Политическая история Руси в XII веке

Политическая история Руси в XII веке.

Русь вступает в новый этап политического развития. В дореволюционный период называется – удельный период, в Советской историографии – эпоха феодальной раздробленности. Фактическое разделение единого прежде государства на несколько самостоятельных политических образований, княжеств. Самая ранняя дата начала феод.раздр – 1054г. (смерть Ярослава Мудрого), самая поздняя – 1146 г. (смерть Всеволода Ольговича, междоусобица), это мнение современных зарубежных историков. Сама распространенная датировка – 1132 г. (окончание правления Мстислава Владимировича).

 Что является показателем  самостоятельности волостей?

1. Переход княжеской власти в той или иной власти перестает санкционироваться со стороны Киева, это становится делом собственным каждой волости. Прим: конфликт по поводу княжение в Чернигове. Всеволод Ольгович изгнал своего деда, Мстислав (киевский князь) имел власть вернуть деда Всеволода на княжеский престол -> далее киевские князья такой власти не имели.

Земля – все государство в целом, волости – территориальные единицы. -> в феод. период становится несколько земель (Полоцкая земля 1128г., Новгородская земля 1137г., Черниговская земля 1142г., Суздальская земля 1148г., Галицкая земля 1152г., Волынская земля 1169г., Смоленская земля 1190г., XIII в.: Пинская земля, Рязанская земля, Муромская земля) примечание о Суздальской земле (в XI в. центр – Ростов -> Юрий Долгорукий переносит центр в Суздаль, но Ростов остается центром епархии -> Андрей Боголюбский переносит столицу во Владимир-на-Клязьме) ; Галицкая и Волынская земли объединятся только в XIII веке ! => таким образом, крупные волости стали землями. Волости же теперь стали иметь значение княжеских владений (владение того или иного князя со стольным городом), составная часть земли (уже меньшей по размеру!). Действуют центробежные силы.

Новгородская земля. Власть принадлежит местному боярству, у которого было право приглашать князей из разных ветвей, из разных линий на стол по своему усмотрению. Данный тип правления называется «боярской республикой». Но князь – это необходимый элемент, но ни одна княжеская линия не смогла закрепиться в Новгороде.

В источниках нет таких топонимов как «Киевская земля» и «Переяславская земля» , но есть понятие «Русская земля»: 1) это вся Русь в целом 2) среднее Поднепровье, Киев, Переяславль, Чернигов.

Киев и в XII и в XIII вв. все-таки оставляет статус столицы, главного города Руси.

Союзы племен не полностью входили в одно княжество, они делились, часть в одну землю, часть в другую. XI-XII вв. нет четких границ волостей, к тому же в связи с конфликтами их очертания изменялись.

Соц-эк.

Рост боярского и княжеского землевладения. Но относительно, частное землевладение было слабо развито, т.к. самый крупный собственник земли – это государство. Происходит оседание боярства, т.е. при смене князя на том или ином столе, местные бояре начинают служить тому, кто занимает его место. => постепенно уходит из обихода понятие «дружина», т.к. прекращается та личная связь между князем и подданными, появляется «княжеский двор» (отсюда и понятие «дворяне»).

В сер.XII в. центр Руси смещается с Киева во Владимир. Но это не совсем верно. На самом деле нельзя говорить о переходе центра. Источники: Московские книги XV-XVI вв. При Иване Грозном была прямо сформулирована идея о переходе старшинства от Киева ко Владимиру «Степенная книга».

Есть определенные понятия соотношения какие княжеские ветви и линии могут бороться за какие княжеские столы, земли, волости. Междоусобные войны обычно шли 1) за старший стол 2) за пограничные территории (границы еще слабо определены) 3) за княжеские столы, за которыми не закрепилась определенная княжеская линия (Киев, Новгород, Галич).

Сильнейшие земли: Черниговская, Смоленская, Суздальская, Волынская. – между в ними в основном и идет борьба за общерусские земли.

