Воспитание культуры поведения школьника

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Курсовая: Воспитание культуры поведения школьника

План                                                                                                                                Введение…………………………………………………………………………...3                                                                                                                    1. Понятие и компоненты культуры поведения…………………………...6                                           1.1 Освоение культуры поведения детьми разного возраста…………….10                              1.2.Нравственное воспитание школьника………………………………….14 Глава2Теоретические основы воспитания культуры поведения школьников                                                                                                                   2.1Сущность и особенности воспитания культуры.......................................18                             2.2 . Методы и средства воспитания культуры поведения……………..... 27 Заключение………………………………………………………………..…..35  Литература……………………………………………………………………..36

  

 

 

 

 

 

 

 

                                                                        

 

 

                                                                          

 

  «Берегите эти земли, эти воды,

     даже малую былиночку любя.

     Берегите всех зверей внутри  природы,

     Убивайте лишь зверей внутри себя »

                                                             Е. Евтушенко

Введение

Человек, как существо социальное постоянно  взаимодействует с другими людьми. Ему необходимы контакты самые разнообразные: внутрисемейные, общественные, производственные и т.д. любое общение требует от человека умения соблюдать общепринятые правила поведения, обусловленные нормами морали. В связи с этим, ребенку с малых лет нужно привить этикет. Этикет выражает содержание тех или иных принципов нравственности, в широком смысле слова. Этикет – важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали, в добре, справедливости, человечности – в области моральной культуры и о красоте, порядке, благоустройстве.

Воспитание  культуры поведения означает научить  ребенка везде и во всем уважать  общество в целом и каждого  его члена в отдельности. Правило  очень простое, но увы в повседневной практике человеческие отношения далеко не всеми и не всегда осуществляются. А между тем культура человеческих отношений, общение людей между собой играют важную роль в жизни. Если у ребенка получается общаться культурно с близкими, знакомыми, он будет так же вести себя и совершенно с незнакомыми людьми.

Культура  труда и поведения – это качества, которые являются показателем отношения человека к своему делу, людям, обществу и свидетельствуют о его социальной зрелости. Основы их закладываются в детстве, а затем продолжают развиваться и совершенствоваться, причем прививать основы культурного поведения необходимо и в дошкольников и у школьников.

В дошкольный период ребенок овладевает навыками культуры действий с предметами в  играх, труде, на занятиях, т.е. в процессе деятельности. Играя, занимаясь, выполняя посильные трудовые поручения дома и в детском саду в обществе сверстников, ребенок усваивает положительный опыт отношений к людям, к труду, вещам.

Целеустремленная, систематическая работа из воспитания навыков и привычек культурного  поведения начинается с приходом детей в школу. Именно в начальных классах закладываются основы аккуратности и опрятности, вежливости, точности, прививаются красивые манеры, умение культурно вести себя в школе, доме, на улице и в общественных местах. Если элементарные нормы культурного поведения не привиты детям из раннего лет, то позже приходится заполнять этот пробил и нередко проводить более тяжелую работу: перевоспитывать школьников, в которых укоренились негативные привычки.

Каждый  из нас может по личным поступкам  определить почти безошибочно степень воспитанности ребенка, преобладания у него привычки думать или не думать об интересах окружающих.

В каждой эпохе преобладает свой культурный стиль, у каждого общества принят свой кодекс правил поведения, но есть ценности общечеловеческие, и именно на их основе развивается культура любого народа. Неотъемлемая часть культуры – этикет, складывающийся веками, уходящий своими корнями в сферу нравственности.

Культивирование ценностей нравственного приличного поведения начинается с детства. Хотя фактически воспитание нравственности необходимо начинать с колыбели, ведь когда мать улыбается ребенку, радуется ему – это уже воспитание самой глубокой нравственности, его дружеского отношения к миру. Впоследствии и в детском саду, и в школе необходимо усложнять процесс воспитания и прививания нравственных и культурных норм поведения. При этом центральная фигура в обществе, от которой зависит будущее ребенка – это учителя, однако главенствующую роль в воспитании культуры поведения ребенка традиционно отдают семье.

