность  поддерживать уровень жизни, принятый в данном социуме. Определяется общими уровнями жизни в различных обществах  и основывается на культурологическом определении, а не на абсолютном уровне депривации. Б.О. в качестве базы сопоставления  использует нормативные оценки, внешние  по сношению к объекту исследования. Показывает, насколько бедным является индивид, группа, общество в сравнении  с другими индивидами, социальными  группами, обществами. Б.О. является сравнительной  характеристикой в двух смыслах. Во-первых, она показывает состояние  субъекта бедности относительно того изобилия или достатка, которым обладают другие члены общества, не считающиеся  бедными, и заключается в сравнении  различных групп (слоев) стратифицированных обществ. Во-вторых, она показывает состояние субъекта бедности относительно некоторого стандарта жизни, например стандарта достойной или приличествующей  жизни. Масштабы Б.О. не совпадают с  масштабами бедности абсолютной. В  обществе может быть ликвидирована  абсолютная бедность, но всегда сохраняется  Б.О. вследствие того, что неравенство - непременное условие стратифицированных обществ. Поэтому Б.О. сохраняется  или даже возрастает, когда стандарты  жизни всех социальных слоев повышаются.

Бедность абсолютная - явная недостаточность  имеющихся у индивида, семьи, региона, государства имущественных ценностей, товаров, денежных средств, минимально необходимых для поддержания  жизни и жизнедеятельности. Б.А. имеет  место, когда люди не обладают достаточными ресурсами для поддержания минимума физического здоровья, работоспособности  и фактически не в состоянии удовлетворить  базовые человеческие потребности, обеспечивающие выживание. Этот вид  бедности чаще всего измеряется в  количестве потребляемых индивидами калорий  или уровне и качестве питания. Современные  социологические концепции бедности оперируют к понятию бедности относительной. [10]

Понятие богатства неразрывно связано  с термином «элита». Т.е. богатые  люди - это и есть элита общества.

Термин «элита» в конце 19 века ввели итальянские социологи  Г. Моска и В. Парето. В нашей  стране и в Европе для обозначения  высших привилегированных слоев  общества используется термин «элита». В США наряду с этим термином употребляют  также «истеблишмент» (господствующая верхушка, правящие круги), имея в виду людей, занимающих в США позиции  наверху иерархических пирамид  в основных сферах жизни общества - бизнесе, политике, науке и технике, рекламе и информации, культуре и  массовой культуре. Истеблишмент держится на неформальных связях между этими  людьми. Эта верхушка «задает тон» во вкусах и поведении, на нее ориентируются, с нее берут пример многие американцы.

Элита - небольшая группа людей, которые  отличаются не тем, что они обладают лучшими нравственными или творческими  качествами, а тем, что обладают наибольшей властью в обществе.

Элита общества - узкий круг избранных  людей, располагающих большой властью  и не меньшими деньгами, обитает  на вершине социальной пирамиды. К  элите обычно относят представителей деловых и финансовых кругов, специалистов в области внешней политики и  обороны : правительственную верхушку и политических лидеров, крупнейших ученых, владельцев телесетей и наиболее известных изданий, а также популярных музыкантов, балетмейстеров и модельеров.

Различают столько видов элиты, сколько существует видов власти в обществе. Это и понятно: большая  власть - основной признак принадлежности к элите. Есть элита экономическая, элита политическая и элита бюрократов-чиновников.

Вслед за деление власти на формальную и неформальную ученые различают  официальную элиту, состоящую из политической верхушки, и неофициальную - «власть знаменитостей»[11, с. 246-247]

1.2 Методы измерения бедности

Официальные представления о бедности в России базируются на ее абсолютном понимании, при этом индикатором  служит сопоставление среднедушевого дохода с прожиточным минимумом, т.е. со стоимостью минимальной корзины, формируемой с учетом установленных  нормативов потребления.

ВЦИОМ, например, регулярно отслеживает  мнение населения о необходимой  величине прожиточного минимума, но данные, исходящие из сопоставления прожиточного минимума и душевых доходов россиян  не всегда адекватны реальной ситуации с бедностью, поскольку в современных  условиях сведения о доходах не достаточно надежны.

