Становление личности юриста

СОДЕРЖАНИЕ 
 

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3

ГЛАВА I.ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ ЮРИСТА

   §1.Понятие личности в трудах отечественных и зарубежных социологов…………………………………………………………………………………10

   §2. Факторы и условия формирования личности – юриста……………….26

ГЛАВА II.ОСОБЕННОСТИ СТАНОВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ ВЫПУСКНИКОВ ЮРИДИЧЕСКИХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ НА ПРИМЕРЕ ТЮИ МВД ПМР И ПГУ ИМ. Т. Г. ШЕВЧЕНКО НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ

   §1.Сравнительный анализ  ценностных ориентаций и мотивов поступления студентов на примере ТЮИ МВД ПМР и ПГУ имени Т. Г. Шевченко………………………………………………………………………………….36

   §2. Особенности становления личности юриста в Приднестровских

   ВУЗах…………………………………………………………………………49

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….54

БИБЛИОГРАФИЯ………………………………………………………………59

ПРИЛОЖЕНИЕ  1 «Программа исследования»

ПРИЛОЖЕНИЕ 2 «Анкета»

ПРИЛОЖЕНИЕ 3 «Частотные и процентные распределения ответов»  
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 

         Актуальность исследования. В XXI веке общество испытывает острую потребность в высокообразованных и целеустремленных специалистах юридической профессии, способных эффективно решать задачи создания и укрепления законодательной и правовой базы нашего государства. Неоспорим тот факт, что авторитет закона напрямую зависит от людей, олицетворяющих собой справедливость и безопасность. В настоящее время эти обстоятельства потребовали повышенного внимания к формированию личности современного юриста. Задача высшего образования состоит в том, чтобы студенты не только приобрели глубокие знания юриспруденции, но и стали настоящими юристами, людьми с высокой общей и профессиональной культурой, подлинными гуманистами, сознательно принимающие решения и несущие ответственность за свои поступки.

       В новых условиях образовательной  системы высокий уровень сформированных личностных профессионально-значимых качеств специалистов, в том числе и специалистов - юристов, является одним из главных требований, которые предъявляются к ним и определяют способность выпускника образовательного учреждения быстро адаптироваться к практической деятельности в интенсивно и противоречиво изменяющихся социально-правовых условиях. Проблемы формирования личности в юридическом образовании также обусловлены и неблагоприятным положением дел в сфере правопорядка, законности, обеспечения защиты прав и свобод граждан, дефицитом личности в правоохранительных органах. Дефицит цивилизованной личности стал в нашем обществе явью, социальным явлением, расширяющим и углубляющим его криминализацию и особо опасен, когда присущ работникам государственного аппарата, правоохранительным и юридическим органам.

       Формирование  личности представляет собой процесс её становления и развития под влиянием многочисленных факторов, природных и общественных, внешних и внутренних, действующих стихийно и согласно определённым правилам.

       Формирование  личности – это, как правило,  начальный  этап  становления личностных свойств человека. И это становление всегда происходит очень сложно и неоднозначно.

       В современном мире проблема становления  человеческой личности является одной  из наиболее важных проблем. Это объясняется тем, что в сегодняшнем мире, где большинство стран избрали демократический путь развития, основан на гражданском обществе, состоящем из людей, вовлеченных в судьбу государства, знающих свои права, участвующих в общественно-политической жизни. Такие люди, являющиеся личностями, должны находиться в основе любого общества и государства, являются дефицитом в современном мире. Это происходит из-за того, что люди не знают, что такое личность, и не осознают той роли, которую должна играть личность в современном мире. Ведь личность является основой для развития всего общества.

       Сегодня общество переживает бум в юридическом  образовании. Эта специальность  на рынке образовательных услуг  стала одной из самых востребованных. И это объясняется не только спросом на юристов, но и спецификой профессии, так как многие связывают ее, в частности, с достаточно высокой зарплатой и престижностью. О.Е. Кутафин справедливо указывает на то, что «Казалось бы, все мы, юристы, и те, кто занимается подготовкой кадров, должны были бы радоваться возникшему взрыву. Но должен сказать, что на самом деле мы весьма огорчены и испытываем опасение, от того что скоро в нашей стране настоящих юристов не останется, так как они растворятся в бесконечном потоке готовящихся юристов, которые никому не нужны из-за профессиональной непригодности».¹ Также нельзя не согласиться с В.Н. Бибило: «Главным в подготовке специалистов с высшим юридическим образованием является формирование личности, которая способна к саморазвитию. Для достижения этой цели необходимо отказаться от такой системы обучения, при которой учебная деятельность сводится только к процессу передачи знаний».²

       Образование не должно сводит  задачу только к совершенствованию обучения, оно должно формулировать заказ на формирование самой личности. Для этого необходимо  создавать условия для духовного, культурного и  интеллектуального роста обучающихся и их самоутверждения в жизни.

