Роль магдебургского права в социальном развитии белорусских городов
Содержание.
1. Магдебургское
право. ………………………………...……………………
2. Источники
Магдебургского права…………………………
3. Права городов, пользовавшихся правом. …………………………………..4
4. Магдебургское право в 16 – первой половине 17 веков……………………..8
5.Заключение. ……………………………………………………………………10
6.Список литературы……………………………
1. Магдебургское право .
Самоуправление городов Беларуси взяло свое начало еще со времен Киевской
Руси. В Полоцке
и в Витебске, как в Киеве
и в Новгороде всеми
обладало вече. Оно утверждало управителей города - «мужей», старшин,
тысячников, сотников и других представителей городской администрации. Эти
традиции сохранялись и в 14-15 веках, особенно в восточно-белорусских
городах.
Находясь в составе Великого Княжества Литовского, Беларусь осваивала многие
приобретения Запада. На ее территории увеличился ряд типично европейских
норм правовой и политичной культуры, в частности право организации жизни
города на основе самоуправления. И происходило это не случайно. В
средневековье
население крупных городов
полиэтичным, что само по себе благоприятствовало развитию культурных
отношений между народами. В 13-14 вв. тут поселилось много иноземцев,
особенно немцев. В Полоцке, например, была частная ганзейская фактория. Много
немецких купцов и ремесленников поселяются в Гродно и Бресте. Формируя
вольную общину, они управлялись своим, принесенным с немецких земель,
правом, знакомым нам как магдебургское. Немецкое право давало им
значительные преимущества по сравнению с другими горожанами.
Вече, особенно в первое время, еще собираются, но дела, обсуждаемые на них,
все меньше и меньше касаются волости. Их интересуют почти что исключительно
жизнь города. Только на востоке державы долго сохраняется древний вече вый
обычай. Тут вече собирает на свои сходы не жителей городов, но и жителей
округи, деревенских крестьян. Тут еще долго сохраняется мещанско-
крестьянское самоуправление; старосты, выбранные вечем, собирают дань,
распределяют между всеми жителями волости обязательные работы, ведут все
судебные дела. Но и на востоке с течением времени в городах начинают
вводиться новые порядки и обычаи, базированные на нормах магдебургское право.
Право Магдебургское (SACHSISCHAS WEICHBILD или magdeburger Weibildrecht)-
сборник законов , появившийся около конца 13 века и образовавшиеся из
«Саксонского Зеркало» и магдебургского городского шеффенского права. Особое
городское право появляется в Германии после ознакомления германских
императоров, совершавших походы в Италию, с итальянскими городами. Оттонь
Великий основал на Одере, Эльбе, Заале саксонские города по обычаю и образцу
городов римских. Города обычно основывались на том месте, где люди
съезжались на торги и ярмарки: это место обозначалось особым знаком WEICHBILD
(от слова WICH, одного корня с греческим словом, означавшим «дом, укрепленный
дом»). Сначала эти города были непосредственно подчинены
королевской власти. Впоследствии, когда города освободились от нее WEICHBILD
стало означать городское право. Преимущественно под WEICHBILD
подразумевается магдебургское право. Древнее магдебургское право шеффенов,
вместе с Саксонским Зеркалом, Саксонским вейхбильдом и другими подобными
сборниками Прав, послужило основанием гражданского и уголовного
законодательства, судоустройства и судопроизводства в средневековой Гер-
мании. В прусских владениях немецкого ордена Магдебургское право шеффенов под
именем хелминского права, служило общим законом страны и сохранило это
значение и после падения ордена, до 17 века.
Магдебургское право в Польше и Литве. Магдебургское право проникло и
Польшу вместе с немецкими колонистами. Первой из славянских земель
подверглась онемечиванию Силезия; сюда и перешло немецкое право. Из Силезии
в 13 веке оно проникло в земли Великой и Малой Польши. С 1252 года
немецкое право в Краковской земле Бохния, Заторь, Величка, Краков и
др. Особенно благоприятным временем для распространения немецкого права было
царствование Казимира Великого Усиленное внедрение немецкого права
продолжается и в 14-15 веках. Лет через двести после Казимира Великого все
«места и «местечки» в коренной Польше жили по немецкому праву
(магдебургскому, хелминскому,). Из Польши немецкое право распространилось на
Литву и Русь.
