Федеральное агенство по образованию 

ГОУ ВПО  «Омский государственный 

университет  им. Ф.М.Достоевского» 

Кафедра истории и теории международных  отношений 
 
 

Современная религиозная ситуация в США.

реферат 
 
 
 

Омск 

2011 
 
 
 

ОГЛАВЛЕНИЕ 

I. Конфессиональный состав США………………………………..3 

II. Политика США в сфере религии……………………………….8 

III. Религия и американское общество……………………………10 

IV. События из религиозной жизни США………………………..12 

Список использованных источников …………….……………….15 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                   I.Конфессиональный состав США 
 

За счет иммиграции в США наблюдается очень пёстрая картина конфессий,здесь представлены почти все религии мира. В стране функционирует более 2000 различных вероисповедных объединений, но наиболее многочисленным является христианство (около 86%).

Среди христиан преобладают протестанты - примерно 51 % населения США (около 158 миллионов человек). Вторая по численности христианская церковь в США - католики, примерно 25 % населения США или около 75 миллионов человек. На третьем месте - члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны), примерно 1,7 % населения США или около 5,5 миллиона человек.Для христиан США характерно наличие большого количества конфессий.¹

      Крупнейшие  конфессии христианской церкви в США:

• Католическая церковь - свыше 75 миллионов человек
• Южная баптистская конвенция - свыше 16 миллионов человек
• Объединенная методистская церковь - около 8 миллионов человек
• Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) - свыше 5,5 миллионов человек
• Церковь Бога во Христе - около 5,5 миллионов человек

      Есть  в США и православные христиане(4,2 млн. человек.), которых объединяет автокефальная Православная Церковь в Америке, предстоятель которой носит титул "Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады".

      Процент христиан среди населения США снижается, в 1990 году христианами назвали себя около 86 % жителей Соединенных Штатов Америки, в 2001 году - около 78,6 %, на 2011год- около 78 % жителей США. 
 

Хрустальный собор реформатской (протестантской) церкви в Гарден Гроув, Калифорния, США . 

          Основные постулаты христианства:

- Учение о троичности Ипостасей в едином существе Божества

( Отец,Сын,Святой Дух)

- Учение об абсолютной ценности человеческой личности как бессмертного, духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, и учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу.

- Учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании («..будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный»)

- Учение о воскресении плоти и о блаженстве воскресшей плоти праведников вместе с их душами в просветлённом, вечном, материальном мире

- Понятие о Боге как абсолютно совершенном Духе, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и абсолютной Благости и Любви (Бог есть любовь).

      Вторая  после христианства по распространенности в США религия - иудаизм. Эта страна является пристанищем наиболее влиятельных и авторитетных евреев.Около 16 % из них посещают синагогу не реже одного раза в месяц.Каждый шестой американский еврей употребляет в пищу лишь кошерные продукты.

      Еврейская община в США состоит преимущественно  из евреев-ашкенази, потомков эмигрантов из Центральной и Восточной Европы. Есть, однако, небольшое количество евреев-сефардов, происходящих из Испании, Португалии и Северной Африки. 

Синагога на Пятой авеню в Нью-Йорке 
Постулаты иудаизма:

• существование Бога, который совершенен, самодостаточен и является причиной бытия всего остального;
• единство Бога, которое отлично от всех остальных видов единства;
• Бога нельзя мыслить в терминах телесного бытия, и антропоморфическое описание Бога в Библии следует понимать в метафорическом смысле;
• Бог вечен;
• лишь одному Богу следует поклоняться и повиноваться, — не существует никаких посреднических сил, которые могли бы по собственному усмотрению удовлетворять людские мольбы, и потому не следует их призывать;
• вера в пророчество;
• Моисей стоит выше всех пророков;
• вся Тора была дана Моисею;
• Моисеева Тора никогда не будет отменена или заменена иным законом, к ней ничего не будет добавлено и из нее не будет исключено;
• Богу известны деяния людей;
• Бог вознаграждает следующих заповедям Торы и наказывает нарушающих их;
• Мессия придет;
• будет воскресение из мертвых.

Третья по распространенности религия в США - ислам. 

      Мусульманами  были многие из рабов, завезенных в  Америку из Африки. В конце XIX - начале XX веков в США иммигрировали  много людей из арабских районов  Османской империи, большинство  из которых также исповедовали ислам. В 1915 году в штате Мэн была построена первая в США мечеть.В настоящее время в США насчитывается 1200-1500 мечетей.