       При этом достижение этой цели тесно связано  с созданием условий для профессионально-личностного становления студенческой молодежи, состоящего в развитии личности в процессе освоения профессии, обеспечении готовности к компетентному выполнению профессиональной деятельности. При этом очень важным аспектом является оптимальное соотношение личностного и профессионального развития будущих специалистов. О соотношении этих компонентов в подготовке специалистов Э.Ф. Зеер говорит так: «На начальных этапах источником профессионального образования и профессионального развития является уровень личностного развития. На последующих этапах профессионального становления соотношение личностного и профессионального развития приобретает неравновесную целостность. На стадии профессионализации профессиональное развитие личности начинает доминировать надличностным и определять его».³ Особую важность в современных условиях приобретает необходимость формирования личностных качеств будущих юристов, которые призваны обеспечить в обществе торжество закона над беззаконием и социальную справедливость.

       Направленность образовательной системы на личностное формирование необходима для совершенствования образования в целом и юридического в том числе.

       Так как именно на представителей данной профессии, юристов, в современных условиях возлагаются очень ответственные задачи, решение которых способно оказать влияние на становление и развитие гражданского общества в стране. Ведь юрист, не будучи социально и профессионально зрелой личностью, но наделенный властными полномочиями, не просто не эффективен, а социально опасен.

       Проблемой личности и её становлением интересовались многие известные социологи. Такие как Н. К. Михайловский, Б. А. Кистяковский, Де Роберти, Н. А. Бердяев, Г. В. Плеханов, и многие другие. Они раскрывали понятие личность через понятие свободы, ответственности, самосознания и саморазвития. Проблема становления личности настолько многогранна, что решение этой проблемы объединило в себе и социологов, и психологов, и  философов, и педагогов, и историков и даже политологов и экономистов.

       Многомерная  сложноорганизованная природа  человека, широта  и  многообразие  его  социальных  связей  и   отношений   определяют множество теоретических подходов  и  позиций  в  понимании  этого  феномена, множество различных моделей, и образов человека в современной социологии рассматривается в книге Н. В. Лавриненко.⁴

       Личность  в социологии исследуется в качестве продукта социальных взаимодействий и  субъекта социальной активности. Человеческая личность всегда была и остается на сегодняшний момент одной из самых интригующих тайн, волновавших выдающиеся умы. Например, известный русский философ Н. А. Бердяев писал: «Человеческие истоки лишь частично могут быть поняты и рационализированы. Тайна личности, ее единственности, никому не понятна до конца. Личность человеческая более таинственна, чем мир. Она и есть целый мир. Человек - микрокосм и заключает в себе все»⁵.

       В книге Ю. Г. Волкова рассматривается  социологическое понимание личности, которая является одной из важнейших  и наиболее разработанных проблем философии, психологии и социологии. Также рассматриваются различные подходы и концепции к пониманию личности.⁶

       Большое внимание формированию личности уделяется  в книге С. С. Фролова, где подробно описываются факторы, влияющие на становление  личности. Такие как биологическая  наследственность, физическое окружение, культура, групповой опыт и уникальный индивидуальный опыт личности.⁷

Учебное пособие Новиковой С.С. «История развития социологии в России» (Москва-Воронеж, 1996г.) В данном пособии рассматриваются  взгляды многих русских социологов на проблему личности.⁸

       Социальная  проблема: обусловлена обострившимся в последние годы противоречием между резко возросшей общественной потребностью в достаточно большом количестве компетентных юристов и низким уровнем личностного развития и гражданской ответственности многих выпускников юридических ВУЗов и факультетов.

       Научной проблемой данного исследования является противоречие между социальной потребностью и новыми усложнившимися задачами многих высших учебных заведений, по формированию гражданской ответственности будущих юристов.

       Цель  исследования: получить социологическую информацию о состоянии процесса формирования гражданских качеств личности в юридических ВУЗах.

       Объект  исследования: студенты юридических специальностей в Приднестровье. ( ТЮИ МВД ПМР и ПГУ им. Т. Г. Шевченко Институт Истории Государства и Права).

