Медиакультура (культура средств массовой информации) как средство образования старшеклассников
Министерство образования РФ
Таганрогский
государственный педагогический институт
Факультет социальной педагогики
Кафедра
социальной педагогики и психологии
ВЫПУСКНАЯ
КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА
на тему: "Медиакультура (культура средств массовой информации) как средство образования
старшеклассников"
Выполнила: студентка
5 курса 52 группы
заочного отделения
Величко Елена
Александровна
Научный руководитель:
д.п.н. профессор
Федоров Александр
Викторович
Таганрог 2002
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава № 1. Теоретические
аспекты медиакультуры.
1.1. Терминология
медиакультуры.
1.2. Социально-психологическая
характеристика старшего
1.3. СМИ и
школа
Глава № 2. Формы
и методы использования медиа, как
средства образования старшеклассников.
2.1. Выявление
потребностей и интересов
старшеклассников в области
медиа.
2.2. Методика
медиаобразования в рамках
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список литературы
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Начало 21 века принесло с собой совершенно новый уровень развития общества. Прежде всего, это связанно с новым видением его культуры.
Долгое время культуру общества представляли в виде жестко упорядоченной системы, где каждый элемент имеет свой, раз и навсегда заданный и бесспорный для всех уровень фундаментальности. Но с распадом средневековой культуры, центрированной вокруг Священного Писания, с закатом классического образования, выстроенного на античных текстах, а может быть даже и с распадом советской официальной культуры и системы образования, такое видение ушло в прошлое.
Нынешняя культура, по сравнению с культурой предшествующих эпох - культура необычайно подвижная, ориентации в ней меняются стремительно и разнонаправлено. А основой этой культуры являются средства массовой информации (СМИ, масс-медиа).
Во всех странах мира средства массовой информации и индустрия развлечений широко используется в повседневной жизни. Действительно, жизнь современного человека уже не возможно представить без средств массовой информации. В самом широком смысле СМИ - это радио, телевидение, кинематограф, самые разнообразные печатные издания. К ним также следует отнести популярную музыку, рекламу, компьютерные игры и продукцию тех учреждений, подразделений и т.д., которые занимаются "связями с общественностью".
Информация,
передаваемая по каналам масс-медиа
- "продукт "индустрии сознания",
деятельность которой направлена на
манипулирование сознанием
Средства массовой информации заняли одно из ведущих мест и в жизни современных учащихся. Каждый ребенок может выбрать тот или иной информационный поток. Многие информационные каналы обогащают пользователя не только популярными общедоступными знаниями, но и специальными, относящимися к профессиональным (12; www. mediaeducation.ru). В то время как учебная информация, передаваемая ребенку в школе, занимает в общем, информационном потоке все менее значительной место, многие СМИ берут на себя обучающие, просветительские функции. Вследствие чего возникает феномен, получивший название "параллельная школа". Школьники - постоянные зрители таких программ по ТV, в которых значительная часть информации в большей или меньшей мере связаны с теми основами наук, которые являются предметом изучения в школе. Время, проводимое ребенком перед TV, видео или в сети INTERNET, по продолжительности уже превосходит время, которое отводится на пребывание в школе. Так что, сейчас уже не у кого не вызывает сомнения важность владения информационными технологиями как необходимым инструментарием повышения качества обучения и воспитания, эффективности управления, роста производства, оптимизации коммуникативных связей и др., поэтому очень важно, в рамках общеобразовательной школы, рассматривать медиакультуру, как средство образования, очень важно научить школьников, а в особенности старшеклассников, так как именно они являются последним связующим звеном между ребенком и взрослым, будущими специалистами, от уровня подготовки которых зависит будущее общества, правильному восприятию информации передаваемой по каналам масс-медиа.
Решение этой задачи, в рамках медиакультуры, было возложено на медиаобразование, которое было призвано развить у ребенка способность мыслить критически и независимо от той или иной информации, побуждать школьников сравнивать и оценивать сообщения СМИ.
Из вышесказанного видно, отрицать медиакультуру, как средство, влияющее не только на образование школьников (в данном случаи старшеклассников), но и как средство, влияющее на их мировоззрение и миропонимание не имеет ни какова смысла, т.к. она заняла главное место во всех сферах жизни общества.
