Отношение жителей города Апатиты к людям пожилого возраста

Министерство  образования и науки

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Петрозаводский государственный университет»

Кольский филиал

 

 

 

кафедра философии  и социологии

дисциплина: методология и методика социологического исследования

 

 

Отношение жителей города Апатиты к людям  пожилого возраста.

 

 

 

 

 

Курсовая работа

студентки III курса

очного отделения

гуманитарного факультета

специальности - 040201

Социология

Комаровой Валерии

Сергеевны

 

Научный руководитель

Ст.пр. Попова

Ольга Николаевна

 

 

 

Апатиты

2010

Содержание

Стр.

Введение…………………………………………………………………….. 3

Глава 1. Социологический аспект изучения проблемы пожилого возраста……………………………………………………………………... 7

1.1. Определение  старости. Социальные изменения  в пожилом возрасте …………………………………………………………………….. 7

1.2. Социальные проблемы пожилых людей ………………….... 19

1.3. Организация, формы и методы социальной поддержки пожилых людей……………………………………….………………..…... 27

Глава 2. Отношение  к людям пожилого возраста в оценках  жителей города Апатиты…………………………………………………………..…33

2.1. Общие сведения об исследовании……………………………………..33

2.2. Характеристика объекта исследования…………….………………....35

2.3. Мнения жителей города Апатиты о пожилых людях…………...……38

2.4. Общие выводы  по исследованию……………………………………...43

Заключение………………………………………………………………….44

Список литературы………………………………………………………...47

Приложения…………………………………………………………………52

 

 

Введение

Пожилые люди как  большая группа общества имеют свою специфику и оказывают существенное влияние на жизнь социума. Их выделяют в особую социальную группу для организации всестороннего комплексного исследования их проблем и наиболее эффективных решений в этой области. В связи с этим, объектом исследования является пожилой человек как представитель социальной группы пожилых людей в структуре общества и системе общественных отношений.

Сегодня многие учёные и практики сталкиваются с  проблемой недостаточности знаний в области поведения пожилых  людей и с необходимостью изучения их социальных установок и переживаний, отношения к ним в обществе со стороны разных социальных групп, исследования ролевых аспектов пенсионеров, контактов и активности, роли профессиональной и общественной деятельности в жизни пожилых, т. е. с адаптацией и социализацией пенсионера пожилого возраста в социуме, которая представляет собой предмет изучения.

В нашей стране изучение проблем пожилых людей  проводилось уже два десятка  лет назад  (В.Д.      Шапиро,   Н.В.  Панина,  Н.Н.  Сачук,  М.Я.  Сонин, А.А.  Дыскин, Л.И. Анцыферова).   Из недавних публикаций следует отметить работыБовуар де С.,  Л.А.  Дартау, О.В. Красновой, А.Г. Лидерс и др.

В научной литературе часто речь идет о пожилых людях, которых авторы как бы противопоставляют  себе, «нам» или кому-то еще. Например «Наше общество имеет очень негативные аттитюды к старому возрасту. Это отражает наше отношение к пожилым людям, наши ожидания от них». Использование этих местоимений создает концептуальное поле для обоснования «включения» других в свою группу или «исключения» из нее. Более того, если существует мнение, что «старые люди подвергаются дискриминации», то, действительно, существует эта категория людей, которая отделена от «нас», более молодых и сильных. Мнение о том, что молодость и молодые лучше, а старость и старые хуже, отражается в поляризации видения этими возрастными группами друг друга. Популярный негативный взгляд на поздний возраст тесно связан с тем, как само общество видит и отражает этот период жизни. Старый человек идентифицируется с тем, кто имеет умаляющие и унижающие его личность дополнительные качества. Действительно, термин «старый» часто используется для того, чтобы бы унизить другого человека, используя, например, фразы типа «старый дурак» и т.д. Те, кто употребляет такие выражения, естественно, не относят себя к этой возрастной группе; старый возраст - это нечто отдельное от них, ведь еще в порядке здоровье, умственные способности, физические возможности. Они считают, что старые люди обычно идут проверенными путями, неспособны к восприятию новых идей, ригидны, обременены всевозможными трудностями¹.

