Новая стадия развития общества – феодализм

Содержание

Введение………………………………………………………………......…3

Глава 1. Феодализм……………………………………………………........5

1. Сущность и возникновение феодализма…………...….………...…...5

1.2 Этапы развития феодальной системы в Западной Европе.

Феодальная иерархия……………..……………………………..……...….10

Глава 2. Особенности феодального землевладения………...……….…..16

2.1. Черты феодального землевладения……………………………….….17

2.2 Формы феодального землевладения……………………………….….20

Заключение…………………………………………………………….….…25

Список литературы……………………………………………………….…26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Актуальность данной работы заключается в том, что феодализм  является важным и интересным этапом. В средние века, на смену рабовладельческому строю приходит новая стадия развития общества – феодализм. И именно за ним следует следующий этап капитализм.

Цель данной курсовой работы заключается в развитии и углублении историко-правовых знаний по основным и наиболее дискуссионным, проблемным вопросам во время феодализма, возникновения  и формирования, а также этапы развития и упадка феодализма, изучением главных аспектов данной темы

Задача данной работы

рассмотреть возникновения феодализма

определить основные черты  и формы феодального землевладения  в Западной Европе

проанализировать этапы  развития феодализма

рассмотреть переход феодализма к капитализму

Методическая основа данной работы составляли работы О. А. Жидкова, Н. А. Крашенинникова, Гуревич А.Я., Дубровский И. В., Корсунский А.Р., Черниловский З.М.,

Слово феодализм, феодал происходит от феод, которое можно объяснить  как наследственная земельная собственность, которая давалась под условие  несения военной службы. Феодализм - это стадия исторического развития общества, в основе, которой лежит монопольная собственность феодалов или феодальных государств на землю и личная зависимость крестьян от феодалов. Во многих учебниках разница между феодализмом и рабовладельческим строем объясняется тем, что раба можно было убить, а феодально-зависимого крестьянина - лишь продать и купить. Феодализм положил конец изжившему себя рабовладельческому строю, который в то время уже приходил в упадок. Люди годами жившие в беспросветном рабстве уже не были заинтересованы  своей работе, портили орудия труда и поднимали бунты. Феодализм же дал им некую степень свободы и выгоды. Появились новые способы производства - цехи. Развивалось ремесло, что привело к развитию торговли между городами. Развитие началось также в области сельского хозяйства. Однако это и приводит постепенно феодализм в упадок. Развитие сельского хозяйства и ремесла привели к становлению устойчивых рыночных связей между отдельными территориями государств. В основном торговля развивалась между городом и окружавшими его деревнями, а формой организации были городские рынки, сельские ярмарки. Торговли между отдельными местностями происходила в основном на областных ярмарках. Однако внутреннюю торгoвлю сдерживали слабая покупательная способность крестьян и феодальная раздробленность, при пересечении границ каждой сеньории собирали пошлины, отсутствие дорог и безопасности. Но именно феодализм позволил выделиться будущим капиталистам, феодалам и торговцам успевшим нажиться в этот период и накопить свой капитал. И благодаря торговле развившейся такими темпами позволило им занять свою ячейку. След феодализма в истории не маловажен. И кризис, который пережил феодализм и его дальнейший упадок был необходим для дальнейшего развития. А феодальное землевладение, которое сложилось в то время и быт легли в основу более прогрессивных отношений и отличались от рабовладельческих отношений разительно. Поэтому я считаю, что именно в области земельного хозяйства, ремесла и торговли феодализм сыграл свою прогрессивную и немаловажную роль на тот момент.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Феодализма

 

1.1 Сущность феодализма

Понятие «феодализм» возникло во Франции перед революцией, примерно в конце 18 столетия и обозначало на то время так званый «Старый  порядок» (то есть монархия (абсолютная) или же правительство дворянства). Феодализм в то время рассматривался как социальная и экономическая  реформация, которая была предшественником всем известного капитализма. В наше время, в истории феодализм считается  такой социальной системой. Она была лишь в средневековье, а точнее в  Центральной и Западной Европе. Однако также можно найти, что-то похожее в других эпохах и в других частях мира.