Критерии прожиточного минимума могут  давать разные результаты в зависимости  от того, что будет под ним пониматься. Помимо официально используемой методики, существуют разные подходы к расчету  прожиточного минимума и разные представления  о нем. Также существует метод  измерения дохода семьи, домохозяйств (RLMS).

В эпоху кризиса так называемого  государства всеобщего благосостояния, затронувшего развитие стран мира (в  России также фиксируются эти  процессы), многие ученые и политики приходят к выводу, что бедность в современном индустриальном обществе должна рассматриваться уже не как  абсолютное, а как относительное  состояние, и, следовательно, неизбежно  будет существовать до тех пор, пока существует общественное неравенство.

Слабым местом любых количественных оценок бедности остается игнорирование  широкого спектра других доступных  ресурсов, влияющих на поддержание  материального состояния людей.

Концепция относительной бедности (П.Таузент): (бедных выделяют по принципу медианы): бедными признаются те, чей  доход составляет определенную долю «серединного» дохода в данной стране в данный период времени. При этом черта бедности всегда находится  на одном и том же расстоянии от медианы, статистически характеризующей  достигнутой в обществе жизненный  стандарт.

Именно в последнее время  российские социологи начинают приходить  к выводу, что в исследованиях  бедности необходим анализ депривации, лишений и ограничений в социальной жизни, которые испытывает определенная доля населения. В том и состоит  суть депривационного подхода в  оценках бедности, неотъемлемой составляющей концепции ее относительного понимания  и изучения.

Депривационный подход (или оценка бедности через испытываемые лишения) требует учета целого ряда материальных, но и социальных индикаторов с  целью определения качественного  «порога», ниже которого недостаточность  душевых подходов приводит индивида не грань выпадения из привычных  социальных связей и общепринятого  образа жизни большинства населения  определенного региона или страны, «порога», который, по сути, означает социальную эксклюзию, т.е. фактическое исключение определенной доли населения из нормальных условий жизнедеятельности.

Применение депривационного подхода  в исследовательской практике предполагает решение трех основных задач (методологических):

1. Как определить индикаторы  депривации.

2. В какой мере они свидетельствуют  о снижении общепринятого уровня  жизни.

3.Существуют ли качественные  «пороги» депривации, позволяющие  давать оценку жизненным стандартам  того или иного индивида, семьи.

Оценка в бедности, основанных на депривационном подходе, следует разграничивать количественную и качественную стороны  депривации.

Качественное наполнение различных  ступеней депривации бедных домохозяйств:

4-ая ступень депривации - ступень  нищеты, когда ресурсов не хватает на нормальное питание, семья экономит на предметах гигиены, не обновляет одежду для детей по мере их роста, отказывает им в покупке фруктов, соков, не имеет таких предметов длительного пользования как телевизор и холодильник.

3-я ступень депривации - ступень  острой нуждаемости (бедности) - лишение концентрируются на качестве питания, нехватке одежды и обуви (взрослые члены семьи вынуждены отказываться от их обновления), семье трудно поддерживать жилье в порядке, иметь простую повседневную мебель, организовать в случае необходимости необходимый ритуальный обряд (похороны, поминки), приобретать жизненно важные лекарства и медицинские приборы, ограничивать возможности приглашения гостей и выхода в гости.

2-ая ступень депривации - ступень  стесненности (малообеспеченности) - когда  не хватает средств на любимые  в семье деликатесы, подарки для  близких, газеты, журналы, книги;  снижается качество досуга взрослых  и детей; семья не может позволить  себе приобрести стиральную машину, посетить далеко живущих родственников;  отказывается от платных услуг,  в первую очередь необходимых  медицинских.

1-ая ступень - ступень, характеризующая  близкие к средним жизненные  стандарты и не означающая  существование отклонение от  общепринятого в российском сообществе  образа жизни. Семьи на этой  ступени нуждаются в улучшении  жилищных условий, экономят на  приобретении современных дорогих  предметах длительного пользования,  платных образовательных, рекреационных  услугах, семейном отдыхе и  развлечениях.

