Культ личности Сталина и его последствия

Федеральное агентство железнодорожного транспорта

Уральский государственный  университет путей сообщения

 

 

 

 

 

Кафедра: философии и истории

 

 

 

 

 

Реферат

Культ личности Сталина и его последствия

 

 

 

 

 

 

 

Выполнил: студент СФ                                       Проверил: Андреева Е.В

Неустроева Екатерина                             (кандидат исторических наук,

Гр: СЖДм-113                                        доцент кафедры философии

   и истории)

 

 

Екатеринбург,2013

Содержание

Введение…………………………………………………………………….....3

Глава 1. Возникновения культа личности……………………………..……4

1.1. Объективные и субъективные  предпосылки возникновения культа  личности………………………………………………………………………..…4

1.2. Сталинизм как теоретическая  основа сталинщины. ……………...…..6

Глава 2. Культ личности Сталина: его проявление. ……………………....8

2.1. Индустриализация и  коллективизация сельского хозяйства  по–сталински………………………………………………………………………....8

2.2. ГУЛАГ как проявление сталинщины…………………………………...10

2.3. Политические процессы 30-50-х гг……………………………………12

Глава 3. Преодоление последствий  культа личности И.В. Сталина….….14

3.1. ХХ съезд КПСС осуждает  культ личности Сталина. …………………14

3.2. Основные положения  доклада Н.С.Хрущева «О культе личности и его последствиях» на ХХ съезде КПСС. …………………………………………..16

3.3.Некоторые последствия  критики культа личности И. В. Сталина..…19

3.4. Выборочная амнистия………………………………………………….22

Заключение. …………………………………………………………………..23

Список использованной литературы. ……………………………………..24

Приложение………………………………………………………………….25 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Личность Иосифа Виссарионовича Сталина находится сегодня в  центре внимания. Это неслучайно, поскольку  этот человек более 30-ти лет находился  у руля управления одной из великих  держав мира, пожалуй, самой загадочной и непредсказуемой. Он был у руля управления не только этой державы, но и целой группы стран, которую  именовали социалистическим лагерем; он претендовал на роль вершителя  судеб "угнетенных народов и эксплуатируемых  классов", как говорили в его  времена во всем мире.

Подобное явление как  культ личности интересен прежде всего тем, что трудно поддаётся точной характеристики, его почти невозможно терминизировать, потому что личность – сугубо индивидуальна.

Прошло более 40 лет со дня его смерти, но о нем продолжают говорить, как его сторонники, так  и его противники. Каждое новое  поколение хочет постичь тайну  этой личности и того явления, которое  с наибольшей силой проявилось в  этой личности.   Имя этого явления - культ личности. Сталин - сталинизм - сталинщина будут находиться в центре внимания данной работы.

Целью данного реферата можно  обозначить – исследование культа личности Сталина во всех проявлениях, влиянии на современность и предпринятые меры для преодоления его последствий. Цель реферата поставила следующие  задачи:

• Прочитать литературу и разобраться в той или иной действительности
• Выявить объективные и субъективные предпосылки возникновения культа личности;
• Описать события и этапы
• Раскрыть культ личности И. В. Сталина через его проявления;
• Дать объективную оценку путям и  методам преодоления культа личности;
• Доказать свою точку зрения

 

 

Глава 1. Возникновения  культа личности

1.1. Объективные  и субъективные предпосылки возникновения  культа личности.

Об опасности возникновения  этого явления в революционном  движении мыслители России и Европы предупреждали уже в 70-е годы ХIХ века.

Симптомы этого явления  в российском социал-демократическом  движении появились еще до 1917 года. После прихода большевиков к  власти в поведении Л. Троцкого, Г. Зиновьева, И. Сталина стали наблюдаться  отдельные признаки этого явления. После смерти В. И. Ленина внутри партийного руководства началась борьба за лидерство. В силу разных обстоятельств победил  И. Сталин.

