Восприятие вышивки как произведение искусства

                                      СОДЕРЖАНИЕ:

Введение:……………………………………………………………………………2

Глава I  Психологические аспекты восприятия

1.1 Восприятие произведения искусства. Общая характеристика……………6

1.2 Общие  закономерности процесса восприятия…………………………….10

1.3      Психологическая характеристика восприятия цвета, образа……………..15

 

Глава II Восприятие  вышивки как произведение искусства

2.1    Вышивка. История развития вышивки как произведений искусства…….23

2.2Основы вышивания……………………………………………………………..38

2.3 Виды швов………………………………………………………………………39

2.4Подготовка к вышиванию………………………………………………………55

Вывод………………………………………………………………………………..58

Литература……………………………………………..………………………,……59

Приложение …………………………………………………………………………60

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

   Вышивание – одно  из первых проявлений декоративного  искусства, которое зародилось  еще в первобытные времена.

   Развитие техники  вышивания можно сравнить с  развитием человека и человеческого  общества в котором он находится. Вышивание оттеняет быт человека, она является уникальным носителем национального своеобразия народа, а не только художественным увлечением человека. В каждой эпохе вышитые работы присутствуют в той или иной форме, они прошли сквозь время до наших дней и сохранили память о тех событиях «свидетелями» которых стали. Декоративная вышивка украшала одежду дворян и крестьян, мужчин и женщин; вышитые скатерти, рушники были необходимым атрибутом каждого дома.

     Тысячелетняя  история возникновения и развития  вышиванию не сделала их лишь  воспоминание, не обесценила их, а наоборот придала ей еще  большей весомости в глазах  украинской нации и всего мира.

   В современном  обществе создаются учебные заведения,  где обучают юных мастериц. Устраиваются  выставки декоративно-прикладного  искусства, открываются музеи  вышитых полотен, которым нет равных во всем мире. В фонде Черниговского музея народной вышивки сохранилось около 7тыс. образцов. Они своим видом могут рассказать историю жизни, так как в языческие времена было принято вышивать картины из бытовой жизни семьи. С приходом христианство вышивания наделяли способность оберегать людей от злых сил, болезней. Такое полотно вышивалось несколькими мастерицами за один день и считалось первозданно чистыми. Вышитый рушник может быть не только носителем художественной памяти народа, но и исторически важным «документом» (панно посвященное знамениты событиям).

Вышитые рушники даже в  современном обществе являются неотъемлемой частью народных обычаев и обрядов. Например, используется на свадьбах (его  кладут под ноги молодым, так как  считается что это принесет счастье и согласие), при встречах важных гостей хлебом-солью (на рушник кладут пирог-каравай с соль).

 

Актуальность  вышивания: в настоящем время художественное вышивание сосредоточено в художественно-прикладных мастерских, где мастера высоко класса украшают одежду и предметы быта. Стоит отметить что подобного рода украшение может позволить себе далеко не каждый человек. Так как ручной труд ценится весьма высоко и не только в нашей стране, но и во всем мире. С увеличением благосостояния общества растет его потребность в прекрасном, желание подчеркнуть свою индивидуальность и на реализацию этого тратится все больше сил и возможностей. Люди предпочитают выбирать не стандартизированную текстильную продукцию, а шедевры мастеров декоративного искусства, т.к. в них заложен определенный смысл и символизируют определенные ценности.

Декоративная, художественная вышивка – вид народного искусства, в котором воплощены лучшие традиции народа, а это некогда не перестанет быть актуальным.

С появлением машинной вышивки, ручная работа не утратила своей популярности. Сегодня в массовом производстве одежды и аксессуаров, а также  в символике государственной  власти: флагах, гербах, конечно же используется машинная вышивка, ручная вышивка крестом и гладью выделилась в отдельное направление.

Вручную по-прежнему расшивается  церковная одежда, только натуральным  шелком и жемчугом вышиваются иконы, очень дорого ценятся вышитые  гладью и крестиком картины и  предметы интерьера: скатерти, салфетки, прихватки, полотенца и т.д. Особое место занимает вышитая одежда, вышивка  на одежде всегда уникальна и не оставит владелицу такой вещи незамеченной.

