Давньокитайська мова веньянь-загальні особливості

ВСТУП

Веньянь(文言букв, «культурна мова» чи «мова письмен»)-нормативна традиційна китайська літературна мова, що почала формуватися на рубежі н.е. на основі класичних текстів 5-3 ст. до н.е.: канонічних, філософських та історичних. Будь-який письмовий текст (в тому числі і сучасний) внаслідок того, він записаний ієрогліфами, містить відчутні елементи мови веньянь, а іноді просто написаний на цій мові. У своїй письмовій формі давньокитайська мова стала загальним літературним койне для всієї Східної Азії (Японія, Корея, В'єтнам) і виконувала цю функцію аж до початку XX ст., коли в результаті руху «4 травня» (1919) в Китаї офіційною, мовою була оголошена байхуа (букв. 'Зрозуміла мова'), яка почала формуватися на основі живих діалектів Північного Китаю ще в період Шести династій (420-589 н. е..).

Розрізняються власне давньокитайська  мова (гувень 古文, гудянь Ханьюй 古典汉语 ), періодизація якого дана нижче, і класична /літературна китайська мова (веньянь), яка використовувалася аж до XX століття. Можна припустити, що співвідношення між ними те саме, що й між латиною Римської імперії та її середньовічним варіантом, який перейшов у Новий Час як мова інтелектуалів.

Веньянь（文言） активно використовувався в якості літературної мови аж до початку XX ст. Тоді веньянь виступала як письмова мова майже всієї Східної і Південно-Східної Азії. Велику частину цього часу ні в Китаї, ні в інших країнах регіону не існувало літературної мови, заснованої на розмовній; були лише тексти з сильніше вираженими «розмовними» (або діалектними, «місцевими» - японськими, в'єтнамськими і т.п.) елементами, більш наближені до особливостей мовного спілкування свого часу і місця. Формування в Китаї літературної мови, що базується на розмовній (раннього байхуа), починається після 13 ст. Його граматика і лексика відповідали в першу чергу промові освіченій і мобільній (чиновник не мав права служити в рідних краях) частини населення, тобто чиновників, тому ця мова і отримала назву «мова чиновників», і була головним засобом загальнокитайського спілкування, оскільки служила сполучною ланкою між різними китайськими діалектами. Це подібно до ситуації з латинською мовою у середньовічній Європі - скрізь її знали, майже однаково на ній писали, але промовляли по- різному. Як латинь на Заході, веньянь була мовою культури на Сході. Національні модифікації цієї мови відомі в Японії, Кореї, В'єтнамі, де вона також функціонувала як мова канонічних книг, красного письменства. Людина, що володіла веньянь, вміла читати твори, написані на ньому, в будь-якій з цих країн.

Вивчення веньянь доцільно починали з читання текстів третьої чверті 1-го тис. до н. е.., оскільки саме вони в традиційному Китаї вважалися зразковими і за мовою, і за змістом. Цінність більш пізніх текстів визначалася насамперед їх співвідношенням з мовою і думками цих еталонних текстів. Тому коментарі до некласичних текстів рідко бувають розрахованими на осіб, незнайомих з еталонними текстами. В них зазвичай роз'яснюються лише відмінності як від сучасних, так і від класичних вживань. Крім того, чим пізніше написаний текст, тим меньша ймовірність того, що він взагалі буде прокоментований. Правда, є словники, що містять описи лексичних та граматичних явищ пізніх текстів різних жанрів, але в цих словниках знову ж таки фіксуються лише відхилення як від сучасних, так і від стародавніх вживань. Тому навіть використання коментарів і спеціальних словників без знання класичного веньянь не дозволяє правильно зрозуміти пізній текст.

Актуальність роботи продиктована необхідністю українського китаєзнавства у подальшому дослідженні та вивченні важливих особливостей давньокитайскої мови веньянь, пов'язаних з сучасною китайською мовою та її стилями, зокрема публіцистичного.