Исходя из актуальности заявленной темы, была сформулирована и тема исследования: "Медиакультура (культура средств массовой информации), как средство образования старшеклассников".
Цель нашего исследования: Изучение и анализ использования медиакультуры в образовании старшеклассников.
Объектом исследования является: Процесс образования старшеклассников на материале медиакультуры.
Предмет исследования: Медиакультура, как средство образования старшеклассников.
Гипотеза исследования: Изучение теоретических основ современной медиакультуры, поможет выявить наиболее эффективные пути и средства образования и развития личности старшеклассника, в условиях общеобразовательной школы, с учетом его интересов, потребностей, предпочтений и возрастных особенностей.
Предмет, цели и гипотеза исследования определили следующие задачи:
1. Рассмотреть сущность медиакультуры и определить ее место в современном мире.
2. Изучить психолого-педагогические особенности старшего школьного возраста.
3. Проанализировать возможности медиаобразования, в рамках общеобразовательной школы.
В соответствии с темой и целями исследования работа включила несколько этапов:
Изучение
научной литературы, по педагогике,
истории развития медиакультуры, ее
теоретических аспектов, терминологии.
Затем, на этапе исследования, выявление
основных направлений медиаобразования
в условиях общеобразовательной школы.
Глава №1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ МЕДИАКУЛЬТУРЫ
1.1.
Основные теории
медиа
Прежде чем, рассматривать медиакультуру как средство, которое влияет на образование старшеклассников, и перейти к основным теориям понимания медиа, необходимо дать четкое определение этому понятию.
"Медиа"
(media), т.е. "средства массовой
"Медиакультура"
(media culture) - совокупность материальных
и интеллектуальных ценностей
в области медиа, а также
исторически определенная
Анализ содержания средств массовой информации показывает, что масс медиа все активнее присваивают себе просветительские образовательные функции. СМИ проявляется во многих сферах нашей жизни. Вследствие чего возникает проблема "параллельной школы", которая широко обсуждается и самими СМИ. Поскольку прекратить или ограничить влияние средств массовой информации на учащихся невозможно, необходимо было решать эти проблемы, т.е. сделать СМИ средством, положительно влияющим на уровень образования учащихся, союзником учителя. Пути исследования описанных проблем давно являются предметом научных исследований в России и за рубежом. Но, для того чтобы перейти к непосредственному анализу этих исследований, необходимо рассмотреть основные теории в области медиакультуры, поскольку именно на них опираются все исследователи.
Значительное
влияние на формирование многих теорий
в области медиа оказали
1. "Инъекционная" теория медиа или теория "Магической пули" /18/
Данная теория предполагает сильное и прямое воздействие медиа.
Каждый медиатекст является прямым стимулом, который вызывает немедленную реакцию. При этом аудитория представляет собой пассивную массу отдельных индивидуумов, лишенных способности противостоять всевластному влиянию медиа. Медиа, таким образом, воспринимается, как опасный "агент упадка культуры". Данная теория была особо популярна на Западе в 20-е - 40-е годы XX века /29, 6/.
2. Теория "потребления и удовлетворения".
Теория ограниченного влияния медиа. Медиа не формируют человеческое мировоззрение. Медиа - только одна из частей человеческих потребностей, составляющая интеллектуального развития. При этом аудитория не пассивна, а активна. Она отбирает для себя те медиатексты, которые удовлетворяют ее запросы /10,187/. Эта теория получила широкое распространение на Западе в 40-х - 50-х годах. Однако в настоящее время имеет своих сторонников, считающих, что влияние медиа на жизнь человека слишком преувеличено.
3. "Культивационная теория".
Данная теория предполагает сильный непрямой, совокупный эффект воздействия медиа на аудиторию. Медиа в целом формирует отношения в обществе, сохраняет его стабильность. При этом аудитория состоит из неоднородной массы пассивных разобщенных, индивидуумов, которые лишены способности адекватно оценить виртуальную реальность медиатекстов. Создателем этой теории является видный американский ученый Дж.Гербнер /8, 173-199/. Его концепция имело наиболее сильное влияние в 60-е - 70-е годы XX века.
4. Теория медиа в качестве "повестки дня".