По технике выполнения различаются две основные группы вышивок: вышивки, основанные на отсчете  ниток ткани  — счетные вышивки, и вышивки по заранее нарисованному  контуру — свободные вышивки. К счетным вышивкам относятся: крест, роспись, счетная гладь. Счетные  швы характерны для народных техник, они более древние, чем свободные. Отработанная технология и глубокие народные корни дают возможность  выполнять красивые работы, не обладая профессиональным мастерством.

Свободные вышивки требуют  не только внимания и аккуратности, но и хороших навыков владения приемами, художественного вкуса, и  большого опыта вышивки.

Вышивальные швы делятся  на односторонние и двухсторонние. Двустороними швами рисунок заполняется как с лицевой, так и с изнаночной стороны ткани. Односторониие швы заполняют рисунок только на лицевой стороне ткани, на изнанке образуется пунктир из отдельных стежков. В одной работе могут сочетаться несколько видов швов, а иногда и вышивальных техник.

Огромной популярностью  сегодня пользуются вышитые картины. Это отличное украшение для дома, которое хранит тепло рук вышивальщицы, является уникальным произведением искусства.    

Благодаря современным технологиям  производства тканей и ниток, а также  наличию всевозможных программ, позволяющих  даже новичку создать из любого понравившегося рисунка схему, вышивка становится общедоступной для любого желающего. Кроме того, существует множество  фирм, которые производят готовые наборы для вышивания, в состав таких наборов входит ткань-основа, специальные вышивальные нитки в нужном количестве, схема, и подробнейшая инструкция по вышивке. Ассортимент таких наборов очень велик, это и репродукции известных картин, и специально разработанные дизайнерами пейзажи, натюрморты, схемы детской тематикой, изображения цветов, животных и многое другое.

Вышивка сегодня — это  увлекательный, творческий процесс, позволяющий  не только отвлечься от проблем насущных, но и создать своими руками прекрасные картины и предметы интерьера, которые  будут радовать вас и ваших  близких долгие годы.

Гипотеза  исследования:

Вышивка – это самобытное проявление культуры и традиций народа, его стремление к самосовершенствованию  и удовлетворению эстетических потребностей. На протяжении веков у каждого  народа вырабатывались свои оригинальные мотивы, расцветка, приёмы использования, складывалась символика, неразрывно связанные  с трудовой деятельностью и отражавшие народные представления о мироздании, олицетворяющие образ родной природы, дарующей жизнь и благополучие людям.

Вышивка, украшающая одежду, головные уборы, вещи домашнего обихода  и предназначенные для народного  убранства, создают особую психологическую  атмосферу и условия для выражения  человеком своей индивидуальности и чувства собственного достоинства. 

 

 

Цель  работы: изучить литературу по проблемам вышивки психологии восприятия, отобрать ряд работ, выполненных разными видами вышивки и проанализировать их с точки зрения психологического воздействия на зрителя.

 

Основные  задачи:

-освоить  основные  приемы  вышивки;

- выполнить  творческую  композицию;

- изучить специальную  литературу по проблемам психологии  восприятия и вышивки

-обобщить результаты  исследования

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава I 

Психологические аспекты восприятия

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Восприятие произведения искусства. Общая характеристика

 

Восприятие – активный психический процесс отражения целостного предмета формирования адекватного образа предмета.

Образы восприятия воздаются  в результате внешних воздействий, но определяющих  роль в построении образа предмета играет активность самого субъекта, его перцептивная деятельность. Она включает в себя такие действия, как различения, опознание, измерение, контроль, оценку и т.д.

Состав перцептивных действий зависит от степени осмысленности, то есть понимания того, что воспринимается, от перцептивной задачи, от его потребностей, мотивов и т.д.

Существенными компонентами восприятия являются моторные процессы; движения руки, движения глаза, движения гортани и т.д.

Деятельность по восприятию формируется при жизни человека в процессе практического оперирования предметами.