Об'єктом дослідження є давньокитайська мова веньянь.

Предмет дослідження - розглянути особливості вживання веньянізмів в публіцисточному стилі китайської мови.

Метою дослідження є розглядання структурних відмінностей веньянь, для того щоб наблизитися до розуміння давньокитайської народної мови. Мета досягається розв'язанням наступних завдань:

1. Розглянути історію формування та структурні відмінності двох форм китайської мови: веньянь і байхуа;

2. Поглиблено проаналізувати використання веньянізмів в публіцистичному стилі китайської мови;

3. Навести приклади;

Новизна даної роботи полягає в тому, що ми зробили комплексний аналіз елементів давньокитайської мови веньянь, які присутні у сучасній китайській мові, в її публіцистичному стилі мовлення. Детально розглянули як ці елементи впливають на сучасну мову, яке забарвлення притаманне текстам. Дослідили в яких саме формах виступають елементи давньокитайської мови.

Розділ 1. Давньокитайська  мова веньянь-загальні особливості.

1.1.Історія формування  давньокитайської мови «веньянь».

Давньокитайська мова (上古汉语Shnggǔ hnyǔ) – нормативна традиційна китайська літературна мова, що почала формуватися з XIV століття до н. е.. в долині річки  Хуанхе і, пізніше, на більшій території Великої китайської рівнини.[4. C.176]

У своїй письмовій формі давньокитайськиа мова стала загально літературною койне для всієї Східної Азії ( Японія, Корея, В'єтнам) і виконувала цю функцію аж до початку XX ст., коли в результаті руху "4 травня" (1919) в Китаї офіційною літературною мовою була оголошена байхуа (букв. 'зрозумілу мову'), яка почала формуватися на основі живих діалектів Північного Китаю ще в період Шести династій (420-589 н. е..).

Розрізняються власне давньокитайську мову (гувень古文, гудянь ханьюй古典汉语), періодизація якої дана нижче, і класичну / літературну китайську мову (веньянь), яка використовувалась аж до XX століття (докладніше див роботу С.Є.Яхонтова 1969 року). Можна припустити, що співвідношення між ними те саме співвідношення між латиною Римської імперії та її середньовічним варіантом, яка перейшла в Новий Час як мова інтелектуалів .[4. c.170]

В історії формування давньокитайської мови виділяють кілька періодів:

• міфічний - вузликове лист, нібито існувала до винаходу писемності. Згадується в Даодецзіне і Іцзін.
• архаїчний - мова написів на ворожильних кістках 2-й пол. епохи Шан-Інь (XIV-XI ст. до н. е..) або цзягувень;
• ранній доклассический - мова написів на бронзових судинах епохи Зап. Чжоу (X-VIII ст. До н. Е..) Або цзіньвень;
• пізній доклассический - мова написів на т. зв. кам'яних барабанах, а також мову "Книги історії" (Шуцзін) і "Книги віршів" (Шицзін) (VII-VI ст. до н. е..);
• ранній класичний - мова історичних хронік, конфуціанської і даоської класики (V-III ст. до н. е..);
• пізній класичний - мова " Історичних записок " Сима Цяня (II ст. до н. е.. - II ст. н. е..);
• посткласичний (III-V ст. н. е..).

Яка займає центральне місце в історії давньокитайської мови виділяють період V-II ст. до н. е.., також іменований класичним.[2. c.450]

Давньокитайська мова належить до сино-тибетських мов ( китайська гілка). Не існує єдиної думки щодо природи давньокитайської мови. Більшість дослідників дотримується точки зору, що вона сформувалась на основі живих до ціньського діалектів і відображає розмовну мову епохи до 3 ст. до н. е.. Деякі ж синолог, і небезпідставно, вважають, що давньокитайська мова представляв собою спеціально розроблену писемну мову, що обслуговувала спочатку акти ритуальної комунікації і вже з самого початку не мала прямого відношення до розмовної мови. [2.  c.432]

