Дзейнасць віленскай археалагічнай камісіі па вывучэнні беларускай культуры ў 1855-1865 гадах

Міністэрства адукацыі Рэспублікі Беларусь

Беларускі дзяржаўны  універсітэт

Гістарычны факультэт

 

 

 

 

Кафедра гісторыі Беларусі

новага і навейшага  часу

 

 

 

 

 

 

Гузавяка Кацярына Сяргеяўна

 

ДЗЕЙНАСЦЬ ВІЛЕНСКАЙ АРХЕАЛАГІЧНАЙ  КАМІСІІ ПА ВЫВУЧЭННІ БЕЛАРУСКАЙ КУЛЬТУРЫ Ў 1855-1865 ГАДАХ

 

Курсавая работа студэнткі 1 курса завочнай формы навучання

Спецыяльнасць: Гісторыя (па накірунках)

 

 

 

 

Навуковы кіраўнік: выкладчык,

Казакоў Л.Ю.

___________________

^{(подпіс)}

“___”________ 2013 г.

 

 

 

 

 

 

 

 

Мінск, 2013

 

ЗМЕСТ

 

 

Уводзіны………………………………………………………………3

Глава 1. Агульная характарыстыка Віленскай Археалагічнай камісіі……………...………………………………………………………...5

Глава 2. Археалагічнае  вывучэнне Беларусі у другой палове ХІХ стагоддзя…………………………………………………………….....9

Глава 3. Дзейнасць  Віленскагя музея старажытнасцяў і часовай археалагічнай камісіі па вывучэнні археалагічных помнікаў…………………………………………………………………...16

Заключэнне…………………………………………………………26

Спіс крыніц і літаратуры………………………………………....27

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

УВОДЗІНЫ

 

 

Значную ролю ў развіцці гістарычнай навукі, краязнаўства і этнаграфіі адыгралі браты Яўстафій і Канстанцін Тышкевічы. Па ініцыятыве Я. Тышкевіча былі створаны Вілеснкі музей старажытнасцяў і Віленская археалагічная камісія. Напачатку 60-ых гадоў у Віленскім музеі налічвалася больш за 10 тысяч адзінак захавання, у тым ліку выдатная нумізматычная калекцыя, археалагічныя матэрыялы, гравюры, карціны, рукапісы. У бібліятэцы музея, якая мела больш за 20 тысяч тамоў, знаходзіліся першадрукі, старажытнейшыя рукапісныя кнігі, сабраныя з розных мясцін Беларусі і Літвы. Віленская археалагічная камісія пакуль яе не закрылі ў 1865 годзе па загадзе Мураўёва, займалася выяўленнем і друкаваннем старажытнейшых дакументаў, летапісаў. Яна выдавала  “Записки Виленской Археологической комиссии” , дзе друкаваліся не толькі гістарычня крыніцы, але і навуковыя рэфераты мясцовых дакладчыкаў.

Мэта дадзенай курсавой работы: комплексна вывучыць дзейнасць Віленскай археалагічнай  камісіі, дзейнасць Віленскага музея  старажытнасцяў, які існаваў пры  ёй.

У адпаведнасці з пастаўленай мэтай намечана рашэнне наступных задач:

— Вывучыць Віленскую Археалагічную камісію, яе стварэнне, дзейнасць і ліквідацыю;

— Разгледзіць дзейнасць Віленскага музея старажытнасцяў;

— Даведацца прычыну ліквідацыі Віленскай археалагічнай камісіі.

Улічваючы мэты і задачы, аб'ектам даследавання з'явілася Віленская археалагічная камісія. Я абмежавала сваю працу пераважна вывучэннем сукупных прыкмет дзейнасці камісіі.

Я лічу, што дадзеная праблема з'яўляецца актуальнай, так як Віленская Археалагічная камісія ўнесла вялікі ўклад у развіццё гісторыі і культуры беларускага народа і паўплывала на далейшае іх развіццё.

Для напісання даннай курсавой работы была выкарыстана кніга: Гісторыя Беларусі;вучэбны  дапаможнік пад рэдакцыяй Ю.Л.Казакова, А.Г.Каханоўскага, Г.А.Лойкі, В.І.Менькоўскага, У.А.Сосны; Мінск НКФ “Экаперспектыва” 1996 г., а таксама Гістарычна-археалагічны зборнік Вып.22Мінск ДНУ “Інстытут гісторыі НАН Беларусі” 2006 г.

У першай главе мы разглядзім краткае  апісанне Віленскай Археалагічнай камісіі і Віленскага музея старажытнасцяў. У другой главе распавядаецца аб Археалагічным вывучэнні Белрусі ў другой палове ХІХ стагоддзя.

У апошняй, трэцяй главе  распавядаецца  аб дзейнасці Віленскага музея старажытнасцяў і часовай Археалагічнай камісіі  па вывучэнні археалагічных помнікаў.