На партийных съездах  и конференциях до конца 20-х годов  звучали голоса тех, кто пытался  обратить внимание на те стороны поведения Сталина, которые ясно говорили о наличии симптомов "культовой болезни" у этого партийного лидера.

В партийных рядах только узкий круг людей знал о "Письме съезду", в котором В. И. Ленин  давал характеристику партийным  лидерам, в том числе Сталину,  и в котором Ленин предлагал переместить Сталина с поста генерального секретаря, т.е. с той должности, где он мог нанести делу партии серьезный ущерб своим характером, своей склонностью к "культовой болезни".

Это обстоятельство помешало партийцам понять выступающих, а  их точку зрения многие восприняли, как проявление личного соперничества  в борьбе за лидерство.

В конце 20-х - начале 30-х годов  Сталин захватил лидерство в партии и фактически возглавил советское  Государство. Он остался у руководства  до конца своей жизни (март 1953 г.). За эти годы, не без его участия, идеологические службы СССР сформировали идеологию культа его личности и  внедрили его в общественное сознание.

Позже, после смерти Сталина  и ХХ съезда КПСС будет принято  Постановление ЦК КПСС "О преодолении  культа личности и его последствий", в этом документе был дан ответ  о причинах возникновения культа личности.

В 1956 году руководство КПСС нашло в себе силы осудить культ  личности и заявить об объективных  и субъективных предпосылках его  возникновения. Коммунисты 1956 года заявили:

- ... сложная международная и внутренняя обстановка требовала железной дисциплины неустанного повышения бдительности, строжайшей централизации руководства, что не могло не сказаться отрицательно на развитии некоторых демократических форм.

- ... приходилось идти на некоторые ограничения демократии, оправданные, логической борьбой нашего народа за социализм в условиях капиталистического окружения. Но эти ограничения уже тогда рассматривались партией и народом, как временные подлежащие устранению по мере укрепления Советского государства и развития сил демократии и социализма во всем мире.

-  ... народ сознательно шел на эти временные жертвы, видя с каждым днем все новые успехи советского общественного строя.

- ... поскольку Сталин длительное время находился на посту генерального секретаря ЦК партии, успехи, достигнутые Коммунистической партией, и Советской страной стали связывать с его именем.

Эти предпосылки были названы  объективными предпосылками возникновения  культа личности.

Субъективными были названы  те, на которые указывал Ленин в 1922 году: "Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде  и в общении между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности  генсека". Далее Ленин писал, что  на этом посту должен быть человек  более вежливый, более внимательный к товарищам, более терпим и лоялен к недостаткам других, менее капризный.

В наши дни к субъективным факторам возникновения культа Сталина, наверное, следует отнести поведение  всех руководящих партийцев, которые  приняли решение скрыть "Письмо..." Ленина от съезда, от партии, от народа. Среди них личную ответственность  несут Л. Каменев, Г. Зиновьев, которые  уговаривали представителей делегаций  оставить Сталина на своем посту, доказывали, что он может стать  другим.

Большинство политологов  считают, что культ личности Сталина возник, как неизбежный результат того, что сама партия изначально отказалась от демократических принципов, как партийного, так и советского строительства. Ряд политологов считают, что культ личности заложен в самой социалистической идее; является неизбежным спутником социалистической практики.

1.2. Сталинизм как  теоретическая основа сталинщины.

С середины 80-х годов в  отечественной литературе появилась  тенденция расчленить понятия: Сталин, сталинщина, сталинизм.

Под сталинизмом подразумевают  те идеи, принципы, которыми руководствовались  Сталин и его окружение, в своей  повседневной практике породившей сталинщину.

Суть сталинщины в том, что Сталин, прежде всего, воспринимал идеи, выработанные еще при жизни Ленина, как навсегда данные, и хотя он постоянно говорил о диалектическом методе познания и преобразования мира сам оказывался в плену догм.