Адекватность образов  восприятия вырабатывается под влиянием среды и обучения. Эффективным  перцептивным действиям. Наибольшую известность  получила в педагогике система сенсорного воспитания М. Монтессори.

В отечественной психологии (Запорожец А.В., Венгер Л.А.) установлена роль формирования у детей особых сенсорных эталонов как идеальных образцов свойств предметов: системы цветов спектра, геометрических форм, музыкальных звуков, фонем языка.

Образы восприятия – отражение  тех реальных свойств, которыми обладают предметы. (Демонстрация сеанса по вызыванию  у студентов образа лимона).

Сенсорные эталоны используются детьми при выполнении действий восприятия, служат своеобразными мерками, дающими  возможность определить особенности  предмета.

Восприятие зависит от прошлого опыта человека. чем богаче его опыт, тем богаче его восприятие.

Существенным фактором, влияющим на содержание восприятие, являются установки, эмоции, интересы, убеждения, мировоззрение  человека, особенности его личности.

Зависимость восприятия от содержания психической жизни человека, от особенностей его личности называется апперцепцией.

Таким образом, процесс восприятия зависит от участия в нем других психических образований и имеет  свои специфические особенности  и механизмы.

Их отношение входит в  задачу психологии, физиологии, лингвистики  и т.д.

Психологическая сущность восприятия может быть выявлена через описание  следующих свойств.

Восприятие произведения искусства осуществляется с помощью  четырех основных механизмов: художественно-смыслового, результирующего процесс восприятия и создающего «концепцию восприятия»; способствующего «раскодированию» художественно-образного языка произведения искусства; эмоционально-эмпатического  «вхождения» в произведение искусства, сопереживания, соучастия; ощущения художественной формы и чувства эстетического наслаждения.

 

Интегрированное действие всех четырех механизмов осуществляется с помощью художественного воображения, которое способствует катарсическим процессам.

Специфическая особенность  художественного восприятия заключается  в особом отношении механизмов, его  осуществляющих.

Художественный образ  восприятия имеет субъективно-объективную  природу. Он объективен в том смысле, что все необходимое для понимания  уже сделано автором, вмонтировано в художественную ткань вещи. Существует «объективность» текста литературного  произведения, музыкальной культуры, пластических форм, живописного создания. Объективность художественного  образа не исключает, а предполагает активность воспринимающего, трактующего  по-своему созданное художником.

Если художественный образ  читателя, зрителя, слушателя окажется равным тому, что предполагает автор  произведения, то следует думать, что  подобный образ-клише не более, чем репродукция.

Если же формирование образа восприятия происходило вне тех  рамок и «силовых линий», которые  предлагает автор произведения, то созданное воображением воспринимающего  будет граничить с эксцентрическими, произвольными представлениями, минующими  суть художественного произведения и граничащими с аберрацией.

Оптимальным вариантом художественного  образа восприятия, очевидно, следует  считать диалектическое соотношение  индивидуальности и ее жизненного и  художественного опыта восприятия. При таком сочетании эстетическая информация складывается в целостный  образ восприятия, приобретающий  для субъекта определенную ценность и смысл.

Художественное восприятие «бинокулярно-двупланово». Эта бинокулярность состоит в том особом соотношении механизмов восприятия, благодаря которому «реципиент» имеет возможность изолировать неизбежную реакцию на реальный жизненный материал, который лег в основу произведения, от реакции на его функциональную роль в произведении искусства.

Первый план настраивает  воспринимающего на художественное про изведение как на своеобразную действительность. И чем сильнее выражена эта установка, тем ярче эмоциональная отзывчивость, тем активнее его сопереживание и соучастие в той жизненной коллизии, которую показал автор, тем очевиднее его «перенесение» в мир, показанный художником.

Полноценное действие второго  плана, очевидно, связано прежде всего с уровнем эстетической грамотности воспринимающего, с запасом теоретико-искусствоведческих знаний и представлений об искусстве как особой форме художественного видения мира.