 

 

Глава 1. Краткая  характарыстыка Віленскай археалагічнай  камісіі

 

 

Віленская археалагічная камісія — навуковае і асветніцкае таварыства, якое дзейнічала ў Вільні ў 1855-1865.

Паўстала дзякуючы лібералізацыі  ў пачатку цараваньня Аляксандра II Мікалаевіча па ініцыятыве групы віленскіх інтэлектуалаў на чале з графам Яўстахіям Тышкевічам. Ён выступаў у 1830-1840-х гг. з ідэяй стварэння навуковага грамадства і музея ў Літве, дзе з ліквідацыяй віленскай Медыка-хірургічнай акадэміі і перакладам Духоўнай акадэміі ў Санкт-Пецярбург (1842) не засталося ні аднаго навуковай установы. З іншага боку, ўлады былі зацікаўлены ў тым, каб паставіць пад свой кантроль дзейнасць патрыятычна настроеных энтузіястаў вывучэння велічнага і гераічнага мінулага краю.

Ідэя ўвасобілася ў 1855 са стварэннем Музея старажытнасцяў і Часавой археалагічнай камісіі. «Палажэнне аб Музеуме старажытнасцей і Часавой археалагічнай камісіі» зацверджана імператарам у красавіку 29 (11 мая) 1855. Першае пасяджэнне камісіі адбылося 11 (23) Студзень 1856 (у далейшым праходзілі, як правіла, 11-га чысла кожнага месяца). Музей старажытнасцяў адкрыўся ў сценах Віленскага універсітэта 17 (29) красавіка 1856 года, у дзень нараджэння імператара Аляксандра II. Ва ўрачыстасці ўзялі ўдзел каля трохсот чалавек - праваслаўны мітрапаліт Літоўскі і Віленскі Іосіф (Сямашка), каталіцкі біскуп Вацлаў Жылінскі, ваенныя і грамадзянскія чыноўнікі з генерал-губернатарам У. І. Назімаву на чале, настаўнікі, артысты, купцы.

Мэтамі музея і камісіі абвяшчалася збіранне «у адно цэлае старажытных кніг, актаў, рукапісаў, манет, медалёў, зброі, надпісаў і здымкаў з гэтых, статуй і іншых прадметаў, якія адносяцца да гісторыі Заходняга краю Расеі», садзейнічанне «захаванню помнікаў старажытнасці», забеспячэнне магчымасці «скарыстацца імі да вывучэння краю, не толькі ў гістарычным, але і ў гандлёвым, прамысловым, сельскагаспадарчым і статыстычным плане». Шырокім задачам адпавядалі разнастайнасць сходаў музея, шырокі дыяпазон дзейнасці камісіі і яе склад.

У першапачатковы склад камісіі  ўваходзілі яе старшыня і папячыцель Музея старажытнасцяў граф Яўстахій Тышкевіч і 15 сапраўдных чальцоў «з мясцовых пісьменнікаў, набылі вядомасць  навукоўцамі працамі сваімі па частцы гісторыі, археалогіі і статыстыкі тутэйшага краю» - віцэ-старшыня камісіі, гісторык і публіцыст, былы член грамадства шубраўцаў Міхал Балінскі; вучоны сакратар камісіі археограф Маурыцы Крупович; далей гісторык Тэадор Нарбутт, пісьменнік, аўтар кніг па гісторыі і этнаграфіі Юзэф Ігнацы Крашэўскі, прэлат, перакладчык актаў віленскага капітула на польскую мову Мамерт Гербурт, гісторык, археограф, выдавец дакументаў па гісторыі Літвы і Польшчы, у маладосці Філарэт Мікалай Маліноўскі, пісьменнік Ігнацы Ходзька, былы прафесар гісторыі Віленскага універсітэта П. В. Лялечнік, літаратар, даследчык літоўскіх старажытнасцяў, выдавец Адам Кіркор, астраном М. М. Гусеў, і іншыя; акрамя таго, 9 членаў- супрацоўнікаў, «якія могуць садзейнічаць грамадству сваімі ведамі па частцы археалогіі і археаграфіі» - урач, выдавец «Віленскага альбома» Ян Казімір Вільчынскі, выдавец і кнігагандляр Адам Завадскі і інш, таксама 18 членаў-дабрачынцаў, чые аднаразовыя ахвяраванні дазволілі набыць «усё неабходнае для першапачатковага абзавядзення і прылады памяшкання Музеума »- багатыя і радавітасці памешчыкі граф Райнольд Тызенгаўз, граф Марыян Чапскі, граф Канстанцін Тышкевіч і інш; і, нарэшце, 8 ганаровых членаў,« якія выказалі гатоўнасць штогод выплачваць на патрэбы Музеума і Камісіі па 30 руб. шэры. »- князь Мікалай Радзівіл, Канстанцін Сьнітко і інш Членамі АК сталі скульптар Генрых Дмоховском, вядомы магнат і заступнік літоўскай славеснасці І. Агінскі, грамадскі дзеяч, пісьменнік біскуп Мотеюс Валанчюс. Членам-супрацоўнікам быў абраны ретавский настаўнік і аграном, выдавец літоўскіх календароў (ўключалі акрамя разнастайных звестак і практычных ўзоры народнай паэзіі і творы Д. Пошки, А. Страздаса, А. Баранаўскаса) Лаўрынас Ивинскис. У дзейнасці камісіі прымаў удзел паэт Уладзіслаў Сыракомля (Людвік Кандратовіч), яго вучань, сябар, сакратар Вінцэнта Каратынскага, пасля варшаўскі журналіст; як знаўца літоўскай міфалогіі ў АК быў прыняты асветнік Мікалоюс Акелайтис.

