ЛИЧНОСТЬ УЧАЩЕГОСЯ – ОБЪЕКТ
И СУБЪЕКТ ОБРАЗОВАНИЯ
Практически любая проблема
образования, так или иначе,
связана с необходимостью обучения,
воспитания и развития личности
учащегося. В решении любой
проблемы образования исследователи
сталкиваются с необходимостью
определения понятия личности, в
том числе понятия личности
учащегося.
В исследованиях личность
рассматривается в нескольких
аспектах:
как предмет педагогического исследования;
как субъект того или иного вида
деятельности в процессе образования;
как объект различного рода педагогических
воздействий;
как один из компонентов образовательной
системы (обучение, воспитание, управление,
мониторинг и т.д.).
Анализ диссертационных исследований
наших аспирантов и соискателей
позволяет выделить и ряд других
исследовательских аспектов понятия
личности. Но при всем их многообразии
общим является то, что понятие
«личность» является центральным
понятием личностно-ориентированного,
деятельностного, системного, технологического,
ценностно-ориентированного и практически
всех других подходов. Однако мы сталкиваемся
с тем, что при этом отсутствует единый
подход к выделению признаков данного
понятия.
В психологии и педагогике
существует большое разнообразие
определений понятия личности.
Личность в трактовке зарубежных
психологов - сложная автономная
система, отличающаяся направленностью,
волей к положительной деятельности
и сотрудничеству. Они рассматривают
жизнь личности как процесс
развертывания стремления к актуализации
своих возможностей и способностей,
генетически заложенных в человеке
(А.Маслоу, Х. Хекхаузен).
Э.В. Ильенков дает следующее определение:
«Действительная личность обнаруживает
себя тогда и там, когда и где индивид в
своих действиях и продукте своих действий
производит результат, всех других индивидов
волнующий, всех других индивидов касающийся,
всем другим близкий и понятный, - короче
всеобщий результат, всеобщий эффект.
Личность задает всем людям новый эталон
работы. Она рождается на переднем крае
возникновения всеобщей культуры» [131,
с. 46]. По его мнению, результат активности
личности - ее главный признак.
Отечественная теория понимания
личности представлена фундаментальными
исследованиями Л.С. Выготского,
А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, В.М. Теплова
и др.
В психологии основной является
деятельностная трактовка понятия личности.
По мнению С.Л. Рубинштейна, «личность
определяется своими отношениями к окружающему
миру, к общественному окружению, к другим
людям. Это отношение реализуется в деятельности
людей». И там же - «Человек есть личность
в силу того, что он сознательно определяет
свое отношение к окружающему» [290, с. 243-245].
Для нас такой подход является наиболее
близким: деятельность как реализация
отношений человека к миру выступает главным
признаком личности.
Данная трактовка развивается
А.Н. Леонтьевым, по мнению которого,
ядро личности - иерархия деятельностей.
«В основании личности лежат
отношения соподчинения человеческих
деятельностей, порождаемые ходом
их развития. За соотношением
деятельности открывается соотношение
мотивов» [188, с. 185].
Этого же подхода придерживается
и Б.Г. Ананьев, который определяет
личность как субъект деятельности
[9, с. 141].
Б.Ф. Ломов понятие личности
рассматривает с учетом ее
направленности. Он выделяет направленность,
связанную с мотивационной сферой
человека [200, с. 311].
Столь же распространенным
как деятельностный подход является
социальный аспект определения понятия
личности.
«Личность - это конкретный
человек, являющийся представителем
определенного общества, определенной
социальной группы, занимающийся
конкретным видом деятельности,
осознающий свое отношение к
окружающему и наделенный определенными
индивидуально-психологическими особенностями»
[174, с.142]. Личность в данном случае
выступает носителем общественных
отношений. Система отношений
включает в себя - отношение с
миром, отношение к себе, отношение
с самим собой.
«Личность - понятие, обозначающее
совокупность устойчивых психологических
качеств человека, составляющих
его индивидуальность и определяющих
его социальные поступки, поведение
среди людей» [230, с.483]. Формируя качества
человека, мы тем самым формируем
личность.
«Понятие личность характеризует
общественную сущность человека
и обозначает совокупность его
социальных свойств и качеств,
которые он вырабатывает у
себя прижизненно» [371, с. 60]. Но тогда
другие качества и свойства
не являются личностными?
А. В. Петровский считает,
что личность - это человек как
общественный индивидуум, субъект
познания и объективного преобразования
мира, разумное существо, обладающее
речью и способностью к трудовой
деятельности [260]. Разум в данной
трактовке понятия выступает
главным признаком личности.