Цель  данной работы – рассмотреть проблему воспитания культуры поведения детей  разного возраста .

Задачи:

-раскрыть  понятие и компоненты культуры  поведения.

-рассмотреть  освоение культуры поведения  детьми разного возраста;

-охарактеризовать  методы и приемы воспитания культуры поведения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Понятие  и компоненты культуры поведения

Культура  ценна для всего человечества, всем она дорога. Не дорога она только тем людям, которые лишены её. Культура, только культура может помочь нам  и в отсутствии её - причина многих бед.

Культура  деятельности – проявляется в  поведении ребенка на занятиях, в  играх, во время выполнения трудовых поручений, домашних заданий и заданий  на уроке в школе. Важный показатель культуры деятельности – естественная тяга к интересным, содержательным занятиям, умению дорожить временем. В старшем дошкольном возрасте родители учат ребенка регулировать соотношение отдыха и занятий в течение дня, быстро и организованно выполнять гигиенические процедуры и т.д. Это будет хорошей основой для формирования у него навыков эффективной организации труда в школе. В младшем школьном возрасте ребенок должен уметь рационально организовывать режим труда и отдыха, правильно выделять четко выделенное время на домашние задания, на прогулки, посещение секций, кружков, просмотр телевизора и т.д.

Для определения достигнутого воспитания культуры трудовой деятельности можно  использовать такие показатели, как  умение и желание ребенка трудиться, интерес к выполненной работе, понимание её цели и обоснованного смысла; активность, самостоятельность; проявление волевых усилий в достижении требуемого результата; взаимопомощь в коллективном труде. Данные показали родителям необходимо развивать и регулировать, начиная с детского сада, и активно поддерживать и укреплять в младшем школьном возрасте.

Хотя  на сегодняшний день специалисты  нередко отмечают неспособность  школьников средних классов и  даже старшеклассников организовать распределение  труда и отдыха в течение рабочего дня, рационально организовать себя во время отдыха, зачастую старшеклассники тратят время бездарно, а в итоге не успевают выполнить домашние задание и сделать самое главное. В этом также проявляется неразвитость культуры поведения.

Культура  общения – предусматривает выполнение ребенком норм при общении с взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и норм обращения, а также вежливое поведение в общественных местах, быту. Зачастую можно быть свидетелями использования школьниками в речи нелитературных выражений, что во многом объясняется невысоким уровнем культуры родителей и других членов семьи, т.к. подобное поведение зачастую является следствием копирования взрослых, а так в детском саду и школе это практически не встречается, то можно вполне однозначно говорить о значительном влиянии культуры общения родителей как образца на развитие культуры общения их детей.

Культура  общения предполагает не только поступать  в соответствие с принятыми культурными  нормами и стандартами поведения, но и воздерживаться от неуместных в данной обстановке действий, слов. Ребенка надо учить замечать состояния других людей, особенно в школьном возрасте.

Говоря  о воспитании культуры поведения, важно  отметить сущность воспитания как такого. Воспитание – это процесс систематического и целенаправленного воздействия на человека, на его духовное и физическое развитие в целях подготовки его к производственной, общественной и культурной деятельности. Но воспитание не отдельный процесс, он неразрывно связан с обучением и образованием, поскольку названные процессы направлены на человека как целое. В направлениях воспитания трудно выделить отдельные составляющие, оказывающие влияние на эмоции, волю, характер, ценностные ориентации и интеллект. Но, несмотря на это, в процессах воспитания и образования существуют различия. В отличие от образования, где главной целью является развитие познавательных процессов индивида, его способностей, приобретения им знаний, воспитание ставит целью формирование человека как личности, его отношение к миру, обществу и взаимоотношений с ним.

Таким образом, воспитание в значительной степени носит целенаправленный характер, который предполагает определенное направление воспитательной деятельности, осознание ее конечных целей, а также содержит средства и методы достижения этих целей.