Одной из них было убеждение  в том, что по мере продвижения  вперед к социализму будет обостряться  классовая борьба, сопротивление  тех, кто не хочет социализма, или  не понимает необходимости такого движения.

Сталинизм - это убежденность в том, что "кто не с нами, тот против нас", что "если враг не сдается, то его уничтожают", а враг - это тот, кто выступает против решений Партии, кто сомневается в мудрости товарища Сталина.

Иосиф Виссарионович Сталин был убежден, что капиталистическое  окружение готовит новый поход  против СССР и поэтому нужно ускоренными  темпами укреплять обороноспособность страны.

На теорию сталинизма оказала  влияние личность самого Сталина, его  подозрительность, недоверие к людям, в том числе к своему окружению.

"Сталин был человек  очень мнительный, с болезненной  подозрительностью, в чем мы  убедились, работая вместе с  ним, - говорит Хрущев на ХХ  съезде Партии. - Он мог посмотреть  на человека и сказать: "Что-то  вы сегодня часто отворачиваетесь,  не смотрите прямо в глаза"  Болезненная подозрительность привела  его к огульному недоверию,  в том числе и по отношению  к выдающимся деятелям партии, которых он знал много лет.  Везде и всюду "он видел  врагов, двурушников, шпионов".

Имея неограниченную власть, Сталин допускал жестокий произвол, подавлял человека морально и физически. Создалась  такая обстановка, при которой  человек не мог проявить свою волю. 

Не было такой области, включая быт (в колхозах и домах  висели плакаты вождя, открытки, всевозможные планшеты,  превращающие быт в предмет официального манипулирования со стороны "пролетарской диктатуры"), семейные отношения (они должны были либо служить примером, либо подражать ему; но примеры давно уже устоялись, к примеру, вспомним Павлика Морозова), наконец, даже  отношения человека к самому себе, к своим сокровенным мыслям (образ Вождя, непременно присутствовал даже при самых задушевных размышлениях в литературных произведениях). Всё было «пропитано» Иосифом Виссарионовичем Сталиным.

Такой способ социальной организации  можно назвать  наведением порядка  только  в  очень  условном  смысле. У А. К. Толстого: «Такой навел порядок - хоть  покати  шаром».  Там, где все многообразие межчеловеческих взаимоотношений сводится  к одной единственной  зависимости  казарменного  характера,  ценой «порядка» становится беспорядок,  социальная  дезорганизация  не преодолевается, а лишь загоняется вглубь.

Во-первых, для поддержания  такого «порядка» необходимо искусственно создавать в стране обстановку предельной напряженности, обстановку чрезвычайного положения, необъявленной внутренней  либо  даже  внешней  войны.

Во-вторых, можно ли, допустимо  ли забывать о невообразимом  беспорядке, возникающем оттого, что тоталитарный режим Сталина  вламывается в тонкие механизмы  общественной  и  хозяйственной  жизни страны, некомпетентно подчиняя их  одной-единственной  логике  - логике физической силы?

 

Глава 2. Культ  личности Сталина: его проявление

2.1. Индустриализация  и коллективизация сельского  хозяйства  по–сталински.

План индустриализации страны базировался на расчетах большой  группы ученых, экономистов, тех, кто  вынашивал эти планы не один год. Это были напряженные задания, рассчитанные на несколько лет вперед, но они  были вполне выполнимы. Акцент в этих планах ставился на развитии тяжелой  промышленности, прежде всего машиностроения. Составители плана учитывали, что  нужно будет создавать новые  для страны отрасли производства (шарикоподшипниковая, станкостроительная, автомобильная и т.п.).

Выполнение этих планов предполагало наличие высококвалифицированных  рабочих, не говоря уже об инженерах  и технологах. Советские люди приступили к выполнению намеченных планов, полные энтузиазма.