До вт.пол. XII в. – можно говорить о единой политике Руси -> династические браки, т.е. связи внешнепоитические больше ориентированы на личность князя, а не на интересы волости -> крупнейшие земли начинают вести свою собственную внешнюю политику (исходя из интересов волости, в основном по географическому признаку). Новгород – Скандинавия, Галич – Византия. Даже киевские князь больше ориентируется на интересы той земли, откуда он родом, чем на общерусские интересы.

Половцы – общерусская проблема. Самые частые набеги в 70-80е гг.XII в. Половцы часто используются князьями в междоусобных войнах.

В итоге. Переход в данный период не может ни в коем случае расцениваться как регресс в развитии Руси. Но есть плюсы: рост городов, рост населения, превращение городов в культурные центры, формирование местной элиты, становление экономической независимости каждой волости. Негативная сторона заключается в том, что произошел резкий рост междоусобиц => экономическое разорение, гибель людей + ослабление Руси против внешних захватчиков. Но есть определенный парадокс: борьба за Киев в определенной мере являлась фактором центростремительным, есть номинальный общерусский центр – это мешало окончательному распаду Руси, благодаря ей сохранялось представление о единстве Руси, хотя земли являлись автономными образованиями.

Культура

Решающим для становления культуры был выбор веры, конфессии. Для Руси – выбор восточной конфессии христианства, православия. Можно видеть, что в Начальном своде, в ПВЛ принятие христианства обрисовывается как решающий, переломный момент в истории Руси. Рядом с границами Руси существовало 4 конфессии: Запад – христианство католическое, на Балканском полуострове, Северном причерноморье – христианство православное, Восток (Хазарский каганат) – иудаизм, Волжская Булгария – ислам. -> мы приняли христианство восточного толка, служба велась на латыни. -> нужна письменность, собственный алфавит -> «Солонские братья» -> сделаны переводы церковных текстов на славянский язык. Алфавит – кириллица.

Тезис о трех языках: древнееврейский, греческий, латынь – мнение епископа германо-франкского государства.

Кириллическая письменность проникает на Русь в X веке. Подтверждение: русско-византийский договор. Славяноязычная литература начинает поступать в Русь только после принятия христианства. Принятие христианства означало для Руси выбор языка, культуры. По всей Руси единый язык, есть только диалекты, чем дальше от центра, тем они более ощущались. В западноевропейских странах литературным языком являлась латынь. Письменность стала уделом очень немногочисленного слоя населения, в основном духовенства.

Первая берестяная грамота была найдена в Новгороде в 1951г. Первые литературные произведения, которые оказались на Руси в ходу – это переведенные книги на греческом: богословская и житийная литература – все, что нужно было для проведения служб. Книги приходили на славянском языке из Дунайской Болгарии, Чехии. Некоторые произведения дошли только благодаря Русским спискам, т.е.,если бы они не были переписаны на славянский язык, мы бы о них никогда не узнали. В результате на Руси возникают свои памятники литературы.

Илларион «Слово о законе и благодати» сер.XI в. – прославляется Владимир, его сын Ярослав, их участие в христианизации Руси, но также благосклонно упоминает и о языческих предках, Олеге, Игоре, Святославе. Необходимы были свои собственные святые, покровители. Такими стали сыновья Владимира, Борис и Глеб, убитые во время междоусобной войны. Помимо этого в XI веке появляются и другие житийные произведения из Киево-Печерского монастыря.

«Житие Исидора» и «Житие Феодосия».

К концу XI веке появляется такой жанр как летописание. Есть версия, что первая летопись еще появилась при Аскольде, другая версия – при Ольге. Но эти точки зрения не получили признания в науке. Есть точка зрения, что уже при Владимире, другая – 1017 г., третья – первый летописный свод возник в 1030е гг. Возможно, в 1060е-1070е гг. при сыновьях Ярослава. Почему такие серьезные расхождения? Нет реальных цельных текстов, которые бы дошли до нас. Самый ранний, дошедший до нас – Начальный летописный свод 1090е гг, далее -> ПВЛ 1125г. дошла она в составе более поздних летописей, самая ранняя из которых Лаврентьевская и Ипатьевская летописи.  Шахматов: редакции 1113г. автор Нестор, 1116г. Сильвестр, 1118 г.