АК займалася не толькі збіраннем «старажытнасцяў» і даследаваннямі ў галіне гісторыі, але і прыродазнаўствам, статыстыкай, эканомікай. З 1858 Тышкевіч і яго аднадумцы рабілі высілкі пераўтварыць АК у вучонае таварыства з аддзяленнямі археалогіі, археаграфіі, натуральных навук, статыстыкі і эканомікі, з яшчэ больш шырокім полем дзейнасці; меркавалася чытанне публічных лекцый пры кожным аддзяленні. Далёкая мэта складалася ў аднаўленні вышэйшай навучальнай установы.

АК выдала два выпускі  сваіх запісак, тым археаграфічнай зборніка, «Skarbiec» Данілавіча ў 2 тамах, каталог музея, зборнік артыкулаў з нагоды наведвання музея імператарам Аляксандрам II (1858). Яна мела фактычна уласным выдавецтвам ў выглядзе друкарні А. Кіркора (заснавана ў 1859; друкаваліся пераважна навуковая і асветніцкая літаратура на польскай, рускай, літоўскай мовах). Бібліятэка камісіі набліжалася да 20 000 тамоў і павінна была стаць публічнай, аднак яе адкрыццё зацягвалася з-за напружанай палітычнай сітуацыі ў краі ў 1861-1862. З-за пагалоўнага нашэння жалобы па забітых царскімі ўладамі ў Варшаве пецярых маніфестантаў, якія пачаліся беспарадкаў, рэлігійна-патрыятычных маніфестацый у жніўні 1861 у Вільні, Гродне, Беластоку з паветамі і ў Ковенскай губерні было ўведзена ваеннае становішча. У сувязі з распачатым ў 1863 паўстаннем дзейнасць АК прыпынялася і зноў аднаўлялася.

Аснову Музея старажытнасцяў склалі багатыя калекцыі Тышкевіча - больш за 2 000 прадметаў старажытнасці (каменныя молаты, паганскія ідалы, старадаўняе зброю і т. п.), бібліятэка (каля 3000 тамоў), збор 3000 манет і медалёў, звыш 1000 гравюр, геаграфічных карт, медных гравіраваных дошак і т. д., а таксама рэшткі мінералагічнага, заалагічнага, нумізматычнага кабінетаў закрытага ў 1832 Віленскага універсітэта (захоўваліся ў дзейнічала ў сценах універсітэта гімназіі). Музей займаў тры залы на трох паверхах цэнтральнага будынка Віленскага універсітэта. Музей старажытнасцяў быў адкрыты для публікі па нядзелях з 12 да 16. Ён толькі збольшага адказваў свайму назве: першы публічны музей у Літве уключаў у сябе арніталагічны кабінет, конхиологическую і мінералагічную калекцыі (звыш 15 000 чучал птушак і млекакормячых, прэпаратаў, выкапняў костак; ок. 6000 манет і медалёў), а таксама шырокі збор карцін , эстампаў, скульптур (у 1859 137 жывапісных работ, 3127 гравюр, 28 скульптур; ў 1864 166 карцін, 3570 твораў графікі, 44 скульптуры) пры тым, што ў Вільні не было іншага даступнага публіцы збору твораў выяўленчага мастацтва. Экспазіцыя музея з партрэтамі Стэфана Баторыя, Тадэвуша Касцюшкі, Адама Міцкевіча выкарыстоўвалася для прапаганды патрыятычных ідэй. Напрыклад, з 1858 выстаўлена скульптура Оскара Сасноўскага «Ягайла і Ядвіга», якая сімвалізуе аб'яднанне Літвы і Польшчы (цяпер у вестыбюлі Бібліятэкі Акадэміі навук) і якая нагадвае аб Рэчы Паспалітай.