      Американский  ислам представлен тремя основными группами. Во-первых, афроамериканцами, которые приехали сюда первыми и создали своего рода фундамент мусульманского сообщества США. Затем, во время Второй мировой войны, в Америку попала волна мусульман с Ближнего и Среднего Востока. Последняя волна 60-70-х годов пришла из Южной Азии - Пакистана, Индии и Бангладеша. 

Исламский центр Америки в штате Мичиган - самая большая мечеть в США 

Основные постулаты (принципы веры) иудаизма, сформулировал Рамбам (Маймонид) в предисловии к комментарию к Мишне. Впоследствии они вошли почти во все сидуры (молитвенники):

• Вера в Аллаха - Творца всего сущего. Включает в себя ряд положений, главным из которых является Единобожие.
• Вера в Ангелов. Ангелы - существа, сотворённые Аллахом из света, исполнители Божьей воли.
• Вера в Священные Писания, ниспосланные Аллахом через пророков. Имеются в виду Божественные Откровения, которые ниспосылались в различные периоды истории человечества. Мусульмане признают истинными тексты Тауры (Торы), Забура (Книги Псалмов Пророка Давида), Инджила (Евангелия), а также более древних свитков, ниспосланных нескольким пророкам. Но все предыдущие Писания были отменены Кораном. С точки зрения мусульманских богословов, современные варианты всех священных Книг, кроме Корана, искажены.
• Вера в пророков (посланников) Божьих. Кораном и Сунной предписывается принять истинными всех посланников Аллаха. Они были посланы к разным народам и племенам, но посланником ко всему человечеству был только Мухаммад.
• Вера в Судный День. Включает в себя веру в конец света, грядущее воскрешение, Божий Суд, наличие Ада и Рая (Ахира).
• Вера в предопределение. Мусульмане верят в то, что Аллах предопределил судьбы всего сущего (Кадар), то есть - в то, что все события происходят по замыслу Творца. Предопределение понимается как извечное знание Аллаха обо всех событиях и процессах, которые произойдут в мироздании; все события происходят с одобрения Аллаха, в соответствии с Его Знанием. Таким образом, человек обладает свободной волей, имеет способность выбирать между добром и злом, и потому несёт ответственность за свои поступки.

      Буддизм - четвертая по распространенности религия в США. Большинство буддистов в США - американцы азиатского происхождения, но достаточно много приверженцев буддизма есть и среди других этнических групп США.

      Буддизм появился в США в XIX веке, когда  в Америку началась иммиграция из Восточной Азии. Первый буддийский храм в США был построен в Сан-Франциско  в 1853 году американцами китайского происхождения.

      В восьмидесятых годах XIX века иммиграция китайцев в США была законодательно ограничена, но примерно в эти годы увеличилось количество переселенцев в США из Японии, а в начале XX века и из Кореи. В настоящее время буддизм представлен в США широким спектром различных школ и этнических деноминаций,всего же буддистов в США насчитывается по разным данным 5-6млн человек.

      Си Лай Темпл, буддийский монастырь в Лос-Анджелесе, штат Калифорния  
 

Основные постулаты буддизма: 
 
1. Неотрицание всего - все есть Будда 
2. Умение медитировать, т.е. осознавать себя и природу, освобождаться от аффектов. 
3. Доверяй своему сердцу-сознанию - в нем содержатся ответы на все вопросы.

4. Признание кармы

5.Отрицание кастовой системы

6. В буддизме нет ни всемогущего Бога,ни вечной души² 
 
 
 
 
 
 
 

                         II. Политика США в сфере религии 

Суть государственной политики в США по отношению к религии определяет 1я поправка к конституции,утверждающая идеал религиозной свободы.

Поправка I (1791)

Конгресс не должен издавать ни одного закона, относящегося к установлению религии или запрещающего свободное исповедание оной, либо ограничивающего свободу слова или печати либо право народа мирно собираться и обращаться к правительству с петициями об удовлетворении жалоб.³ 

Конституция действительно установила светское государство или светскую систему власти, но при этом она исходила не из стремления исключить влияние религии на общество в целом и на политику, в частности. Были религиозные идеи, которые оказали сильное влияние на саму Конституцию и существо той политической системы, которая была создана. Религиозные ценности оказали очень сильное воздействие на различные движения, в том числе на движение аболиционизма и движение за гражданские права. И религиозные институты продолжают оставаться системой, в рамках которой люди усваивают гражданские нормы. Так что не было попытки - и это было бы невозможно - исключить религию из политической жизни.  