В основу феодализма входят отношения, которые называются межличностными, то есть между сеньором и вассалом, сюзереном и подданным, крестьянином и человеком, который имеет много земли. В Феодализме присутствует юридическая несправедливость, другими словами неравенство, которое было закреплено правом, и рыцарская армейская организация. Главной основой феодализма была религия. А именно – христианство. И оно показывало весь характер средневековья, культуру того времени. Феодализм формировался в пятом-девятом столетии, когда варвары завоевали всем известную Римскую империю, которая была очень сильна. Период расцвета, где то двенадцатые-тринадцатые столетия, тогда политически и экономически укреплялись большие города и его все население, оформлялись так званые сословно - представительные общины, например английский парламент, также сословная монархия была вынуждена принимать обращать внимание не только на интересы знати, но и всех других членов общества.

Мирская монархия противостояла  так званому папству, и это  создавало возможность создания и утверждения всех своих прав и своей свободы, и она со временем так сказать подтачивала феодализм, то есть его строй и главные  понятия. Городская экономика довольно быстро развивалась, и это подорвало  основу правительства аристократии, а точнее натуральные и хозяйственные  основы, ну а ересей перерос в  реформацию, которая была в 16 столетии, и была она из-за роста свободы  мышления. В связи с обновлённой  этикой и новой системой ценностей  протестантизма, он помогал развиваться  всем предпринимателям с их деятельностью, которая была капиталистического вида. Ну а революция, которая была в 16-18 столетии, помогла завершению феодализма. [1;с25]

Возникновение феодализма

Принято считать, что феодализм как особая общественно-экономическая формация возник в Западной Европе на почве распада рабовладельческой системы античного мира и падения римского рабовладельческого государства в результате революции рабов и завоевания Римской империи германцами. Обычное представление, что рабовладельческий строй непосредственно сменяется феодальным строем, не совсем точно. Чаще феодальный строй заново возникал из первобытнообщинного строя. Народы, которые завоевали Рим, находились на стадии первобытнообщинного строя и не переняли римских рабовладельческих порядков. Лишь через несколько веков у них появилось классовое общество, но уже в форме феодализма. [2;с25]

Элементы феодализма стали  складываться ещё в недрах хозяйственной  системы позднего периода Римской  империи и в обществе древних  германцев II—III вв. Но господствующим типом общественных отношений феодализм  становится лишь с V— VI вв. как результат  взаимодействия общественно-экономических  условий, которые имелись в Римской  империи, с новыми условиями, которые  принесли с собой завоеватели. Феодализм вовсе не был перенесен в готовом виде из Германии. Его происхождение коренится в военной организации варварских войск во время самого завоевания, которая лишь после завоевания, благодаря воздействию найденных в завоеванных странах производительных сил, развилась в настоящий феодализм. Новые формы общественно-экономического строя, возникшие на месте римского рабовладельческого общества, имели глубокие корни как в старом обществе самого Рима, так и у завоевавших его народов. В Римской империи кризис крупного рабовладельческого хозяйства уже к I—II вв. н. э. достиг наибольшей силы. При сохранении крупной земельной собственности в руках небольшого числа римских магнатов последние вследствие крайне низкой производительности рабского труда начинают разбивать свои земли на мелкие парцеллы и сажать на них рабов и свободных земледельцев. Вместо крупного рабовладельческого хозяйства возникает, таким образом, колонат как одна из наиболее ранних форм новых общественных отношений — отношений мелких земледельческих производителей, ещё сохранявших некоторые элементы личной и хозяйственной свободы сравнительно с рабством, но прикреплённых к владельческой земле и уплачивавших землевладельцу ренту натурой и отработками. Другими словами, колоны «...были предшественниками средневековых крепостных».[3;с25] На почве экономического распада рабовладельческого хозяйства Рима его экономическая и политическая система была окончательно разрушена восстаниями миллионов рабов. Всё это облегчило завоевание империи германцами, положив конец рабовладельческому обществу. Но новые формы общественных отношений не были принесены германцами «готовыми», а, наоборот, их «форма общественности» должна была измениться сообразно уровню производительных сил завоёванной страны. Германцы ещё во времена Тацита (I в. н. э.) сохраняли значительные остатки родового строя. Но, уже ко времени первых их проникновений в Римскую, германские племена теряли родовой быт и переходили к территориальной общине-марке. Военные движения и завоевания приводили у них к выделению военно-племенной аристократии, образованию военных дружин. Происходил захват дружинниками прежних общинных земель, возникала частная земельная собственность, эксплуатация рабов, сажаемых на землю. Эти новые отношения стали усиливаться и переноситься на римскую почву, когда германские племена стали оседать в различных частях прежней империи. Германцы «...в награду за то, что освободили римлян от их собственного государства...»  не только стали занимать свободные земли, но и отняли у прежних римских владельцев две трети их земли — громадные римские латифундии с массой, сидевших на них рабов и колонов. Раздел земель происходил согласно порядкам родового строя. Часть земель оставлялась нераздельно во владении всего рода и племени, остальная часть (пахотная земля, луга) распределялась между отдельными членами рода. Так переносилась в новые условия германская община-марка. Но выделение военно-племенной аристократии и военных дружин, захватывавших большие пространства земли и крупные рабовладельческие римские латифундии, способствовало распаду общинного владения и возникновению крупной частной земельной собственности. В то же время римская земельная знать стала объединяться с военной знатью германских дружинников и вождей. [4;с25]

