Политические партии в России 1095-1097 гг

    Введение 

    В конце XIX - начале XX века во многих европейских странах политические партии являлись неизменным атрибутом политической системы. В России же они только складывались. Формирование политических партий непосредственно связано с действием всей совокупности факторов социально-экономического и политического развития российского общества.

    Россия  конца XIX - начала XX века развивалась в общем по тем же законам, что и западноевропейский мир. Вместе с тем она во многом отличалась от стран Западной Европы. Проблемы, с которыми столкнулось российское общество в начале XX века, были крайне трудными, не сравнимыми по сложности и масштабу с задачами, решаемыми европейскими революциями XVII -XIX веков.

    Новый ХХ век начался для России экономическим  кризисом, неурожаями, подъемом социальной борьбы.

    Объединяя чрезвычайно разнородные по социальному  и экономическому развитию пласты, Россия оказалась средоточием острых социально-экономических и политических противоречий, которые в сочетании  с позорным поражением в войне  против Японии привели к первой российской революции 1905-1907 гг. Революция сыграла роль катализатора в оформлении политических партий, в формировании многопартийности российского общества.

    Политические  партии вырастали из общественно-политических течений и движений. В зависимости от отношения к самодержавию и крепостному праву общественно-политические движения делились на правительственно-охранительное – консервативное, либерально-буржуазное – оппозиционное и революционно-демократическое. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    1. Правительственно-консервативное движение. Образование монархических партий и их деятельность 

    В XX век Россия вступила самодержавной неограниченной монархией. Хотя симпатии царизма находились на стороне помещиков-крепостников, тем не менее, он был вынужден был хотя бы в какой-то мере считаться, с тем, что в стране уже существовали довольно развитые буржуазные отношения, да и само дворянство не было уже единым. Решительно отвергнув притязания этих слоев на либерализацию политического режима, царизм шёл на уступки их социально-экономическим требованиям.

    Начавшаяся  революция, заставила монархические  силы, занимавшие привилегированное  положение пойти на создание своих  партий и организаций. Среди них лидером стал «Союз русского народа» (СРН), созданный в ноябре 1905 года в Петербурге. Учредителями его были А. И. Дубровин (председатель главного совета), курский помещик Н. Е. Марков, бессарабский помещик В. М. Пурищкевич и другие. «Союз» выпускал газеты «Русское знамя», «Объединение», «Гроза», имел отделения и соответствующие руководящие органы и службы на всей территории России, где проживало русскоязычное население православного вероисповедания. Членами «Союза» являлись помещики, крупные домовладельцы, купцы, кулаки, средней руки чиновники, духовенство. В CPH входили рабочие и крестьяне, но эта часть партии была самой подвижной.

    В основу программы «Союза» была положена теория «официальной народности», выдвинутая еще в первой половине XX века и  являющаяся идейной основой всего  правительственного консервативного  движения. Основными ее принципами являлись: «православие, самодержавие, народность». В программе говорилось: Благо народа – в незыблемом сохранении русского самодержавия, православия и народности, в учреждении Государственной думы, порядка и законности». Программа провозглашала русское самодержавие как создание народного разума, благословенное церковью и оправданное историей, в ней декларировалась свобода слова, вероисповедания, печати, собраний, союзов, неприкосновенность личности и т. д.

    По  своим целям и задачам, характеру  и политической деятельности близко к «Союзу русского народа» стояла Русская монархическая партия, созданная в апреле l905 г. в Москве. В нее входили крупные землевладельцы, царские сановники, высшее духовенство. Лидерами партии выступали И. А. Грипмут, И. Восторгов, Д. И. Долгоруков, Г. Г. Розен. Печатными органами партии были газета «Московские ведомости» и ежемесячник «Русский вестник». Партия выступала в защиту неограниченного самодержавия, за сохранение всех привилегий дворянства и православной церкви против созыва Государственной думы и любых других органов законодательного характера.

