Специфика онлайн изданий в Украине

Віссаріон Григорович Белінський народився 1 червня 1811 року в місті 

Свеаборг, в сім'ї флотського лікаря. Його дитячі роки пройшли в місті 

Чембаре Пензенської губернії, куди у 1816 році перевівся на службу його батько.  

 одинадцятирічного  хлопчика віддали в Чембарское повітове училище, зазакінченні якого Бєлінський вступив до Пензенської гімназії. Ще вотроцтві у Бєлінського визначилися незвичайна самостійністьмислення, з роками закріпилася в ньому почуття незалежності і власногогідності - характерні риси його інтелектуального й моральноговигляду.  

 З  ранніх років Бєлінський стикався  з жахами кріпосного права  іпоміщицького свавілля. Враження  дитинства і юності сформувалидемократизм  Бєлінського, який став основою  його ідейних шукань. Глибокийпатріотизм, віра в силу розуму, пристрасні пошуки правильної теорії,спрямованої на перебудову суспільства, - ось що характеризує Бєлінськогона всьому протязі його діяльності.  

 Не  закінчивши гімназії, Бєлінський  відправився до Москви і з  осені 1829став студентом Московського університету за словесного факультету. Заняття вуніверситеті, а також товариське спілкування зі студентами допомагали

Бєлінському усвідомити багаті життєві враження і спостереження,сприяли розвитку у нього критичного ставлення  до дійсності.  

 Найважливішим фактором у розвитку світогляду Бєлінського з'явилисявизвольні традиції передової російської суспільної думки і літератури.

Юнацьку драматичну повість Бєлінського  «Дмитро Калінін», з їїантикріпосницьким  пафосом, дослідники справедливо пов'язують зреволюційними ідеями книги Радищева «Подорож з Петербурга в Москву».

Новітні дослідження показали, що до сприйняття творчості Радищева

Бєлінський  був підготовлений ще в Пензі, де він читав і вивчав передовихросійських  письменників XVIII століття. На час вступу до університету

Бєлінський  був уже широко освічена.  

 Після  розгрому повстання декабристів  Московський університет ставодним  з вогнищ передової незалежної  думки в Росії. У спілкуванні  зуніверситетською молоддю, в  студентських гуртках Бєлінський  знайшовсприятливий грунт для свого ідейного зростання. У 1830-1832 роки Бєлінськийбрав участь у студентському «Літературному суспільстві 11 нумера», де булапрочитана його драматична повість «Дмитро Калінін». У цій повісті,відбила реальні враження кріпак дійсності, яку знав

Бєлінський  з дитинства та юності, знайшли  відгук революційні ідеї Радищева, атакож ідеї та образи декабристської поезії. Пам'ять про декабристів  жила середстудентів Московського університету: про них пам'ятали в революційному  гуртку

Сунгурова; традиції декабристської поезії продовжив Полежаєв, з якимжорстоко розправився миколаївське уряд незадовго до надходження

Бєлінського до університету.  

 Бєлінський  був різночинцем-демократом, що починав  свою діяльністьчерез кілька  років після повстання декабристів. Він бачив, що шлях,яким йшли декабристи, не привів до перемоги, а інших, нових шляхів боротьби зкріпосницьким строєм треба було ще шукати. Однак ідея свободилюдської особистості, заповідана декабризму, залишилася для ньогонезламною.  

 Продовження і поглиблення визвольних ідей, успадкованих віддекабризму, прагнення обгрунтувати їх на грунті реальної дійсності,пошуки таких шляхів людської діяльності, які ведуть до справдірозумного суспільного ладу, - все це становило зміст шукань

Бєлінського.  

 Сподіваючись  на видання «Дмитра Калініна»,  Бєлінський представив п'єсу вцензуру. Начальство університету прийшло  в жах від умонастроїв авторап'єси.  Годі було й думати про надрукування  твору, визнаного 

«Аморальним, ганьбить університет». У вересні 1832 Бєлінськийбуло виключено з університету - формально «по слабість здоров'я» і «пообмеженості здібностей », а на ділі, звичайно, за« неблагонадійність ».  