В нач. XII в. появляется жанр хождения. «Хождение игумена Даниила» - рассказ о путешествии в Палестину, в святую землю.

Оригинальные произведения Владимира Мономаха: «Поучение», «Летопись путей», «Послание Олегу Святославичу» (против междоусобных войн), «Молитва» (есть версия, что написана другим человеком)

В XII в. активно начинают появляться центры культурные вместе с политическими центрами. Киев, Чернигов («Слово о князьях»), Переяславль, Владимир, Смоленск («послание Кирилла Смолятича», «житие Авратия Смоленского» XIIIв.) Ростов, Туров (Кирилл Туровский), «слово Даниила Заточника» - где-то в северо-восточной Руси.

«Слово о полку Игореве». Повествует о походе 1185г. Игоря Северского на половцев, которые потерпел неудачу, в т.ч. в плену оказались 4 князя, в том числе сам Игорь, но позже ему удается бежать. Про Игоря северского написаны еще две летописные повести. Почему 3 произведения были написаны на тему, казалось бы, незначительную? 1) затмение солнца 2) гибель всего войска 3) первый раз на половецкой территории князей 4) бегство князя из плена -> грех Игоря заключался в том, что он пошел в поход без согласия других более мощных князей. Пушкин: «СПИ возвышается над пустыней нашей древней словесности». Есть версии, что СоПИ было создано не в в XII в, а в XV-XVIвв, еще – во вт.пол. XVIII в. как подделка под старину.

Постановка в один ряд с Византией и империей франков.

Есть термин "империя рюриковичей" (встречается в работе Маркса).

Признаки империи, в которые не вписывалась Русь:

1) Многоэтничность (22 неславянских народа находились в составе Киевской Руси). Крупные массивы населения, отличного от титульной нации, они при этом сохраняют свой язык, религию, культуру. Было ли такое на Руси? Нет! Это имело место в России с 16 века (Казань, Астрахань и Сибирь). Что же было в домонгольском периоде? Финноязычные и балтоязычные народы. После вхождения в состав Руси эти народы подверглись процессу ассимиляции, тех, кто определят себя, как Русь. Мере (в Волго-косяком междуречье), везь.

Те, кто платили дань русским князьям, но остались вне территории. Внешняя сфера влияния: чудь(предки эстонцев), литовцы, лангалы, Карелия, народы Северо-Востока, Среднее Поволжье (мордва и черемисы). Народы сохранили внутреннюю стуктуру, знать, обязанности по отношению к Руси выражались в выплате дани. Русь была близка к моноэтничному государству.

2) Титулование правителей.

Не имела разветвленного характера. Великий князь появляется в конце 12 века для Всеволода Большое Гнездо. Это не было сопряжено претензиями на власть во всей Руси. На самом деле - Великий князь Суздальский. Киевские князья по определению признавались главными. "Князья всея Руси" - почетное объявление, не титул. Титул "каган" - упоминался в 9 веке на Руси. Период до Вещего Олега - каганы. В договорах с Византией зафиксирован титул "князь". Владимир Святой и Ярослав Мудрый и один из сыновей - каганы. Связано с тем, что в 11 веке русские князья владели Тмутараканью, входившей в состав Хазарии. Этот титул не был закреплен.

Другой титул, равный императорскому, — царь ("цесарь"). Кто называется царями? Ярослав Мудрый, Борис и Глеб (не были киевскими князьями, то есть верховными правителями), Мономах, Мстислав Великий и еще несколько князей 12-нач. 13 века. Царь - это не титул, это не более, чем литературное украшение, наименование князя высоким стилем.

1116 год - Мономах вел войну с  Византией (последняя война с  Византией)

Сначала были далеко идущие цели. Сначала думал посадить на византийский титул своего зятя. У киевского князя не было мысли объявить себя царем, а Русь - царством. Дунайская Болгария - Князь Симеон в нач.10 в. пытался стать царем Византии, а потом принял титул царя, а Дунайская Болгария стала царством.