В некоторых частях бывшей империи, как в Остготском королевстве в Италии, ассимиляция завоевателей с побеждёнными имела наибольшее распространение и привела к усвоению германцами общественно-экономических отношений, зачатков крепостничества и латифундиального назывались обширные поместья, специализирующиеся на экспортных областях сельского хозяйства: выращивании зерновых, производстве оливкового масла и виноделии.) хозяйства бывшей империи. Во Франкском государстве, где римское влияние было слабее и где пришлые франкские племена менее быстро ассимилировались с римским населением, некоторое время оставался обширный слой свободного крестьянства, и до развития феодально-крепостнических отношений «между римским колоном и новым крепостным стоял свободный франкский крестьянин». [5;25] Наиболее полно германские земельные порядки сохранились там, где, как в Британии, германские завоеватели почти полностью уничтожали прежнее кельтское население страны и вводили свои порядки пользования землёй, с быстро растущим, однако, неравенством в нём, с выделением племенной знати (эрлов) и простых свободных земледельцев (керлов). При всём разнообразии развития феодальных отношений в различных местностях и странах дальнейший процесс везде состоял в постепенном закрепощении оставшейся массы свободного сельского населения и в развитии основ феодально-крепостнической хозяйственной системы. С падением рабовладельческого хозяйства и разложением общинно-земельных форм на почве зарождения в земельной общине имущественного и земельного неравенства, а затем личной и экономической зависимости и, наконец, с захватом земли завоевателями — создаётся сложная и развитая система феодально-земельных отношений в королевствах Западной Европы. Всё социальное здание, все общественные отношения и место в них каждого отдельного лица определяются на основе землевладения и земельного «держания». Начиная от сюзерена, короля, его приближённых и более крупных и могущественных владельцев все зависимые от них вассалы получают землю в феод, в лен, т. е. в наследственное условное владение, в пожалование за службу. Сложная система вассалитета и вассальной зависимости, иерархии высших и «благородных» руководящих классов пронизывает всё общество.

Развитие феодальным производственным отношениям обеспечивало, прежде всего, частичное раскрепощение непосредственного производителя: поскольку крепостного уже нельзя убить, хотя можно продать и купить, поскольку у крепостного есть хозяйство и семья, он имеет некоторую заинтересованность в труде, проявляет некоторую инициативу в труде, требуемую новыми производительными силами. Основой феодальных производственных отношений являлась собственность феодалов на главное средство сельскохозяйственного производства, землю, и отсутствие собственности на землю у трудящихся. Наряду с этой главной чертой феодальная форма собственности на средства производства характеризуется также неполной собственностью феодала на работника (внеэкономическое принуждение) и основанной на личном труде собственностью самих работников производства, т. е. крестьян и ремесленников, на некоторую часть орудий и средств. Из феодальной формы собственности вытекало положение в производстве и взаимоотношение основных классов феодального общества: феодалов и крестьян.