Цеха Сталинградского  тракторного завода возводились  в 2-3 раза быстрее планового срока. Если нужно работали не девять, а 12-16 часов... "По всему строительству  ежедневно совершаются тысячи случаев  подлинного героизма. Это факт. Газеты ничего не выдумывают. Я сам такие  случаи наблюдаю все время"

Опьяненный успехами Сталин в 1929 году, самолично правит цифры пятилетнего плана (1928 - 1932) в сторону их увеличения:

• по чугуну с 10 до 15-17 млн.т.
• по тракторам с 53 до 170 тыс. шт.
• по автомашинам с 100 до 200 тыс.шт.

Такое решение экономически было необоснованным. План оказался невыполнимым, но Сталин, не считаясь с реальностями, объявляет, что пятилетка выполнена  за 4 года 3 месяца. Во второй пятилетке  он требует наращивать темпы, а когда  планы оказываются невыполненными, то требует искать виновных. Так  возникает "шахтинское дело", когда в преднамеренном вредительстве были обвинены десятки людей, которые были подвергнуты репрессиям. Позже директор завода в Сталинграде напишет книгу о строительстве тракторного завода. В этой книге была глава "Как мы ломали станки". Автор писал: "ломали не враги, не вредители, а рабочие, в массе своей вчерашние крестьяне, умевшие обращаться с лошадью, с топором и пилой. Чтобы освоить конвейер, им предстояло подняться на уровень высокой индустриальной культуры. Это требовало времени, а Сталин торопил и торопил; тех, кто не успевал, ждал ГУЛАГ”.

История коллективизации  сельского хозяйства стала самой  трагической страницей в советской  истории.

Такое положение с сельским хозяйством было нетерпимым со всех точек  зрения. К 1929 году советские руководители осознали, что успехи индустриализации напрямую зависят от подъема сельского  хозяйства. Крестьянские единоличные  хозяйства не могли в короткий срок добиться повышения урожайности.

Сталинское руководство  принимает решение провести коллективизацию  единоличных крестьянских хозяйств ускоренными темпами. Все, кто возражал Сталину, были объявлены защитниками  кулака, врагами социализма. Среди  них оказались: главный редактор газеты "Правда" Н. И. Бухарина, председатель СНХ А. И. Рыков и многие другие. Сталин требовал продолжать начатый курс, не считаясь с жертвами. В его адрес шли письма, авторы которых надеялись остановить репрессивную машину.

Коллективизация по-сталински - это миллионы репрессированных крестьян.

Так, в хрестоматии "История  России 1917-1940", один из документов свидетельствуют: "В 1930 году выселено 113013 семей - 551330 человек. В 1931 году всего выселено 243531 семья - 1128198 человек.

Современные исследователи  приводят данные о числе репрессированных самые разные, но всегда это десятки  миллионов высланных в восточные  районы СССР, умершие от голода. А  всего не менее 13-15 миллионов.

2.2. ГУЛАГ как проявление сталинщины

Посвящаю всем, кому не хватило жизни об этом рассказать. И да простят они мне, что я не всё увидел, не всё вспомнил,не обо всём догадался.

А. Солженицын

Идея использования заключенных  на строительстве народно-хозяйственных  объектов была выдвинута Н. Янсоном (тогда зам. Наркома  РКИ РСФСР) в его письме Сталину в 1928 году. Эту же идею позже выразил другой начальник из Гулага М.Д. Берман:

“Заключенный стоит государству  больше 500 рублей в год. С какой  стати рабочие и крестьяне  должны кормить и поить всю  эту ораву…

Мы их пошлем в лагеря и скажем: «Вот вам орудия производства. Хотите есть работайте» 

Практически все стройки  сталинских пятилеток были возведены  руками заключенных, а пропаганда утверждала, что на них работают комсомольцы  – добровольцы. Они были на этих стройках, но основную рабочую силу повсюду составляли заключенные.