Данная теория предполагает очень сильное непрямое совокупное влияние медиа. Медиа успешно внушает аудитории, что и кому нужно думать по поводу того или иного сообщения, навязывает свои приоритеты. При этом аудитория состоит из неоднородной массы индивидуумов /23, 275/. Эта теория стала распространяться, начиная с 70-х годов XX столетия.
5. Марксистская ("идеологическая") теория медиа.
Данная теория предполагает очень сильно воздействие медиа на аудиторию. Медиа "впрыскивают" идеологию непосредственно в массовое сознание. Медиа распространяет идеи в соответствии с установками "правящего класса". При этом аудитория делиться на социальные классы, и в капиталистическом обществе рабочий класс становиться пассивной жертвой медиаинформации правящего класса /23,63/, который стремиться свои интересы выдать за общественные или национальные. В так называемом "социалистическом обществе", напротив, предполагается, что медиа является адекватным рупором коммунистических идей, которые, якобы, должны активно поддерживаться всеми гражданами государства. Так или иначе, на первый план выходят политические, классовые и моральные ценности. Медиа рассматривается как некое поле "идеологической борьбы". Данная теория была широко распространена в России в 20-х- 80-х годах XX века, как, впрочем, - и в странах Восточной Европы (в 50-е -70-е годы того же столетия). В Западном мире ее установки разделяли, к примеру, А.Грамши и представители "франкфуртской школы" 30-х годов XX века. Итальянские и французские "левые" активно использовали марксистский подход в теории медиа и позже - в 40-х- 70-х годах прошлого века. В США, Канаде, Австралии данная теория имела весьма ограниченное поле воздействия, в основном среди левых радикалов 60-х- 70-х годов, находившихся под влиянием марксизма и троцкизма.
6. Семиотическая теория медиа ("Медиа как система символов").
Данная теория также предполагает очень сильное влияние медиа на аудиторию. Медиа трактуется как "матрица" новых социальных мифов, которые представляются публике в виде "очевидных фактов". Медиатексты имеют семиотический (знаковый) характер. При этом аудитория считается пассивной массой потребителей структурированной мифологии. Теория получила распространение со второй половины 50-х годов XX века. Для семиотической теории медиа, в отличие от эстетической, любой медиатекст - от интеллектуального романа до рекламы или упаковки мыла - может стать источником тщательного анализа. Любой продукт медиа рассматривается как текст, доступный всестороннему исследованию.
7. Культурологическая теория медиа.
Данная теория предполагает очень сильное влияние медиа на аудиторию. Медиатекст рассматривается в виде сложной структуры значений и "кодов". Текст, посланный с одной целью, может быть прочитан в ином ключе. Медиа представляется полем борьбы различных социальных концепций. При этом аудитория рассматривается не пассивной массой "управляемых" индивидуумов, а представляется сообществом "субкультурных формаций" или групп, которые имеют различные культурные ориентации, по разному "декорируя" медиатексты. Данная теория возникла в Западной Европе в середине 60-х годов XX и на сегодняшний день имеет достаточно сильные позиции научных кругах по обе стороны океана. К культурологической теории медиа достаточно близка и теория "диалога культур" М.М.Бахтина /2/ и В.С.Библера /3/.
Сравнивая суть упомянутых выше теорий, мы обнаруживаем сходность "инъекционной" и марксистской теории медиа. Обе они предполагают пассивность аудитории и прямое "наркотическое" воздействие на нее медиатекстов. Отличие лишь в том, что во втором случае аудитория делится на социальные классы. Достаточно близки "культивационная" теория медиа и теория медиа, как "повестка дня", предполагающие косвенное, но сильное воздействие медиа на аудиторию. В Британии, Канаде, Австралии, Франции значительное влияние сегодня имеют культурологическая (и частично семиотическая) теория медиа. В США помимо культурологической сохраняет сильные позиции "инъекционная" теория. В России (начиная со второй половины 80-х годов XX века) марксистская теория медиа стала быстро утрачивать свои незыблемые в течение шести с лишним десятилетий позиции.
Рассмотрев теории медиакультуры можно сделать вывод, что какой бы теории не придерживалось современное общество, но отрицать то или иное влияние СМИ на сознание людей, оно не может.