Вже до класичного періоду намітилися істотні розбіжності між письмової  та розмовної формами давньокитайської мови. Письмова форма, що відрізнялася великою консервативністю, перестала бути зрозумілою носіям розмовних китайських діалектів. Для оволодіння нею потрібно спеціальне навчання, а для розуміння тексту - спеціальні коментарі. Особливо різким протиставлення письмової та розмовної мов стало в епоху Тан (618-907 рр.. Н. Е..), Коли вчені, поети і літератори вирішили очистити давньокитайську мову від наростаючої домішки розмовних елементів і штучно повернули їй стиль і манеру писемної мови доціньской епохи. У цей період можна вже говорити про ситуацію, диглосії. Тим не менш і в наступні епохи елементи розмовної мови постійно проникали в давньокитайську мову, в основному через буддійську літературу, поезію та драматургію.[3. C.158]

У класичній літературі до III в. до н. е.. зустрічаються згадки про діалектних відмінностях між  окремими царствами, на які ділився Китай у той час. Відмінності у вживанні службових слів також дозволяють припустити, що конфуціанські класичні трактати, з одного боку, і історичні хроніки, з іншого, були написані носіями різних діалектів. У перші роки н. е.. Ян Сюном був складений глосарій " Фан'янь "(букв. 'місцеві вислову') - список междіалектних відповідностей із зазначенням їх ареалу. Судячи з географічних назв, які згадуються в ньому, в той період кожне царство мало свій діалект, при цьому найбільш явно протиставляються дві їх великі групи - західні і східні . Однак давньокитайська мова мала насамперед наддіалектний характер, і до 3 ст. до н. е.. діалектні відмінності між пам'ятниками практично зникають, засвідчуючи про процес поступової стандартизації і уніфікації давньокитайської мови. Давньокитайська мова належить до мов складовим ізолюючого типу. Фонетика давньокитайської мови прихована за ієрогліфікою, але в структурі ієрогліфа в більшості випадків є частина, яка вказує на його приблизне вимова - фонетик. Склад в древнекитайскій мові взаємнооднозначно відповідає ієрогліфу, а ієрогліф - морфемі або слову (виключення поодинокі). Склад прийнято ділити на ініціали - початковий приголосний (або поєднання приголосних) і фіналі, або риму. Фіналі, в свою чергу, ділиться на медіаль (може бути відсутнім), основну складотворної голосну і кінцевий приголосний.[1. c.625]

На сьогоднішній момент немає повністю загальноприйнятої  реконструкції давньокитайській фонології. Нижче дається реконструкція, заснована  на роботі С. А. Старостіна.

Для давньокитайської мови реконструюються наступні групи початкових приголосних :

• губні (p-, ph-, b-, bh-, m-, hm-, w-, hw-),
• галасливі передньоязикові (t-, th-, d-, dh-, ʦ-, ʦh-, ʣ-, ʣh-, z-, s-, ʦ'-, ʦh'-, ʣ'-, ʣh'-)
• сонорні передньоязикові (n-, hn-, l-, hl-, r-, hr-, ƛ-, ƛh-, Ł-, Łh-),
• среднеязичних (j-, hj-),
• задньоязикові (k-, kh-, g-, ŋ-, hŋ-, x-, gh-),
• огубленние задньоязикові (лабіовелярние) (kw-, kwh-, gw-, ŋw-, hŋw-)
• глоттальние (ɦ-, w-).[1. C.622]

Для консонантизму характерні:

• наявність лабіовелярних приголосних (в тому числі і лабіовелярной гортанний змички), що перейшли згодом у поєднання заднеязичних з медіалью-u-,
• наявність дзвінких непрідихательних, згодом або зниклих, або піддалися палаталізації перед медіалью-i-,
• наявність глухих пар для всіх сонорних і носових;
• функціонування як r-, так і l-як ініціал;
• відсутність губних спіранти (f, v) та зубних шиплячих, які з'явилися лише в среднекітайскій мовою.