До сих пор обширные исследования о фактах жестокого обращения с пожилыми людьми проводились в отношении развитых стран, и имеющиеся данные ограниченны. Однако имеющаяся информация говорит о том, что старые люди — и женщины, и мужчины — становятся жертвами жестокого отношения и что такое отношение к пожилым людям удивительно распространено как в развитых, так и в развивающихся странах. Обзоры, проведенные в Австралии, Канаде и Великобритании, показали, что доля пожилых людей, о которых сообщалось, что они подвергались жестокому обращению или оставались без ухода, колеблется от 3 до 10 процентов. В Канаде наиболее распространенной формой жестокого обращения было отсутствие внимания — в 55 процентах всех сообщенных случаев. Пятнадцать процентов составляли случаи физической жестокости, а в 12 процентах случаев отмечалась финансовая эксплуатация. В России в течение только одного года 36 процентов среднего медицинского персонала заявили, что они были свидетелями физического насилия; 10 процентов, как было выявлено, совершили по меньшей мере один акт физического насилия; 81 процент были свидетелями случая психологического насилия; 40 процентов оскорбляли больного.

В развивающихся странах, где живет наибольшее число пожилых  людей в мире, — в основном бедных, — пока не проводилось каких-либо исследований или систематического сбора статистических данных. Но даже в этом случае существуют достаточные свидетельства, основанные на сводках преступлений, журналистских сообщениях, информации служб социального обеспечения и на отдельных небольших исследованиях, которые говорят о широком распространении случаев жестокого обращения с пожилыми людьми в физическом, моральном и финансовом плане.

В Бразилии проведенный  обзор выявил, что 35 процентов сообщенных случаев жестокого обращения носили психологический, физический или финансовый характер. Остальные 65 процентов случаев были связаны с так называемым «социальным плохим отношением», когда жертвы считали, что они подвергаются дискриминации со стороны общества в силу своего возраста².

Цель курсовой работы – изучить и описать отношение к пожилым.

Задачи:

1. Изучить литературу и труды учёных по данной теме.
2. Выявить зависимость между отношением к пожилым и их адаптированностью в обществе.

Объект курсовой работы – пожилой человек как представитель социальной группы пожилых людей в структуре общества и системе общественных отношений

Предмет курсовой работы – адаптация и социализация людей пожилого возраста в обществе.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.

Во введении обоснована актуальность темы, определены цели и задачи исследования, предмет, объект, отражена значимость работы. В  первой главе «Социологический аспект проблемы пожилого возраста» рассматриваются понятия и типологии старости, социальные изменения в пожилом возрасте  и социологические исследования на эту тему, социальные проблемы пенсионеров и методы социальной поддержки пожилых людей.

Во второй главе  подробно разрабатывается программа  социологического исследования, посвященная теме «Отношение жителей города Апатиты к людям пожилого возраста».

В заключении подведены общие итоги исследования

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Социологический аспект изучения проблемы пожилого возраста

1.1. Определение  старости. Социальные изменения  в пожилом возрасте.

Знакомясь с  периодизацией индивидуального  развития взрослого человека, следует  учитывать некоторые специфические  проблемы. Не существует жёстких временных  границ начала и завершения каждой стадии жизни. Они зависят от закономерностей  созревания организма и начала инволюционных процессов в нём. Для этих процессов характерны неравномерность и гетерохронность. Неравномерность процессов и гетерохронность смены состояний индивида как отражение внутренних противоречий развития предопределяют различные возможности жизни – от преждевременного старения в одних случаях до долголетия в других.

Имеется много  различных периодизаций человеческих возрастов, разработанных специалистами  из разных областей человеческого знания. Для полного и глубокого понимания  существа проблем периодизации развития взрослого человека познакомимся с некоторыми из них.

Первоначально весь жизненный цикл делится на три  эпохи: детство, взрослость и старый возраст. Эпохи делятся на возрасты. К эпохе детства традиционно  относят младенческий, ранний, дошкольный, младший школьный и подростковый возрасты. К эпохе взрослости относят юношеский возраст, первый зрелый возраст (до середины кризиса жизни) и второй зрелый возраст. К эпохе старости относят пожилой возраст, старость и долгожительство.