Американские социологи подсчитали, что в среднем американец, проживший 75 лет, располагает примерно 50 годами активной, лишенной сна деятельности. И ровно 9 лет из них он тратит только на то чтобы смотреть телевизор /49;67/. Только в середине 90-х годов XX века американские потребители истратили 56 миллиардов долларов на разного рода медиапродукцию. В начале же XXI века без медиа не мыслимо социокультурное развитие нации практически во всех областях, включая, разумеется и образование.
Начиная с 60-х годов прошлого века в ведущих странах мира в педагогической науке сформировалось специфическое направление "медиаобразование", основанное на изучении медиакультуры и ставившее перед собой следующие цели:
-
обучение восприятию и
-
развитие критического
-
включение внешкольной
- формирование умений находить, готовить, передавать и принимать требуемую информацию, в том числе с использованием различного технического инструментария (компьютеры, модемы, факсы, мультимедиа и др.)
Таким образом, процесс образования и развития личности средствами и на материале средств массовой коммуникации и информации (медиа) с целью формирования культуры общения с медиа, творческих, коммуникативных способностей, критического мышления, умений интерпретации, анализа, оценки медиатекста, обучение различным формам самовыражения при помощи медиатехники и есть понятие медиаобразования.
В
современной научной
1. Основы искусствоведения в медиасфере, т.е. виды, жанры медиа, ее функции в социуме, медиаязык, историю медиа и т.д.
2.
Сведения об основных областях
применения теоретических
3. Практические
творческие задания на
Проблемами исследования медиаобразования в нашей стране занимались многие ученные: как считает Ю.Н.Усов, актуальность развития медиа необычайно велика. Теоретические и методические разработки лаборатории Института художественного образования, которую долгие годы возглавлял Ю.Н. Усов, активно внедряются в учебный процесс московских школ. Под редакцией Ю.Н.Усов, Е.А.Бондаренко, Л.М.Баженовой опубликованы дидактические материалы. К примеру, Е.А.Бондаренко проведены многочисленные исследования особенностей использования различной аудиовизуальной информации, разработаны анкеты, выявляющие отношения учащихся со средствами массовой информации.
Проблемами
медиа в школе активно
Анализ специальной литературы, статистических данных, показывает, насколько важной является проблема изучения и применения медиа во всех сферах нашей жизни и в первую очередь - образовании.
Основным направлением российского образования и воспитания является его гумманизация и гуманитаризация. В общеобразовательной программе "Школа 2002" впрочем, как и в программе "Школа 2001" одной их задач образования и воспитания личности на современном этапе стоит задача гуманистического характера образования, приоритета общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности.
Понятие "личность" является не только понятием, отражающим фактическое состояние социальных свойств человека, но понятием ценностным, выражающим идеал человека. Идеал культурного человека, как отмечал А.Швейцер, есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность /30,165/.
Культура реализует свою функцию развития личности только в том случае, если она активизирует, побуждает ее к деятельности. Чем разнообразнее и продуктивнее значимая для личности деятельность, тем эффективнее происходит овладение общечеловеческой и профессиональной культурой. Деятельность личности как раз и является тем механизмом, который позволяет преобразовывать совокупность внешних влияний на собственно развивающие изменения, в новообразования личности как продукта развития. Медиаобразование - это и есть процесс развития и воспитания личности средствами кино, видео, телевидения, театра, массовой периодической печати и др.
В современном мире существует несколько направлений медиаобразования: профессиональное (подготовка журналистов, режиссеров, актеров и др.), специальное - осуществляется в рамках отдельного курса, дополнительное (социокультурное, так называемая параллельная школа) во внеучебное время и интегрированное, которое проводится во время изучения традиционных школьных предметов. Но особенного внимания заслуживает, так называемое дополнительное медиаобразование, выступающее как основное средство воспитания и образования школьников, влияющее на них по средствам телевидения, кино, периодической печати, мультимедиа, ИНТЕРНЕТ.
Таким образом, возникновение глобальной системы коммуникаций, широкое проникновение медиакультуры в жизнь многих слоев населения порождают проблему образования, направленную на рассмотрение медиакультуры, как основного средства образования не только старшеклассников, но и всех школьников.
1.2. Социально – психологическая характеристика
старшего
школьного возраста.