Як ініціал могли  виступати також і поєднання  приголосних: практично будь приголосний міг мати після себе звук l-, згодом випав, але вплинув на якість подальшого гласного. Початковий префікс ɦ-, озвончавшій подальшу вибухову ініціали, оформляв деякі перехідні дієслова, роблячи їх неперехідними або пасивними. Для випадків, коли в среднекітайскій мовою римуються склади з початковим носовою і з вибуховим, реконструюється префікс N-, функція якого до кінця не ясна. На початку складу перед сонорними, деякими зубними і лабіовелярнимі реконструюється каузатівние префікс s-, що має паралелі в тибето-бірманських мовами. Система початкових сполучень приголосних дозволяє реконструювати для давньокитайського мови примітивну морфологію, що коригує твердження про ізолюючому характері китайської мови протягом усього його довгої історії. Георг ван Дрім виділяє морфему множини - j в займенниках我ŋāj і尔najʔ, відповідну тибето-бірманського суффиксу множини першої і другої особи - i ^[1]. Тибето-бірманські паралелі знаходяться і у директивного суфікса - n (t) і каузатівного суфікса - n. [1. C.610]

В вокалізмі 6 основних голосних (i-, e-, ɨ-, a-, u-, o-), а в якості медіа, що вплинула згодом на якість попереднього погоджується, або основної голосної, виступали різні варіанти (до чотирьох) гласного i- . В якості медіа реконструюються також-r-і-l-.

Наприкінці рими міг зустрічатися лише обмежений набір приголосних, в основному носові і імплозівного:-j,-w,-k,-t,-kw,-p,-ŋ,-n,-m,-r.

Питання, чи був давньокитайський мова, як і сучасні китайські мови, тональним, залишається відкритим. Китайські дослідники сходяться на думці про наявність тонів в древнекитайском мовою (реконструюючи або всі 4 тонових категорії, або тільки 3, вважаючи падаючий тон пізнім освітою), в той час як багато західних синолог роблять припущення про відсутність тонів в древнекитайском мовою, пояснюючи їх походження перш всього трансформацією системи кінцевих приголосних.

У сучасному Китаї тексти на веньянь  вимовляються відповідно до сучасної фонетикою, хоча в деяких регіонах ( південний Мінь) зберігається спеціальне вимова для веньянь.[10.  C.358]

Історія граматики давньокитайського  мови представляється як процес її поступового ускладнення. Архаїчний давньокитайський мова відрізняється дуже огранич. набором службових слів (в основному, це привід 于 / 于 y 'в, на' (тут і далі дається сучасне читання в путунхуа), граматичних конструкцій та моделей дієслівного керування, що частково пояснюється стандартною формою ворожильних написів (змістовно написи складаються з двох частин: питання гадателя / привід ворожіння - результат ворожіння) і стандартностью ситуації. Написи на бронзі, хоча і пов'язані переважно з однією і тією ж ситуацією дарування, є вже більш об'ємні тексти, що включають інформацію про те, хто, коли, кому і в зв'язку з чим підніс даний бронзову посудину. Основний же набір граматичних засобів вираження з'явився лише в раннеклассическим і класичний періоди. У наступні епохи давньокитайський мова постійно збагачувався лексичними і граматичними запозиченнями з розмовних діалектів і байхуа.[14. C.270]

У древнекитайском мовою  практично відсутня морфологія в  традиційному розумінні; старокитайська морфологія зводиться лише до незначної  кількості словотворчих моделей, при  цьому лексика давньокитайського  мови переважно складається з  односкладових слів. Двоскладові слова складають її незначну частину, а трискладових практично немає.[17. C.250]