Следует обратить внимание, что многие виды депривации, испытываемые россиянами в настоящее время, пока напрямую не ассоциируются в массовом сознании с бедностью, поскольку присутствуют у большинства населения. [8, с.88]

Существует целый ряд индексов бедности, дающих ее различные характеристики: так, прибавочно-разделительный индекс, когда удельный вес разных по доходам групп в общей численности населения употребляют в виде коэффициентов, позволяет дать как качественную, так и количественную оценку изменений бедности среди групп населения по отношению к глобальной бедности; индекс Раулса отражает положение только самой бедной семьи, другие индексы отражают пропорциональную недостаточность доходов бедных, суммарный недостаток доходов, недостающий до черты бедности.

Основными показателями уровня жизни населения являются:

1. Индекс концентрации доходов (коэффициент Джини) показывает характер распределения всей суммы доходов населения между отдельными его группами. При равномерном распределении доходов коэффициент Джини стремится к 0, чем выше степень поляризации общества, тем ближе коэффициент к 1.

2. Децильные коэффициенты дифференциации доходов и потребления рассчитываются как соотношение уровней верхней и нижней децилей.

3. Коэффициент фондов - отношение средних значений дохода и потребления в границах верхней и нижней децилей. Этот показатель, рассчитанный по данным ряда распределения населения, ранжированного по уровню среднедушевого (среднесемейного) дохода показывает, во сколько раз доход (потребления) 10% наиболее высокодоходного населения (семей), выше, чем у 10% населения с наименьшими доходами.[11, с. 245]

1.3 Причины нисходящей социальной мобильности

Социальная мобильность - изменение индивидом или группой  социальной позиции, места, занимаемого  в социальной структуре. [1, с. 243]

Причины нисходящей социальной мобильности имеют двоякий характер: внешние (потеря работы, неблагоприятные  перемены в жизни, криминальная среда, вынужденное переселение, воина  в Чечне, последствия войны в  Афганистане) и внутренние (людские  пороки, неспособность к адаптации  в новых условиях жизни, личные качества характера, беспризорное детство плохая наследственность, недостаток образования, отсутствие родных и близких). В обществе доминирует снисходительная установка  на проблему бедности, Оправданием  бедности служит массовое распространенное мнение, что труд не является источником жизненного успеха. Бедность - это болезнь  общества, это не порок, а рок. [2, с.32]

Важнейшей причиной, способной  привести людей на социальное дно, является потеря работы, которая означает социальную трагедию. Подобная позиция определяет и откровенно обвинительные оценки деятельности Правительства и Президента. В массовом сознании экономические  реформы связываются с социальной деградацией, с массовым обнищанием, с жизненными лишениями, менее значимыми  воспринимаются влияние криминального  мира, война в Чечне и вынужденное  переселение (беженцы), которое рождает  беженцев.

Факторный анализ статистического  ансамбля наблюдений позволил выделить 5 глобальных факторов нисходящей социальной мобильности.

Первый из них - фактор политического  детерминизма, в соответствии с которым  нисходящая мобильность рассматривается  как результат политики экономических  реформ, как последствие войны  в Афганистане и Чечне, а также -- распада СССР.

Второй фактор -- криминальность - объясняет социальную мобильность  через связь с криминалитетом, через преступное поведение: воровство, вымогательство, насилие, грабежи.

Третий фактор - личное невезение  в жизни -- связывает социальное дно  с болезнями, инвалидностью, с судьбой, с плохим воспитанием в семье.

Четвертый фактор - собственная  вина, склонности к порокам, объясняющие  нисходящую социальную мобильность  через пьянство, наркоманию, токсикоманию, проституцию.

Пятый фактор - социальная изолированность, которая базируется на отказе подчиняться социальным нормам, беспризорность, оторванность от общества, потери связей с семьей, близкими, лишение  работы, веры в Бога.