Пры генерал-губернатары  М. М. Мураўёва яго паплечнік, новы папячыцель Віленскай навучальнай акругі І. П. Карнілава прапанаваў прыняць у камісію стаўленікаў уладаў - генерала В. Ф. Ратч, А. П. Сталыпіна, палкоўнік П. В. Баброўскага, праваслаўнага святара Антонія Пщолко. У ліпені 1864 ён распарадзіўся перадаць частку калекцыі мінералаў гімназіі. У сакавіку 1865 М. М. Мураўёў загадаў перадаць калекцыю фартыфікацыйных мадэляў юнкерскае вучылішча. У 1865 ўтворана Камісія для разбору і прывядзення ў вядомасць і належны парадак прадметаў, якія знаходзяцца ў віленскім музеуме старажытнасцяў. У высновах камісіі кіраўнік археалагічнай камісіі абвінавачваліся ў спагадзе «польскаму справе», спробах стварэння ў музеі «пантэона лацінска-польскай даўніны ў краі» і прапагандзе ідэі аднаўлення літоўска-польскай дзяржавы. Тышкевіч быў вымушаны адмовіўся ад абавязкаў старшыні АК і папячыцеля Музея старажытнасцяў. Услед за гэтым яны спынілі існаванне.

Па ініцыятыве М. М. Мураўёва (снежня 1863) у пачатку 1864 была створана Камісія для разбору і выдання старажытных актаў (Віленская археаграфічная камісія). Частка калекцый музея была вывезена ў Румянцаўскі музей, іншая захоўвалася ў памяшканні гімназіі і затым выкарыстоўвалася ў экспазіцыі музея пры Віленскай публічнай бібліятэцы, часткова вывезена пры эвакуацыі ў 1915, рэшткі трапілі ў рэшце рэшт у Гісторыка-этнаграфічны музей Літоўскай ССР, цяпер Нацыянальны музей у Вільні [1].

 

 

 

Глава 2. Археалагічнае вывучэнне Беларусі ў другой палове ХІХ стагоддзя

 

 

Найбольш адметнай з’явай у развіцці археалогіі Беларусі ў сярэдзіне ХІХ ст. стала заснаванне і дзейначць Віленскага музея  старажытнасцей і Археалагічнай каміссіі пры ім [2, с. 9]. Музей і камісія мелі на мэце вывучэння археалагічных помнікаў Паўночна-Заходняга краю (так у той час афіцыйна называлася Беларусь і Літва), іх навуковую інтэрпрытацыю, захаванне і экспанаванне атрыманых матэрыялаў. Паўстанню названых устаноў папярэднічаў доўгі час збору калекцый, ідэйных і навуковых пошукаў, значных арганізацыйных высілкаў. Яшчэ ў 1840-х гадах у Пецярбургу склалася кола дзеячаў, якіх аб’ядноўваў інтарэс да помнікаў старажытнасці, што размяшчаліся на тэрыторыі сучасныхБеларусі, Літвы і Украіны. Вынікі сваіх краязнаўчых росшукаў яны публікавалі на старонках штогадовага выдання “Tygodnik Peterburski” . У 1842 годзе тут з’явілася праца Яўстафа Тшкевіча “Rzut oka zrodla archeologii krajowei”, у якой ён абгрунтаваў важнасць і незаменнасць археалагічных дадзеных для рэканструкцыі старажытнай гісторыі насельніцтва [3, с. 25]. Ён таксама засведчыў неабходнасць прытрымлівацца пэўных правілаў метадалогіі методыкі археалагічных даследванняў, без засваення якіх выяўленыя матэрыялы губляюць вартасць гістарычных крыніц.