Если перестает действовать  первый план, то видение воспринимающего  теряет свою «стереоскопичность» и  становится догматическим представлением о художественном объекте, начисто  лишенным живого эстетического чувства. Отсутствие в эстетическом сознании индивида второго плана делает его  эмпиричным, наивно-инфантильным, лишающим субъекта представлений об особой и сложной специфике искусства.

Художественное восприятие художественного произведения возможно лишь при условии одновременного действия двух планов. Создается тот  объем видения, в котором только и возникает художественный эффект. Как только эта стереоскопичность  видения разрушается и установка сознания становится «монокулярной», отношение к произведению искусства «вырождается» и теряет свою специфику.

Изучение художественного  восприятия в нашем исследовании осуществлялось с помощью оригинальной методики, позволяющей экспериментально провоцировать работу основных его  механизмов. Эту методику мы условно  обозначили как «тест- корни».

Она состояла из набора шести  предметов различной конфигурации, в который входили корни деревьев. Набор предъявлялся испытуемым в  определенной последовательности.

В представлениях многих художников, писателей, поэтов и ученых так называемые «корни» являются произведениями искусства  или во всяком случае очень близким аналогом искусства. Хрестоматиен пример великого Леонардо да Винчи, который предлагал своим ученикам подолгу рассматривать пятна, выступающие от сырости на церковных стенах…

Широко известно высказывание ученого Р. Якобсона о художественной специфике рассматривания очертаний  движущихся облаков, пятен, клякс, сломанных  корней и веток, которые интерпретируются воспринимающим как изображения  живых существ, пейзажей или натюрмортов, как произведения изобразительного искусства.

Французский поэт Поль Валери указывал на то, что имеются формы, вылепленные из песка, у которых  совершенно невозможно выделить структуры, созданные человеком и морем. Французский ученый Л. Моль высказывает  следующее предположение: «… степень  ослабления эстетического восприятия не пропорциональна количеству разрушенных  элементов соответствующего сообщения. Она определяется сложными законами, которые различны для сообщений  различной природы от пятен Роршаха до скульптур, например, египетского сфинкса, черты которых разрушены временем».

Известный советский артист С. В. Образцов утверждает, что корни  деревьев, сломанные ветки, узоры  кристаллов на мраморных глыбах, наконец, сами каменные глыбы, «обработанные» природой, являются произведениями искусства, естественно, в восприятии людей с развитым художественным восприятием искусства. Он пишет: «Удивительными произведениями природы китайцы наслаждаются как  произведениями искусства.

И наконец, известнейший у  нас и за рубежом искусствовед Н. А, Дмитриева утверждает вслед  за С. В. Образцовым, что нерукотворные  произведения природы являются произведениями искусства в восприятии художественно  развитых людей.

Художественный образ  восприятия является «единицей», концентрирующей  в себе все основные свойства отношения  личности к искусству: в ней имеются  так называемые диспозиционные компоненты: эмоциональность, активность и адекватность отношения; перцептивное «ядро», включающее «составные» художественного образа, и критерии оценки художественного объекта: эстетические, эмоционально- эстетические п эмоциональные.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Общие  закономерности процесса восприятия

 

В процессе восприятия человек  познает предметы и явления окружающего  мира в целом.

«В формировании целостного образа предмета решающая роль принадлежит  устойчивому взаимодействию различных  анализаторов, складывающемуся в  процессе познавательной деятельности человека путем образования систем условных рефлекторных связей.

...Образ есть совокупность  последовательно совершающихся  и друг с другом ассоциирующихся,  смыкающихся в единое целое  рефлекторных актов, в результате  которых перед нами... выступает  вещь в многообразии ее сторон  и свойств.

Построение... зрительного  образа... можно сравнить... с построением  изображения в телевизоре, когда  электронный луч, обегая изображение, последовательно посылает электрические  импульсы». (Е. В. Шорохова, В. М. Каганов, Философские проблемы психологии. В кн. «Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности и психологии», М, изд-во АН СССР, 1963, стр. 82.)