По оценкам экспертов  в числе групп риска попасть  на социальное дно оказываются:

одинокие пожилые люди (шансы попасть на дно равны 72%), пенсионеры (61%), инвалиды (63%), многодетные  семьи (54%), безработные (53%), матери-одиночки (49%), беженцы (44%), переселенцы (31%). Напротив, у них нет шансов для движения вверх по социальной лестнице. Такими шансами обладают лишь те, кто уже  занял определенные социальные позиции  в обществе.

Сегодня угроза обнищания  нависла над вполне состоятельными социально-профессиональными слоями населения. Социальное дно готово поглотить  и уже поглощает крестьян, низкоквалифицированных рабочих, инженерно-технических работников, учителей, творческую интеллигенцию, ученых. Процесс массовой пауперизации мало зависит от воли людей. В обществе действует эффективный механизм всасывания человека на дно. Главными элементами этого механизма являются экономические реформы в том виде, как они проводятся сегодня, криминальный мир и неспособное защитить своих граждан государство. Разумеется, что социальное дно (в весьма ограниченных размерах) существовало и раньше. Однако реформы сильно усугубили процессы нисходящей мобильности. И теперь значительно сложнее выбраться из социальной ямы, определить восходящую социальную силу для людей дна. Сами они оценивают эту силу крайне низко. Только 36% считают, что можно выкарабкаться из социальной трясины, 43% -- что такого на их памяти не было, 40% утверждают, что иногда и такое случается.

Представители дна не рассматривают  свое положение преступным и не принимают  силовых методов борьбы. Они надеются на социальное содействие и понимание  со стороны общества: трудоустройство  и предоставление посильной работы, дома для обездоленных и пункты питания, материальная и медицинская помощь. В то же время "больное" общество видит в социальном дне преимущественно  источник зла.

Процесс социальной дифференциации стремительно нарастает: богатые делаются еще богаче, а бедные - нищают. В  результате формируются два мира, две России, со своими социокультурными ценностями, образами жизни и образами поведения (культурами): мир богатейшего  и состоятельного сословия и мир  беднейших (аутсайдеров), официально называемых неудачниками. Радикально отличаются у представителей разных имущественных  слоев все жизненные перспективы - от социального роста и служебного положения до взаимоотношений в  семье и интереса к работе. Потеря социальных жизненных ориентиров очень  сильно связана с уровнем доходов  и качеством жизни. Именно здесь, в слое неимущих и бедного населения, формируется особый, можно сказать, новый слой -- "придонный". Та группа людей, которая уже втягивается  на социальное дно. Здесь люди вынуждены  окончательно рвать связи с "большим" обществом, они ломаются под тяжестью неудач и социального отторжения.

Проблема поиска места  в жизни существенным образом  влияет на социальное самочувствие и  на характер социального оптимизма. Если большинство богатых смотрит  в будущее с надеждой или по крайней мере спокойно, то представители  бедных не ждут от жизни ничего хорошего; для их мироощущения характерен пессимизм  и отчаяние. В этом психологическом  явлении беднейших видно состояние  придонья: они еще в обществе, но с отчаянием видят, что здесь  им не удержаться. 83% неимущих россиян  и 80% бедных постоянно испытывают чувство  тревоги. Их волнует не столько низкая заработная плата, сколько ее невыплаты, не столько экономическое положение  отрасли, сколько состояние их предприятия. Причина подобной избирательности  связана даже не с тем, что они  тяжело живут, а со стремлением выжить. "Придонье" -- это зона доминирования  социальной депрессии, область социальных катастроф, в которых окончательно ломаются и выбрасываются из общества люди.