В Галиции Магдебургское право впервые появляется еще при русских
князьях. Данил Романович призывал немцев-колонистов селиться в своих городах;
его внук в 1320 году обещал торнским князьям право свободной торговли в своих
владениях. Ко времени польского господства немецкое право здесь имело
характер частной привилегии, данной немецким обитателям города. В русское
время точно известна только одна попытка распространить немецкое право на
целый город: В 1339 году последний голицкий князь, Болеслав-Юрий,
пожаловал городу Сансоку привилегию на магдебургское право. С переходом под
польское правление почти все галицко-русские города получают от королей
привилегию на Магдебургское право. После первой унии Литвы с Польшей (1386)
немецкое право начинает быстро распространяться и в литовско-русских
городах. Польское правительство смотрело на распространение немецкого
права, которое к тому времени сделалось уже обычным польским, как на
средство полонизации, а потому охотно выдавало городам привилегии такого
рода. В русских землях распространилось преимущественно Магдебургское
право; другие же разновидности немецкого права встречались только в виде
редких исключений.
2. Источники Магдебургского права.
Магдебургское право распространялось в Польше не путем узаконивания какого-
нибудь сборника (его еще не было и в Магдебурге, когда оно появилось в
Польше): распространялось
и держалось оно путем
Ландрехта и Вейхбильда, двух сборников по Магдебургскому праву, они попадают
в Краков-столицу Польши. В Краковской универсальной библиотеке сохранилась
рукопись этих сборников на немецком языке от 1308 года.
При Казимире Великом Магдебургское право получило официальное признание. В
Вислицком статуте король угрожал отнять привилегии у тех поселений , которые
будут применять польское, а не немецкое право. Магдебургское право в Польше
носило разные названия, заимствованные у городов, которые раньше других
его получили и потом сделались образцами для других магдебургий. Право
хелмское (хелминское) заимствовало свое название от города Хелмна, который
получил Магдебургское право в 1251 году и был сделан апелляционной инстанцией
для всех прусских городов. Хелмское право создавало общность имущества
супругов, чем значительно отличалось от общего.
По вопросу о том, какие из памятников Магдебургского права применялись в
русских городах Речи Посполитой, между ученными существует разногласие.
В.Б.Антонович (19в) высказывал мысль, что было взято только внешнее
устройство городов, руководящими же юридическими нормами в русских
городах были местные обычаи.
Профессор М.Ф.Владимирский-Будаков (19в) держался противоположного мнения и
полагал, что в русских городах действовали чужеземные источники, а не
местные обычаи. А.Ф.Кистяковский (19в) занимал середину между этими двумя
мнениями: он признавал применение судами ручных книг «Магдебургское
право»,составленных польскими юристами, но находил, что «Магдебургское
право терпело видоизменения от местных юридических обычаев и воззрений,
которые нередко действовали наряду с ним и его заменяли».
Белорусский исследователь Я.Юхо думает, что тут нашли отражение местное
право обычаев и новые нормы, выработанные в процессе выделения горожан в
обособленное сословие феодального общества - мещан, и, что города ВКЛ
управлялись не немецким, а городским (мещанским) правом Беларуси и Литвы.
Следовательно, белорусские города не просто переняли новые принципы жизни, но
и прикрепляли их до своих условий и особенностей. Магдебургское право
дополнялось тут местной традицией, поэтому организация и функции органов
самоуправления в разных городах Беларуси могли либо совпадать, либо иметь
значительные отличия между собой.
Однако
в общем организация
Магдебургское право в Белорусских городах ставила их в этом плане на один
уровень с европейскими. Как отмечает А.П.Грицкевич, получение магдебургского
права городами Беларуси и Литвы означало, что они достигли достаточно
высокого экономического и социального уровня и сравнялись в этом
соотношении со многими немецкими и польскими городами.
Одновременно с магдебургским правом города получают и право иметь свой
собственный герб.
Древние гербы белорусских
явление. Существование этого атрибута свидетельствовало о довольно высоком
экономичном и культурном уровне того или иного центра. Герб присутствовал на
печати города, чем подчеркивалась его независимость от княжеской или
королевской власти.
Впервые изображение герба
печатях городского самоуправления 2-ой половины 16 века.
В соответствии с привилеем, пожалованным королевой Боной в 1540 году,
войту и лавникам разрешалось иметь печать. На печати 1565 (наиболее ранней
из известных) изображен стремительно бегущий благородный олень с крестом
между рогами (так называемый олень святого Губерта). В средневековой Европе
святой Губерт считался покровителем охотников, и эта эмблема не случайно
стала Гродненским гербом. Охота была одним из основных занятий жителей
Гродно, расположенного в непосредственной близости к огромным лесным массивам
- Гродненской и Беловежской пущам.
Герб Несвижа представлял собой щит, разделенный на две части: в правой,
золотистого цвета, - половина черного орла, а в левой - десять косых полос
голубого, красного и золотистого цветов.