В 15 веке в период формирования московского государства - идея, что верховные правители могут претендовать на царский титул. Московские князья являются наследниками достоинства византийских правителей. По признаку титулатуры правителя Русь также не подходит под империю.

Середина 13 века - рубеж, нашествие Батыя. Изменяется географическое наполнение материала.

Домонгольский период: внимание уделяется почти одинаково всем землям, крупным землям уделяется больше времени.

С середины 13 в. - излагается история Северо-Восточной Руси, иногда что-то говорится о Ю-З Руси. Киев, Чернигов, Смоленск – когда отошли в состав великого княжества литовского- перестали упоминаться.

Причины:

1) Северо-Восточная Русь в 14-15 веках  стала территорией, где начался  процесс образование единого  государства - России. Территория представляла  наибольший интерес.

2) Состояние источников. Летописи  Северо-Восточной Руси и Новгорода. Из Южного летописания сохранилась  Галицко-Волынская летопись, доведенная  до 13 века. От Киевской, Черниговской  и Смоленской не сохранилось  ничего. Акты - договоры, грамоты, завещания  дошли главным образом от Северо-Восточной  Руси и от Новгорода. Батыров  нашествие не уничтожило в  Южных и Западных землях государственность. Г-В земля- до сер. 14 в., Киевская  земля до 60-х гг. 14 века, Смоленская - до начала 15 века оставались  на карте исторической реальности. Их история имеет собственную  ценность, люди, жившие в жить  землях, не знали, что через столетие  они окажутся под властью Литвы  и выпадут из-под власти Руси.  Поняв остальные тенденции истории, можно ответить на вопрос: почему  именно в северо-восточной Руси  началось и произошло образование  единого древнерусского государства?

Другой вопрос: почему столицей стала Москва? Почему Москва, а не Тверь? Москва, а не Владимир или Нижний Новгород? Другой центр объединения мыслился все равно на Северо-Востоке Руси.

Что происходило с русскими землями после установления власти монголов?

1) Киев 

Объект борьбы. Борьбу вели князья черниговские, смоленские. После нашествия борьба прекращается, потому что верховным распорядителем стал могло скиф хан. 40-е гг. 13 века - Ярослав Всеволодович получил от Батыя ярлык на Киев, после его смерти Киев получает Александр Невский, вплоть до 90-х гг. Киевом владеют владимирские князья. Киевское княжение продолжает сохранять номинальное значение. Киев сильно разорен во время южного похода, не играет политической роли. Преемники Ярослава не сидели в Киеве. В конце 13 в. в результате борьбы внутри Орды передан под власть мелких южных князей. Рубеж веков - Перезд митрополита из Киева во Владимир. Первая половина 14 в прослеживается серьезное влияние на Киев Литовского княжества (возникло в 12 веке).

2) Чернигов

Крупнейшая и сильнейшая южная земля. Сильно разорен нашествием Батыя. После нашествия усиливается дробление.  В сер. 13 века появляется Брянск-сильный политический центр (Северо-Запад, лесная зона). Брянские князья занимали одновременно Брянский и Черниговский стол, были сильнейшими. 90-е гг. 13 в. - Брянское княжество было передано по воле Орды в состав Смоленской земли. Север-княжества в верховьях Оки, Южное - отсечены. В 14 веке князь - титул сохранился, но номинально. В 14 веке уволился нацист литовцев, 60-е гг. 14 века южная часть вошла в состав великого княжества Литовского.

3) Юго-Западная Русь 

Волынская и Галицкая земли. К середине 12 века - объединение. Князь Даниил Галицкий. На юге(территория половецкой степи) - оказалось под властью Орды. На севере- Литва. На северо-западе- Польша. На юго-западе - Венгрия. Разорение территории и усложнение отношений с соседями из-за того, что по территории этой земли проходили ордынцы. 1323 году - мужская прямая линия прекращается, 1340 - боковая ветвь прекращается. Польша, Литва и Венгрия борются за эту землю. 1352 - Польша (Галицкая половина) и Литва (Волынская половина).