Строительство канала Москва – Волга вела «трудовая армия» заключенных. Среди них были «бывшие  вредители» инженер Н. И. Хрусталев, профессора О. В. Вяземский, В. Д. Журин. За строительство канала они были награждены орденами Трудового Красного Знамени, а такой же «бывший вредитель» К. А. Вернебицкий получил орден Ленина. Их выпустили на свободу. Газеты сообщали, что на этих стройках эффективно идет процесс перевоспитания заключенных. В тот же день 1 мая 1933 года досрочно освободили 12,5 тысяч заключенных – строителей, а 60 тысяч обитателей Гулага на этой стройке узнали о сокращении им сроков заключения.

Через ГУЛАГ прошли все  жертвы сталинских репрессий (это писатель А. Солженицын  и академик Д. Лихачев, конструктор Королев, будущий маршал Рокоссовский, певцы Русланова и В. Козин), кроме тех, кого по приказу Сталина расстреливали сразу после суда.

Своего апогея ГУЛАГ достигает  в последние годы жизни Сталина.

Экономическая рентабельность ГУЛАГА получила различные оценки: некоторые (А. Солженицын, С. Розенфельд) подчеркивают невероятную дешевизну  этой рабочей силы; другие (Амальрик, Буковский) настаивают на широком распространении  всякого рода «приписок», очень низкой производительности лагерной рабочей  силы и огромных расходов на содержание многочисленного и коррумпированного  лагерного персонала. Как бы то ни было, «население» ГУЛАГА внесло основной вклад в освоение новых районов, ресурсы которых могли бы эксплуатироваться  вольной наемной рабочей силой, как это делается в настоящее  время, правда с очень большими экономическими затратами»

Сталин был жесток и  ужасен. Но он, в сущности, всего лишь сделал так, что Россия за пару десятков лет пробежала путь, который благополучные  западные демократии преодолели за пару столетий. Он «продолжал дело» не Ленина, а многих и многих европейских  монархов.

Уже само по себе такое количество жертв, ликвидация целых классов  или наций, свидетельствует о  возникновении  совершенно новой ситуации. Для того чтобы содержать в заключении и уничтожать миллионы людей, нужен огромный аппарат, начиная от соответствующего наркомата или министерства и кончая низшими его чиновниками - чиновниками охраны, опиравшимися, в  свою  очередь,  на негласных чиновников из среды самих заключенных. Причем речь шла не о единичном акте  упразднения  миллионов людей, но о его перманентном характере, о растягивании этого акта во времени, превращении в элемент образа жизни. Речь идет  об определенной постоянно действующей системе уничтожения - ГУЛАГ. Принципиально важно и то, что упразднение осуществлялось по проявлениям человека не только в политике, экономике, идеологии, но и в науке, в общей культуре, в повседневной жизни. Это и  делало новую  политическую систему совершенно универсальным  инструментом  управления, инструментом прямого насилия, опирающегося на  силу  оружия.

2.3. Политические  процессы 30-50-х гг.

По указанию Сталина сначала  репрессиям подвергались бывшие идейные  противники и возможные соперники, которые были объявлены агентами империализма и иностранных разведок. Такие же обвинения предъявлялись  и другим коммунистам и беспартийным, никогда не участвовавшим ни в  каких оппозициях. Были репрессированы не устраивавшие Сталина партийные  и государственные деятели, многие другие ни в чем не повинные люди. Так утверждался режим личной власти Сталина, насаждался страх, подавлялось  любое выражение собственного мнения. Не удивительно, что репрессиям в  первую очередь подвергались старые большевики, соратники В. И. Ленина, т. к. этих людей, идейно закаленных и  имевших большой политический опыт, было труднее запугать, заставить  отказаться от высказывания своих убеждений. Труднее их было и обмануть.

Чтобы оправдать массовые репрессии в глазах трудящихся был  организован ряд открытых судебных процессов, главными обвиняемыми на которых стали виднейшие деятели  партии и Советского государства.