    Другие  монархические партии и организации, в частности, «Русский народный союз им. Михаила Архангела», принципиально  не отличались от этих главных партий, они решительно отстаивали монархический строи, существование крепостнических порядков в России. В количественном отношении (к 1907 г.) монархические партии вместе с черносотенными организациями представляли самую крупную силу, значительно превосходившую другие партии – 410 тысяч человек. СНР был самой массовой партией в России. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    2. Либерально-буржуазное  движение. Партии  кадетов и октябристов 

    Либерально-буржуазное движение в российском обществе берет  своё начало в первой половине XIX века, когда с критикой самодержавия и  крепостного права выступили славянофилы, абсолютизировавшие самобытные черты России, и западники, абсолютизировавшие общность развития России с Западной Европой. Острая, напряженная борьба между славянофилами и западниками составляла основное содержание либерально-буржуазного движения до 70-х годов XIX века.

    Лидер либерализма - глава Московского  земства, известный промышленник Шипов. Шипов предложил целую программу  реформ. Она включала в себя равенство в гражданских правах, развитие всеобщего образования, расширение прав земств, свободу прессы, разрешение участия всего парода в законодательной деятельности и т. д.

    Однако  часть интеллигенции считала  позиции Шипова и его сторонников  слишком робкими. В январе 1904 г. была основана нелегальная организация «Союз освобождения». Программа «Союза освобождения» была намного радикальней, чем программа либерального дворянства, но включала следующие требования: избрание путем всеобщих выборов конституционной ассамблеи, которая определила бы дальнейшую судьбу монархии и провела бы широкие реформы, в первую очередь, социальное обеспечение рабочих и аграрную реформу.

    Главной идеей, вокруг которой сплотились либеральные  элементы, был призыв к созданию правового государства, т.е. такого государства, в котором безраздельно царствовал бы закон. Собрание законов  должно было составить Конституцию  России.

    Оформление  партии российского либерализма – конституционно-демократической партии – произошло в разгар всеобщей октябрьской стачки 1905 г. на учредительном съезде, принявшем программу и устав партии. Партия состояла из представителей российской интеллигенции, ученых, внесшим большой вклад в отечественную и мировую науку, культуру, просвещение (В. И. Вернадский, Е. В. Тарле, С.Л. Франк, С. Ф. Ольдербург и другие), и практических земских деятелей. Лидеры партии интенсивно заимствовали на Западе новейшие политические и социальные учения, включая и некоторые элементы марксизма, не отбрасывая, а наоборот, перерабатывая достижения русской общественной мысли от А. Н. Радищева до Б. Чичерина и В. С. Соловьева.

    Партия  задумывалась как внеклассовая «большая политическая» открытая партия, о  чем говорил во вступительной  речи на съезде ее лидер П.Н. Милюков - политический деятель, публицист, историк, ученый, ученик В. О. Ключевского. Своей  основной целью партия провозгласила  «установление в России конституционного строя на демократических началах и улучшение экономического положения трудящихся масс населения».

    Из  всех политических партий страны кадеты имели самую обширную программу. Она состояла из восьми крупных разделов и затрагивала все сферы общественно-политического и социально-экономического устройства России по типу буржуазно-демократического государства Запада. Эти разделы назывались: основные права граждан, государственный строй, местное самоуправление и автономия, суд, финансовая и экономическая политика, аграрное законодательство, рабочее законодательство по вопросам просвещения. Основные права граждан кадеты формулировали следующим образом:

    - Свобода совести и вероисповедания: никакие преследования за исповедуемые верования и убеждения не допускаются;

    - Воля высказывать изустно и письменно свои мысли, а также обнародовать их и распространять путем печати или иным способом. Цензура отменяется. За преступления и проступки, совершенные путем устного и печатного слова, виновные отвечают только перед судом;

    - Право устраивать публичные собрания, составлять союзы и общества, не испрашивая на то разрешения;

    - Личность и жилище каждого должны быть неприкосновенны, никто не может быть подвергнут преследованию не иначе, как на основании закона - судебной властью и установленным законом судом. Никакие чрезвычайные суды не допускаются, каждый гражданин пользуется свободой передвижения и выезда за границу. Паспортная система упраздняется.

    Кадеты  считали, что все эти права  граждан должны быть включены в основной Закон Российской Империи и обеспечены судебной защитой. Вопрос о государственном  устройстве был уточнен: «Россия  должна быть конституционной и парламентской  монархией». Кадеты были убежденными  сторонниками сохранения монархии, так  как считали, что в России массы  не представляют будущего без монархической  власти.