У 1843 – 1845 гг. Я.Тышкевіч наведаў  Фінляндыю, Швецыю і Данію, дзе агледзеў музеі з археалагічнымі калекцыямі, пазнаёміўся з шэрагам скандынаўскіх  археолагаў, што значна пашырыла яго  навуковы досвед. Тут ён засвоіў прынцыпы археалагічнай перыядызацыі трох эпох, распрацаваныя дацкім даследчыкам К.Томсенам, якія ён потым паспяхова выкарыстоўваў у сваіх працах. У тым падарожжы ў яго нарадзілася ідэя аб стварэнні музея старажытнасцей на тэрыторыі Беларусі і Літвы [4, с. 22-23]. Ён прытрымліваўся думкі , што музей можа прадстаўляць не толькі археалагічныя знаходкі, а павінен стаць месцам збору рознага роду каштоўнасцяў, выяўленных на тэрыторыі краю [5]. Ідэю стварэння падобнага музея падтрымалі вядомыя краязнаўцы і літэратары таго часу Канстанцін Тышкевіч, Іосіф Сыракомля (Людвік Кандратовіч), Адам Кіркор, Іосіф Крашэўскі, Тэадор Нарбут, Міхаіл Балінскі і інш. – яны ужо мелі працы па гісторыі і этнаграфіі народаў, якія насялялі Беларусь і Літву.У 1851 г. Я. Тышкевіч распрацааў праекты арганізацыі і дзейнасці музея, аднак з-за бюракратычнай цяганіны царскай адміністрацыі Палажэнне аб Віленскім музеі старажытнасцей часовай археалагічнай каміссі было зацверджана Аляксандрам ІІ толькі 29 красавіка 1855 на тры гады, у якасці выпрабавальнага тэрміну [6, с. 8]. Адпавелна Палажэнню музей меў намер займацца зборам старажытных кніг , рукапісаў, дакументаў, манет, медалёў, зброі,помнікаў эпіграфікі і іншых прадметаў, звязаных з гісторыяй насельніцтва заходніх рэгіёнаў Расійскай імперыі, дзеля іх захавання і выкарыстання ў навуковых мэтах. Прадугледжвалася і такая праца музея, як пошук на паверхні і ў зямлі рэдкасцяў, што заставаліся не выкарыстанымі і часта знішчаліся праз незнаёмасць з іх гістарычнай вартасцю. Акрамя таго, Археалагічнай камісіі належала весці збор рукапісаў, што захоўваліся ў зачыненых расійскімі ўладамі альбо ў бібліятэках дзейных каталіцкіх касцелаў і кляштараў. Куратарам музея і старшынёй археалагічнай камісіі стаў Яўстах Тышкевіч, віцэ-старшынёй зацвярджаецца Міхаіл Балінскі, сакратаром – Маўрыцы Круповіч [7, с. 49].Музей і камісія аб’ядналі дзеячаў, якія мелі грунтоўны вопыт палявых даследванняў і былі знаёмыя з дасягененнямі тагачаснай еўрапейскай археалогіі, што дазволіла сфармуляваць канкрэтную праграму па выяўленню і захоўванню старажытнасцяў. Ставілася задача падсумавання набыткаў археалогіі ў краі, што ўключала збор зветак аб ужо выяўленых помніках і артэфактах, стварэнне агульнага рэестра курганных могільнікаў , гарадзішчаў і іншых земляных умацаванняў, а таксама помнікаў архітэктуры, апісанне прыватных калекцый археалагічных прадметаў. Планавалася таксама распрацаваць інструкцыю па методыцы раскопак курганоў і гарадзішчаў, фіксацыі выяўленных матэрыялаў і спосабах іх захавання [8, с. 62].

Дзейнасць створаных Віленскага музея старажытнасцей і Археалагічнай камісіі спрыяла разгортванню археалагічных прац на Беларусі на навуковым узроўні. На рэгулярных пасяджэннях Археалагічнай камісіі заслухоўваліся даклады аб выніках даследванняў, абмяркоўваліся праблемы методыкі раскопак, інтэрпрэтацыі даных. Ухвалялася традыцыя вядзення палявых дзённікаў і дакладнай фіксацыі палажэння археалагічных аб’ектаў у пласце. У цэлым сфармаваўся погляд на археалогію як гістарычную навуку, якая дае магчымасць праз вывучэнне рэшткаў матэрыяльнай культуры пазнаць гістарычнае мінулае народаў у дапісьмовы перыяд [9, с. 6-9]. Камісія заснавала спецыяльны штогоднік “Pamietniki Wilenskie Komissii Archeologicznej”, які друкаваўся на польскай і рускай мовах, вынікі даследванняў у Беларусі і Літве публікаваліся у працах Рускага і Маскоўскага археалагічных таварыстваў, у перыядычным зборніку “Teka Wilenska” і інш., а таксама выходзілі асобнымі кніжкамі. Прызнаннем навуковых заслуг даследчыкаў археалогіі Беларусі і Літвы было запрашэнне іх да удзелу ў працы іншых науковых таварыстваў. Сябрамі Адэскага таварыства гісторыіі і старажытнасцей сталі І.Крашэўскі, А.Кіркор, Я.Тышкевіч, сябрамі таварыстваў у Маскве і Пецярбургу ў розныя гады станавіліся Я.і К. Тышкевічы, А.Кіркор, М.Круповіч, Э.Гутэн-Чапскі [3, с. 73]. Цесныя навуковыя кантакты, абмен інфармацыяй і кнігамі былі налажаны таксама з навуковымі ўстановамі і таварыствамі Англіі, Францыі, Даніі,Швецыі і інш [10, с. 86-87]. Трэба падкрэсліць, што шэраг прац Я.І К. Тышкевічаў, А.Кіркора, І.Крашэўскага і інш., а таксама арганізацыйную дзейнасць Віленскага музея старажытнасцей і Археалагічнай камісіі можна аднесці да найлепшых дасягненняў усходнееўрапейскай археалогіі сярэдзіны ХІХ ст.[11]. Гэтыя працы цікавыя не толькі прадстаўленнымі ў іх археалагічнымі матэрыяламі, а таксама высновамі, новымі ідэямі і падыходамі ў інтэрпрытацыі назапашаных фактаў.Напрыклад, абсалютна ўнікальным і перспектыўным у метадалагічным плане быў прапанаваны Яўстахам Тышкевічам спосаб вызначэння тэрыторыі рассялення крывічоў па форме жаночых скроневых колцаў [11, с. 48].