В 1634 году Мстиславль получил магдебургское право и герб - «Малую погоню»
в виде рыцарской руки с мечом. Флаг Мстиславского воеводства был лимонно-
желтого цвета с белой «Погоней» на красном поле. В это время происходит
значительное развитие города, чему способствовала либертация -
освобождение Мстиславля на 6 лет от налогов и солдатских постоев, которое
выдал сейм Речи Посполитой. Мстиславские купцы ведут активную торговлю
не только с городами Беларуси, Украины и Польши, но и с соседней Московской
державой - Смоленском, Брянском, Калугой, Тулой, Калугой, Москвой и
Казельском.
В 1590 году магдебургское право получила и Лида. Рада этого города имела свою
печать с изображением льва, символизирующего мужество горожан в борьбе против
внешних врагов.
3. Права городов, пользовавшихся правом.
В грамотах польских королей, которыми даровалось Магдебургское право
отдельным городам, говорилось, что король отменяет «все иные Права
польские, литовские и русские и все иные обычаи, которые были бы несогласные
с Правом немецким магдебургским». Город освобождался от власти воевод,
панов, старост, судей и подсудков, наместников и других урядников; горожане
не обязаны были отвечать перед ними в чем-либо и кто бы на них не сослался.
В городах устанавливался свой собственный суд. Жители городов были
освобождены от обязанности нести воинскую повинность, являться на
посполитное решение. Мещане так же освобождались от толок и гвалтов, от
подворной повинности, задерживания гонцов и послов. Правда, на деле ни кто
не мог дать ни каких гарантий от вмешательства городских «мужей». Однако
мещане приобрели право на свободную торговлю, значительную площадь земли
вокруг города (например, Несвиж получил 100 валок), а так же право на «вход»
в хозяйские лесные просторы и воды (для выпаса животных, пользования дерева
для строительства и отопления, охоты и рыбной ловли). Они обязаны были
поставлять только обоз для войска. Города получают право владеть поземельною
собственностью, тогда как раньше этим правом пользовалось только
шляхетство.
Крупные города с Магдебургским правом, размещенные на важных торговых путях,
строили для иностранных купцов гостиные дворы (в Полоцке, например, их было
4). Обязанности же «вольных» городов были небольшими. Фактически, они
сводились до выплаты пошлин в государственную казну (магистрат распределял
его по всем мещанам), в том числе и необычные налоги на военные нужды.
Исходя из этого, можно сказать, что мещане городов с Магдебургским правом
являлись, в прямом смысле, тоже привилегированной социальной прослойкой
населения Беларуси того времени.
Ряд городов и местечек получили не полное Магдебургское право, а только
некоторые элементы самоуправления. Например, Сураж, Ула, Вялиж и другие
маленькие города имели только собственный войтовский суд.
В админинстративно-правовом плане самоуправление благодаря Магдебургскому
праву окончательно отделило город от волости. Дав мещанам юридические
гарантии частной собственности, точный экономический стимул, оно создавало
благоприятные условия для хозяйственного развития города. Это ускорило
развитие общества и формирование социальных слоев. «Хотя форма
муниципального управления - говорит профессор М.Ф.Владимирский-Буданов -
принесена была в Польшу, Литву и Русь готовой, сложившись окончательно в
Силезии, хотя история городского устройства в Польше чрезвычайно бедна
движением, тем не менее можно открыть в ней три последовательных ступени:
1)
В самом начале власть войта
не принадлежит городской
2)Потом
при усвоении городской
замкнутой радой
3)Власть
рады ограничивается
Но такой исторический путь города проходили не вместе: один начал его в 14
веке, другой в 17 веке. Войтовская власть составляла существеннейшую и
важнейшую часть муниципального управления. Все живущие в городах должны были
повиноваться войту; ему же принадлежала и судебная власть, хотя он не мог
приговаривать без совещания с присяжными. Войт, по мнению некоторых
исследователей, стоял отдельно, ему подчинялся магистрат. Другие ученые
предполагают, что войт входил в магистрат. Органы городского самоуправления
являлись также и апелляционной инстанцией на решения суда магистрата. В
сравнении с нормами Магдебургского права, войты городов Великого Княжества
Литовского имели более широкие полномочия. Более широкими были и их
источники доходов. В грамоте на магдебургское право Пинску (1581)
указывалось, что мещане должны из своей среды избирать войта.Такая
административная должность, как войт, упоминается еще в княжение Марии
Семеновой (1481). Он председательствовал на заседаниях городского
управления и выполнял полицейско-дисциплинарные функции. В качестве
содержания войт получал долю из суммы денежных штрафов и судебных издержек,
солидный земельный надел в городе право содержания мясной лавки на городском
рынке и др.