    В отличие от других российских либералов, кадеты были сторонниками радикального решения аграрного вопроса.

    Что касается рабочего законодательства, то программа выступала за свободу  рабочих союзов и собраний, введение законодательным путем рабочего дня, провозглашала право стачек.

    Конструктивный  характер имела программа в области  просвещения. В ней отстаивались начала свободы, демократизации и децентрализации  народного просвещения, уничтожение  всех стеснений к поступлению  в школу, связанных с полом, происхождением и религией, введение всеобщего бесплатного  и обязательного обучения в начальной  школе.

    Оформившаяся  в момент подъема революции кадетская  партия росла как на дрожжах. Опорой партии являлись средние слои предпринимателей, либеральные помещики, буржуазная интеллигенция. В низовых организациях насчитывалось немало представителей средних слоев: приказчики, конторщики, врачи, учителя. Кадетские студенческие организации были практически во всех учебных заведениях.

    Размер  партии в период революции составляла 70-100 тысяч человек. В период расцвета партии в ней было более 100 тыс. человек.

    Правое  крыло либерально-буржуазного лагеря образовал «Союз 17 октября» (октябристы), учрежденный в ноябре 1905 г. во главе с промышленником А.И. Гучковым и помещиками М.В. Родзянко и В.В. Шульгиным. Социальную основу «Союза» составляли крупная буржуазия и крупные помещики, которые перестраивали свои хозяйства на капиталистический лад. В партию октябристов входила так же часть деловой интеллигенции. Политическая программа и название партии полностью базировались на положениях царского манифеста 17 октября 1905 г.

    Октябристы  представляли государственное устройство страны в виде конституционной монархии, где не было места парламенту. В  национальном вопросе октябристы выступали  за сохранение единой и неделимой  России.

    Большое внимание, в программе октябристов, как и кадетов, уделялось социально-экономическим  проблемам. В области аграрных отношений  октябристы стремились во что бы то ни стало сохранить помещичье  землевладение. По рабочему вопросу  они сходились с кадетами в  том, что его следует решить путем  предоставления трудящимся свободы  собраний, стачек и права па организацию  профсоюзов. В отличие от кадетов, октябристы предусматривали при  этом запрещение стачек на всех предприятиях общественно-гocударственного назначения и отрицали необходимость сокращения рабочего дня. Программа октябристов  оказалась привлекательной для  умеренно-либеральных кругов буржуазии  и дворянства, тяготевших к правительственному монархическому лагерю.

    В 1907 г. партия насчитывала 50-60 тысяч человек, т. е. представляла собой массовую политическую партию. Кадёты и октябристы, будучи по своей сути буржуазными партиями, представляли собой два варианта (радикальный и умеренный) реформистского пути преобразования общественного и государственного строя России.

    В революции кадеты начинали как прогрессивная  буржуазная партия, активно поддержавшая забастовочное движение в октябре 1905 г., организовавшая сбор денег на восстание против самодержавия. Весну и лето 1906 г. иногда называют «кадетским периодом» российской революции. На выборах в I Государственную думу партия «Народной свободы» одержала внушительную победу. Во многом этому способствовали ослабление влияния пролетариата на демократические силы населения после поражения декабрьского вооруженного восстания, отсутствие единства в рядах РСДРП, бойкот выборов левыми партиями. Голосование на выборах было не столько за кадетов, сколько против правительства.

    В сложившейся в России в годы первой революции многопартийной системе  кадеты и октябристы принадлежали к  числу ведущих российских партий. Они представляли собой достаточно массовые формирования, насчитывавшие  десятки тысяч членов и охватывавшие, своими организациями большинство губерний и областей империи. Все это отражало определенную степень зрелости российского общества. 
 

    3. Революционно-демократическое движение. РСДРП и эсеры 

    Революционно-демократическое  движение России образовали два крупных  общественно-политических движения - народничество, основанное на идеях крестьянского, утопического социализма и пролетарское, идейную основу которого составлял  марксизм.

    Важнейшими  сторонами движения соединения являлась группа В.Г. Плеханова «Освобождение труда» (19883 – 1903 гг.) и «Петербургский союз борьбы за освобождение рабочего класса» (1895 г.), созданный В.И. Лениным.