Смысл этих процессов состоял  в том, чтобы в открытых судебных заседаниях обвиняемые сами "признались" в измене Родине и других тяжких преступлениях.

Встав на путь репрессий, Сталин настоял на том, чтобы был изменен  порядок судопроизводства. Исполнителем этой его идеи стал Вышинский, выдвинутый Сталиным на пост Генерального прокурора. Вышинский "научно" доказал, что  признание вины обвиняемым вполне достаточно для вынесения судебного решения. Следователи добивались пытками  признания вины, оговаривали других. Если на суде они отказывались от прежних  показаний, то их уже никто не слушал.

О широком применении незаконных методов следствия к арестованным дал показания еще в 1938 году бывший помощник начальника отдела НКВД Ушаков З.М., принимавший участие в допросах Тухачевского, Якира, Фельдмана.

О применении к арестованным жестоких мер воздействия свидетельствуют  и тот факт, что на протоколе  допроса Тухачевского от 1 июня 1937 года, в котором зафиксировано признание  вины Тухачевского, на листах дела 165-166 обнаружены пятна, которые по заключению биологической экспертизы являются каплями и мазками человеческой крови.

Кроме Тухачевского были уничтожены и опозорены еще тысячи командиров и комиссаров Красной Армии. Только с мая 1937 по октябрь 1938 года в армии  и на флоте было репрессировано около 40000 человек. А впереди еще были другие процессы.

Среди них печальную известность  получило "Ленинградское дело". Это была серия дел, сфабрикованных против ряда видных партийных, советских  и хозяйственных работников Ленинграда в конце 40х начале 50х годов. В  результате этой акции были осуждены и физически уничтожены многие руководители, которые выдвинулись накануне и  в годы Великой Отечественной  войны.

"Ленинградское дело" Сталин Рассматривал, как важное звено в цепи дальнейшего укрепления культа личности.

Последним политическим процессом  стало дело о "Еврейском антифашистском комитете". Оно слушалось в  мае - июле 1952 года. По делу было привлечено 15 человек.

Вывод:Если задуматься, то что оставил ему Ленин? Ровным счетом ничего. А сталин хоть и жестокими методами поднял россию с колен: достойная армия, грамотное население, высокие технологии, новое поколение, обученное со всем этим квалифицированно обращаться, новый уровень экономики в стране и многое другое

 
Глава 3. Преодоление последствий культа личности И. В. Сталина.

3.1. ХХ съезд  КПСС осуждает культ личности Сталина.

Решившись сообщить делегатам  съезда о злодеяниях в период культа личности Сталина, Хрущев, как первое лицо в партии считал, что всему народу нашей страны, мировой общественности не следует знать об этом: " Мы должны со всей серьезностью отнестись к вопросу о культе личности. Этот вопрос мы не можем вынести за пределы партии, а тем более в печать. Именно поэтому мы докладываем его на закрытом заседании съезда. Надо знать меру, не питать врагов, не обнажать перед ними наших язв. Я думаю, что делегаты съезда правильно поймут и оценят все эти мероприятия".

Эти слова делегаты встретили  бурными аплодисментами. Значит, согласились  скрыть правду. Это был тревожный  симптом.

ХХ съезд осудил культ  личности, даже разработал программу  мероприятий направленных на его  искоренение, но уже ближайшее время  показало, что корни этого явления  остались, и культ первого лица в партии возродился, хотя и не принял таких кровавых форм, как при Сталине. Деятельность самого Н.С. Хрущева в  последние годы его пребывания на посту 1-ого секретаря ЦК КПСС назовут  в октябре 1964 года волюнтаризмом.

Уродливые формы примет культ  личности партийного вождя при Л.И, Брежневе. Даже Сталину не приходило  в голову наградить себя пятью  золотыми звездами, занять столько руководящих постов, сколько их занял Брежнев.