4) Смоленская земля 

Демографический удар накануне нашествия Батыя. По Руси прошла эпидемия - пандемия, Смоленская земля пострадала больше всего. Накануне нашествие уже князья играли (30-е гг.) второстепенную роль, хотя в 10-20 ее. гг. играли одну из ведущих ролей. Сер. 13 в. - смоленские князья признавали верховенство владимирских. Вторая пол. 13 века - на метился натиск Литвы, 14 век - путем лавирование между литовскими и владимирскими князьями удавалось сохранять независимость. В начале 15 века вошла в состав Литвы.

5) Полоцкая и Пинская земли

Относительно слабые политические образования, ранее всего попали под власть Литвы из-за слабости и соседства. Конец 13-нач. 14 вв-перешли под власть великого княжества литовского

6) Переславль Южный

После Батыя - под властью орды. Позже там сидят  на столах мелкие князья их черниговского дома, 60-ее гг вместе с киевской землей - Литва.

7) Муромская и Рязанская земли

Муромская: слабое политическое образование и маленькая территория, середина 14 века - под власть Москвы. Конец - присоединение к

Москве

8) Новгород

В ордынскую эпоху укрепляются форму правления и государства укрепляются республиканская форма. Признают тех, кто занимает престол во Владимире-на-Клязьме, он имеет право держать Новгород. Есть в литературе упоминания, что Новгород мог стать альтернативой Москве. Нет почвы, так как ее тенденций объединения русских земель под собой. Невозможно, так как Новгород призвал главенство другой земли - Владимирской.

Почему в северо-восточной Руси начался процесс объединения Руси? Условия:

1)Экономический фактор.

Северо-восточная Русь - территория позднего славянского заселения (10-11 вв.), поэтому долгое время оставались возможности внутренней и внешней колонизации. 2) Князья суздальской земли не были задействованы в 30-е годы 13 века в крупной междоусобной войне.

3) Владимирские князья закрепили  верховенство над новгородскими. Новгород был довольно удаленным, имел торгово-экономические связи. Новгородские бояре стремились  воспрепятствовать тому, чтобы служилые  люди великих князей владимирских  заводили себе владения в новгородских  землях. Служилая знать Северо-Восточной  Руси не переселялась. 

4) Фактор Литовский, слабость воздействия  Литвы на эту территорию. По  географическому расположения Северо-Восточная  Русь была отдалена от Литвы. Нужно преодолеть Полоцк и  Смоленск литовцам, чтобы попасть  в Северо-Восточную Русь. К середине 14 века между Литвой и Северо-Восточной  Русью появилась общая граница. 60-е гг. 14 века - усилилась Москва, которая смогла дать отпор. Литва  не смогла подчинить Северо-Восточную  Русь. До начала 15 века сохранился  буфер в отношениях между Москвой  и Литвой в виде Смоленского  княжества.

5) Ордынский фактор. Разорение территорий, взимание дани. Но не все было  так однозначно, так как владимирские  великие князья были признаны  Ордой главными на всей Руси (Ярослав, Невский и преемники). Батый  встретил наибольшее сопротивление  на Северо-Восточной Руси, так  как там была наиболее стабильным  политическая обстановка. Еще один  фактор: старейшие князья, фактор  старейшинства в роду для монголов  сыграл роль. Общерусское формальное  главенство мало что давало. Тем  не менее этот статус дал  определенные политические возможности  для влияния - 14 век - отношения Москвы  с этим регионом.

6) Переезд главы русской церкви - митрополита. Глава русской церкви  прибывает туда же, где номинально  был самый главный князь. Многие  укрепленные поселения разрушены  полностью, а некоторые смогли  возобновить свое существование. Большинство южных и западных  земель - количество пере ставших  существовать поселений больше  тех, которые смогли восстановиться. На Северо-Востоке -наоборот!

Это завоевание ускорило формирование полицентризма, исчез фактор единой борьбы за Киев, столами распорядился ордынский хан. Полицентрическая система сформировалась под внешним контролем. Часть русских земель утратила государственность. На северо-востоке с 14 века начался процесс единого государства с центром в Москве. К концу 14 века главную роль играют: Литовское княжество (южные и западные земли) и Москва (большая часть северо-восточной Руси), а Новгород, Рязань и Псков находились в зависимости от Москвы.