Принятая в международных сравнениях классификация включает 8 периодов³:

Младенчество	до 1 года
Детство	от 1 года до 5-7 лет
Школьные годы	5 – 14 лет
Юношеские годы	15 – 24 года
Годы наибольшей активности	25 – 44 года
Средний возраст	45 – 64 года
Ранний период старости	65 – 74 года
Старость	от 75 лет

Российская  демография и статистика ориентированы  на юридическое понимание трудоспособного  возраста: первый период – до 16 лет, второй – от 16 до 60 для мужчин и  до 55 для женщин, третий – старше второго для мужчин и для женщин (пенсионный возраст).

Для жителей Мурманской области пенсионный возраст начинается от 50 лет у женщин и 55 лет у мужчин.

А. Толстых отличает, что в старости происходит изменение  личности и картина измерений  чрезмерно насыщена разнообразным набором качеств, которые редко встречаются в одном человеке. Поэтому существует необходимость рассмотрения различных типологий старости⁴.

И. Кон приводит свою классификацию типов старости, в зависимости от характера деятельности, которой она заполнена.

1. Первый тип – активная, творческая старость.

Люди расставались с профессиональным трудом и продолжали участвовать  в общественной жизни, живут полнокровной жизнью, не ощущая какой либо ущербности.

2. Второй тип старости также отличается хорошей социальной и психологической приспособленностью, но энергия этих людей направлена главным образом на устройство собственной жизни – материальное благополучие, отдых, развлечение и самообразование, на что раньше не доставало времени.
3. Третий тип, в котором преобладают женщины, находит главное  приложение силы в семье. Им некогда хандрить или скучать, но удовлетворенность жизнью у них обычно ниже, чем у представителей первых двух типов.
4. Четвертый тип – люди, смыслом жизни для которых стала забота о здоровье, которая стимулирует достаточно разнообразные формы активности и дает определенное моральное удовлетворение. Однако эти люди склонны преувеличивать значение своих действительных и мнимых болезней.

Все эти 4 типа старости И. Кон считает психологически благополучными и замечает, что есть и отрицательные типы развития. К таковым могут быть отнесены агрессивные старые ворчуны, недовольные состоянием агрессивного мира, критикующие все кроме себя. Другой вариант негативного проявления старости – разочарование в себе и собственной жизни, одинокие и грустные неудачники. Они винят себя за действительные и мнимые упущенные возможности.

Л.И. Анциферова⁵, отечественный психолог, выделяет два типа, отличающихся друг  от друга уровнем активности, стратегиями совладения с трудностями, отношение к миру и к себе, удовлетворенностью жизни.

Представители первого типа мужественно, без особых эмоциональных нарушений переживают уход на пенсию. У  них отличается высокая активность, которая связана с позитивной установкой на будущее. Нередко эти люди воспринимают установку как освобождение от социальных ограничений, предписаний и стереотипов рабочего периода. Занятия новым делом установление дружеских контактов,  сохранение способности контролировать свое окружение порождают удовлетворенность жизнью  и увеличивают  ее продолжительность.

У представителей второго типа развивается пассивное  отношение к жизни, оно отчуждаются от окружения, сужается круг их интересов и снижается показатели теста интеллекта. Они теряют уважение к себе и переживают тяжелое  чувство ненужности. Такие люди тяжело переживают свой поздний возраст не борются за себя, погружаются в прошлое и,  будучи физически здоровыми быстро дряхлеют⁶.

Разработкой типологии  старения занимались и зарубежные психологи.

Ф. Гизе предложил 3 типа стариков и старости.

1. Старик - негативный, отрицающий у себя какие либо признаки старости.
2. Старик экстравертированный, признающий наступление старости, но к этому признанию приходящий через внешнее влияние и путем наблюдения окружающей действительности, особенно в связи с выходом на пенсию (наблюдения за выросшей молодежью, расхождение с нею во взглядах и интересах, смерть близких людей, изменения положения в семье).  
3. Интравертированный тип, остро переживающий процесс старения. Появляется тупость по отношению  к новым интересам, оживления воспоминаний о прошлом, ослабление эмоций, стремление к покою⁷.

Английский  ученый Д.Б Бромлей⁸ предлагает пять стратегий приспособления в старом возрасте. Эти пять типов выделены в результате исследования сорока хорошо адаптированных и тридцати плохо адаптированных субъектов.

1. Конструктивная  стратегия.