Целями  воспитания являются ожидаемые изменения  в человеке, осуществляемые проведением  специально организованных воспитательных действий и акций. Но цели воспитания не устанавливаются раз и навсегда, не являются едиными, а определяются идейными и ценностными ориентирами, провозглашенными тем или иным обществом.

Однако  главной целью воспитания является формирование и развитие ребенка  как личности с теми качествами, которые необходимы ей для жизни  в обществе. Также следует отметить, что в качестве идейной базы воспитательного процесса следует придерживаться принципов гуманизма. То есть воспитывать в человеке «общечеловеческие ценности», не имеющие исторических и государственных границ. Именно они и определяют собой цели воспитания на различных этапах развития человечества. Эти цели, главным образом связаны с понятием морали и нравственности, а также с тем, что происходит с личностью и вокруг нее. Но наряду с «общечеловеческими ценностями» существуют цели, которые ставят перед воспитанием текущие процессы в обществе, данная государственная формация. Специальными целями сегодняшнего этапа развития общества и государства являются воспитание инициативного, предприимчивого, стремящегося к успеху человека.

Целью воспитания культуры школьников и дошкольников является формирование духовно богатой, физически здоровой, социально направленной личности ребенка, обладающей национальным самосознанием, этическим и эстетическим потенциалом и современным речевым развитием.

Главная задача воспитания культуры — формировать моральные представления и понятия о доброжелательности, справедливости, гуманности, дружбе, обществе и др. При разъяснении правил культурного поведения необходимо обратить внимание детей на мотивы поступков и их следствия для других людей. Тогда правило выступает не как случайное и необоснованное требование, а как умное необходимость, очевидная для младших школьников.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2. Освоение культуры поведения детьми разного возраста

С раннего  детства ребенок вступает в сложную систему социальных связей и взаимоотношений с окружающими людьми (дома, в детском саду или школе, на секциях, кружках, на улице и т.д.) и приобретает опыт общественно принятого поведения. В процессе повседневного общения со сверстниками – одноклассниками или одногруппниками в детском саду – дети учатся жить в коллективе, овладевают на практике моральными нормами поведения, которые помогают регулировать отношения с окружающими.

Формировать у детей навыков поведения, воспитывать  сознательно, активное отношение к порученному делу, товарищество, нужно начинать с дошкольного возраста, поэтому именно с описания воспитания культуры в данном возрасте и начнем.

Как правило, прививая культурные нормы  с детьми, воспитатели детского сада уделяют большое внимание формированию их поведения на занятиях, в играх, труде, ставя акценты именно на нормы труда и правила игр, при этом недооцениваются возможности повседневной бытовой деятельности, редко развиваются нормы общения и поведения, т.е. фактически воспитатели зачастую игнорируют педагогические ценности, которые таит в себе повседневная жизнь дошкольного учреждения.

Речь  идет о том, что не используются возможность  регулярного культивирования детям  ценностей и норм, т.к. воспитатели  находятся с детьми в течение всего дня, в отличие от родителей и от учителей в школе. В силу того, что дети годами посещают детский сад, появляется возможность упражнять их в хорошем поведении многократно, и это способствует выработки привычек культурного общения и поведения. В частности, можно приучать детей каждый день здороваться друг с другом и с воспитателями, прощаться, убирать за собой игрушки после игры, самостоятельно умываться и одеваться / раздеваться на прогулку и после нее.

Данные  навыки должны быть твердо привиты у детей младшего школьного возраста и быть само собой разумеющимися поступками. То есть во многом культура поведения и общения закладывается и развивается именно в детском саду. Впоследствии в школьном возрасте она совершенствуется и усложняется, ребенок начинает понимать, что в зависимости от ситуации и с разными людьми (например, разного возраста) вести себя нужно по-разному.