Решения войта, принятые без участия рады, считались недействительными. Войты
не беспокоили себя выполнением наложенных на них обязанностей. Поэтому они
назначали себе наместника-лентвойта, на которого ложилась ежедневная работа
по наблюдению за деятельностью магистрата.
Рада должна была собираться в ратуше не менее одного раза в неделю, или
столько, сколько для этого требуют дела. Предметом обсуждения на ее
заседаниях были вопросы, которые касались общих интересов города. Так,
например, рада Могилева в 1626 году в противодействие самовольству
великокняжеских сборщиков налогов, добивалась права самим собирать налоги и
сдавать их в казну. В некоторых случаях для обороны прав горожан рада
принимала свой статут, как это было, например, в Орше в 1621 году.
Раде подчинялись ремесленники города, и она определяла наказания для
нарушения цехового устройства. Для обороны интересов ремесленников и
торговцев рады некоторых городов запрещают деятельность тех особ, которые не
подчинялись городским властям. Особенностью Магдебургского права в городах
Великого Княжества Литовского было сохранение роли схода горожан, особенно в
выборе служебных особ.
Благодаря тому ,что государственные должности в Польше, в том числе и
войтовство, могли отчуждаться посредством дара или купли, многие богатые
города воспользовались этим и рано скупили войтовство. Все права таким
образом переходили к городской общине. В таких городах, которым это удалось,
на первый план выступает рада. Рада в польских и в литовско-русских городах
не имела такого значения, как в силезких. Она не была строга разграничена
от лавы, то есть коллегии присяжных (лавников). Обычно та и другая была под
именем магистрата, причем лаве поручалось судебная власть, раде -
заведование текущими делами и управлением городом. Члены лавы (лавники),
заседали в суде, вели следствие и выносили приговоры. Число лавников в разных
городах было не одинаково: в Магдебурге было 12 вместе с войтом, по числу
апостолов (кроме Иуды) - 11. В других городах - 7,6 и даже 3 человека.
Сначала они избирались общиной и приносили присягу; потом по мере выбывания
членов лава пополняла уже сама себя. Было несколько родов муниципального
суда на восемь пространств, где действовало Магдебургское право: 1)суд
великий бургробский 2)солтысский 3)выложенный 4)поточный или potrzebny.
А так же был гостиный суд и «горячее право», то есть суд над
преступниками, пойманных на месте преступления. Первые три рода судов
действовали в известные сроки, все прочие по мере необходимости. Во всех
судах присяжными были одни и те же городские лавники.
Вместе с серьезными происшествиями (убийства, грабежи, и т.д.) в судах
рассматривались бытовые дела, так как в Магдебургском праве были детально
разработаны разнообразные вопросы. Был там и один очень интересный артикул,
который предусматривал лишение ремесленника права заниматься ремеслом за
убийство собаки или кота.
Обращает на себя внимание и тот факт, что в судебных разбирательствах обе
стороны пользовались услугами адвокатов. Например, при решении Полоцкой
ратушей (1638) дела о неспособности Яна Каськевича к семейному сожительству,
ее слушание было отложено на четыре недели пока Ян Каськевич не найдет себе
адвоката. Для сравнения отметим, что в России адвокатство было создано
только в 1864 году
Рада первоначально состояла из бурмистров и коллегии радцев, избираемая
войтом из представленных ему общиной кандидатов. Основной обязанностью
бурмистра было ведение заседания магистрата в качестве старшины. В его
компетенции были также вопросы контроля за деятельностью коммунальных
служб, расходы городской казны, наблюдение за общественным порядком и т.д.
Как войт, так и бурмистры, обязаны были принимать решения только после
согласия всех радцев. Но войт и бурмистры часто нарушали нормы городского
- Роль магдебурского права в социальном развитии белорусских городов
- Роль магии в культуре первобытного общества
- Роль Макарьевской – Нижегородской ярмарки в становлении и развитии предпринимательства в Нижегородском крае
- Роль макромолекул в человеческом организме
- Роль макрофагов в воспалительном процессе
- Роль малого бизнеса в инновационном менеджменте
- Роль малого бизнеса в развитии рыночной экономики
- Роль логистики в экономической системе
- Роль логистики в энергетической отрасли экономики
- Роль Ломоносова в развитии русского языка
- Роль Ломоносова в развитии русского языка
- Роль Луи Пастера в развитии микробиологии
- Роль лютеранской общины в общественной жизни города Самары
- Роль магдебургского права в социальном развитии белорусских городов