Процесс формирования слоя связан чаще всего с объективными причинами и показывает характер втягивания людей в воронку социального  дня. Сюда могут попасть образованные и необразованные, квалифицированные  и неквалифицированные. Образование, уровень культуры позволяют человеку более надежно оставаться на плаву, не выпадать из круга социального  взаимодействия. Однако в условиях крайней нищеты человек все равно  попадает в группу риска: он может  потерять семью, запить, втянуться в  круг криминальной деятельности. Удержаться на этой грани непросто. Люди, оказавшиеся  в весьма стесненных экономических  обстоятельствах, понимая и чувствуя это, естественно, испытывают состояние  глубочайшей социальной депрессии. Природный слой формируется как  бы помимо воли людей, как результат  действия неких глобальных сил. В  состав этих социотектонических структур входит экономическое реформирование, опускающее в придонный слой вполне социабельные сословия. Попадание в  природный слой характеризуется  высоким уровнем пессимизма: люди одиноки, считают себя находящимися на грани краха. Придонный слой, как  край социальной воронки, сравнительно невелик (5% от населения) и сюда нельзя относить всех неимущих. Однако именно в этой страте есть люди, которые  уже начали втягиваться в социальную бездну и большинству из них самостоятельно не выплыть. Оказываясь на краю социальной деградации, социального падения, люди чаще всего не видят источников поддержки  и начинают испытывать состояние паники. Неимущие готовы ожидать помощи только от Бога.

Предоставленная проблема формирует серьезную угрозу социальной безопасности, затрагивая не отдельного человека, а общество в целом.

2. Богатые и бедные  в современной России

В данной главе приведены результаты исследования "Богатые и бедные в современной России", осуществленного  Институтом комплексных социальных исследований РАН в сотрудничестве с Представительством Фонда им. Фридриха Эберта в РФ (руководитель доктор М. Бубе) в марте 2003 г. Основная выборка  данного исследования, проходившего в 11 территориально-экономических районах  страны (согласно районированию, принятому  Госкомстатом РФ), а также в Москве и Санкт-Петербурге, включала в себя 2118 человек. По квотной выборке опрашивались представители 11 социальных групп населения: рабочие предприятий, шахт и строек; инженерно-техническая и отдельно гуманитарная интеллигенция (преподаватели  вузов, ПТУ, ученые, учителя школы); работники  торговли, сферы бытовых услуг, транспорта и связи; служащие; предприниматели  малого и среднего бизнеса; военнослужащие и сотрудники МВД; жители сел и  деревень; городские пенсионеры; студенты вузов; безработные. Опрос проводился 58 поселениях, пропорционально населению  мегаполисов, областных центров, районных городов и сел. Наряду с основной выборкой использовалась выборка дополнительного  экспертного опроса по богатым, которая  насчитывала 209 человек. Из них 50% опрошены в Москве и Санкт-Петербурге, другая половина - равными долями во всех территориально-экономических  районах страны. Критерием отбора для выборки богатых по регионам являлся среднемесячный душевой  доход не менее $1000, для Санкт-Петербурга - $1200, для Москвы - $1500.

Вторым критерием при формировании выборки экспертного опроса богатых  выступало наличие дорогостоящей  недвижимости, в том числе квартиры стоимостью от $100 000 для регионов и  от $150 000 для Москвы и Санкт-

Петербурга, или коттеджа со всеми  удобствами в черте или ближних  пригородах областного центра площадью не менее 250 кв. м, приобретенного самим  респондентом за последние 5 лет. Кроме  того, выборка экспертного опроса формировалась таким образом, чтобы  в каждом регионе не менее 70% ее представляли люди, являющиеся основными кормильцами  в своих семьях.

Учитывая, что в общероссийском репрезентативном массиве 106 человек  были идентифицированы как богатые, в итоге общее число представителей богатых слоев населения составило  в исследовании 315 человек, одна половина которых представляла Москву и Санкт-Петербург, а вторая - другие регионы России. Доля респондентов, живущих в условиях бедности (критерии их выделения излагаются в статьях), составила примерно четверть всего массива опрошенных, также  проживающих во всех территориально-экономических  районах страны. Научный консультант  исследования доктор П. Шульце. Научный  рецензент - д.ф.н., проф. А.Г. Здравомыслов.

2.1 Богатство и бедность в представлениях россиян.

Расхожим стало утверждение, что  бедность в российской традиции выступает, чуть ли не добродетелью, в то время  как богатство - это нечто сомнительное и осуждаемое, противоречащее идее аскезы, вошедшей в живую ткань  культуры русского народа. Так ли это  сегодня, когда активно пропагандируются идеалы общества потребления и внушается  мысль о том, что ценность любого человека определяется, прежде всего, качеством и количеством тех  предметов, которыми он владеет?