Единственное, что пытается сказать Конституция, это то, что государство в лице правительства не занимает какой-либо конкретной позиции в религиозных вопросах-полный государственный нейтралитет в религиозной сфере-государство и религия существуют как бы в разных плоскостях. 

Американская конституция основана на мысли о том, что религия и

государственная власть будут лучше работать, если они будут процветать независимо друг от друга. При этом религия мыслится как основа демократии,поэтому государство не имеет право ни одну религию определять официальной-(признаётся религиозный плюрализм) и ни одна религия не обладает правом получать дополнительные льготы от государства(равноудалённость всех религий от государства). Не допускается и дискриминация- государство не имеет права ущемлять ни одну религию(все религии равны между собой и равноправны) 

«Профессор политологии Флоридского университета в Гейнсвилле Кеннет Д. Уолд, автор книги Religion and Politics in the United States (Религия и политика в США), ставшей новым словом в этой области, исследовал феномен взаимодействия этих двух сфер.Он утверждает, что «любой здравомыслящий человек скажет, что религия облагородила нашу политику и заставила нас действовать самым лучшим образом. Движение за гражданские права в 50-ых и 60-ых годах нынешнего века, пожалуй, является одним из ярких примеров конструктивного участия церкви в нашей политической системе.

С другой стороны, любой трезво мыслящий человек не может не понимать, что религия  также стала причиной целого ряда эксцессов. Иногда религия пробуждает в людях дикарей, если она смешивается  с политикой. Есть ряд событий, которые  вызывают у нас чувство стыда: забрасывание абортных клиник бутылками с зажигательной смесью и насилие среди военизированных гражданских групп -- это только два самых пришедших на ум примера.

Я считаю, что  связь между религией и политикой  может быть плохой или хорошей в зависимости от того, как люди используют свои религиозные ценности в политическом процессе. Когда мне говорят, что делать нужно только так и никак не иначе, что Бог дал четкие ответы на все политические вопросы, тогда я не обращаю на это никакого внимания и не считаю, что это каким-то образом облагораживает нашу политическую жизнь. Когда люди проявляют осторожность и терпимость в этом вопросе и понимают, что если они обращаются к народу, то с ним надо говорить на его языке, тогда, я думаю, такая религия и такой религиозный толчок будут играть весьма конструктивную роль.

По-моему, все  зависит от установки, с которой  человек подходит к отношениям между  религиозным и мирским, пытаясь обнаружить между ними связь»

Не случайно принцип веротерпимости-основа американской государственности,ведь верующими  являются практически все избиратели и политики должны уметь налаживать отношения с разными конфессиями,поэтому  все американские президенты тоже относят себя к религии,все 44 американских президента-приверженцы христианства. Это объясняет взаимодействие религие и государственности. Примерами может служит главнй праздник-инагурация президента,т.е его «венчание на царство» и существование такого понятия как гражданская религия- общее мировоззрение-набор идей,представлений,штампов,сплачивающее американское общество в единое целое. Гражданская религия объединяет американцев в их представлениях о своей стране,обществе и лигитимизирует государственную систему(американцы считают свою страну образцом и примером для всех народов)»⁴

     Религия  -важный аспект всей международной  политики США(начиная с Буша  Старшего)Это мощный инструмент и главный мотив осуществления особой миссии американцев-установить идеальный порядок в мире,она требует участия страны во всех мировых делах для достижения ключевой цели американской дипломатии-всеобщей американизации,поэтому американцы никогда не выберут президента-атеиста. 

Акт «О международной  свободе вероисповеданий»1998г. является федеральным законом США,стратегическим документом,утверждающим роль США как защитника свободы религии и совести в глобальном масштабе. Для этого при государственном департаменте был создан Комитет по международной свободе вероисповеданий,он собирает информацию о состоянии религиозной свободы во всех странах,анализирует данные и составляет специальный доклад о нарушениях или улучшениях в религиозной политике,создаётся список нарушителей и предлагаются санкции к странам-нарушителям религиозной свободы граждан. 

III. Религия и американское общество 
 

 Религия играет достаточно большую роль в США. Верующими называют себя около 88 % населения США; это намного больше, чем в большинстве развитых стран мира. По разным оценкам, от 21 до 41 % жителей США посещают церковь не реже, чем раз в неделю.

      Отношение числа верующих к общей численности  населения в разных штатах США неоднородно.