       Предметом является изучение становления личности студентов юридических специальностей в процессе обучения.

       Задачи исследования:

       1.Проанализировать социологическую литературу по проблемам личности и её становления;

       2.Определить  факторы и условия формирования  личности;

    3.Провести  сравнительный анализ эффективности  процесса становления личности студентов – юристов ПГУ и  ТЮИ МВД ПМР.

    Гипотезы:

       1.Исходя из высокой степени распространения социально отрицательных явлений в микросреде (коррупция, взяточничество, злоупотребление своими полномочиями и т. д.), можно предположить значительное несоответствие  между идеальной моделью студента - юриста и фактической.

       2.Система формирования профессионально значимых личностных качеств студентов юридических специальностей может стать более эффективной при условии более полного учёта в учебно-воспитательном процессе мотивов выбора студентами юридической специальности.

       Методы  исследования: для решения задач и проверки гипотез исследования используется комплекс методов:

• теоретический анализ социологической, юридической, философской, социально-психологической литературы, изучение результатов социологических исследований;
• наблюдение, экспертный опрос, анкетирование, использование статистических методов обработки и анализа социологической информации с применением программы SPSS (версия 17).

     Теоретико-методологическую основу исследования представляют труды зарубежных и отечественных социологов, философов, психологов. 

       Научно-практическая значимость результатов исследования обусловлена необходимостью постоянного совершенствования инструментария для улучшения качества образования. В сложившихся условиях учебно-воспитательный процесс должен быть направлен на выполнение нового социального заказа - на формирование самостоятельной, инициативной и ответственной личности, обладающей высоким уровнем правосознания и гражданственности. Одним из путей решения этой задачи является формирование системы гуманистических и гражданских ценностей у студентов-юристов.

       Реализация  этой задачи позволит выпускать из стен юридического вуза специалистов обладающих нравственностью, профессионализмом и гражданской ответственностью.

       Квалификационная  работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложений.

       Первая  глава теоретическая «Теоретико-методологические основы исследования формирования личности юриста», в данной главе указаны все аспекты, связанные с обоснованием понятия личность, с социологической точки зрения многих видных учёных социологов, а также с рассмотрением факторов и условий формирования личности юриста.

       Вторая  глава «Особенности становления  личности студентов ПГУ им. Т. Г. Шевченко и ТЮИ МВД ПМР» включает в себя практическое обоснование поставленных задач на примере студентов юридической специальности в ТЮИ и ПГУ.

       В заключении представлены выводы по проведённому исследованию, а также подтверждение  и опровержение сформулированных гипотез. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

ИССЛЕДОВАНИЯ  ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ ЮРИСТА 
 

§1.Рассмотрение понятия личности в трудах отечественных и

зарубежных  социологов 

       В своём первоначальном значении слово  «личность»⁹ обозначало маску, роль, исполнявшуюся актёром в греческом театре. По сути, этот термин изначально указывал на комическую и трагическую фигуру в театральном действии. Таким образом, с самого начала в понятие "личность" включен внешний, поверхностный социальный образ, который индивидуальность принимает, когда играет определенные жизненные роли - некая "личина", общественное лицо, обращенное к окружающим. 

       Как и у многих понятий у «личности» имеется множество определений. Рассмотрим некоторые из них.

       Личность - это главное в человеке, это  важнейший его социальный признак. Если человек является носителем разнообразных свойств, то личность - это его основное свойство, в котором и проявляется его общественная сущность. Личность выражает отнесенность человека к определенному обществу, к определенной исторической эпохе, культуре и науке. Личность - это поле для исследований, результаты которых позволяют продвинуться вглубь понимания поведения человека.  Личность - это понятие, которое выработано для отображения социальной природы человека, рассмотрения его как субъекта социокультурной жизни, определения его как носителя индивидуального начала, самораскрывающегося в контекстах социальных отношений, общения и предметной деятельности.

       Личность в юриспруденции - это человек как член общества и как носитель индивидуального начала. Главное в юридическом понятии личности - это социальная ценность человека, благодаря которой он признается субъектом различных прав, свобод и обязанностей.

       Таким образом, понятие личности многозначно. С одной стороны, оно обозначает конкретного индивида  как субъекта деятельности, в единстве его индивидуальных свойств  и его социальных ролей. С другой стороны, личность понимается как социальное единство индивида, как совокупность его черт, которые образовались в процессе взаимодействия данного лица с другими людьми и делающих его субъектом труда, познания и общения.