Феодалы в той или иной форме наделяли крестьян землёй и  заставляли их работать на себя, присваивая часть их труда или продуктов  труда в виде феодальной ренты (повинностей). Крестьяне и ремесленники принадлежали в широком смысле слова к одному классу феодального общества, их отношения не являлись антагонистическими. Классы и общественные группы при феодализме имели форму сословий, от положения и взаимоотношения социальных групп в производстве всецело зависела и форма распределения продуктов производства. Для раннего феодализма характерно полное господство натурального хозяйства, с развитием ремесла всё большее значение в городе и деревне приобретает товарное производство. Товарное производство, существовавшее при феодализме и обслуживавшее его, несмотря на то, что оно подготовило некоторые условия для капиталистического производства, нельзя смешивать с капиталистическим товарным производством. [2;с25]

Основной формой эксплуатации при феодализме была феодальная рента, возраставшая путём последовательной смены трёх её форм: отработочной (барщины), продуктовой (натурального оброка) и  денежной (денежного оброка). Позднефеодальная барщинно-крегюстническая система  в странах Восточной Европы не есть простое возвращение к первой форме, но несёт в себе и черты  третьей формы: производство для  рынка. С возникновением мануфактуры (XVI в.) в недрах феодального общества начинает развиваться всё более  глубокое противоречие между новым  характером производительных сил и  становящимися тормозом их развития феодальными производственными  отношениями. Так называемое первоначальное накопление подготавливает возникновение  класса наёмных рабочих и класса капиталистов.

В соответствии с классовым, антагонистическим характером феодальной экономики вся жизнь феодального  общества была пронизана классовой  борьбой. Над феодальным базисом возвышалась соответствующая ему надстройкa - феодальное государство, церковь, феодальная идеология, надстройка, которая активно служила господствующему классу, помогая подавлять борьбу трудящихся против феодальной эксплуатации. Феодальное государство проходит, как правило, через ряд стадий — от политической раздробленности («поместье-государство»), через сословную монархию к абсолютной монархии (самодержавию). Господствующей формой идеологии при феодализме являлась религия [4;с25]

Обострившаяся классовая  борьба дала возможность молодой  буржуазии, возглавив восстания  крестьян и плебейских элементов  городов, захватить власть и низвергнуть  феодальные производственные отношения. Буржуазные революции в Нидерландах  в XVI в., в Англии в XVII в., во Франции  в XVIII в. обеспечили господство передового в то время класса буржуазии и  привели производственные отношения  в соответствие с характером производительных сил.

В настоящее время пережитки  феодализма поддерживаются и укрепляются  империалистической буржуазией. Пережитки  феодализма очень значительны во многих капиталистических странах. В странах народной демократии решительно ликвидированы эти пережитки  путём демократических аграрных реформ. В колониальных и зависимых  странах народы ведут борьбу с  феодализмом и империализмом  одновременно; каждый, удар по феодализму является вместе с тем и ударом по империализму. [6;с25]

 

1.2. Этапы развития феодальной системы в Западной Европе

 

Феодальная система в  своем развитии прошла три этапа:

1. Раннее Средневековье  (V – X вв.). В этот период появились  первые признаки феодализма: земля  концентрировалась у высших слоев  общества, т.е. происходило формирование  крупной феодальной собственности,  формировался слой зависимого  крестьянства, устанавливались вассально-ленные  отношения, крестьяне утрачивали  личную свободу. Этот период  характеризуется феодальной раздробленностью  и междоусобными войнами королей  и феодалов, преобладанием аграрного  сектора, слабым развитием ремесла  и торговли, низким уровнем представлений  о внешнем мире (уступающим даже  античным знаниям).

Крупнейшим феодалом в  Европе была христианская церковь, служители  которой принимали активное участие  в хозяйственной и политической жизни страны. Религиозные догмы  оказывали влияние на хозяйственную  жизнь страны: забота о мирских  благах, богатстве греховна, так  как истинная цель верующего –  царствие небесное; все люди равны  перед Богом, поэтому все должны были трудиться, самым почетным занятием считалось земледелие, христианину  грешно было заниматься торговлей. К  тому же постоянное ожидание конца  Света парализовало деловую активность.