Образование Монгольской Империи.

Самое большое государство в истории человечества от Тихого океана до Карпат. Неизвестно, какая сила заставила монгол действовать настолько глобально, обширно, агрессивно развиваться, расширять свою территорию и т.п. По Гумилеву: существую так называемые «пассионарии», которые и приводят народы в такого рода действие.

Родина Чингиза – совр. территория России, Четинская область, Агинский район (агинские буряты очень похожи на чингизов).

1206 г. – курултай на р. Аргон 

Мы со своей стороны смотрим на монголов как на завоевателей. Но с точки зрения этнологии, это только лишь другая, степная цивилизация, не выше, не ниже. Монгольская цивилизация степная, она приспособлена к другой жизни. Монголы начинают завоевывать другие народы: гутты, Северный Китай, Средняя Азия. Они имели стремительную конницу (не масса всадников, а настоящая армия, делится на тумены (тьма), сотни, тысячи и т.п.), они виртуозно владели оружием конного боя, безжалостны, жестоки. Они были мастерами «психологической» войны, запугивали людей тем, что первые отряды убивали людей без какой-либо цели, а уже далее шло основное войско, захватывающее в плен и берущее добычу. Перед военными действиями монголы посылали своих разведчиков, под видом купцов, послов и т.п. Часто впереди себя они гнали пленных, которые заполняли рвы.

1235г. – на курултае принято  решение о великом походе на  запад.

1123г. – битва на Калке. Можно  считать, что это битва монголов  с половцами, а половцы попросили  помощи у Руси.

1227 г. – умер Чингиз. Осталось 4 сына, но Жучи умер за несколько месяцев до отца. Осталось 3 сына-наследника: Удегей, Чагатай и Талуй.

Каракорум – столица Монголии.

Золотая Орда – это смесь разных народов: всех тех, кого взяли в плен + половцы.

Можно говорить и татаро-монголы и монголо-татары. Русские летописи называют их татарами. В западных источниках – монголы. «Татары» - по-китайски значит «варвары».

«Путешествие в Восточные страны» планы карпини??

Что такое татаро-монгольское Иго?

1237-1241 гг. – первый поход

1243 г. –  образование Ига.

1241 г. – умер Удегей.

Батый (сын Жучи, владелец его улуса) должен был отправиться в поход на Запад.

У Удегея сын Гуюк. Он участвовал в походе Батыя. Батый VS Гуюк. Гуюк – сын великого хана, он не хотел подчиняться Батыю, военоначальнику.

Приготовление медленнодействующих ядов – искусство монголов.

Батый хотел стать или сам великим ханом либо привести к власти кого-то из «своих», для этого ему нужно было вернуться в Каракорум со своими туменами. Но Батый проиграл, Гуюк стал великим ханом. 1247-1248 гг. Гуюк начинает войну против Батыя. Но перед боем Гуюк умирает (возможно отравили). -> власть перешла к его вдове. Она продолжает войну против Батыя. Батый заключает союз с сыном Талуя Мунке. Батый wins. Он умирает 1255 г. -> брат Берке. Война между Берке и Сартаком (сын Батыя). Берке wins.

В Орде не было единой государственной веры. Существовало христианство, ислам, «черная вера» - шаманство.

1246 г. – Михаил Черниговский  поехал в Орду. Он не захотел  поклониться языческим идолам => его казнили. Он первый был казнен за веру.

1218-1238гг. – Юрий Всеволодович. Он  погиб в битве на р. Сить.

1238-1246гг. – Ярослав Всеволодович. Первый поехал за ярлыком в  Каракорум (!)

1260-е гг. обрывается связь, подчинение  Золотой Орды Каракоруму.

Александр Невский. По своему правлению, победам военным похож на своего отца Ярослава Всеволодовича (он тоже 10 лет назад разбивал немцев, вел политику компромисса с Ордой). Почему тогда же все знают АН, а ЯВ нет ? Дело в том, что АН одерживал свои победы в то время, когда они были максимально востребованы. (люди думали, что бог покинул Русь, АН же под покровительством Сергия Радонежского одерживал победы).