Характеризует зрелую личность, хорошо интегрированную, которая наслаждается жизнью, созданными тесными и близкими отношениями с другими людьми. Такие люди терпеливы, гибки, осознают себя, свои достижения, возможности  и перспективы. Они принимают факты пожилого возраста, включая выход на пенсию и, в  конечном счете, смерть. Представители этого типа сохраняют способность наслаждаться едой, работой, игрой и могут, и могут еще,  сексуально активны.

2. "Зависимый  тип".

Вторая стратегия также общественно приемлема, но имеет тенденцию к пассивности и зависимости. Индивид хорошо интегрирован, но полагается на других людей в обеспечение его материально и ждет от других эмоциональной поддержки. Он доволен выходом на пенсию, свободой от работы, хорошо понимает свои личные качества, сочетает чувства общей удовлетворенности жизнью с тенденцией к сверхоптимизму, непрактичность.

3. "Оборонительный  тип". 

Менее конструктивная модель приспособления к пожилому возрасту. Такие люди преувеличенно эмоционально сдержанны, несколько прямолинейны в своих поступках и привычках любят быть само обеспеченными, неохотно принимают помощь от других людей. Они избегают высказывать собственное мнение, с трудом делятся своими жизненными либо семейными проблемами, отказываются от помощи, доказывая себе то, что они независимы. Их отношение к старости пессимистично, они не видят преимуществ,  в старости и завидуют молодым людям. Эти люди с небольшой неохотой и только под давлением окружающих оставляют профессиональную работу. Оборонительную позицию они временами занимают по отношению ко всей семье, что выражается в избежании проявления своих претензий и жалоб в адрес семьи. Защитным механизмом,   используемым ими против страха смерти и обездоленности является активность "через силу" постоянная подпитка внешними действиями.

4."Враждебный".

Люди этого  типа агрессивны, взрываются, подозрительны, имеют тенденцию к перекладыванию на окружающих собственных претензий и приписыванию им вины за все свои неудачи. Они мало реалистичны в оценки действительности. Недоверие заставляет их замыкаться и избегать контактов с другими людьми. Они отгоняют мысль о переходе на пенсию, ибо, как и люди с оборонительным отношением, используют механизмы разрядки напряжения  через активность, с отягощением. Эти люди не воспринимают свою старость, с отчаянием думают о прогрессирующей утрате сил. Это соединяется с враждебным отношением к молодым людям иногда переносом этого отношения на весь мир.

5. Самоненавидящий.

Этот тип  отличается от предыдущего тем, что  агрессия направлена на себя. Такие люди критикуют и призирают собственную жизнь. Они пассивны, иногда в депрессии,  недостаточно инициативны. Они пессимистичны, не верят, что могут повлиять на свою жизнь, чувствуют себя жертвой обстоятельств. Люди этого типа хорошо осознают, факты старения, но они не завидуют, молодым, они не бунтуют,  против собственной старости лишь безропотно принимают, что шлет судьба. Смерть не беспокоит их, ее они воспринимают как избавление от страданий⁹.

Взаимовлияние человека и социального окружения  переходит в «события» человеческой жизни. Каждое событие необходимо рассматривать  при оценивании поведения и деятельности пожилого человека. Можно использовать «событийность» человеческой жизни для периодизации жизненного пути личности, в частности в поздних возрастах. Необходимо различать индивидуально-личностные события и возрастно-нормативные. К первым относятся: серьёзные болезни, травмы, разочарования в человеке, религиозные потрясения и др.. Все эти события личностно значимы и важны, но не привязаны жёстко к определённому возрасту и не являются обязательными для каждого человека.

К возрастно-нормативным  событиям поздних возрастов можно  отнести следующие¹⁰:

• люди перестают работать – уходят на пенсию;
• они перестают быть начальниками;
• они перестают быть детьми – хоронят своих родителей;
• они перестают быть родителями – их дети встают на ноги и заводят собственные семьи;
• они теряют свои физические кондиции – это тоже трудно принять в себе;
• они меняют свою сексуальную жизнь;
• они перестают путешествовать – нет сил и желания;
• они смеряются с неизбежностью и близостью смерти.

По-видимому, именно возрастно-нормативные события поздней  жизни задают критерии для её периодизации. Однако построение целостной и общепризнанной периодизации поздних возрастов человеческой жизни – дело будущего.