Было другое время и  личность была другой. Своеобразной оказалась реакция народа на это явление: повсюду демонстративно стали наклеивать портрет Сталина, как бы говоря, что в прошлом был культ, но культ Личности.

Справедливости ради следует  сказать, что Брежнев создал своеобразный ГУЛАГ: инакомыслящих отправляли в психиатрические больницы или доводили до самоубийства.

Центральный Комитет в  результате глубокого изучения документов выявил, что в период культа личности допускались грубейшие нарушения  социалистической законности, злоупотребления  властью, произвол и репрессии против многих честных людей, в том числе  против видных деятелей партии и советского государства.

ЦК КПСС, глубоко сознавая ответственность перед партией  и народом, решил сказать XX съезду и трудящимся всю правду о злоупотреблениях в период культа личности. Группа членов ЦК (Молотов, Каганович, Маленков и другие), которая вместе со Сталиным была повинна  в грубейших нарушениях социалистической законности, пыталась помешать этому, выступала против разоблачения последствий  культа личности. 
Но победила ленинская линия Центрального Комитета. Вопрос о культе личности и его последствиях был поставлен на XX съезде. В принятом постановлении съезд поручил ЦК КПСС «последовательно осуществлять мероприятия, обеспечивающие полное преодоление чуждого марксизму-ленинизму культа личности, ликвидацию его последствий во всех областях партийной, государственной и идеологической работы, строгое проведение норм партийной жизни и принципов коллективности партийного руководства, выработанных великим Лениным.

Съезд обязал все партийные  и советские органы бдительно  стоять на страже законности, решительно и сурово пресекать всякие проявления беззакония, произвола, строго соблюдать права граждан, гарантированные советской Конституцией. Партия и правительство приняли решительные меры к укреплению социалистической законности. Проведена проверка дел репрессированных в предыдущие годы людей, и невинно осужденные полностью реабилитировались. Деятельность органов государственной безопасности, суда, прокуратуры поставлена под строгий контроль партии и государства. На работу в эти органы партия направила стойких, проверенных коммунистов.

Вся эта огромная и плодотворная работа по восстановлению ленинских  норм партийной и государственной  жизни, по укреплению социалистической законности и развитию социалистической демократии получила всеобщее одобрение  советского народа и способствовала росту его политической и трудовой активности. Советские люди с энтузиазмом  боролись за повышение производительности труда и выполнение народнохозяйственных планов.

3.2. Основные положения  доклада Н.С.Хрущева «О культе личности и его последствиях» на ХХ съезде КПСС.

Мало кто из делегатов  ХХ съезда КПСС представлял, что их ожидает на утреннем закрытом заседании 25 февраля 1956 года. Для большинства присутствующих в зале доклад Н. С. Хрущева стал полным откровением, произведя по истине шоковый эффект.

Перед докладом делегатам  съезда было роздано "Письмо к съезду" В. И. Ленина. Многие, конечно, знали  о его существовании, но до этого  момента оно не было опубликовано. Конкретные же последствия того, что  партия в свое время не реализовала  ленинские рекомендации, прежде всего  по отношению к Сталину, тщательно  скрывались и маскировались. В докладе  Хрущева эти последствия были впервые обнародованы и получили соответствующую политическую оценку. В докладе, в частности, говорилось: "Сейчас речь идет о вопросе, имеющем  огромное значение и для настоящего, и для будущего партии, - речь идет о том, как постепенно складывается культ личности Сталина, который  превратился на определенном этапе в источник целого ряда крупнейших и весьма тяжелых извращений партийных принципов, партийной демократии, революционной законности".

Хрущев в этом плане  ведет критику сталинского режима на основе марксистско-ленинского учения, говоря о нарушениях и отходе от ленинских принципов партийной  дисциплины и партийного руководства.

В чем и видит причину  развития культа личности Сталина. Обоснование  разоблачения культа личности ленинскими принципами является первой отличительной  чертой доклада Н. С. Хрущева.