Для процесса восприятия характерна непрерывная связь, непрерывное  взаимодействие анализаторов с раздражителями, непрерывная связь психического отражения с отражаемым предметом. Важную роль в этом процессе играет обратная связь.

Восприятие обычно носит  сложный целостный характер.

В процессе восприятия отражаются предметы внешнего мира во всем многообразии их сторон и свойств. Даже отдельные  изолированные предметы чаще всего  воспринимаются на каком-либо фоне. Можно  сказать, что восприятие отражает кусочек  большой и сложной картины  внешнего мира.

Описание картин природы  нашими великими писателями А. С. Пушкиным, Н. В. Гоголем, И. А. Тургеневым, Л. Н. Толстым  показывает большую сложность ощущений, которые создают яркий образ  восприятия раннего утра, летней ночи и т.п.

Восприятие не есть просто механическое, зеркальное отражение  мозгом человека того, что находится  перед его глазами, или того, что  слышит его ухо. Восприятие всегда связано  с прошлым опытом человека вообще, опытом восприятий в частности.

Большую роль играет в процессе восприятия узнавание, без узнавания  фактически нет самого восприятия. В процессе узнавания (по И. М. Сеченову) человек как бы накладывает образ  того, что он видит в настоящий  момент на образ прежних восприятий, которые сохраняет его память: если эти образы совпадают, человек  узнает предмет, находящийся перед  ним.

Пример: из-за поворота дороги выезжает автомашина. Мальчик кричит:

— Машина, машина!..

— Это «Москвич»!..

— Это наш «Москвич»! Папа приехал!

В некоторых случаях процесс  узнавания возникает не мгновенно  и человеку приходится присматриваться  или прислушиваться для получения  новых сведений от воспринимаемого.

В тех случаях, когда предмет  не узнается, процесс восприятия имеет  незаконченный характер. В этих случаях  человек ставит вопрос для более  или менее точного определения  того, что находится перед ним, он строит различные предположения, сравнивает воспринимаемый предмет  с целым рядом знакомых ему  ранее предметов. Сравнение неизвестного с известным при наличии большого опыта у человека, воспринимающего  новое, может привести к более  или менее полному познанию этого  нового, неизвестного, а при отсутствии достаточного прежнего опыта часто  приводит к ошибочному восприятию.

Учащиеся IV класса в обвале крутого берега реки нашли топор  каменного века. Никто из этих ребят  никогда не видел такого предмета, а поэтому дети не могли узнать его.

Разгорелся горячий спор: «Это обыкновенный камень, который  обточила вода».— «А почему там такая  кругленькая дырка»?— «Кто эту  дырку сделал?» —«Дырку сделали капли воды, которые долго капали в одно место». Для доказательства, что это простой камень, обработанный водой, дети стали искать в песке и глине похожие камни и сравнивать их с топором. Так учащиеся и не сумели разобраться в том, что перед ними находится продукт человеческого труда и орудие этого труда.

Прошлый опыт восприятий человека, знание воспринимаемых предметов направляют деятельность органов чувств (глаза, уха) на то, чтобы увидеть (или услышать) в воспринимаемом предмете уже известное, знакомое. Этим объясняется избирательность  восприятия.

Каждый специалист склонен воспринимать в предметах и явлениях главным образом то, что его интересует, что он изучает; он не замечает те детали в предметах и явлениях, которыми не интересуется. Это создает «индивидуальный подход» человека к восприятию. Поэтому и говорят о профессиональном восприятии у людей разных специальностей: художник-живописец видит в окружающем прежде всего красоту людей, природы, формы линий и краски, композитор — красоту звуков, ботаник — особенности строения растений, инженер-конструктор — механические и физические закономерности и т. д.

Избирательность восприятия часто определяется тем, на что человек  обращает свое внимание, что является «фигурой» в восприятии, а что  «фоном», т. е. что является основным в восприятии человека в данный момент, а что — второстепенным.

Разговаривая на многолюдной  улице со своим другом, вы видите в толпе только своего собеседника, а вся масса людей является для вас только фоном. Если же в  толпе возникает какое-либо особое событие, то ваше внимание переключается, и вы уже меньше воспринимаете  собеседника, а больше — окружающих.