Гады дзейнасці Віленскай  археалагічнай камісіі (1855-1865гг.) у  значнай ступені супалі з гадамі ўздыму нацыянальна-вызваленчага руху беларускага, польскага і літоўскага народаў, з адменй прыгоннага права ў Расіі. Пасля падаўлення вызваленчага паўстання 1863 года Віленскі музей старажытнасцей і Археалагічная камісія былі зачынены. Частка калекцый музея была перададзена ў Маскву, у Румянцаўскі музей, а частка папала ў Пецярбург [12, с. 73]. На думку прызначанай пасля паўстання ў Вільню новай адміністрацыі начале з генерал-губернатарам М.М.Мураўёвым, Віленскі музей старажытнасцей і Археалагічная камісія свядома ўхіліліся ад дзяржаўнай устаноўкі на распрацоўку, на аснове старажытнасцей, доказаў аб гістарычный еднасці народаў Расіі і далучаных да яе заходніх губерняў. У той час кіраўніцтва  Віленскіх музея і камісіі жорстка крытыкавала польская эміграцыя, абвінавачваючы ў правядзенні русіфікатарскай палітыкі і празмернай лаяльнасці да расійскіх улад [4, с. 36]. Абодва бакі не хацелі заўважаць самастойнасць гістарычнага і нацыянальнага развіцця народаў Вялікага княства Літоўскага і права ліцвінскіх даследчыкаў на арыгінальныя меркаванні і дзеянні ў адносінах да вывучэння і зберажэння гістарычнай спадчыны.

Царскі ўрад Расіі прадпрыняў шэраг мер, накіраваных  на выяўленне аргументаў, якія б  паказалі беспадстаўнасць прэтэнзій  палякоў на землі Беларусі і Літвы, а законнасць панавання тут рускага  самадзяржаўя, што меркавалася сцвердзіць шляхам публікацый крыніц. Па афіцыйнаму меркаванню паняцце “праваслаўны ” было раўназначна паняццю “рускі”, у сувязі з чым распрацоўвалася праграма публікацыі дакументаў, якія сведчылі аб наяўнасці на тэрыторыі Беларусі і Літвы праваслаўных цэркваў і манастыроў. Дзеля гэтай жа мэты патрабавалася выданне матэрыялаў , якія б паказалі, што шмат якія магнацкія і шляхецкія роды Беларусі і Літвы,якія ў сярэлзіне ХІХ ст. прытрымлісаліся каталіцкага веравызнання, у мінулым былі праваслаўнымі, а гэта значыць рускімі. Асноўнай установай, якая стваралася для публікацыі падобнага кашталту дакументаў стала Віленская археаграфічная камісія , заснаваная ў 1864 г. Яна пріснавала да 1915 г. За 50 гадоў сваёй працы Камісія выдала 49 тамоў, у якіх апублікаваны крыніцы па гісторыі Беларусі і літвы ХІV – ХІХ стст. [6, с. 8]. У тым жа 1864 г. пры Віленскай Вучэбнай акрузе заснавана публічная бібліятэка і музей пры ёй. Гэтыя ўстановы, па задумцы ўрада, павінны былі стаць месцам захавання пісьмовых і рэчавых помнікаў Беларусі і  Літвы. Падчас камандыровак з мэтаю папўнення фондаў бібліятэкі і музея знойдзены Тураўскае Евангелле ХІ ст., летапіс Аўрамкі. Была распачата праца па маляванню старажытных цэркваў, рэшткаў замкаў і іншых абарончых збудаванняў, старажытных абразоў і фрэсак, царкоўнага начынання. Мастак Пятроў падрыхтаваў Супральскі альбом, які складаўся з 54 ілюстрацый (захаваўся ў Віленскай публічнай бібліятэцы). У 1868 годзе выдадзены альбом “Замечательности северо-западного края”, які складаўся з 14 малюнкаў і тэкста, напісанага М.І. Сакаловым. У прыватнасці, у ім змяшчаліся малюнкі Каложскай Барысаглебскай царквыХІІ ст. ў Гродне, Спаса – Ефрасінеўскай царквы ХІІ ст. у Полацку, Супральскага Дабравешчанскага манастыра ХVІ ст. каля Беластока і інш [13, с. 147-152].