 Слабкість  масового революційного руху  в середині 30-х роківускладнювала  формування світогляду Бєлінського, гальмувала йоготеоретичну думку. Серйозні перешкоди для подальшого розвиткувизвольних ідей створювала також ідеалістична філософія, яка впоследекабрьскую епоху, в умовах політичної реакції, отрималазначного поширення в Росії. У полоні філософського ідеалізмувиявився гурток Станкевича, з яким в 1833-1837 роки тісно пов'язаний був

Бєлінський  і з якого не випадково згодом вийшли і слов'янофіл К.

Аксаков, і ліберал В. Боткін, і представник  войовничої реакції М.

Катков. Ідеалістична філософія захопила і Бєлінського, вона привела його дотимчасовим теоретичним помилкам, але справжньої основою всіх шукань

Бєлінського в 30-і роки було прагнення обгрунтувати і захиститивизвольні ідеї.  

 Бєлінський  Друкуватися почав ще будучи  студентом університету. Першимийого друкованими творами, опублікованими в московському журналі «Листок»

1831 року, були - вірш «Російська бувальщина»  Пушкіна.  

 Після  виключення з університету Болонський  жив, пробавляючись грошовимиуроками  і перекладами. Положення його  дещо поліпшилося з весни 1833 року,коли Н.І. Надеждін залучив Бєлінського до співпраці у «Телескоп» і

«Молва». Почавши з переказів і дрібних  рецензій, Бєлінський незабаром ж  зайняв вжурналах Надєждіна становище  керівного співробітника за критичнимвідділу. Протягом вересня - грудня 1834 Бєлінський надрукував у

«Молва» свою першу велику критичну роботу «Літературні мрії». НаПротягом 1835-1836 років були опубліковані такі значні статті

Бєлінського, як «Про російську повість і повісті  Гоголя», «Про критиці ілітературних думках Московського спостереження ». З кожною новою статтеюширилася популярність Бєлінського.  

 Незважаючи  на те, що в 1834 -1836 роках Бєлінський  у загальних питанняхфілософії  залишався на позиціях ідеалізму,  не дивлячись на те, що в  ці рокивін не виступав з прямими викриваннями феодально-кріпосницькоїдійсності, його статті тих років, відзначені сміливістю іоригінальністю і глибоким демократизмом, будили російську думку і маливеличезне прогресивне значення.  

 З  весни 1838 Бєлінський отримав можливість  відновити перерванужурнальну роботу. До рук його друзів перейшов «Московський спостерігач», зяким він полемізував, коли співпрацював у журналах Надєждіна.

Ставши  органом гуртка Станкевича, «Московський спостерігач» ставжурналом нового напрямку. Під редакцією Бєлінського він видавався всьогоодин рік, відбивши, однак, істотно-важливий момент в розвитку великогокритика.  

 У  «Московському спостерігачі» Бєлінський  надрукував понад 120 рецензій,оглядів,  статей і заміток. З числа  найбільш значних його робіт  назвемо

«Літературну  хроніку», намічаються принципи нової  редакції журналу іпрокламовано  відмова від будь-якої полеміки; статтю «Гамлет, драма Шекспіра.

Мочалов у ролі Гамлета »; нарешті - теоретичне введення донездійсненим статтями про  Фонвізіна та Загоскіна. У «Московськомуспостерігачі »також була надрукована друга і остання п'єса Бєлінського

«П'ятдесятирічний дядечко або дивна хвороба», яка  з успіхомставилася на московській  сцені.  

 «Московський  спостерігач», що видавався під  редакцією Бєлінського,припинив своє існування навесні 1839 року.  