У древнекитайській мові немає іменного і дієслівного словозміни, а основними засобами вираження граматичного значення є службові слова (虚词 сюйци - "пусті слова" у китайській термінології) і порядок слів у реченні. К "порожнім" словам відносяться спілки (напр. 则 z 'в такому разі, таким чином'), прийменники (напр., 于 / 于) (практично всі приводи в древнекитайском мовою дієслівного походження) і частки, які на їх позиції в синтагме можна розділити на початкові, кінцеві та вживаються в середині речення. В кінці речення ставляться оклику (напр., 哉 zāi) і питальні частки (напр. 乎 hū ), а також маркер номинативного пропозиції 也 yě і кінцева модально-часова частка 矣 yǐ, що виражає зміна стану. Частинки 夫 f і 盖 gi маркують початок нового висловлювання, а частка / маркер синтагми 者 zhě, що вживаються в середині, зазвичай виступає маркером топіка. Маються на древнекитайском мовою і кванторное слова на кшталт 皆 jiē 'все', і маркери синтагми типу 所 suǒ 'те, що', функція якого полягає в екстрактірованіі об'єкта з дієслівно-об'єктної конструкції. Частка 之 zhī, яку іноді вважають універсальною, маркує атрибутивну конструкцію, особливо в тих випадках, коли визначення виражено предикативной конструкцією, а також вживається у функції показника залежного пропозиції: якщо суб'єктно-предикатна конструкція не є самостійною, а входить до складу більш складної одиниці, то між суб'єктом і предикатом ставиться частка 之 zhī.[17. C.265]

Афоризми та гасла в стилі давньокитайського мови популярні в Китаї. На скелі на острові Цзіньмень, тайванському форпості біля берегів КНР, висічений закликЧан Кай-ши : "毋忘在莒" (Wu wang zai Ju), "Не забувайте - (ми) в (місті) Цзюй!", тобто "Відступати нікуди, за нами Тайвань!"

У класичному варіанті давньокитайського мови є як мінімум чотири основних заперечення: 不 b, 无 w, 勿 w, 毋 w; останні два - модальні форми заперечення ("не можна ',' не треба ').

У древнекитайском мові є особливий вид часток, які  є результатом злиття двох інших  службових елементів. Так частка 焉 yān є результатом фузії 于 / 于 і 之, 诸 - результат фузії 之 і 于 / 于, а заперечення 弗 f часто виступає як результат фузії 不 b і 之 zhī.[24. C.253]

Як і в сучасній китайській мові, організуючим центром  пропозиції в древнекитайском мові є предикат, який без зв'язки може бути виражений дієсловом, прикметником і числівником. Номінативна пропозицію оформляється кінцевої часткою 也 yě. Як і в сучасній китайській мові, у предглагольной позиції може з'являтися кілька номінативних груп, тоді як є тільки одна постглагольная позиція. Лише невелика кількість дієслів здатне приймати два об'єкти в постпозиції, при цьому другий з них зазвичай маркується приводом.

Основні особливості  граматичного ладу давньокитайського  мови: розмитість кордонів між одиницями  різних мовних рівнів (морфема - слово - словосполучення - речення), частеречного поліфункціональність знаменних лексем (немарковані вживання однієї частини мови в значенні іншої), можливість контекстуального опущення службових слів (відсутність вимоги обов'язковості їх вживання ), опущення в поверхневій структурі контекстуально заданих або виводяться з прагматичної ситуації елементів і паралелізм як один з основних принципів побудови пропозиції або висловлювання. Паралелізм можна вважати додатковим граматичним засобом давньокитайської мови.[27.]

Категорія часу виражається контекстуально (прагматичним контекстом), модальними дієсловами (напр., 欲 y 'хотіти' часто маркує майбутнє час) і службовими словами (напр., показником майбутнього часу 将 jiāng). У древнекитайском мові існують також показники страдательного (见 / 见 jin - букв. 'Бачити') і поворотного застав (自 z - букв. 'Сам').

Типовий порядок слів у древнекитайском мовою - "суб'єкт + предикат + об'єкт", але існують  і численні випадки винесення  додатки предглагольную позицію, а  також правило постановки местоименного додатки предглагольную позицію в негативних конструкціях.