Пэўную ролю ў вывучэнні старажытнасцяў адыгралі створаныя у Расіі ў 1830-ыя гады губернскія статыстычныя камітэты, матэрыяльная база якіх і кола вывучаемых пытанняў значна пашырылася пасля пряняцця спецыяльнага палажэння 1861 года. Згодна з палажэннем, у іх абавязкова ўваходзіла вывучэнне побыту, вытворчых сіл і мясцовых запатрабаванняў у губерніях, рэкамендавалася таксама наладзіць навуковыя даследаванні [14, с. 124-129]. У 1863 г.Міністэрства унутраных спраў, якому падпарадкоўваліся статыстычныя камітэты, выдала спецыяльны цыркуляр аб іх удзеле ў зборы звестак аб старажытнасцях – гарадзішчах, курганах, земляных валах, гарадскіх умацаваннях, старадаўніх цэрквах і будынках, надмагільных камнях, месцах знаходак даўніх манет альбо рэчаў [15, с. 273]. Губернскія статыстычныя камітэты друкавалі ўласныя выданні: “Зборнікі”, “Запіскі”, “Бюлетэні”, “Памятныя кніжкі” і інш. З 1849 года сябрам статыстычнага камітэта і рэдактарам (у перыяд з 1850 па 1854 гг.) яго выдання “Памятная кніжка Виленской губернии” быў А. Кіркор. У гэтым зборніку па яго ініцыятыве быў ўведзены аддзел, дзе змяшчаліся артыкулы па гісторыі і этнаграфіі краю [10, с. 56-57]. На першым археалагічным з’езде ў Маскве ў 1869 г. адзначана, што статыстычныя камітэты павінны стаць дзейснымі памочнікамі археалагічных устаноў у зборы звестак аб археалагічных помніках [16, с. 9-10]. Гэтыя пажаданні з’езда былі ўлічаны ў працы Мінскага губернскага статыстычнага камітэта , які падрыхтаваў і выдаў у 1870 г. “Историко – статистическое описание девяти уездов Минской губернии”, а яго сябры А.П. Смародскі і Г.Х.Татур бралі непасрэдны ўдзел у археалагічных даследаваннях на тэрыторыі Беларусі ў канцы ХІХ ст. зрабілі сябры губернскіх статыстычных камітэтаў А.П. Сапуноў, М.В.Фурсаў, Е.Ф.Арлоўскі [16, с. 8].

Значным штуршком у інтэрсіфікацыі археалагічных  даследванняў у Беларусі, выпрацоўкі навуковых праграм і метадаў археалогіі сталі падрыхтоўка і правядзенне ІХ Археалагічнага з’езда, які адбыўся ў 1893 г. у Вільні. Ён быў скліканы па прапанове Маскоўскага археалагічнага таварыства, якое з’явілася ініцыятарам усіх 15 археалагічных з’ездаў, якія адбыліся у Расіі на працягу другой паловы ХІХ ст. – пачатку ХХ ст. З’езду папярэднічала вялікая падрыхтоўчая праца . У 1891 годзе быў створаны Маскоўскі падрыхтоўчы камітэт па ўстройству і правядзенню ІХ Археалагіянага з’езда і яго аддзяленне ў Вільні. Механізм падрыхтоўкі падобных мерапрыемстваў ужо быў адпрацаваны. У прешую чаргу, Маскоўскі папярэдні камітэт і яго аддзяленне ў Вільні выпрацавалі праграму вывучэння старажытнасцей Беларусі і Літвы, якая ўключла праверку наяўных звестак аб курганах і гарадзішчах, разведачныя раскопкі новых археалагічных помнікаў, абагульненне атрыманых матэрыялаў у гістарычным плане, стварэнне археалагічных карт, збор даных аб прыватных калекцыях. Для выканання задуманай праграммы была распрацавана спецыяльная анкета, якая складалася з вялікай колькасці пытанняў, на якім патрэбна даць адказ пры зборы звестак аб археалагічных аб’ектах, пры правядзенні раскопак і разведак, падчас абмераў архітэктурных помнікаў. У колькасці сямі тысяч экземпляраў гэтая анкета была разаслана ў органы мясцовай адміністрацыі, статыстычныя камітэты, памешчыкам, настаўнікам, святарам, ляснічым. Акрамя мясцовых краяведаў да працы па рэалізацыі праграмы археалагічных даследванняў на тэрыторыі Беларусі і Літвы прыцягваліся навукоўцы з Масквы, Пецярбурга, Кіева, Харкава, Адэсы, Юр’ева (Тарту), Варшавы і ншых гарадоў [16, с. 4-3].