Если личность - человеческий
индивид, продукт общественного
развития, субъект труда, общения
и познания, то, наверное, можно согласиться
с тем, что личность детерминируется
условиями жизни. Но тогда получается,
что только путем создания
определенных условий жизни можно
сформировать личность.
А.В. Петровский пишет, что
личность характеризует индивида
в аспекте его включенности
в систему связей с другими
индивидами [260]. Личность - это то, как
человек воспринимается другими
людьми. Это образ человека в
их сознании. В этом случае
понятие личности связано с
понятием персонализации.
Для педагогических исследований
важно, что личность - это человек
как участник историко-эволюционного
процесса, выступающий носителем
социальных ролей и обладающий
возможностью выбора жизненного
пути, в ходе которого им осуществляются
преобразования природы, общества
и самого себя. В общественных
науках личность рассматривается
так же как особое качество
человека, приобретаемое им в
ансамбле общественных отношений
в процессе совместной деятельности
и общения. В гуманистической
философской и психологической
концепциях личность - это человек как
ценность, ради которой осуществляется
развитие общества [287].
Приведем еще несколько определений,
рекомендуемых в базовых источниках.
Личность - человек как общественное
существо, сформировавшееся в определенной
системе общественных отношений [260]).
Личность - человек как субъект
отношений и сознательной деятельности,
устойчивая система социально
значимых черт, характеризующих
индивида как члена общества [159].
Личность - человек как представитель
общества, свободно и ответственно
определяющий свою позицию среди
людей [157].
Личность - а) социальная
сторона, социальная характеристика
человека как феномена общественного
развития;б) конкретный человек, представитель
определенной социальной общности (нация,
класс, коллектив и др.), занимающийся определенными
видами деятельности, осознающий свое
отношение к окружающей среде и имеющий
свои индивидуальные особенности [307].
Личность - конкретный человек,
являющийся представителем определенного
государства, общества и группы
(социальной, этнической, религиозной,
политической, половозрастной), осознающий
свое отношение к окружающим
его людям и социальной действительности,
включенный во все отношения
последней и занимающийся своеобразным
видом деятельности и наделенный
специфическими индивидуальными
и социально-психологическими особенностями.
Личность всегда является субъектом
(участником, исполнителем) исторического
и общественного процесса в
целом, субъектом конкретной деятельности,
в частности, источником познания
и преобразования объективной
действительности. Сама же деятельность
при этом выступает формой
активности человека, позволяющей
ему совершенствовать окружающий
мир и самого себя [307].
Приведем несколько затянутую
трактовку понятия личности, исключительно
важную для нашего исследования
проблем образования.
«Личность - это социальный
индивид, субъект общественных
отношений, деятельности и общения.
Личность есть целостность
врожденных и приобретенных психических
свойств, характеризующих индивида
и делающих его уникальным.
Сущность личности - это ее
ценностные ориентации, ее мотивационная
сфера, ее система социальных
отношений и установок, в том
числе и самоотношение.
Механистическая концепция
социализации личности предполагает,
что личность есть зеркальное
отражение, «слепок» социальных
воздействий, оказанных на нее
в разное время в процессе
онтогенеза.
... При объяснении любых психических
явлений личность выступает
как воедино связанная совокупность
внутренних условий, через которые
преломляются все внешние воздействия.
Личность - это не только социальный
индивид, это и активный субъект
социального развития, активный
субъект саморазвития» [284, с.120]. Авторы
данного определения рассмотрели
понятие со всех сторон.
Личность - социальная система,
содержание нашего Я, которое
представляет собой субстанцию
нашего Я; это суть не только
наше тело и его потребности,
но и мир постоянно расширяющихся
в ходе жизни социальных отношений.
Личность есть система социального
поведения и деятельности, ориентированная
на существующий в данном обществе
набор материальных и духовных
ценностей [71, с.426].
Как видим на первом месте в определении
понятия личности в психологии и педагогике
стоит признак - общественный характер
человека, его социальная суть.
Развернутый и подробный
анализ существующих в философии
и социологии определений понятия
личности выполнен В.Е. Кемерововым
[151, С. 226 - 233]. По его мнению, можно выделить
три подхода исследователей к определению
этого понятия. Согласно первому подходу
- личность представляет собой определенный
уровень отражения социальной среды в
сознании индивида; согласно второму -
личность представляет совокупность социальных
ролей; согласно третьему - личность определяется
через социальную деятельность, через
социальную практику [151]. На наш взгляд,
эти три подхода не имеют принципиальных
отличий.
Мы бы дополнили список
определений В.Е. Кемерова следующими
определениями понятия личности в философии.
«Личность - общежитейский и
научный термин, обозначающий: 1) человеческого
индивида как субъекта отношений
в сознательной деятельности (лицо
в широком смысле слова) или
2) устойчивую систему социально-значимых
черт, характеризующих индивида как члена
того или иного общества или общности»
[360].