2. Высокое Средневековье  (XI – XV вв.) – это расцвет феодализма  в Западной Европе. В этот период  успешно развивается не только  сельское хозяйство, но и возрождаются  города, превращающиеся в центры  ремесла и торговли. Рост продуктивности сельского хозяйства создал избыток продуктов в деревне, и появилась возможность выделения группы людей, занимающихся ремеслом, обменивающих свою продукцию на продукты сельского хозяйства. Со временем сельские поместные ремесленники превратились в профессионалов, работающих на заказ, и рамки поместья стали им тесны, поэтому они стали образовывать свои поселения. Оптимальное место для производства и сбыта ремесленной продукции должно было обеспечить беспрепятственную встречу продавца и покупателя, водоснабжение, защиту. Поэтому все средневековые города стоят на реках или озерах, защищены крепостными стенами, и у них обязательно есть мост. Несмотря на скученность, эпидемии, незащищенность от пожаров, города получили большое преимущество перед деревней – стены и рынок. Стены защищали от произвола феодала, человек, проживший в городе один год и один день, считался свободным от феодальной зависимости. Рынок обеспечивал городу экономическое управление феодальной деревней: он устанавливал цены, поэтому феодальное поместье приспосабливалось к городскому рынку. Именно город разрывал замкнутость натурального хозяйства, создавая открытую экономику, втягивая производителей аграрного сектора в товарно-денежные отношения. Он становился движущей силой развития экономики благодаря своей роли рынка, крупного торгового узла. [7;с25]

В этот период многие города добиваются самостоятельности, поскольку плата за землю и объем повинностей, выполняемых в пользу сеньоров, были очень велики. В своей борьбе города опирались на поддержку королей, заинтересованных в ослаблении сеньоров и понимавших роль и значение города как источника финансовых и человеческих ресурсов. К началу XIV в. большинство городов добилось независимости от сеньоров, но власть оказалась в руках городской аристократии - крупных купцов, домовладельцев, ростовщиков и землевладельцев. В результате так называемой «коммунальной революции» в них создавались советы самоуправления, решавшие главные вопросы городского хозяйства.

Основой жизни города было товарное производство - ремесло и  продажа изделий. Во второй половине XIV в. насчитывалось до 50 отраслей производства, 300 видов ремесел, наиболее развитыми были сукноделие, металлообработка, изготовление льняных и шелковых тканей и красителей для них. Широкое распространение получило книгопечатание.

Как и везде в феодальной Европе, формой организации ремесленного производства был цех, организация  которого регламентировалась уставом, он насильственно объединял ремесленников  той или иной отрасли в пределах данного города. Система мастеров, подмастерьев, учеников создавала в  цехах сословную иерархию. Устав  строго регламентировал все условия  производства и сбыта продукции, цены; устанавливал число подмастерьев и учеников, регламентировал отношения  мастеров, подмастерьев и учеников, сроки и условия ученичества; определял объем и качество производимой продукции, ее внешний вид, упаковку; продолжительность рабочего дня, а также время и место продажи. Целью данной организации было не получение прибыли, а добывание средств к существованию в условиях простого воспроизводства, связанного ограниченностью местного рынка.

В ремесленных мастерских было занято два-четыре человека, не считая мастера. Исключение составляли более многочисленные строительные организации. Разделение труда в мастерской отсутствовало, каждый работник производил конечную продукцию, поэтому были высоки требования к профессиональному мастерству. Например, при вступлении в кузнечный цех в Германии необходимо было изготовить подкову для лошади без снятия мерки. Для выполнения подобной работы необходима была длительная подготовка.

Одновременно цехи выполняли  функции касс взаимопомощи, заботились о вдовах и сиротах, несли охранную и пожарную службу, защищали стены родного города, активно участвовали в религиозной жизни. Таким образом, в период расцвета средневековья цеховая организация играла прогрессивную роль: способствовала повышению качества продукции, ее стандартизации, стабилизации цен, воспитывала ответственность за конечный результат, подготавливая высококвалифицированных работников, приучала к организованности и дисциплине.