Исследование "Богатые и бедные в современной России" показало, что реальная картина отражения  богатства и бедности в современном  российском самосознании находится  где-то посередине между двумя этими  крайностями. Можно даже сказать, что  и богатство, и бедность россияне воспринимают философски-фаталистически, понимая их временность и относительность  в условиях России, где "от тюрьмы и от сумы не зарекайся". Достаточно посмотреть на отношение россиян  к пословицам и поговоркам о бедности и богатстве, в которых аккумулирована народная мудрость, чтобы убедиться: с того времени, как они появились, согласие с ними большинства населения  по-прежнему сохраняется (табл. 2.1).

Вместе с тем, обнаруживаются и  существенные различия в отношении  к ряду пословиц представителей богатых  и бедных слоев населения. Так, в  составе людей богатых доля тех, кто не считает честный, праведный  труд основой благополучия и богатства, оказалась практически вдвое  меньше, чем в составе бедных. И наоборот, российские бедные вдвое  чаще не рассматривают добросовестный труд как гарантированный источник материального достатка. Большинство  богатых не согласились и с  тем, что бедность есть синоним щедрости, доброты, а богатство - скупости и  жадности. В свою очередь, бедные придерживаются прямо противоположной позиции, видя в себе подобных источник добродетели. Даже сейчас, после двенадцати лет  реформ, повлекших за собой массовое обеднение населения страны, большинство  ее жителей - и богатых, и (хотя и в  меньшей степени) бедных - убеждены в том, что "не в деньгах счастье". Нынешнее отношение наших сограждан  к богатству и богатым можно  проиллюстрировать двумя примерами. Во-первых, богатые в массовом сознании россиян - это стремящиеся к власти энергичные и инициативные люди, довольно жадные к деньгам, безразличные к  судьбе своей страны и не слишком  порядочные, но при этом образованные, отличающиеся профессионализмом и  трудолюбием.

Как видим, особой симпатии этот портрет  не вызывает, но и классовой ненависти  тоже не пробуждает, особенно если учесть, что "не в деньгах счастье" и "богатством ума не купишь", а  расплачиваться за богатство приходится достаточно дорого - ведь "богачи едят калачи, да не спят ни днем, ни в ночи", да и ненадежно в России любое  богатство - "богатство - вода, пришла и ушла". Во-вторых, на прямой вопрос "Как Вы относитесь к людям, которые  разбогатели за последние годы?", основная масса опрошенных ответили, что не лучше и не хуже, чем  ко всем остальным. При этом у четверти россиян богатые вызывают различные  положительные чувства, и у стольких же - отрицательные (табл. 2.2).

Таблица 2.1 - Доля россиян согласных  и не согласных с пословицами  и поговорками о бедности и  богатстве (в %)

Таблица 2.2 - Как россияне относятся  к людям, разбогатевшим и обедневшим в последнее время (в %)

Хотя среди бедной части россиян  отношение к богатым несколько  хуже, чем у других слоев населения, но и среди них около 40% относятся  к ним не хуже и не лучше, чем  к остальным, а четверть даже полагают, что качества людей не зависят  от степени их материальной обеспеченности. Впрочем, более трети бедных испытывают к богатым негативные чувства. Доминирующим отношением россиян к бедности является сочувствие, что логично вытекает из согласия с поговоркой "бедность - не порок, а несчастье". Сочувствие и жалость к бедным в немалой  степени объясняются не только их плачевным состоянием, но и тем  их образом, который сложился в современном  массовом сознании россиян. Для большинства  наших сограждан бедные - это люди в основном добрые, терпеливые, совестливые, законопослушные и трудолюбивые. Впрочем, портрет бедных в массовом сознании заметно различается в  зависимости от уровня доходов людей. Если с точки зрения 40% наименее обеспеченного  населения страны главным качеством  бедных выступает доброта, то для 20% наиболее обеспеченных граждан это  пассивность и инертность.