У традиційному тексті на древнекитайском мові немає розділових знаків та прогалин між ієрогліфами, текст розташовується зверху вниз і  зліва направо, тому службові частки (особливо початкові і кінцеві) і паралелізм в побудові фрази можна вважати своєрідними знаками пунктуації, які задають розбивку тексту і полегшують його сприйняття.[13. C.235]

1.2 Публіцистичний  стиль. Загальна характеристика.

Лінгвістично і в  той час вичерпно осмислити публіцистичний стиль мови і мовлення непросто, бо лексично й граматично він неоднорідний. Цей стиль різножанровий, через що й розлогий стилістично, і водночас за багатьма визначальними ознаками помітно індивідуальний. Мовлення у виявах публіцистичного стилю — це мовлення засобів масової інформації: радіо, телебачення, преси тощо.[28.]

Публіцистичний стиль  представлений багатьма підстилями (жанрами), кожен з яких внутрішньо неоднорідний, мовленнєво-своєрідний. Наприклад, мовне оформлення передової газетної статті багато в чому не збігається з тим, що становить мовленнєву сутність ювілейної промови чи мітингового виступу або ж звичайного допису — інформації до газети чи репортажу, звіту, інтерв'ю, фейлетону, есе, повідомлення, реклами тощо.

У мові немає таких  слів, словосполучень, структур речення, яких не можна було б використати  залежно від комунікативної потреби  в публіцистичному стилі, тому публіцистичне  мовлення вважається всеосяжним.[28.]

Публіцистичне мовлення найповніше, найкомпактніше й найпоказовіше реалізується в писемній формі — у газетах, в іншій суспільно-політичній літературі. Менш повно воно виявляється в усній формі. В обох формах публіцистики спільного значно більше, ніж особливого, індивідуального. їм притаманна трафаретність висловлювання, тобто вживання специфічно-стилетвірних слів, словосполучень і речень найрізноманітнішої будови. Обидві форми публіцистичного стилю (писемна й усна) мають своєю метою висвітлення актуальних суспільно-політичних та інших проблем сучасності. Справжній творець публіцистичного слова прагне досягти мовленнєво-стилістичної майстерності, щоб постійно висловлюватись у засобах масової інформації найбільш логічно, образно, емоційно.

Терміни «журналіст» і «публіцист», «журналістика» і «публіцистика» близькі за значенням і вживаються як синонімічні. Щоправда, термін «журналістика» певною мірою семантично ширший, він охоплює більше понять і професійно-практичних дій, вживається, зокрема, в таких сполученнях слів, як інститут журналістики, студенти — журналісти, викладачі журналістики (а не публіцистики), професія журналіста (а не публіциста). Наявні й інші менш важливі розмежування цих понять — термінів.[27]

Однією з центральних  мовних проблем і об'єктом аналізу  журналістики (й публіцистики) є  виявлення комплексу власне мовних явищ, які становлять основний зміст  публіцистичного стилю. Як і всі  інші стилі, публіцистичний стиль позначений своєрідними стилетвірними особливостями.

Лексичні, фразеологічні  особливості. У цьому стилі широко використовується суспільно-політична, економічна, юридична, культурно-освітня  лексика, в певних межах — і  філософська, технічна, сільськогосподарська тощо. Добір кожної з груп лексики визначається тематикою публіцистичного висловлювання. Наприклад, газетний жанр подекуди характеризує пишномовність вислову, навіть патетичність, піднесеність, запал, ентузіазм, схвильованість та ін. Журналісти у багатьох мовленнєвих ситуаціях уникають буденних, емоційно нейтральних слів і словосполучень, вдаючись до лексем, які виражають почуттєвість, експресію: замість хлібороби вживають творці високих врожаїв, замість селяни — трудівники полів.[27.]