       Прежде  чем перейти к общему рассмотрению понятия личности в социологии. Рассмотрим сначала такие понятия как «человек», «индивид», «индивидуальность» и «личность» для того чтобы чётко разграничить эти понятия и понять в чём их отличия. 

       Итак, Человек – это понятие родовое, которое указывает  на отнесенность существа к высшей ступени развития живой природы, а именно к человеческому роду. ¹⁰ По сути своей человек - это специфическое, уникальное единство биологического и социального. Как существо биологическое, человек подчиняется всем биологическим и физиологическим законам, как существо социальное  - он часть социума и продукт общественного развития.

       Индивид понимается как отдельный и конкретный человек. Он единичный представитель человеческого рода и является его «первокирпичком».

       Индивидуальность  же - это единство неповторимых свойств  личности конкретного человека. Это также определённое своеобразие его психофизиологической структуры (темперамент, физические данные, психические особенности), интеллекта, мировоззрения, сочетание семейно-бытовых, производственных и общественных функций, своеобразие жизненного опыта. Индивидуальность – является непременно важнейшим признаком личности. Индивидуальность можно определить как совокупность черт, которые отличают одного индивида от другого.

       Личность  вводится для выделения и подчёркивания  неприродной (социальной) сущности человека и индивида, то есть акцент делается, прежде всего, на социальном начале.

       Понятие личность является объектом изучения многих наук: философии, психологии, этики, педагогики и, конечно же, социологии. Каждая из этих наук изучает личность в своем специфическом аспекте. Рассмотрим кратко понятие личности в таких дисциплинах как философия, психология и социология. На последнем остановимся более подробно.

       Личность  в философии — это, прежде всего  вопрос о том, какое место человек  занимает в этом мире.  Причём не только чем он фактически является, но и «...чем человек может стать, то есть, может ли человек стать господином собственной судьбы, может ли он «сделать» себя самого, создать свою собственную жизнь».

       Если  в античной философии личность выступала  преимущественно как отношение, то в христианстве она понималась как особая сущность, «индивидуальная субстанция» рационального характера, синоним нематериальной души.

         А в философии нового времени,  начиная с французского философа  Р. Декарта, распространяется  уже дуалистическое понимание  личности, и на первый план  выводится проблема самосознания как отношения человека к самому себе. Понятие «личность» практически сливается с понятием «Я».

       По  И. Канту, человек становится личностью  благодаря самосознанию, которое  отличает его от животных и позволяет  ему свободно подчинять своё Я  нравственному закон. Если психологическая  личность — это лишь способность осознания собственной тождественности, то моральная личность — это свобода разумного существа, подчиняющегося «...только тем законам, которые оно (само или, по крайней мере, совместно с другими) для себя устанавливает»¹¹.

       В домарксовской философии личность и общество нередко сопоставлялись и противопоставлялись как равные и однопорядковые величины. Отсюда, с одной стороны, свойственное метафизическому материализму принижение личности, рассмотрение её главным образом как продукта социальной или биологической среды, а с другой —  это волюнтаристское понимание личной свободы как произвола, отрицающего естественную и историческую необходимость. При этом личность оказывается либо абсолютным творцом, либо трагическим страдающим началом, гибнущим под натиском внечеловеческих безличных сил (романтики).

         Марксистско-ленинская философия  снимает эти противоположности. Если «сущность человека» не «...абстракт, присущий отдельному индивиду», а «...совокупность всех общественных отношений»¹², то абсолютное противопоставление индивида обществу лишается своего смысла. Мир перестаёт быть простой совокупностью «внешних» вещей, и становится человеческим миром, а человеческий индивид обретает социальную природу.

       Основа  формирования личности, как в филогенезе, так и в онтогенезе — это общественно-производственная деятельность, всегда предполагающая взаимодействие с другими. Карл Маркс говорил, что личность как «...индивидуальное общественное существо...»¹³ детерминирована не только наличной системой общественных отношений и унаследованной от прошлого культурой, но и обусловлена  своими биологическими особенностями.

       Немецкая  классическая философия – это  Кант, Фихте, Шеллинг и Гегель.¹⁴ Их философия внесла огромный вклад в разработку философского понятия личности. Главное преимущество их идеалистических взглядов в целом состояло в том, что все они видели в личности активную силу, наделённую огромным преобразующим потенциалом.