Восприятие может определяться и характером деятельности человека, в которую оно включено. Одного художника спросили, как он воспринимает апельсин. Он ответил: «Здесь все зависит  от того, чему служит это восприятие. Я воспринимаю апельсин по одному, когда я покупаю его, по-другому, когда я ем его и по-третьему, когда я его рисую».

Установлено, что, выполняя рисунок с натуры карандашом, художник всю натуру видит с точки зрения ее изображения карандашом, не обращая  никакого внимания на цвет и, наоборот, живописное изображение всегда требует  анализа главным образом цвета  натуры в процессе восприятия.

Учащиеся младшего школьного  возраста лучше замечают яркие цветные  пятна, ярко окрашенные предметы, большие  предметы среди маленьких. Они лучше  видят подвижные предметы на фоне неподвижных. Рисунок, выполняемый учителем на доске, воспринимается младшими школьниками полнее и совершеннее, чем тот же рисунок, показываемый уже в готовом виде. Все, что включено в трудовую, учебную, игровую деятельность учащегося, а тем самым вызывает его активность и повышенный интерес, воспринимается полнее. Разнообразные практические занятия на уроках труда всегда ведут к более глубокому восприятию, а следовательно, и познанию предметов и явлений.

Воспринимая предмет или  явление, человек обычно одновременно осмысливает его, он сразу же («мысленно») относит его к определенной категории  предметов, высказывает о нем  те или иные суждения. Включение  словесно-мыслительной деятельности в  процесс восприятия содействует  более полному и всестороннему  познанию предмета восприятия.

Восприятие надо рассматривать  как процесс, а не как законченную  картину. Течение процесса восприятия можно представить себе так: «Что-то неясно вижу. Это картина... на картине изображены люди... они окружают стол, на котором кто-то пишет.., им весело, они смеются ...они одеты в старинные украинские костюмы ...это запорожцы пишут письмо турецкому султану. Картина Репина». (Протокольная запись процесса восприятия, специально очень замедленного одним экспериментальным приспособлением.) На этом примере мы видим постепенность развертывания процесса восприятия. Вначале — иррадиация — очень разлитое и смутное восприятие, потом концентрация — более четкое, но нерасчленное восприятие и, наконец, дифференциация — уточненное восприятие.

И. М. Сеченов различал два  вида восприятия — восприятие как  реакция схватывания и восприятие как реакция детального видения.

Реакция схватывания направлена на то, чтобы только узнать предмет  или определить какое-то его качество. Например, при переходе через улицу  мы схватываем глазом («узнаем») бегущий  на нас автомобиль, мгновенно определяем его расстояние от нас. Эти сведения о внешнем мире нам нужны для  текущей ориентировки и дают об окружающем только самые отрывочные, неполные знания. Схватывающее восприятие преобладает  у детей дошкольного возраста и у учащихся I—II классов.

Восприятие как реакция  детального видения наблюдается  при глубоком изучении, познании предметов  окружающего нас мира. Реакция  детального видения необходима для  восприятия предмета с целью его  изображения в рисунке или  скульптуре, для восприятия плана  или чертежа, по которым будет  создаваться та или иная вещь.

Восприятие как реакция  детального видения теснейшим образом  связано с процессами мышления, т. е. процессами анализа и синтеза, со второй сигнальной системой, и является подлинно человеческим восприятием  окружающего нас мира.

Особенности восприятия определяются состоянием личности, которая воспринимает. В состоянии эмоционального подъема, радостного переживания у ребенка  восприятие обострено. Огорчение «застилает»  уши и глаза — ребенок ничего не слышит и не видит. Общеизвестно, что эмоционально-взволнованный  рассказ учителя, который «зажигает» души ребят, вызывает общий подъем, хорошее настроение, всегда гораздо  лучше воспринимается учащимися. Скучный  урок вызывает подавленное состояние  у учащихся, не содействует лучшему  видению и слышанию, ученики на таких уроках пассивны, их восприятие не активно.