«Личность - это не просто
носитель конкретных исторических
общественных отношений, но человек,
который оказывает активное воздействие
на них соответственно своим
индивидуальным способностям и
наклонностям, сознательности и
организованности, трудовой и общественно-политической
активности» [171, с.283].
«Личность в философии рассматривается
как индивидуальное выражение
и субъект общественных отношений,
деятельности и общения людей»
[358, с.537].
«Личность - это всегда процесс,
это постоянное становление» [358,
с. 538].
«Если общество выступает
как «человек в его общественных
отношениях», то личность - это
человек конкретной исторической
эпохи, конкретных общественных
отношений, способ их индивидуального
бытия. Личность - это социальное
качество индивида. Личность, как
и общество, предстает в качестве
субъектного бытия человеческой
сущности, в качестве человеческой
действительности. Следовательно, личность,
как и общество, - это субъект
и носитель жизненных потребностей
и конкретных способов их удовлетворения;
субъект и носитель общественного
производства; субъект и носитель
всей системы общественных отношений,
субъект и носитель общественного
сознания, субъект и носитель
свободы и творчества, субъект
социальной деятельности. Общество
и личность - это две взаимосвязанные
и взаимообусловливающие друг друга
стороны человеческой действительности»
[356, с.192].
«Личность - это социальное
качество индивида, она есть индивидуальная
форма проявления, существования,
функционирования всей системы
общественных отношений, форма
проявления, субъектное бытие человеческой
сущности. Личность характеризует
индивида как субъекта социальной
деятельности и служит отличительным
признаком его от других людей»
[356, с.194].
«Человек как личность - такой
человек, такой индивид и такая
индивидуальность, сущностные характеристики
которого выражаются в его
духовности». «Личность в своей
сущности - это индивидуально-духовное
в человеке, возникшее на основе
индивидуально-природных задатков
и факторов социальной среды»
[357, с.544].
Анализ существующих определений
понятия личность дает нам
возможность все определения
объединить в две группы.
I. Личность - совокупность общественных
отношений. В этом случае развитие
личности происходит по мере
накопления опыта участия и
реализации общественных отношений.
II. Личность - это человек, обладающий
нормально сформированной психикой,
с комплексом общественно и
личностно значимых качеств, активно
выполняющий систему социальных
ролей, то есть включенный в
систему общественных отношений.
Для всех определений характерно
понимание того, что личность
неотделима от человека.
В таком случае, проблемы
образования решаются при целостном
понимании человека и личности.
На наш взгляд, определения
второй группы шире первого
подхода и на первый план
выводят человека с учетом
его разнообразных качеств (сторон,
компетенций, свойств и т.п.).
Так же как и в определении
понятия личности, в выделении
качеств, характеризующих человека
как личность, единого подхода
нет ни в философии, ни в
социологии, ни в психологии, ни
в педагогике.
В частности выделяют следующие
характеристики личности - разумность,
ответственность, свобода, личное
достоинство, индивидуальность, общественная
активность, принципиальность, твердость
нравственных взглядов и убеждений
(С.Л. Рубинштейн, В.П. Тугаринов, И.Ф.
Харламов и др.).
Распространенным является
подход, при котором выделяются
стороны развития личности - духовно-нравственная,
физическая, интеллектуальная и
т.д.
Важными чертами личности, по
мнению других исследователей, являются
- активное созидание, способность
чутко улавливать новые общественные
потребности, самостоятельность
в освоении нравственных моральных
норм (нормотворчество), способность
действовать по собственному
убеждению в сложных ситуациях,
твердая воля, характер, мужество, инициатива,
решительность, гибкий ум [147, 151, 260
и др.].
При этом считается, что
важнейшей характеристикой личности
является ее индивидуальность, которая
«выражает стремление отдельного
человека быть непохожим на
других, иметь какие-либо своеобразные
черты своего внешнего и внутреннего
облика. Какую бы деятельность
личность не осуществляла, она
всегда носит неповторимые особенности
- ее результаты оригинальны и
неповторимы. Во все исторические
времена подлинное образование
стремится воспитать в человеке
личность, способную к творческим
делам и поступкам» [146, с.54].
Важным нам представляется
подход, одобренный ЮНЕСКО, согласно
которому личностью является
человек с высоким уровнем
сформированности пяти основных компетенций:
Политические и социальные компетенции.
Межкультурные компетенции.
Коммуникативные компетенции.
Компетенции, связанные с возникновением
общества информации.
Компетенции, реализующие способность
и желание учиться.
Это европейский стандарт
личности. Мы его уже рассматривали
выше.