Цикл человеческой жизни от рождения до смерти вызывает любопытство многих людей, которые  имеют свой личный, уникальный опыт взросления и старения.

Проблема старости всегда была одной из центральных в мировоззрении людей разных эпох и народов.

Взросление  обычно воспринимается как нечто  привлекательное. Старение, напротив, традиционно имеет негативное значение. Каждое общество превозносило силу и  плодородность, что было тесно связано с молодостью, красотой, и опасалось «изношенного бесплодия и дряхлости, которые приходят со старостью»¹¹. С эти высказыванием Симоны де Бовуар соглашаются многие исследователи, подчёркивая пессимизм и враждебность к старению «во все времена»: молодость всегда и везде была предпочтительнее старости.

Культура в  различных формах и проявлениях  смягчает, а в ряде случаев и  снимает природный фактор старости. Чем ощутимее разрыв между юностью  и старостью в обществе, тем  неблагополучнее положение с его культурой. Особенно обострил эту проблему XX век. За понятием старости встали общественные институты: государство, семья, религия, мораль. В плане содержания это привело к таким формам и субстанциям, как «пенсия», «ветеранство», «дома престарелых», «заслуженный отдых» и пр.

Ситуация, в  которых находятся старые люди западного  общества, выражает неопределённость и двусмысленность человеческого  существования более полно, чем  другие возрасты жизни. Продолжая жить в этом мире, пожилые люди чувствуют, что больше не принадлежат к нему. Активность, деятельность и развлечения молодых им запрещены. Множество оппозиций – «молодость - старость», «здоровье - болезнь», «успех - кризис», «процветание - нищета» - отражают состояние современной морали, образования и воспитания. Отныне пожилым принадлежит только одна жестокая роль – неизменная мудрость без права на ошибку.

Существует  достаточно много теорий, пытающихся объяснить статус и положение  пожилых в обществе. Одной из них  является теория разобществления, или теория социального освобождения, выдвинутая Дж. Розеном и Б. Ньюгартен в 1960 г., Е. Каммингом и В. Генри в 1962 г.. Эта теория предполагает разрыв между личностью и обществом, уменьшение энергии личности и ухудшение качества оставшихся связей. В основу теории разобществления легло пятилетнее изучение 275 жителей Канзаса (США) в возрасте от 50 до 90 лет¹².

Разобществление определяют как систематическое  уменьшение постоянных социальных контактов. В своей форме теория разобществления  утверждает, что уменьшающиеся психологические и биологические возможности людей позднего возраста неизбежно влекут за собой разрыв отношений с людьми, находящимися на пике активности и занимающими центральные позиции в обществе, и замещение их мест более молодыми. Таким образом, общество самообновляется, а пожилые могут спокойно умирать.

Социальное  освобождение (от англ. disengagement, которое означает освобождение) – это удаление общества от индивида (через принудительную пенсию, взросление и самостоятельность детей, смерть близких и т.п.) и удаление индивида от общества (через снижение социальной активности и более одинокой жизни).

Альтернативой теории социального освобождения является теория активности, которая появилась  вслед за теорией разобществления  в 1994г. Авторы теории активности – Хавигхарст и Маддокс. Согласно этой теории, пожилые люди по сути такие же, как и люди среднего возраста, с такими же психологическими и социальным потребностями. Снижение социальных взаимодействий в пожилом возрасте является результатом отказа общества от пожилых людей и сопротивления пожеланиям наиболее старых людей.

Благополучное старение подразумевает сохранение активности и возможность приостановить  «сокращение» социальных связей. Это  может быть достигнуто либо как можно  более долгим поддержанием активности среднего возраста и даже нахождением новой работы, либо выходом на пенсию и жизнью для супруга и друзей до самой смерти. Для пожилых людей важно иметь свободу выбора роли (уверенность, что они всегда имеют несколько вариантов социальных ролей).

В противовес теории освобождения теория активности отмечает естественное стремление многих пожилых  людей объединяться с другими, особенно в группы и деловые сообщества, хотя часто это блокируется существующей пенсионной практикой. В то время  как освобождение даёт возможность или обязывает пожилых людей отказаться от существующих ролей (предлагая те, которые они не в состоянии реализовать), активность, или «сверхурочная» деятельность, предотвращает такие последствия освобождения как слишком глубокая изоляция, апатия и бездеятельность.