       Согласно  Гегелю личность - это как бы одна из множества граней мирового разума, универсального логического сознания, и смысл её состоит в том, что бы путём развития самосознания прийти к полному осознанию себя.

       В психологии под личностью чаще всего  подразумевается некоторое ядро, связывающее воедино различные  психические процессы индивида и  сообщающее его поведению необходимую последовательность и устойчивость. Отсюда понятно, что личность в психологии - это совокупность выработанных привычек и предпочтений, психический настрой и тонус, социокультурный опыт и приобретённые знания, набор психофизических черт и особенностей человека, его архетип, определяющие повседневное поведение и связь с обществом и природой.

       Психолог  С. Л.Рубинштейн характеризовал личность таким уровнем психического развития, который позволяет ей сознательно управлять собственным поведением и деятельностью.¹⁵ Вот почему способность обдумывать поступки и отвечать за них, способность к деятельности есть существенный признак личности.

       Необходимо  отметить роль в разработке понимания  личности и индивидуальности психологов психоаналитического направления. Его основатель, психолог Зигмунд Фрейд, доказал присутствие в человеческой индивидуальности ещё два уровня: бессознательное – это несознаваемые инстинкты, влечения, комплексы, то есть, устойчивые системы подавленных влечений. Сверхсознательное - это система контроля, которая вытесняет из сознания недопустимые влечения. А из памяти вытесняет слишком травмирующие или позорные воспоминания.¹⁶

         Итак, теперь рассмотрим собственно  социологическое понимание личности. В социологической трактовке личности отражается именно мера социального в человеке и мера его включённости в социальные отношения. Карл Маркс писал, что понятие «личность» не её борода или кровь, и не абстрактная физическая природа, а её социальное качество. ¹⁷

       Личность - это существо общественное. Это понятие позволяет выделить внеприродную и надприродную сущность человека. И обратить научное внимание на его социальное начало и его сущность. Личность - это результат развития индивида и полное воплощение социальных качеств человека.

       Как личность человек прошёл определённую эволюцию. В первобытные времена человек характеризовался приспособительной деятельностью, в то время как наш современник имеет более богатый функциональный репертуар и в целом играет активную преобразующую роль в природе и в обществе. Можно сказать, что личность всё полнее формировалась и заполняла человека, вырывая его из мира естества, и становилась всё более концентрированной субстанцией его собой общественной природы.

       И.С.Кон  рассматривал личность как субъект отношений сознательной деятельности при влиянии всей предшествующей истории на её развитие. Человек личностью не рождается, а он ею становится»¹⁸.

     В. А. Ядов подчёркивал в личности социальную составляющую: «Личность – это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности “общения”».  ¹⁹

        В социологии личность — это не индивидуальные особенности человека, а та социальная система, в которую он включён, и те социальные функции и  роли, которые он в ней выполняет.

         Социальное поведение детерминируется не только сегодняшним положением человека, но и его прошлым жизненным опытом, а также характером усвоенных им культурных ценностей, в которых накоплена предшествующая история человечества. Можно сказать, что каждый индивид как личность — это продукт не только существующих отношений, но и всей предшествующей истории.

       Тема  проблемы личности в социологии является одной из наиболее интересных и актуальных. П.Л. Лавров считал, что теория личности имеет немаловажное значение в практической жизни общества. И утверждал, что общества существуют лишь в личностях и их составляющих и без критически мыслящих личностей обществу грозит застой, и гибель цивилизации. ²⁰

       Выдающийся русский социолог М.М. Ковалевский не мыслил науки без комплексного изучения личности. В 20 веке проблемой личности занимались такие ученые, как П.А. Сорокин, Г.И. Челпанов, М.Я. Басов, Л.С. Выгодский, В.Н. Мясищев, В.М. Бехтерев, И.С. Кон, В.Б. Ольшанский.

       В современном мире проблема человеческой личности является одной из наиболее важных проблем. Это объясняется  тем, что сегодняшний мир, где  большинство стран избрали демократический  путь развития, основан на гражданском  обществе, состоящем из людей, вовлеченных в судьбу государства, знающих свои права, и участвующих в общественно-политической жизни. Такие люди, являющиеся личностями, должны находиться в основе любого общества, а они являются дефицитом в современном государстве. Это происходит из-за того, что люди не знают, что такое личность, и не осознают той роли, которую должна играть личность в современном мире.  Ведь личность является основой для развития общества.