1.2.1. Этапы развития ребенка. Основные теории юности.
Ребенок в процессе его развития и перехода во взрослую жизнь проходит ряд этапов, каждый из которых отличается определенным своеобразием и накладывает свой отпечаток на его будущее.
Общепринятой и чаще всего используемой теорией периодизации является теория Л.С. Выготского. Именно на эту теорию опирается в своих работах Д.Б. Эльконин, "расщепляя процесс усвоения общественного опыта, т.е. развития, на две взаимосвязанные стороны: усвоение мотивов и задач деятельности, усвоение операционально-технической стороны деятельности" /48,3/.
Вот как представляется в целом периодизация Д.Б. Эльконина:
1. Младенческий возраст (от рождения до 1 года). Ведущий вид деятельности - эмоциональное общение. Важным новообразованием этого возраста является формирование потребности в общении с другими и определенное эмоциональное отношение к ним.
2. Ранее детство (от 1 года до 3 лет). Ведущая деятельность - предметно-манипулятивная, в этом процессе развивается речь и наглядно-действенное мышление.
3. Дошкольный возраст (от 3 до 7 лет). Ведущая деятельность - ролевая игра. Здесь же формируется такие новообразования, как стремление к общественно значимой и общественно оцениваемой деятельности, что характеризует готовность ребенка к школьному обучению.
4. Младший школьный возраст (7-11 лет). Ведущая деятельность- учение. В этом процессе формируется память, усваиваются знания о предметах и явлениях внешнего мира и человеческих отношениях. Новообразования: произвольность психических явлений, внутренний план действий, рефлексия.
5. Подростковый возраст (11-15 лет). Ведущая деятельность-общение в системе общественно полезной деятельности. Важнейшими новообразованиями являются, самооценка, критическое отношение к людям, стремление к "взрослости" и самостоятельности.
6. Старший школьный возраст (ранняя юность) 15-18 лет. Ведущая деятельность - учебно-профессиональная, в процессе которой формируются такие новообразования, как мировоззрение, профессиональные интересы, самосознание, мечты и идеалы.
Каждый возрастной период отличается особой характеристикой, подготавливается предыдущим периодом, возникает на его основе и служит фундаментом для следующего.
Не трудно заметить, что последним этапом, перед тем как ребенок станет взрослым человеком, является ранняя юность, т.е. тот период, когда мы называем ребенка старшеклассником.
На данный момент времени существует множество теорий юности, которые рассматривают старшеклассника с разных точек зрения, например:
- Биологическая теория (рассматривает юность, прежде всего, как определенный этап эволюции организма, полагая, что именно биологические процессы роста детерминируют все остальные).
- Психологическая теория (фиксирует свое внимание на закономерностях психической эволюции, характерных чертах внутреннего мира и самосознания).
- Психоаналитическая теория (видят в юности определенный этап психосексуального развития).
Таким образом, все эти теории рассматривают "юность лишь с точки зрения внутренних процессов развития, происходящих в человеке (индивиде, личности)"/27,142/.
Но
наблюдая за людьми можно заметить,
что у всех это развитие протекает
по-разному, и, прежде всего развитие
зависит от той социальной и культурной
среды, в которой живет ребенок.
Основываясь на таком подходе, к развитию
юности выдвигается - Социологическая
теория юности (где старший школьный
возраст рассматривают, прежде всего,
как определенный этап социализации личности,
как переход от зависимого детства к самостоятельной
и ответственной деятельности взрослого).

- Медиаобраз политика: приемы средства создания на материалах информационной компании по отрешению от должности Ю.М. Лужкова
- Медиапланирование для печатных СМИ
- Медико-демографическое состояние РБ
- Медико-социальная работа по профилактике ВИЧ-инфекции
- Медико-социальная работа с лицами, страдающими психическими заболеваниями
- Медико-социальная экспертиза
- Медико - социальная экспертиза в работе с людьми с ограниченными возможностями
- Материнский капитал как форма дополнительной поддержки семьи
- Материнский капитал как форма дополнительной поддержки семьи
- Материнство и детство
- Матричные полиномы порождающие проекторы
- Машина фрезерная
- Машины вращательного бурения
- Мәліметтер қоры көмегімен ақпаратты