    Объединение социал-демократических групп и  кружков в масштабе всей страны, принятие программы и устава произошло  на 2 съезде РСДРП (июль - август 1903 г.). Программа социал-демократии концентрировалась на задачах буржуазно-демократической революции: свершение самодержавия, созыв Учредительного собрания, установление демократической республики, конституция которая обеспечивала бы установление гражданских и политических прав и свобод, требование права всех наций на самоопределение, широкие социально-экономические требования для рабочих. Для крестьян программа предусматривала уничтожение крепостных порядков: возвращением им отрезков, отмена выкупных платежей и т.д.

    В программе излагались основные идеи марксизма: о замене частной собственности  общественной, о введении планомерной  организации производства для обеспечения  и всестороннего развития всех членов общества, об уничтожении всех видов  эксплуатации одной части общества другой.

    На 2 съезде РСДПР произошел раскол партии на два крыла: сторонников Ленина – большевиков и их противников - меньшевиков. Меньшевики не признавали ленинских новаций, были последовательными сторонниками западноевропейского социал-демократизма, широкого использования реформистского пути развития. Меньшевики представляли собой умеренное, нацеленное на реформаторство течение РСДПР. Главными его лидерами и идеологами являлись П.Б. Акельдор, Ф.И. Дан, мартов, Г.В. Плеханов, А.Н. Потресов и другие. Конечно, внутренняя борьба большевиков и меньшевиков ослабляла действия РСДПР.

    Утверждение марксизма в российском рабочем  движении происходило в длительной и острой борьбе против народнических  идей, пустивших глубокие корни в  революционное движение России. В 90-е годы народническое движение, пережив революционный и либеральный этапы, оказалось в глубоком кризисе. За рубежом и в России возникают многочисленные народнические кружки и группы. Одной из первых эмигрантских организаций народников является «Союз русских социалистов-революционеров». В январе 1902 г. вышедшая за границей газета «Революционная Россия» известила о создании на основе слияния народнических организаций партии социалистической революции - социалистов-революционеров (эсеров). От своих предшественников - народников, эсеры восприняли идеологию, соединившую в себе программу освобождения крестьянства страны от феодально-крепостнической зависимости с идеями утопического социализма, некапиталистического пути развития России.

    В России новая партия заявила о  себе террористическими актами.

    Первая  революция стала мощным импульсом  для политического и организационного укрепления позиций эсеровской партии. В декабре 1905 г. в полулегальной обстановке в Финляндии состоялся первый съезд социалистов-революционеров, на котором был принят устав, согласно которому членом партии считался всякий, принимающий программу партии, подчиняющийся постановлениям и участвующий в одной из партийной организации. Идейно-теоретические и политические основы партии социалистов-революционеров нашли обоснование в программном документе, утвержденном съездом.

    Программа ориентировалась на освобождении рабочего класса и всех слоев трудового эксплуатируемого населения посредством социально-революционного переворота, обобществления труда, собственности и хозяйства, уничтожения вместе с частной собственностью самого деления общества на классы, а так же уничтожения классового, принудительно-репрессионного характера общественных учреждений при сохранении и развитии их нормальных культурных функций, т.е. планомерной организации всеобщего труда на всеобщую пользу.

    В политической и правовой области  эсеры признавали следующие права  человека и гражданина: полная свобода  совести, слова, печати, собраний и союзов, свобода передвижения, выбора рода занятий и коллективных отказов от работ, неприкосновенность личности, жилища, всеобщее равное избирательное право для всякого гражданина не моложе 20 лет, без различия пола, религии и национальности.

    Эсеры считали, что демократическая республика должна осуществлять широкую автономию  областей и общин как городских, так и сельских, возможно большее  применение федеративных отношений между отдельными национальностями, признание за  ними  права на самоопределение.  Они были сторонниками «прямого народного законодательства» (референдум и инициатива), выборности, сменяемости «во всякое время и подсудность всех должностных лиц, включая депутатов и судей»; полного отделения церкви от государства и объявления религии частным делом каждого; уничтожения постоянной армии и замены ее народным ополчением. В «народно-хозяйственной области» программными требованиями являлись: введение прогрессивного налога на доходы и на наследство при совершенном освобождении от налога мелких доходов, уничтожение косвенных налогов.