 Незабаром  після цього Краєвський, тільки  що відновив в Петербурзівидання  «Вітчизняних записок», запросив  Бєлінського вести відділ критики  ібібліографії, надавши йому повну  самостійність, але поставившиумовою, що всі статті та рецензії у журналі будуть друкуватися без підпису

Бєлінського.  

 З  часу переїзду в 1839 році до  Петербурга для Бєлінського розпочаласянова  смуга життя і діяльності. Сім  років, з 1839 по 1846 рік, Бєлінськийпрацював  в «Вітчизняних записках», будучи найвизначнішим співробітником журналу іголовним його натхненником. Саме він забезпечив «Вітчизняним записок»славу кращого журналу першої половини 40-х років.  

 Ще  до переїзду в Петербург Бєлінський  написав у Москві дві статті -

«Бородінська  річниця» та «Нариси Бородінської битви». Невдовзі післяпереїзду до Петербурга були написані ще дві статті - «Менцель, критик Гете»і «Лихо з розуму». У цих чотирьох статтях Бєлінський пройшов весь коло

«Примирення з дійсністю».  

 Навесні  1846 року Бєлінський пішов з «Вітчизняних записок». Зазвичайцей факт пояснювався лише тим, що Краєвський, видавець цього журналу,нестримно і цинічно експлуатував Бєлінського, не даючи йому навітьмінімального матеріального забезпечення. Він пішов головним чином тому, щоліберал Краєвський всіляко перешкоджав розвитку в журналі революційно -демократичних ідей Бєлінського, суспільне значення яких колосальнозросло до середини 40-х років, і це свідчило про зростаннядемократичних сил в Росії.  

 Перш  за все треба було поправити  здоров'я, підірване роботою в

«Вітчизняних  записках». З цією метою Бєлінський відправився в подорожпо півдню Росії разом зі знаменитим актором  М.С. Щепкіним, який їхав нагастролі. На ділі поїздка ця аж ніяк не сприяла  покращенню здоров'я 

Бєлінського. Він повернувся в Петербург ще більш хворим, ніж поїхав.  

 Повернувшись  до Петербурга, Бєлінський дізнався  про організацію нового журналу. 

Панаєв  і Некрасов придбали у Плетньова  пушкінський «Современник», волочилив  ті роки жалюгідне існування.  

 Внутріредакціонние  відносини в «Современнике» складалися дужескладно, але при всьому тому Бєлінський ідейно очолив журнал і став йогонатхненником. Саме він створив у «Современнике» ті бойові революційно -демократичні традиції, приймачами яких були Чернишевський і

Добролюбов.  

 Навесні  1847 року в стані здоров'я Бєлінського  відбулося різкепогіршення. За  розпорядженням лікарів він терміново  повинен був виїхати за кордон. У 

Зальцбрунне Бєлінський одержав листа від  Гоголя з приводу негативноїоцінки, яку критик дав «Вибрані місця  з листування з друзями».

Гоголь  намагався довести Бєлінського, що його відгук про «Вибраних місцях»продиктований мотивами, нібито образами на нього, Гоголя.  

 Щоб  розвіяти непорозуміння і пояснити  Гоголю страшне значеннятого, що  з ним сталося, Бєлінський відповів йому листом, надісланим 15Липень 1847. За свідченням П.В. Анненкова, який перебував тоді в

Зальцбрунне, лист до Гоголя смертельно хворий Бєлінський писав протягомтрьох днів, причому  двічі переписував його. Бєлінський безумовно враховував,що значення цього листа вийде далеко за рамки особистого листування. У

Парижі, куди він попрямував з Зальцбрунна, Бєлінський прочитав копію своголиста Герцена. Той сказав на вухо Анненкову: «Це - геніальна річ, таце, здається, і заповіт його ».  

 Зальцбруннское  лист до Гоголя, висловивши, як зазначав Ленін,

«Настрій  селян-кріпаків проти кріпосного права», булодійсно заповітом Бєлінського  і підсумком всієї його діяльності. У цьомузнаменитому листі, який після  його смерті стало поширюватися по

Росії в безлічі нелегальних списків, Бєлінський з величезною силою висловивсвої революційні погляди, затаврувавши кріпацтво і самодержавство.  