Развитие сельского хозяйства  и ремесла привели к становлению  устойчивых рыночных связей между отдельными территориями государств. В основном торговля развивалась между городом и окружавшими его деревнями, а формой организации были городские рынки, сельские ярмарки. Торговли между отдельными местностями происходила в основном на областных ярмарках. Однако внутреннюю торговлю сдерживали слабая покупательная способность крестьян; феодальная раздробленность, при пересечении границ каждой сеньории собирали пошлины; отсутствие дорог и безопасности. Например, при провозе товаров по реке Луаре во Франции пошлина взималась 70 раз. Владельцы земель с целью поборов строили мосты, переправы, занимались прямым грабежом купеческих повозок.

Для взаимной защиты в пути и на рынках, в целях устранения взаимной конкуренции посредством соглашений по поводу условий сбыта (цен, мер веса, длины и т.п.) купцы объединялись в гильдии. Наиболее могущественными из них были объединения, монополизировавшие торговлю сукном. Существовали гильдии мелочных торговцев, занимавшихся продажей съестных припасов, предметов повседневного спроса.

В XI—XV вв. наибольшего размаха  достигла внешняя торговля, проходившая по двум основным направлениям. Первое - торговля с Востоком, которую осуществляли итальянские города, прежде всего Генуя и Венеция. Купцы этих городов предоставляли крестоносцам корабли, что давало им возможность свободного захода в восточные порты, где они основывали свои фактории, получали различные привилегии. Венеция, например, имела право беспошлинной торговли со всеми греческими городами. Итальянские купцы, монополизировав торговлю с Востоком, получали довольно высокие доходы. Норма торговой прибыли здесь составляла 25 - 40%. В Западную Европу ввозились предметы роскоши, пряности, основными потребителями которых были высшие слои дворянства, духовенства, городов, а вывозили из этого региона лес, металл, оружие, зерно, смолу, деготь, корабли. Но со временем Ватикан запретил вывозить эти товары, считая их стратегическими, поэтому из Европы на Восток стали переправлялось золото и серебро. [8,с25]

Вторым направлением морской  торговли являлся Северный путь, соединявший  через Северное и Балтийское море Восточную и Западную Европу. Эта торговля была монополизирована набравшим силу в XIII в. союзом северо-немецких купцов (Ганза). В него входило от 60 до 170 европейских городов. Ганзейские купцы ввозили в Европу зерно, скот, лес, кожу, пеньку, лен, воск, меха, металлические изделия, шерстяные ткани. Таким образом, торговля уже «обслуживала» потребности местных производителей и потребителей, поэтому имела большое значение для экономики стран Европы, несмотря на то, что торговая прибыль составляла всего лишь 5 – 8 %. Но сравнительно низкая прибыль компенсировалась объемами товарооборота и существенно меньшим риском.

На пересечении северного  и южного торговых путей организовывались ярмарки, на которых встречались восточные и европейские товары. Наиболее известными и значительными были ярмарки во Франции (графство Шампань) и Фландрии. На ярмарках итальянские купцы торговали восточными товарами, французским вином и сукном, немецкими мехами, льняными тканями, металлом, английским оловом, свинцом, шерстью. Подобного типа международные ярмарки стали основой появления товарных бирж. Первая из них возникла в 1406 г. в голландском городе Брюгге. Позже возникли товарные биржи в Венеции, Генуе, Флоренции.

Однако, расширение торговли, особенно внешней, требовало все большего количества средств обращения. Главными проблемами развития денежной системы в период средневековья были: нехватка драгоценных металлов (золота и серебра) для чеканки монет; их порча; множество монетных систем; утечка золота и серебра на Восток.