АН VS Даниил Галицкий. ДГ надеялся на то, что в борьбе с монголами поможет Запад. Он был за открытое противостояние Орде. Он ведет тайные переговоры с западом о военной помощи, но единственная помощь от запада может быть только крестовые походы L ДГ согласился принять покровительство Папы, но никой помощи не получил. Ордынские разведчики разузнали об этом и убили ДГ. АН же был более тонким дипломатом.

Есть вероятность, что АН был побратим с сыном Батыя. Но это не доказано.

Андрей Ярославич садится во Владимире, Александр Ярославович – в Новгороде.

Андрей готовит заговор против монголов, Александр может быть донес на брата монголам… (?)

1252г. – приходит огромная карательная  экспедиция («Ниврюева рать»)  => 1252-1263 гг. АН становится великим владимирским князем.

Все понимали, что способ противостоять Орде – это объединение, т.к. малые княжеские удельные войска не могли противостоять такой огромной силе. Но объединиться было достаточно сложно. 1) Когда монголы видели, что один князь выделяется, они его либо убивали, либо выдвигали ему соперника и поддерживали второго. 2) Каждый князь считал, что именно он должен стать лидером объединения, именно вокруг него должно идти объединение. Простой эгоизм. -> В этих тяжелейших условиях страна заходит в тупик, «темные времена» для Руси, кризис, старая система себя изжила. НО нашлась семья московских князей, которые смогли в итоге объединить удельную Русь.

В период Ига не было даже собственной монеты («безмонетный период»). Дмитрий Донской первый начал печатать свои монеты (двусторонние монеты, с одной стороны князь, с другой хан). В XIII-XIV вв. усиливается Великое княжество Литовское => теснит Орду => Орда натравливает русских князей на литовских.

Нет ни денег ни стабильности (безопасности) => не развивается культура.

Орда понимала, что нельзя дать Руси укрепиться, нельзя отдавать власть одному князю, но все же нужен порядок, нужен староста, который бы удерживал агрессию, поддерживал порядок -> tres tres difficile !

Но появилась семья московских князей ! J Почему же именно Москва сумела объединить все земли, пройти сквозь жесткую конкуренцию?в чем секрет успеха?

Записка «О древней и новой России» (Карамзин)

4 причины возвышения Москвы (п.п. XIV в. в узком смысле или XIV-XV вв.):

1. Москва – самое безопасное место. Московское княжество огорожено другими, и при атаке редко враги доходят до Москвы вообще. => В Москву шли потоки переселенцев, беженцев. В летописях редко упоминается Москва и московские князья => город живет спокойно. Даниил Московский (1276-1303 гг.) имел 5 сыновей (Юрий, Александр, Борис, Иван, Афанасий). Но Даниил не стал делить княжество на уделы. Власть у Юрия, старшего, все остальные – ему подчиняются.
2. Москва – перекресток торговых путей. Перекресток 8 дорог.
3. Союз московских князей и церкви. 1299 г. митрополит Максим из Киева уехал во Владимир-на-Клязьме -> борьба за митрополичью кафедру (Византия vs Русь (каждый князь хотел привести своего митрополита)). После смерти Максима тверской митрополит VS волынский митрополит winner. Приехал во Владимир -> не понравилось. Хотел поехать в Тверь, но там великий князь владимирский не взлюбил его и писал на него жалобы в Константинополь -> не поехал. 1310г. – Переяславский собор => Петр был оправдан, т.к. московские князья его поддержали -> Петр переезжает в Москву 1322г. (?) Но московские князья понимали, что Петр когда-нибудь умрет, и нужно каким-то образом удержать митрополичью кафедру в Москве => активное строительство монастырей, церквей; 1326-1327гг. – строительство Успенского Собора Московского Кремля (Аристотель Фиерованти).
4. Дальновидная политика московских князей. Два принципа, которые передавали и поддерживались от отца к сыну: 1. Не ссориться с Ордой 2. Не ссориться между собой.