 У  Парижі Бєлінський зустрічався  з М. Бакуніним і сперечався  з ним про шляхирозвитку Росії.  Ця суперечка, про яку Бєлінський  розповідав у листі

Анненкову 15 лютого 1848, був, у певному сенсі, передвістяммайбутніх спорів марксистів з народниками. Розуміючи історичну  неминучістькапіталізму в Росії, Бєлінський у силу всього сказаного не став і не мігстати його апологетом. Глибина  його розуміння історичної долі країнисприяла все більш гострої постановки питання про поліпшення долінароду. У листі до Гоголя він ставить як початкові три вимоги: 1)

«Знищення кріпосного права», 2) «скасовані тілесного  покарання», 3)

«Введення, по можливості, суворого виконання хоча тих законів, яківже є ... ». З цих трьох завдань знищення кріпосного права, якабсолютно справедливо вважав Бєлінський, було для Росії основний іцентральним завданням.  

 Бєлінський  не залишав надій на можливість  реформ «згори» іуважно стежив за діяльністю призначеної Миколою I комісії з

«Забезпечення положення селян». Але Бєлінський передбачав і можливістьселянської революції. У листі до Анненкова  від початку грудня 1847

Бєлінський  відзначав, що якщо питання про кріпосне право не буде розв'язанозверху, то «тоді він вирішиться саме собою, іншим чином, в 1000 разів більшенеприємним для російського дворянства. Селяни сильно збуджені, сплять ібачать звільнення ... »  

 Заклики  до боротьби проти кріпосництва  і самодержавства, ідеїреволюційного перевлаштування суспільства, захист матеріалізму і критичногореалізму - ось що складало зміст статей та листів Бєлінськогоостанніх років його життя.  

 Останні  статті Бєлінського, надруковані  в «Современник», і йоголисти  1847-1848 років виконані такої енергії думки, одушевлена такийгарячою пристрастю, що не-як, здавалося б, не можна було припускати, що їхавтор на порозі смерті.  

 Поїздка  за кордон для лікування не  принесли очікуваних результатів.  Допочатку 1848 Бєлінський вже насилу  пересувався по кімнаті, аостанні статті і листи йому довелося диктувати. Коли Бєлінського викликалив III Відділення, він фізично не міг виконувати цей припис.  

 Змучений  непосильною роботою і хворобою, в скруті і злиднях, 

Бєлінський  помер 7 червня 1848 на тридцять восьмому році життя.

Керуючий III відділенням Дубельт «люто  жалкував» про смерть Бєлінського.

«Ми б  його згноїли у фортеці», - заявив він. Настала пора неприборканогореакційного  терору у зв'язку революційними подіями  на Заході в 1848році. 
 
 

РЕФЕРАТ

Життя і творчість Миколи Некрасова

ПЛАН

1. Дитячі  роки.

2. Навчання  в гімназії.

3. Петербург.  Початок літературної творчості.

4. Знайомство  з Белінським.

5. Другий  вчитель Некравоса.

6. Початок  "Современника"

7. Творчість  Некрасова в 50-ті роки.

8. Розпад "Современника"

9. Журнал "Отечественные записки"

10. Тема "Кому на Руси жить хорошо"

11. Тема  декабристів у творчості Некрасова.

12. "Последние  песни". Хвороба і смерть поета.

Микола  Олексійович Некрасов є одним  з тих славних діячів російської літератури, що ними законно пишається світова література.

Діяльність  Некрасова тривала близько сорока років та була надзвичайно різноманітна: він був редактором видатних російських журналів ХІХ століття - "Современник" і "Отечественные записки", невтомним  видавцем, талановитим журналістом, прозаїком, геніальним поетом.