В условиях феодальной раздробленности  каждое княжество печатало свои монеты, поэтому, как и в античном мире, на помощь приходили менялы-банкиры. На базе меняльного дела развивался кредит. При отсутствии портативных денег  и грабеже на дорогах возникла практика безналичного перевода денег. Эту функцию взяли на себя менялы. Роль наличности стал играть вексель (расписка менялы), по которому его агент в  определенном месте выдавал предъявителю сумму, внесенную ранее. Меняльные  конторы стали называться банками, а их хозяева – банкирами. Банки  накапливали значительные суммы  денег, которые давали в займы под очень высокий процент или имущество. Параллельно банковскому капиталу успешно развивался ростовщический, кредитовавший престижные расходы феодалов, военные расходы. Ростовщик был заинтересован в разорении своего заемщика, имущество которого переходило к ростовщику.

Банковский же кредит в  основном попадал в производственную сферу, зажатую цеховым производством, и не приносил дохода, поэтому богатые  банковские конторы заводили торговые предприятия, рудники, крупные купцы  направляли свой капитал в кредитно-ростовщическую сферу. Так возникли торгово-банковские-ростовщические фирмы, игравшие огромную роль не только в экономической, но и в политической жизни Европы.

Усовершенствование пахотных орудий и освоение новых земель, позволивших увеличить сборы  сельскохозяйственных культур, развитие животноводства, а также рост товарного  производства и товарно-денежных отношений, сопровождалось переходом от натуральной  ренты и оброка к денежной. Таким образом, натуральное хозяйство начинает колебаться, формируются основы рыночной экономики (появились ярмарки, кредитное дело, банки, начинает формироваться мировой рынок), начинается объединение государства. [6,с25]

3. Позднее Средневековье  (XV – XVII вв.) – это период разложения  феодальных отношений. Обострились  противоречия между натуральным  характером феодального производства  и растущими рыночными отношениями.  Крестьяне не в состоянии были  увеличить производство сельскохозяйственной  продукции. В городе цеховая  организация не позволяла расширить  производство. Если в период расцвета  средневековья цеховая организация играла прогрессивную роль, то со временем жесткая цеховая регламентация, направленная на сохранение мелкого производства, становилась серьезным тормозом для развития научно-технического прогресса, предпринимательской активности, организации крупных производств. Запрещалось применение технических новшеств (самопрялок, сукновальных мельниц и т.п.), нельзя было вводить более рациональные методы организации производства (пооперационное разделение труда), укрупнять его и т.д. Изобретатели сурово преследовались, вплоть до вынесения им смертных приговоров. Наряду с этим усложнялись условия вступления в цех: увеличивался денежный взнос, удлинялся срок ученичества, непомерно повышались требования к профессиональному мастерству. [9;с25]

Феодальная иерархия.

Феодальная иерархия. Отношения  между феодалами  в государствах Западной Европы строились по принципу так называемой феодальной иерархии («лестницы»). На ее вершине находился  король, считавшийся верховным сеньором всех феодалов, главой феодальной иерархии. Ниже его стояли крупнейшие светские и духовные феодалы, державшие свои земли — нередко большие области  — непосредственно от короля. Это  была титулованная знать: герцоги, а  также высшие представители клира, графы, архиепископы, епископы и аббаты крупнейших монастырей. Формально они  подчинялись королю его вассалы, но фактически были почти независимы: имели право вести войны, чеканить монету, иногда осуществлять высшую юрисдикцию в своих владениях. Их вассалы, обычно тоже весь крупные землевладельцы, носившие часто название баронов был рангом ниже, но и они пользовались в своих владениях определенной политической властью.

Ниже баронов стояли более  мелкие феодалы — рыцари, низшие представители господствующего  класса, у которых не всегда были вассалы. В IX — начале XI в. термин «рыцарь» (miles) обозначал просто воина, несшего  вассальную, обычно конную военную  службу своему сеньору (немецкое — Ritter, от которого происходит русское «рыцарь»). Позднее, в XI—XII в., по мере укрепления феодального строя и консолидации класса феодалов, он приобретает более  широкое значение, становится, с  одной стороны, синонимом знатности, «благородства» по отношению к простолюдинам, с другой — принадлежности к военному сословию в отличие от духовных феодалов. В подчинении у рыцарей обычно были только крестьяне-держатели, не входившие в феодальную иерархию. Каждый феодал был сеньором по отношению к нижестоящему феодалу, если тот держал от него землю, и вассалом вышестоящего феодала, держателем которого он сам являлся.