Нам представляется возможным
предложить несколько иной вариант
выделения сторон (качеств) личности,
основанный на учете особенностей
«Я - сферы» (И.С. Кон и др.). В
этом случае мы выделяем следующие
основные компоненты «Я - сферы»:
интересы, потребности (мотивы, в том
числе познавательные);
цели (социально и личностно
значимые);
чувства и эмоции;
способности;
личный опыт, в основе которого
лежат умения;
личный опыт, в основе которого
лежат знания.
При любом подходе к определению
признаков понятия личность важно
иметь в виду, что его носителем
является человек. Человек при
этом выступает как биологическое,
как социальное, как деятельное
существо. Человек, прежде всего,
- живое, природное существо, обладающее
сравнительно устойчивым генотипом.
Это состояние обозначается понятием
индивид. Личность же - это общественное
существо, носитель общественного
сознания. Помимо этого, личность
- это человек как субъект активной
деятельности, следовательно, носитель
сознания и самосознания.
Свойства личности включают
в себя и общее, и особенное,
и единичное. Особенное в личности
обозначается понятием индивидуальность.
Индивидуальность - это особенности
характера, психического склада,
совокупность характерных признаков,
в том числе и биологических,
отличающих одну личность от
другой.
По мнению С.Л. Рубинштейна:
Индивидуальность можно трактовать
только как взаимосвязь свойств
личности с качествами человека как
вида.
Личность тем значительнее, чем
больше в индивидуальном преломлении
в ней представлено всеобщее [288].
В структуре личности выделяются
и такие компоненты, как первичные потребности
в пище, сне, одежде; биологические свойства;
характер, воля; самосознание; социальный
опыт; высшие духовные потребности (познавательные,
нравственные, эстетические); мотивы поведения
и деятельности. Источник активности личности
- его потребности в виде желаний и влечений.
Благодаря сознанию и самосознанию, потребность
становится мотивом поведения и деятельности
человека.
Рассматривая процесс формирования
и развития личности, мы стремимся
максимально полно учесть единство
внешних и внутренних факторов,
определяющих изменения, происходящие
с личностью в результате образования
(рис. 6). На личность действует
множество факторов. Благодаря этим
воздействиям человек изменяется,
развивается. Развитие - это сложный
и противоречивый процесс приобретения
человеком новых качеств и
их совершенствования.
Рис. 6. Внешние и внутренние
воздействия на личность,
определяющие ее развитие
Общим подходом является
выделение групп факторов развития
личности (рис. 7).
Ведущим фактором является
образование, как специально организованный
процесс, имеющий цель, осуществляемый
подготовленными людьми, и опирающийся
на теорию (рис. 8).
Рис. 7. Группы факторов развития
личности
Рис. 8. Образование как фактор
развития личности
Характер влияния, роль отмеченных
факторов в развитии личности
в значительной степени определяется
возрастом человека, носителя личностных
качеств.
Основным, на наш взгляд, возрастным
признаком, подлежащим учету в образовательном
процессе и организации деятельности
личности является признак сензитивности,
то есть наличия периодов развития, когда
наиболее интенсивно развивается то, или
иное качество личности.
Развитие личности проходит
ряд периодов. Подходов к возрастной
периодизации существует достаточно
много как в историческом плане
(Я.А. Коменский, Ж.Ж. Руссо и
др.), так в современной науке.
Из всего многообразия подходов
наиболее соответствующим проблеме
нашего исследования показался
подход Д.Б. Эльконина. Он выделяет
и рассматривает следующие периоды и ведущие
виды деятельности:
до одного года - общение (младенчество);
от 1 года до 3 лет - вербальное общение
и практический интеллект;
от 3-4 лет до 6-7 лет - игра в ролевой
форме, обеспечивающая развитие общения
и предметной деятельности (дошкольный
возраст);
от 6-7 лет до 9-10 лет - учение обеспечивает
формирование интеллектуальных и познавательных
способностей;
от 9-10 лет до 13-14 лет - трудовая деятельность
и интимно-личностное общение (подростковый
возраст)
от 13-14 лет до 16-17 лет - интимно-личностное
общение становится ведущим (старший
школьный возраст)
Мы в своем исследовании
можем ориентироваться еще и
на выделение этапов развития
подростков и старших школьников:
I этап: с 9-10 лет до 11-12 лет - физическое
развитие;
II этап: с 11-12 лет до 13-14 лет - интеллектуальное;
III этап: с 13-14 лет до 15-16 лет -
развитие социальной сферы;
IV этап: с 15-16 лет до 18-19 лет - духовное
развитие.
В каждом периоде развития
личности учащегося, согласно
определению понятия личности, важным
является вопрос о его социальной
и познавательной направленности.
Ответ на этот вопрос мы
можем дать, только рассмотрев
проблему деятельности учащихся.