"Сестрою  народу" називав Некрасов свою  музику. Глибока правда цього  самовизначення стверджується не  тільки творчістю Некрасова, що  була одним з найбільших досягнень  російської літератури, але й  усім життям поета - демократа, сповненим горіння й боротьби за справу народу. Народився Микола Олексійович Некрасов у містечку Юзвині Вінницького повіту, Подільської області, 10 грудня 1821 року. Його батько, Олексій Сергійович, небагатий поміщик, служив в той час в армії капітаном. Коли хлопчикові було близько трьох років, він вийшов у відставку оселився в родовому маєтку Грешневі, Ярославської губернії, на Волзі. Тут, в селі поет провів своє дитинство.

Біля  будинку був старий, запущений  сад, обгороджений глухим парканом. Хлопчик зробив в паркані отвір і в той час коли батька не було вдома, скликав до себе селянських дітей.

Діти  зібрались в сад і накидались на яблука, груші, смородину, вишні.

Але треба  було тільки няні крикнути: "Барин, барин  іде" - як вони миттю зникали.

Звичайно, міському сину не дозволялось дружини  з дітьми кріпаками. Але маючи  вільну хвилину, хлопчик тікав через  той же отвір до свої сільських  друзів, йшов з ними в ліс, купався  з ними в річці Самарка.

Їхній будинок стояв біля самої дороги, а дорога в той час була багатолюдною й гамірною. Хлопчик, щоб ніхто не бачив, забирався через огорожу саду, знайомився на дорозі з робочим народом: з малярами, з ковалями, пічниками, землекопами, які проходили з села в село з міста в місто в пошуках роботи.

Через багато років, уже відомим поетом, Некрасов згадував про своє дитячі враження:

Под наши густые, старинные вязы,

На отдых  тянуло усталых людей.

Ребята  обступят: начнутся рассказы

Про Києв, про турку, про чудных зверей…

Рабочий расставит, разложит снаряды -

Рубанки, подпилки, долота, ножи:

"Гляди,  чертенята!" А дети и роды,

Как пилишь, как лудишь - им все покажи.

На все  життя зберіг поет любов до волзької природ. Любов до лісів, полів своєї  вітчизни, до її весняного "Земного  шуму", також зродилася в його ранні дитячі роки. Він палко захоплювався рідною природою, красою її зелених просторів.

Одного  разу, повернувшись із закордонної  поїздки, поет відмітив в одному із рукописів, що природи Грешнева йому наймиліша за інші прославлені заморські  краї: Я посещал Париж, Неаполь, Ниццу,

Но я  нигде так сладко не дышал,

Как в  Грешневе.

Не знати  чи зміг би поет створити безсмертні пісні  про природу, якби не зріднився з  нею з перших літ свого життя.

Дитячі  спогади Некрасова зв'язані з  Волгою, якій він потім присвятив  стільки ніжних і повних захвату віршів. "Благсловння река, кормилица народа!" - говорив він про неї.

"Проте  тут, на цій "благословенной  реке" йому довелося випробувати  перше глибоке горе.

Він бродив по березі в жарку погоду і раптом почув стогін, він побачив бурлаків, які брели вздовж ріки,

Почти пригнувшись головой

К ногам, обвитым бечевой.

Вони  стогнали від тяжкої роботи. Зляканий хлопчик довго біг вслід за ними. Коли бурлаки зупинилися для  відпочинку, він наблизився до їхнього  вогнища. Він почув слова - хворого, замореного тяжкою працею чоловіка, який говорив товаришам, кабы к утру умереть, так лучше было бы еще".

Його  слова розхвилювали Некрасова до сліз.

О, горько, горько я рыдал,

Когда в то утро я стоял

На берегу родной реки,

И в  первый раз ее назвал

Рекою рабства ми тоски!

В хлопчика рано проявилася та "страстность  к чужому страданию", яка зробила  його великим поетом.