    В вопросах рабочего законодательства эсеры  ставили своей целью охрану духовных и физических, сил рабочего класса в городе и деревне. В этих целях партия заявляла о намерении отстаивать большее сокращение рабочего времени, установление минимальных зарплат, государственное страхование во всех видах, законодательная охрана труда во всех областях производства и торговли, профессиональные организации рабочих.

    Эсеры стояли за развитие всякого рода общественных служб и предприятий (бесплатная врачебная помощь, земско-агрономическая и продовольственная организация  и т.д.).

    Наиболее  видными деятелями и идеологами эсеров являлись Н. Д. Авксентьев, Г.А. Гершуни, Б. В. Савинков, В. Л. Чернов.

    Важную  роль в пропаганде эсеров играли их печатные органы: газета «Дело народа», «Революционная Россия», журнал «Вестник русской революции».

    В 1907 г. партия эсеров численно возросла в 30 раз и стала крупнейшей мелкобуржуазной партией народнического типа. Всего в партии числилось на тот момент более 65 тысяч человек. Среди членов партии было много крестьян - 45%, рабочих - 48%,интеллигенция - 11,6%.

    Главным тактическим лозунгом являлся призыв к вооруженному восстанию, а главным  тактическим средством против самодержавия эсеры считали террор. Эсеровской партии была присуща внутренняя организационная  неустойчивость, тяготение к расколу, к делению, к образованию новых  партий. Выявились два уклона - правый и левацкий.

    Правые  лидеры - А.В. Пешехонов, Н.Ф. Аненнский, В.А. Мякотин стали основателями партии народных социалистов (энесов). Их программы во многом были созвучны программе эсеров. Однако энесы скептически  относились к крестьянской общине, допускали возможность выкупа помещичьих земель, воздерживались от призыва  к крестьянству захватить земель.

    Партии  эсеров и энесов до конца не размежевались  между собой. Умеренность энесов приемлема для эсеров. Кроме этого  образовывались несколько региональных партий народнического направления.

    Но  только партия эсеров заявила о себе, как о серьезной политической силе. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Заключение 

    Процесс образования политических партий в  России, значительно ускоренный революцией 1905 – 1907 гг, проходил динамично и охватил все социальные слои и классы российского общества. В 1907 г. в России насчитывалось до 50 политических партий. «Союз русского народа», октябристы, кадеты, эсеры представляли собой массовые политические структуры, они имели свои программные документпечатные органы, пользовались значительной поддержкой определенных классово-социальных слоев и групп населения.

    Эти и другие партии вместе с социальными  движениям образовали три общественно-политических лагеря - правительственно-консервативный, либерально-буржуазный и революционно-демократический. Взаимоотношения между партиями выходили за рамки принадлежности к определенному лагерю.

    Важнейшим результатом народной революции 1905-1907 гг, явилось формирование многопартийности, а с 1906 г. – I Государственной думы и многопартийной политической системы. Тем самым самодержавная монархическая Россия встала в один ряд с европейскими державами, к тому времени обладавшими уже значительным опытом функционирования многопартийных политических систем. Однако в отличие от стран Европы, все российские политические партии действовали в условиях отсутствия конституционного закрепления политических свобод и находились (за исключением монархических партий) под тяжелым полицейским прессом.

    В 1905-1907 гг политические партии не смогли реализовать свои программные установки. Надежды большевиков на свержение самодержавия не оправдались. Попытки кадетов превратить Государственную думу в парламент европейского образца не увенчались успехом, так как согласие царского правительства на созыв Думы носило вынужденный, паллиативный характер. Радикализовавшееся общественно-политическое движение пришло в противоречие с намерением царского правительства всеми силами сохранить в неприкосновенности самодержавие, что добавило к глубинным социально-экономическим противоречиям противоречие в политический сфере, углубило кризис власти в России. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Список  использованной литературы 

    1)  Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. история России - М.: Инфра-М, 1997 г.

    2) Очерки истории общественных движений и политических партий России / под ред. Романова В.В. - Хабаровск, 1993 г.

    3)  История СССР, 1990г № 4 Политические партии 1905 – 1907 г.

    4)  Головатенко А. Актуальные проблемы истории России - М, 1993

    5) История политических партий России / под ред. А.И. Завелева - М.: Высшая школа, 1994г