Простежується помірковане використання слів іншомовного походження: геноцид, ксенофобія, консенсус, реципієнт, статус, статут, диференціація та ін. Залежно від жанрової належності газетного і, ширше, публіцистичного тексту використовуються слова й словосполучення в тропеїчному, переважно метафоричному, значенні, чим вагомо посилюється образність написаного. Також і фразеологізми у публіцистичному мовленні в його різних жанрах вживаються неоднаково: найбільше їх у жанрах, споріднених із художніми текстами (нариси, оповідання, байки, есе, меншою мірою — фейлетони, гуморески, епіграми тощо);

Граматичні, переважно  синтаксичні, особливості. У більшості  жанрів публіцистики вживаються слова  з найрізноманітнішими словотвірними  афіксами — префіксами й суфіксами: безаварійний, безапеляційний, безатомний, безбарвний, безбережний, безбілетний, безбожний, безболісний, безбоязний, безверхий, безвигідний, безвиїзний, безвинний, безвиразний, безвихідний, безвідлучний, безвідмовний та ін. Зафіксовано приблизно 350 іменникових суфіксів, понад 50 прикметникових, майже 20 дієслівних, 10 дієприкметникових: нога — ніжка, ніженька, ножище; ліс — лісистість, лісівник, лісівництво, лісівницький, лісівничий, лісковий, лісний, лісник, лісників, лісниківна, лісникувати, лісництво, лісниця, лісничий, лісничиха, лісничівка, лісовий, лісовик, лісовиків, лісовичка, лісовище, лісисько, лісище та ін. [29.]

У публіцистичному мовленні використовуються всі паралельні форми того самого слова: синові й сину, журналістові й журналісту, Степанові й Степану (хоча природною є форма з -ові, -еві, -єві); червоний — червоніший і більш червоний, найчервоніший і найбільш червоний (форми більш червоніший, самий червоний — ненормативні). Незмірно розгалуженою є структура речень. Не літературно-сконструйовані форми речень будь-якої структури, крім поодиноких, стилістично вмотивованих, випадків, практично не допускаються.[28.]

Писемне й усне публіцистичне  мовлення зорієнтоване на передавання  масової інформації, тому за ним  закріпилось синонімічне найменування мовлення засобів масової інформації (мовлення ЗМІ). Цей термін означає  те саме (чи майже те саме), що й терміни  «мова журналістики» і «мова публіцистики». Термін «мова преси» охоплює все надруковане чи написане від руки в межах публіцистичного стилю. Терміни «мова телебачення» і «мова радіо» позначають суттєво інші жанрові різновиди публіцистичного стилю, — ті, що використовуються в засобах масової інформації. Тексти, які звучать по телебаченню і радіо, зазвичай готують наперед. Значно рідше мовлення телебачення і радіо буває спонтанним, тобто непідготовленим (прямі діалоги або монологічні виступи дикторів, запрошених осіб тощо).

Публіцистичне мовлення в обох формах (писемній і усній) і в усіх жанрах характеризується такою визначальною функціональною ознакою, як інформативність — насиченість  сказаного комунікативно доцільним  змістом. Це розповіді про умови  й факти матеріального й духовного життя народу, оповіді про все нове й важливе в суспільному та родинному житті.[27.]

Багатогранність суспільного  життя зумовлює розвиток публіцистики, журналістики, їх теоретичне й практичне  збагачення, висвітлення в засобах  масової інформації усього суттєвого, важливого і актуального для всіх чи більшості реципієнтів незалежно від їхньої професії, віку, статі та ін.

Всесвітня, зокрема й  українська, публіцистика в наш час  — це дуже розгалужена система  літературно-мовної творчості багатьох журналістів.[28.]

Стилетвірні засоби публіцистики в її писемній формі найповніше представлені в своєрідних особливостях мовлення газет і журналів переважно суспільно-політичного  змісту. Газети — це періодичні, переважно  щоденні, друковані на великих аркушах  паперу видання, які містять різноманітні матеріали про поточні події суспільно-політичного, культурного та економічного життя. Словотвірне поле слова «газета» досить широке: газетка, газетний, газетник, газетниця, газетяр, газетярка, газетярство, газетярський. Журнал — періодичне друковане видання у вигляді книги або зошита для систематичних записів про що-небудь; книги для обліку відвідувань та успішності учнів.[22.]