Ежедневно ребенку приходится аккуратно вешать одежду, ставить обувь т.д. Во всех этих ситуациях дети не только практически  овладевают различными навыками и умениями, но и осваивают определенные нормы поведения в коллективе сверстников, что им пригодится в дальнейшем в школьном возрасте, т.е. элементарными основами культуры поведения и общения должен владеть каждый первоклассник, для этого в семье должно быть уделено существенное внимание развитию культуры ребенка, т.к. только совместными усилиями воспитателей и родителей и других членов семьи ребенок поступит в школу уже со сформированными навыками культурного поведения. Однако к сожалению, зачастую так получается, что этими навыками не обладают даже старшеклассники.

Воспитатель на конкретных примерах объясняет детям  необходимость и целесообразность каждого правила поведения. Осознав  ценность правил, дети начинают активно  ими пользоваться, и постепенно следование этим правилам становиться для них нормой поведения.

Приобщение  детей к истокам русской национальной культуры происходит путем занятия  разными видами народного творчества – музыкой, танцами, пением, театрализованной деятельностью, народными подвижными играми, народным изобразительным творчеством, что благотворно влияет на психофизический статус ребенка, его социально-эмоциональное развитие. Использование народного фольклора раскрепощает детей, способствует формированию духовно-нравственного здоровья воспитанников.

Создание  культурных привычек необходимо начинать с воспитания аккуратности и чистоплотности. Уже с трёхлетнего возраста ребенок  может сам с некоторой помощью  взрослых одеваться, застелить свою кровать, может помогать в уборке комнаты .

Культура  еды, умение культурно принимать  пищу – один из первых навыков, который  должен воспитываться у ребенка. Перед едой обязательно вымыть руки, уметь пользоваться ложкой, вилкой, не пачкать скатерти и одежды во время еды – всё это можно воспитывать только путём постоянного наблюдения и систематических указаний со стороны взрослых, причем, прежде всего, речь идет о родителях, которые должны в первую очередь подавать в этом плане положительный пример со своей стороны. Ведь именно родители обладают наибольшим авторитетом для ребенка.

Что касается воспитания культуры поведения  в школьном возрасте, необходимо отметить, что именно в начальных классах  закладываются основы аккуратности и опрятности, вежливости, точности, прививаются красивые манеры, умение культурно вести себя в школе, доме, на улице и в общественных местах. Если элементарные нормы культурного поведения не привиты детям с ранних лет, то позже приходится заполнять этот пробил и нередко проводить более тяжелую работу: перевоспитывать школьников, в которых укоренились негативные привычки.

Отсутствие  элементарных привычек у детей затрудняет работу над воспитанием у них  более тонких и сложных проявлений культурного поведения: такту, деликатности, непринужденности, отборности манер  и так далее Культура поведения тесно связана с внутренней культурой человека, требованиями эстетики, с общепринятыми тенденциями и обычаями. Внутренняя культура во многом определяет внешнее поведения человека, но и внешняя сторона поведения влияет на внутреннюю культуру — вынуждает человека быть выдержанным, внутренне собранным, уметь владеть собой. Небрежность во внешнем виде, грубость, невнимательность бестактнисть постепенно формируют соответствующие негативные качества личности. Поэтому из раннего возраста необходимо вооружить детей знаниями правил культурного поведения, привычками их выполнения.

Нужно отметить, что у многих школьников заметное отставание навыков и привычек культурного поведения от знания соответствующих правил. Поэтому  в работе с учениками нужно обращать внимание в первую очередь на выработку навыков и привычек поведения. Достигается это систематическим учениям школьников к выполнению правил. Для этого необходима такая организация жизни в школе, чтобы ученики постоянно накапливали опыт правильных моральных отношений. В работе с младшими школьниками возможны проведение и специальные упражнения для планомерного отрабатывания отдельных навыков культурного поведения. Но упражнение — это не только простое повторение.

Для того чтобы повторение закрепляло то или другое действие, привычку поведения, необходимо, чтобы оно подкреплялось позитивными эмоциями, приятным переживанием. Иногда это молчаливое одобрение взрослого, поощрение коллектива, товарищей. Повторение только тогда становится упражнением, когда сам ребенок активно стремится к получению определенного результата в своих действиях, сам хочет поступать правильно. Другими словами, воспитание должно быть связано с самовоспитанием.