      Больше  всего религиозных людей в "Библейском поясе" - штатах на Юге США. Здесь живут очень много прихожан Южной баптистской конвенции, традиционно популярной в регионе. К "Библейскому поясу" относят штаты Техас, Оклахома, Канзас, Иллинойс, Индиана, Огайо, Миссури, Арканзас, Луизиана, Миссисипи, Теннесси, Кентукки, Вирджиния, Северная Каролина, Южная Каролина, Джорджия, Алабама и Флорида.

      Наименее  религиозны штаты запада США,в частности тихоокеанские штаты - Орегон и Вашингтон, а также Колорадо и Вайоминг. 
 

При проведении государственных переписей населения  США вопрос о религиозной принадлежности не задается, поэтому информация о количестве верующих людей в США получена в результате опросов, проводимых негосударственными организациями и может несколько различаться в зависимости от источника.

• Христианство - около 78 % населения США
• Атеисты или агностики - около 15 % населения США
• Иудаизм - около 2 % населения США
• Ислам - около 1,5 % населения США
• Буддизм - около 0,8 % населения США
• Индуизм - около 0,4 % населения США

Как отмечает в  одной из своих последних книг известный американский религиовед, профессор университетов Майами, Оксфорда и Огайо Питер Уильямс, в США действует "географический" принцип распространения христианских конфессий. И если в крупных городах христианские Церкви и другие религиозные организации существуют бок о бок, то в сельской местности наблюдается четкое разделение. Католики, например, составляют большинство населения северо-востока США (штаты Коннектикут, Мэн, Массачусетс, Нью-Гемпшир, Нью-Джерси, Род-Айленд, Мичиган), где на заре американской истории селились выходцы из Италии, Ирландии и Польши. В то же время католики – выходцы из Латинской Америки в прошлом активно осваивали и продолжают осваивать юго-запад США.  
 
Лютеране, методисты, пресвитериане особенно многочисленны на Среднем Западе, здесь можно даже говорить о своего рода "протестантских анклавах": баптисты составляют большинство в штатах Западная Вирджиния и Арканзас, а 71% населения штата Юта – мормоны (которые присутствуют и в западных штатах – в Калифорнии, Орегоне, Неваде).  
 
На центральные и южные штаты, населенные главным образом белыми протестантами европейского происхождения (классическая формула "настоящего американца" – "белый англосакс-протестант"), в ходе избирательных кампаний делают основную ставку республиканцы. В свою очередь, основной электорат Демократической партии США – это жители мегаполисов на побережьях, настоящего "плавильного котла", в котором перемешаны представители различных народов, культур и религий. Республиканцы более консервативны в вопросах этики, нежели демократы, и их успех среди населения штатов, в которых преобладают пятидесятники или баптисты, отнюдь не случаен. В Республиканской партии есть и католики, но их выдвижение, например, на пост президента практически невозможно – протестантские штаты едва ли поддержат такую кандидатуру. ⁵ 
 
 

                            IV. События из религиозной жизни США

В США создадут «Центр трех религий»

Религия - 16 Декабрь 2011, Пятница 10:09

НЕБРАСКА (QHA) - В США  хотят создать «Центр трех религий», который будет включать в себя мечеть, синагогу и христианский храм. Участок, где разместится этот уникальный Центр, выделен в штате Небраска.  
Как сообщает издание Ислам для Всех, вместе земельная собственность Американского института исламской науки и культуры (AIISC), Епископальной епархии штата, организации «Храм Израиля», а также «Инициативы трех религий» составляет участок площадью 35 акров в городе Омаха, где будет построен «Квартал трех религий».  
В этом уникальном проекте – первом в мире – мечеть, синагога и христианский храм намеренно расположены по соседству. В квартале также разместится «Центр трех религий», где предусмотрены помещения общественного и образовательного назначения.  
На первом этапе «Инициатива трех религий», и три религиозные организации собрали средства, позволившие каждой из них приобрести участок. Теперь продолжается поиск средств на проектирование и строительство.  
Завершение строительства первого здания намечается на 2013 год.  
Председатель AIISC доктор Саид М. Мохиуддин (Syed M. Mohiuddin) подчеркнул важность развития межрелигиозных отношений в мире и напомнил о связи между тремя авраамическими религиями, на которую указывает и Коран.  
«В то время как по всему миру возводят стены, своим проектом мы строим мосты», - сказал он.⁶ 

14 сентября 2011

США: Россия притесняет религиозные  меньшинства

Источник: Интерфакс-Религия