Публіцистичне мовлення різноаспектне, багатожанрове. В ньому  вже сформувались такі найважливіші жанри, різновиди публікацій:

— статті. Це різні за обсягом і тематичною зорієнтованістю  публікації, переважно з найбільш актуальних проблем життя;

— замітки. Так називають  стислі журналістські повідомлення про щоденні, важливі майже для  всіх (Що саме відбулося? Де? Коли? і под.) новини. Вони належать до найдавнішого й найпоширенішого публіцистичного жанру;

— звіти . У них досить повно розповідається про певну  подію (події), про позитивне й  негативне в одній із сфер життя, пропонуються способи поліпшення стану справ (звіти державних установ, партійних і профспілкових організацій, конференцій, симпозіумів, семінарів, виробничих зібрань, нарад та ін.);[32.]

— інтерв'ю. Підготовлювана (підготовлена) до друку розмова, дискусія журналістів з політичним, громадським чи будь-яким іншим діячем, здебільшого з досить відомою особою, з певної соціально важливої професії, проблеми, події. Типова мовна форма інтерв'ю — діалогічна (питання — відповідь);

— репортажі. Без цього  жанру не обходяться жодна газета, суспільно-політичний журнал чи радіо, телебачення. Репортажі містять оперативну, динамічну, точну, неоднакову за емоційністю інформацію про щось важливе в державі, світі;

— кореспонденції. Ці публікації інформують про що-небудь нове, виробничо  й політично важливе в житті. У них популяризується передовий досвід або ж ідеться про певні суттєві недоліки, визначаються шляхи їх усунення;

— рецензії. Вони містять  критичний аналіз, оцінку художнього, наукового та інших творів. Цей  жанр поєднує в собі точність і  логіку висловлювання, може ускладнюватись чи доповнюватись елементами художньої образності;

— огляди. В них дається  оцінка певних фактів у деяких сферах життя (міжнародний огляд, економічний  огляд, спортивний огляд, кіноогляд  та ін.);

— есе. Це наукові, критичні та інші оповіді, які позначені вишуканістю форми;

— листи. Найчастіше так  називають публіцистичні тексти, які містять повідомлення про  що-небудь; ними мовці писемно спілкуються  на відстані. Розрізняють такі види листів: відкритий лист, лист — послання, лист без адреси, звернення (державного діяча тощо), заява, привітання;

— нариси . У формах цього  жанру на документальній основі узагальнено  описуються важливі соціально-політичні  події, центром яких є людина, її характер, поведінка. Для цього використовують деякі засоби художнього мовлення (тропи, особливо метафори, тощо). Нариси мають підвиди: нариси — замальовки, нариси портретні, проблемні, подорожні, пейзажні та ін.;

— реклами . Ними у формі  плакатів, оголошень тощо популяризуються  певні твори, видовища, послуги з метою привернути до них увагу слухачів або читачів;

— сатиричні жанри . Це переважно фейлетони, памфлети (гостровикривальні  оповіді, в яких ідеться про найбільш суспільно негативні чи навіть небезпечні явища), байки (сатиричні чи гумористичні розповіді алегоричного змісту), гуморески, епіграми (ритмічно завершені частини сатиричного вірша або окремий вірш не більш як із 14 рядків), пародії (в них автор сатирично чи гумористично наслідує творчу манеру, мовлення інших осіб, навмисно перебільшуючи реальні якості того, хто став об'єктом пародіювання, яке здебільшого призводить до комізму), сатиричні афоризми (стислі, дотепні й зручні для запам'ятовування оповіді глибокого змісту); До інших жанрів журналістики належать портретні зображення (фото), пейзажі, натюрморти (найчастіше — зображення дичини, риби, предметів побуту, квітів, фруктів тощо), фотозамітки (знімки з коментарем), фоторепортажі, фотонариси та ін.