 

 

 

 

 

 

1.3 Нравственное воспитание школьника

Огромное  значение нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавалось в педагогике с древних времён. Многие выдающиеся педагоги прошлого отмечали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, и на первый план в воспитании выдвигали нравственное формирование. В своём трактате «Наставление нравов» чешский педагог Я.А.Коменский цитировал древнеримского философа Сенеку, который писал: «Научись сперва  добрым нравам, а затем мудрости. Ибо без первой трудно научиться последней». Там же он приводил известное народное изречение : «Кто успевает в науках, но отстаёт в добрых нравах, тот больше отстаёт, чем успевает».

Большую роль отводил нравственному воспитанию выдающийся швейцарский педагог-демократ Песталоцци. Нравственное воспитание он считал главной задачей детского воспитания. По его мнению, только оно формирует добродетельный характер,  стойкость в жизненных невзгодах и сочувственное отношение к людям.

Однако  из педагогов – классиков прошлого наиболее полно и ярко характеризовал преобразующую роль нравственного воспитания в развитии личности К.Д.Ушинский. Он писал: « Конечно, образование ума и обогащение его познаниями много принесёт пользы, но, увы я никак не полагаю, чтобы ботанические или зоологические познания. Могли сделать гоголевского городничего честным человеком, и совершенно убеждён, что будь Павел Иванович Чичиков посвящён во все тайны органической химии или  политической экономии, он останется тем же весьма вредным для общества пронырой. Нет одного ума и одних познаний ещё не достаточно для укоренения в нас того нравственного чувства, того общественного цемента, который иногда согласно с рассудком, а часто и в противоречие с ним, связывает людей в честное, дружное общество». (Ушинский К.Д. О нравственном элементе в воспитании.)

На  огромную роль нравственного воспитания в процессе обучения и формирования личности указывал В.Г.Белинский. Он отмечал, что образование и приобретаемые  человеком знания и умения принесут большую  или меньшую пользу в зависимости от того, какую нравственность он усвоит. Ребёнок находится в состоянии тихой, скрытой от посторонних глаз душевной работы – работы роста и развития. Под дождём, градом так же, как под палящими лучами солнца, плохо растёт молодое деревце. Так и ребёнку вредны для нормального развития постоянные эмоциональные встряски, в том числе разносы и неумеренные похвалы.

Лишь  единство интеллектуального, эмоционального, нравственного развития делает человека способным к прекрасным, возвышенным  формам душевного состояния, которые нужно сохранять в ребёнке и лелеять, это чувства патриотизма, любви к природе, людям, Родине.

Нравственное  воспитание начинается с упражнений в нравственных поступках, с проявлений чувств любви, благодарности, а не путём  обучения нравственным истинам. Разговоры о долге, поучения, если они предшествуют нравственным поступкам, - как тени, появляющиеся при закате солнца раньше действительных вещей, утверждал Песталоцци.

Не  гармоничность развития Белинский  оценивал как скрытое от глаз уродство. У одного человека, отмечал он, ум едва заметен из-за сердца, у другого сердце как будто поместилось в мозгу; Этот страшно умён и способен на дело, да ничего сделать не может, потому что у него нет воли: а у того страшная воля, да слабая голова, и из его деятельности выходит или вздор, или зло.

Исключительно важная задача учителя – волевое  развитие каждого школьника. Не будет  сформирована воля – человек вырастет пустоцветом, ни к чему не пригодным  существом. Все его благие порывы будут разбиваться об его же собственное малодушие, трусость  и лень.

В процессе профориентации школьникам можно предложить ответить на анкету, позволяющую оценить  уровень развития волевых качеств.