Віленскае аддзяленне Маскоўскага падрыхтоўчага камітэта атрымала на разасланыя і апублікаваныя  анкеты каля 900 адказаў ад настаўнікаў, святароў, ляснічых, валасных пісараў. Гэтыя звесткі, а таксама апублікаваныя раней матэрыялы, сталі крыніцай для складвання археалагічных карт па асобных губернях. Захавльнік Віленскага музея старажытнасцей Ф.В. Пакроўскі падрыхтаваў і апублікаваў археалагічныя карты Віленскай, Гродзенскай і Ковенскай губерняў [17]. Археалагічную карту Магілёўскай губерні складаў Е.Р. Раманаў, а Мінскай – А.П. Смародскі. Але яны так і не былі апублікаваны. Дзейсны ўклад і падрыхтоўку ІХ з’езда ўнеслі сябры Віленскай археалагічнай камісіі, якія ўсе ўвайшліў склад Віленскага аддзялення Маскоўскага падрыхтоўчага камітэта. Да дня адкрыцця ІХ Археалагічнга з’езда Віленская археаграфічная камісія апублікавала ХХ том сваіх прац, цалкам прысвечаны старажытнай Вільні. У томе прадстаўлены матэрыялы гістарычнай тапаграфіі горада, змяшчалася 226 дакументаў, адлюстраваўшых гісторыю Вільні з 1529 па 1804 гады, прыкладзены два планы горада: першы – Брауна ХVІ ст., а другі – 1840 г. [18, с. 54].

На жаль фінансаванне мерапрыемстваў па падрыхтоўцы і  правядзенню ІХ з’езда было вельмі абмежаваным. Вылучаныя папячыцелем Віленскай вучэбнай акругі і ахвяраваныя прыватнымі асобамі сродкі пайшлі на выданне прац ІХ Археалагічнага з’езда, а археалагічныя раскопкі помнікаў праводзіліся на ўласныя сродкі даследчыкаў. У сувязі з фінансавым абставінамі раскопкі, такім чынам, праводзіліся, у асноўным, асобамі з забяспечаных слаёў грамадства, у першую чаргу, землеўласнікамі.

Мэтанакіраваныя даследванні археалагічных помнікаў у адпаведнасці з праграмай падрыхтоўкі  да з’езда правялі В.З. Завітнквіч, Ф.В.Пакроўскі, М.В. Фурсаў,С.Ю. Чалоўскі, В.А, Шукевіч, А.С. Дэмбавецкі, М.П. Авенарыюс, Э.А. Вальтэр. ІХ працы былі апублікаваны ў працах Віленскага аддзялення Маскоўскага падрыхтоўчага камітэта ў працах ІХ і Х археалагічных з’ездаў. Пераважна даследваліся курганныя старажытнасці, назіранні над іншымі катэгорыямі археалагічных помнікаў мелі нязначнае месца. Гэта звязана з тым, што метадычныя ўстаноўкі праграмы на падрыхтоўцы з’езда арыентавалі даследчыкаў, перш за ўсе, на вывучэнне пахавальных помнікаў.

У цэлым, віленскі археалагічны з’езд і падрыхтоўка  да яго мелі важнае значэнне ў справе археалагічнага вывучэння тэрыторыі Беларусі. Адбылося далейшае накапленне матэрыялаў і іх  навуковая сістэматызацыя. Акрамя таго, распрацаваныя інструкцыі па абследаванню і раскопках археалагічных помнікаў павышалі якасць палявых прац і інфарматыўнасць атрыманых матэрыялаў. Была створна адзіная праграма археалагічных даследванняў для ўсёй тэрыторыі Беларусі. Пры адказах на пытанні разасланай анкеты вялікая колькасць адукаваных людзей далучалася да збору звестак аб  археалагічнай спадчыне, што дадатна паўплывала на адносіны іх да мясцовых старажытнасцей і паспрыяла фарміраванню грамадскай думкі аб неабходнасці іх зберажэння.

У канцы ХІХ  ст. назапашаны ў выніку археалагічных разведак і раскопак на тэрыторыі Беларусі фактычны матэрыял быў падсумаваны ў працах А.А. Спіцына . Выяўленыя данныя аўтар згрупаваў у храналагічным парадку, пачынаючы з каменнага веку і канчаючы сярэдневеччам. Ён зрабіў спробу падзяліць курганныя старажытнасці на больш познія, а таксама намеціць межы летапісных славянскіх плямёнаў, прымяняючы ідэю Я.Тышкевіча аб своеасаблівасцях формаў іх жаночых упрыгожванняў. Сфармуляваныя даследчыкам этна- геаграфічныя назіранні былі супастаўлены з летапіснымі звесткамі аб рассяленіі плямёнаў і ў шэрагу выпадкаў супалі. Аб’яднанне ў сістэму разнародных археалагічных матэрыялаў , якія знаходзіліся ў музеях альбо ў прыватных калекцыях, часцяком не выдадзеных , альбо апублікаваных у малавядомых выданнях, культурная і храналагічная ідэнтыфікацыя шэрагу археалагічных понікаў, іх гістарычная характарыстыка надал працам А.А. Спіцына абагульняючы характар [19].