Обе эти теории направлены на «оправдание» тех неизбежных процессов старения, через которые  люди приходят к назначенному времени  с огромными изменениями. Вынужденным  может быть и освобождение (например, в случае болезни), и высокий уровень активности (например, при необходимости присмотра за внуками).

Ещё одна теория – теория модернизации. Основные тезисы этой теории заключаются в следующем: в XIX веке западное общество было неграмотным в культурном отношении, аграрным, большим в семейной структуре и преимущественно сельским. Старших людей было мало, авторитет их был велик. В большой семье старые люди монополизировали власть, в аграрной экономике они контролировали земельные отношения. Но с начала XX века революционный процесс, называемый модернизацией, потряс традиционное общество:

• современное здравоохранение увеличило численность старых людей и возраст популяции. Ситуация вынуждает к выходу на пенсию и понижает статус пожилых;
• современная технология создала новые производства и трансформировала старые, что привело к потере стариками работы, дохода и статуса;
• урбанизация привлекла молодых в города, что послужило причиной разрушения многопоколенной семьи;
• рост массового образования и грамотности уничтожил ореол старости в смысле мудрости и знания.

Таким образом, теория модернизации объясняет общее  ухудшение положения пожилых  людей как следствие модернизации в начале ХХ века. Однако подтвердить  эмпирически эту гипотезу не удалось. Например, Д. Фишер, проведя исторические исследования¹³, первым указал на некоторые несоответствия этой теории.

Принудительный  выход на пенсию для официальных  лиц, как утверждает Д.Фишер, начался  не в начале века, а гораздо раньше (судьи в Нью-Йорке начали выходить на пенсию с 1777 г.¹⁴).Этот процесс усилился в XVIII веке и продолжился в XIX веке. Кроме того, в XVIII веке при опросах люди преувеличивали свой возраст, а в XIX веке – приуменьшали.

Эти и другие примеры показывают, что изменение  отношения к пожилым и к месту их в обществе началось на сто лет раньше, чем это определяется теорией модернизации.

Существуют  некоторые события жизненного пути личности, которые в психологии получили название психобиосоциальные изменения, или переходные периоды. Эти события  можно предугадать, хотя данные, касающиеся их предсказуемости, противоречивы. В исследовании Е.М. Хетерингтона и Р.Б. Болтса выделено три типа таких изменений. Нормативные возрастные изменения – это биологические изменения (например, менопауза) и социальные (такие, как брак и пенсия, которые, как правило, происходят в определённом возрасте). Эти события связаны с определёнными социальными ожиданиями. Нормативные исторические изменения – это исторические события, затрагивающие судьбы целых поколений или большой группы почти в один и тот же исторический период. Ненормативные изменения – это идиосинкразические (уникальные, характеризующие определённую личность) изменения, такие как развод, безработица и болезнь.

В литературе встречаются  два названия этих возрастных и ненормативных  изменений: «маркерные», или «сигнальные», события и «критические жизненные события», или «процессы». На личностном уровне событие относится к двум компонентам опыта индивида. Первый составляет ожидаемые события, которые структурируют жизнь большинства людей. К ним относятся жизнь в родительском доме, супружество, рождение детей, уход детей из дома, выход на пенсию и т.д. А, например, потеря близкого человека имеет отношение ко второму компоненту опыта индивида и, как правило, негативную окраску (потеря детей или работы, ухудшение здоровья, неожиданная потеря или тяжёлое горе).

1.2. Социальные проблемы пожилых людей

Трудовая деятельность для человека означает многое: определённое место в обществе, степень престижности, уровень благосостояния, удовлетворённость  или неудовлетворённость своей деятельностью, привычку к постоянной занятости. Личное отношение к каждой из этих категорий в сопоставлении с тем новым, что приобретается или теряется, определяет характер реакции на сам факт прекращения работы и выход на пенсию. Исследования показывают, что резкое прекращение работы пожилыми людьми может привести к состоянию хронического стресса, который вызван изменением роли пенсионера в семье и обществе. В тоже время известно, что систематический труд способствует продлению жизни, укрепляет физическое и психическое здоровье, придаёт чувство общественной полноценности.