Именно  достижение цели, преодоление препятствий  на пути к ней свидетельствуют о сильной воле. Однако  следует различать волю и упрямство. Бывает, что стремление добиться чего-либо, настоять на своём «я» приобретает болезненный характер и становиться более важным, чем конечный результат задуманной деятельности. Вспомните главных героев Гоголя – Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича – настоящих упрямцев. Упрямство – нецелесообразная настойчивость – отрицательное качество личности. Развивая волю, надо обязательно помнить об одном из самых важных законов жизни – законе целесообразности.

Проводимые  в школе факультативы этики и  эстетики,   позволяют учащимся более глубоко изучить историю  культуры поведения человека в обществе и в быту, узнать о чести и  долге, справедливости и о манере общения. Необходимо учащимся знать, что  придя в трудовой коллектив, первое впечатление о его характере у коллег сложиться по манере общения с окружающими. Для этого нужно научить школьников организовывать своё общение, соблюдая следующие правила.

1.Важно  научиться слушать другого человека, не перебивая его во время разговора.

2.Важно  понимать другого человека. Индусские  философы  придумали такое правило  спора. Каждый собеседник должен  сначала изложить мысль своего  противника в споре и, только  получив от него подтверждение,  что его мысль

понятна, может её опровергать. Этим  правилом очень полезно пользоваться хотя бы в тех случаях, когда спорящие вкладывают разный смысл в одни и те же слова.

3.Нужно  научиться искренне, ценить людей.  Культурный  и развитый человек  всегда найдёт в другом хорошие  качества. Важно быть щедрым на похвалу, высоко оценивать истинные достоинства людей.

4.Нужно  быть внимательным к людям.  Говорят: лучше лишить человека  пищи, чем внимания.

5.Общение  – это воспитание полезных  привычек, тренировка поступков,  достойного поведения. Поэтому  в общении всё важно: как вы одеты, как сидите, как ходите, танцуете, разговариваете с соседями.

Всё это и многое другое формирует  детский характер.

Анализ  вышесказанного показывает, что с  социально – эстетической точки  зрения содержание воспитания нравственной культуры должно, прежде всего включать в себя вовлечение учащихся в такие виды деятельности, как общественно - политическая, патриотическая, трудовая, материальная, природоохранительная и общение.

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Глава2.                                                                                                                         Теоретические основы воспитания культуры поведения школьников.....

2. Сущность и особенности воспитания культуры

Сегодня в центр школьной образовательно-воспитательной системы ставится развитие всей совокупности качества личности, которая будет формировать культуру поведения.

Цель  школы – разбудить, вызвать к  жизни внутренние силы и возможности, использовать их для более полного  и свободного развития личности. «Концептуальные положения педагогики отражают важнейшие тенденции, согласно которым развивается воспитание в современной школе:

- Превращение  школы Знания в школу Воспитания,

-  Постановка личности школьника  в центр всей воспитательной  системы,

- Гуманистическая  ориентация воспитания, формирование общечеловеческих ценностей,

-  Возрождение национальных и культурных  традиций;

-  Сочетание индивидуального и  коллективного воспитания»;

Каждый  педагог должен точно знать весь объем и основные направления  воспитания;

-  «Воспитание сознательной дисциплины и культуры поведения;

-  Потребность выполнять Правила  для учащихся, соблюдать нормы  культурного поведения;

-  Непримиримость к безнравственным  поступкам людей, нетерпимое отношение  к нарушениям норм и правил  культурного поведения, понимание необходимости самому удерживаться от плохих поступков;

-  Соблюдение режима для овладение  санитарно-гигиеническими знаниями  и нормами».                                    Сегодняшняя жизнь показывает, что воспитание культуры поведения ведется не на должном уровне, зачастую бессистемно. Видимо, поэтому сегодняшние школьники грубы и развязны, невежливы и распущены, нередко нарушают общественный порядок. И мы склонны думать, что происходит это не оттого, что такие плохие наши дети, а от элементарного незнания правил, от равнодушия взрослых, которые предпочитают чаще всего не видеть и не слышать (пока самих не касается) грубости, брани, неопрятности, хамства…