Жвавий, здається безтурботний дворянський  хлопчик став уже в ті ранні  роки задумуватися над жорстокістю  життя. Рано відкрилося йому видовище бід народних, до якого інші діти не були такими чутливими.

По дорозі, яка проходила поряд з двором Некрасових, гнали в Сибір арештантів, закованих в кайдани. Майбутній  поет на все життя запам'ятав "печальный  звон - кондальный звон", який розносився на цій "проторенной цепями" дорозі.

Ще одне горе бачив Некрасов - горе в рідній сім'ї. Його мати, Олена Андріївна  мрійлива, високоосвічена, культурна  жінка, дуже страдала в заміжжі. Чоловік  у н був жорстокий і грубий. Цілими днями вона залишалася в садибі одна, а чоловік постійно роз'їжджав по сусідніх поміщиках: його улюбленими розвагами були карти, випивка, собаче полювання на зайців. Бували такі дні коли мати цілими днями грала на роялі і плакала, співала про свою важку долю. "Вона була співачкою з чудовим голосом" - згадував пізніше поет.

З повагою  відносилася вона селян-кріпаків, які  належали її чоловікові, і нерідко  заступалася за них, коли він погрожував їм розправою. Але спроби заступитися  за кріпаків не завжди були вдалими. Були випадки, що чоловік накидався і  на неї з кулаками. Можна тільки уявити, як ненавидів у ці хвилини син свого батька!

Олена Андріївна добре знала світову  поезію і часто переказувала малолітньому сину ті уривки із творів великих письменників, які були зрозумілі для його віку. Через багато років, уже старшою. Людиною, він згадував у вірші "мать". И голос твой мне слышался впотьмах,

Иполненный  мелодии и ласки,

Которым ты мне сказывала сказки

О рыцарях, монахах, королях.

Потом, когда читал я Данта и Шекспира,

Казалось, я встречал знакомые черты:

В моем уме напечатлела ты.

Здається, не було такого поета, який так часто, із такою любов'ю підносив образ  матері в своїх віршах. Цей трагічний  образ назавжди увіковічений Некрасовим в таких віршах "Родина", "Мать", "Рицар на час", "Батюшки - баю", "Нестастные" і інші. Задумуючись в дитинстві про її сумну долю, він вже в ті роки навчився співчувати всім безправним, пригніченим жінкам.

Некрасов  запевняв, що саме страждання матері пробудили  в ньому протести проти пригнічення  жінки ("Тройка", "Мороз", Красный нос" і ін.)

Навіть  у хлопчачих справах і затіях проявилася його сильна воля.

Одного  разу, пізньої осені, підстрелив на Печельському озері дику качку. Озеро  біля берегів було покрите льодом. Собака, злякавшись холодної води, не стрибнула  заздобиччю. Десятилітній мисливець, довго не думаючи, стрибнув у льодяну воду, поплив за качкою і віднайшов її.

"Це  коштувало йому хворобою, але  від полювання не відмовився" - писала сестра Некрасова в  статтях про нього. 

Семирічним  хлопчиком, почувши від няні, начебто вночі в саду гуляють чорти, він в ту ж ніч пішов у темній сад - на одноборство з чортами. Йому було страшно до безтями, але він не вернувся додому, поки не обійшов всі кущі і дерева.

Сошла мне даром эта ночь,

Но если б друг какой иль враг

Засел в кусты и закричал,

Иль даже, спугнутая мной,

Взвилась  сова над головой, -

Наверно б, мертвый я упал!

Настирливість і хоробрість були його головними  рисами характеру. Навчаючись верхової їзди, він те і робив, що падав.

Був день, коли він вав вісімнадцять разів. Але в результаті став хорошим вершником. З того часу, як згадувала його сестра він уже не боявся ніякого коня, і сміливо сідав на скаженого жеребця.

Добиватися  своєю ціною будь-якого подвигу  любої праці стало з дитинства  для Некрасова законом.